Agar Tuhan mengampuni, doa yang kuat diperlukan, dan puasa dimulai di Syurga.
Terdapat percutian yang luar biasa di Orthodoxy - Pengampunan Ahad, hari di mana orang percaya saling meminta pengampunan. Inilah cara mereka mempersiapkan Great Lent untuk membersihkan badan dan jiwa. Nampaknya lebih mudah daripada meminta pengampunan? Tetapi perkara-perkara yang kelihatannya sederhana dalam kehidupan nyata sukar dicapai. Seberapa sering kita meminta pengampunan, adakah kita perlu mengatakan "Saya minta maaf" dengan lantang, dan secara umum - bagaimana memahami bahawa anda telah memaafkan? Dengan semua pertanyaan ini, kami beralih kepada gabenor Kiev-Pechersk Lavra, Vladyka Paul.
JALAN TRADISI
- Vladyka, bagaimana menghabiskan hari pengampunan dengan betul pada hari Ahad?
- Pengampunan Minggu merujuk pada waktu ketika Tuhan menerima kehendak Tuhan - dia dibaptis di Yordan dan, keluar dari air, pergi ke padang belantara. Dia berpuasa dan berdoa selama 40 hari. Kemudian musuh umat manusia, syaitan, menghampiri Dia, menuntut agar Kristus Penyelamat dunia sujud kepadanya, dan dia akan memberikan semua berkat dunia kepada-Nya. Tetapi Tuhan menolak godaan syaitan: "Jauhilah Aku, Setan, kerana tertulis: menyembah TUHAN, Allahmu dan melayani Dia sendirian." Untuk mengenang peristiwa evangelis ini, gereja menetapkan bahawa orang-orang percaya sebelum Hari Prapaskah dan Paskah harus berbicara, bersedih hati, menangis tentang dosa-dosa mereka, saling memaafkan, dan bukan hanya pada hari-hari ini, tetapi selalu, dan mulakan Perayaan, dan kemudian perayaan Paskah.
- Apa itu pengampunan?
- Soalan yang kekal. Anda boleh mengatakan "Maafkan saya" dengan kata-kata, tetapi apa yang tersisa di hati anda? Sekiranya anda baru saja mengatakan, tetapi kebencian tetap ada di hati anda, dan anda tidak melakukan apa-apa untuk menebusnya, maka pengampunan tidak akan terjadi. Agar hal ini terjadi, anda perlu memikirkan kembali kata “maafkan” dan katakan dengan sepenuh hati, anda perlu merendahkan harga diri, memaafkan dan berdoa untuk para pesalah anda, seperti yang dinyatakan oleh Kitab Suci: “Menanggung beban satu sama lain,” maka Tuhan akan bersamamu. Kita dapat mengatakan bahawa Puasa bermula di Taman Eden, kembali ke Syurga. Ketika Tuhan memberitahu Adam dan Hawa bahawa diizinkan memakan buah dari semua pokok kecuali satu, tetapi bukan kerana itu hina. Saya rasa Tuhan ingin menguji kehendak bebas manusia: sama ada anda mengasihi Tuhan atau tidak, menepati perjanjian-Nya, atau hanya mendengarkan, tetapi melakukannya dengan caranya sendiri. Oleh itu, semasa Prapaskah, kita berjanji kepada Tuhan bahawa kita membatasi diri,dan kita akan menunaikannya dengan doa, tidak tergoda oleh godaan, yang intinya adalah untuk mematahkan sumpah kita dan dengan itu menyebabkan penderitaan pada kita. Di jalan orang yang telah bersumpah berpuasa, akan ada berbagai macam nasihat, intinya adalah ular yang sama yang menjanjikan Hawa: "Rasa, kamu akan menjadi seperti tuhan." Setelah tidak taat, dosa memasuki dan memutarbelitkan seseorang, badan, jiwa dan rohnya. Dan kemudian kita menyalahkan Tuhan, atau adakah kita mengatakan "mengapa Tuhan membiarkannya"? Tetapi Tuhan menciptakan manusia yang cantik, baik dan bebas. Dia tidak menghukum siapa pun, tetapi mempersiapkan setiap orang tempat tinggal Kerajaan Syurga, dan memberikan mereka secara percuma. Tugas kita adalah menjalani kehidupan yang suci dan suci mungkin. Semakin banyak gereja, semakin sedikit penjara. Semakin banyak salib di planet ini, semakin banyak kehidupan yang damai, kerana di atas salib Tuhan memikul dosa dan semua akibatnya. Tuhan sendiri memberi kita contoh pertama pengampunan dan pertobatan. Itulah sebabnya pengampunan, pertobatan, pengakuan sangat penting … Seseorang yang telah mengaku tidak boleh mengutuk siapa pun, dia tidak harus memikirkan apa yang harus dikatakan kepadanya atau tidak. Dia tidak boleh melibatkan orang lain dalam kesalahannya. Ketika anda berdiri di hadapan salib dan Injil, Tuhan tidak memerlukan dosa anda - Dia sendiri tahu apa yang telah anda lakukan. Anda perlu menyedari kelayakan dan kelemahan anda dan, melihat kelemahan anda, anda perlu menyedari bahawa tanpa kehendak Tuhan, seseorang itu tidak berdaya. Anda perlu menyedari kelayakan dan kelemahan anda dan, dengan melihat kelemahan anda, anda perlu menyedari bahawa tanpa kehendak Tuhan, seseorang itu tidak berdaya. Anda perlu menyedari kelayakan dan kelemahan anda dan, melihat kelemahan anda, anda perlu menyedari bahawa tanpa kehendak Tuhan, seseorang itu tidak berdaya.
Video promosi:
CONTOH PENGESAHAN
- Bersamaan dengan Kristus, yang tidak mempunyai dosa, dua perompak disalibkan. Salah seorang dari mereka berkata di kayu salib: "Sekiranya kamu adalah Tuhan - turunlah dari salib." Pada waktu yang sama, yang lain menjawab: "Ingatlah aku, Tuhan, dalam Kerajaan-Mu!" Dia tidak mengatakan apa yang dia berdosa, tetapi dari hati, yang menyedari kesanggupannya, melihat penghakiman manusia yang tidak benar di hadapannya, berpaling kepada Tuhan. Dan untuk ini saya mendengar dari Juruselamat: "Hari ini (hari ini) kamu akan bersama Aku di Syurga." Demikian juga, seseorang yang menginginkan keselamatan, setelah mengaku, tidak boleh membicarakan perkara lain, tetapi tentang sifatnya yang manja, tentang kekurangan kita, yang mana kita sendiri menenggelamkan hidup kita. Anda harus menghadap Tuhan, menyedari dosa-dosa anda, bertanya: “Tuhan, saya tahu bahawa saya tidak akan bertambah baik, saya tahu bahawa saya tidak dapat melakukan tanpa belas kasihanMu. Tolong! " Kita mesti sedar bahawa kita adalah tanah liat bagi tukang tembikar yang membuat periuk yang indah,kemudian, mengampuni dosa, imam berkata: "Saya tidak layak (uskup atau imam) oleh wewenang yang diberikan kepada saya, saya memaafkan dan mengizinkan dari semua dosa anda" - iaitu, yang anda telah sedar. Selepas itu, sakramen sakramen akan menjadi kekuatan penyelamat dan kehidupan bagi anda. Keajaiban nyata yang Tuhan berikan kepada manusia: "Ambil, makan, ini adalah TubuhKu."
- Vladyka, dari mana asalnya tradisi Pengampunan Ahad?
- Tradisi ini bermula pada zaman para Rasul. Ia dibentuk sebelum berpuasa untuk meminta pengampunan seumur hidup. Oleh itu, ini adalah sakramen pengakuan, pertobatan, pengampunan dari masa pertama.
- Sebagai tambahan, untuk pergi ke pengakuan, untuk mempersiapkannya, adakah anda perlu meminta ampun dari semua saudara anda di rumah?
- Pasti. Sebelum kita melihat Kristus, kita akan saling bertemu. Telah dikatakan bahawa jika anda mempunyai sesuatu terhadap seseorang, bahkan ketika anda datang ke bait suci, tinggalkan hadiah anda di depan mezbah dan kembali, mintalah orang yang anda telah menyinggungnya untuk pengampunan, dan hanya kemudian datang ke bait suci. Kerana kita melihat seseorang, kita tidak melihat Tuhan. Bagaimana kita boleh menyukai apa yang tidak dapat kita lihat? Bagaimana orang buta dapat bersukacita dengan keindahan dunia yang dikurniakan oleh Tuhan? Bagaimana orang pekak dapat mendengar nyanyian yang indah?
- Bolehkah anda meletakkan tanda yang sama antara pengampunan dan pertobatan?
- Tidak. Saya minta maaf atas segalanya. Kita boleh meminta pengampunan tanpa imam dari setiap orang yang telah tersinggung. Dan pertobatan hanya ada di bait suci. Sekiranya pesakit berada di ranjang kematiannya, dia bertaubat di rumah. Perbualan peribadi anda dengan Tuhan adalah pertobatan.
APA YANG HARUS DILAKUKAN SEKIRANYA DIBERI, TETAPI ANDA TIDAK BOLEH BERHUBUNG DENGAN PUNCA
"Setelah saya mendengar pemikiran: untuk memaafkan, anda tidak perlu percaya kepada Tuhan, hanya jika Tuhan tidak bersama anda, Dia tidak ada di hati anda, anda tidak akan dapat memahami apa yang anda telah menyinggung perasaan," kata Vladyka Paul. - Tuhan adalah hati nurani kita, yang memberi kita kesempatan untuk melihat siapa yang kita telah tersinggung, dan untuk menyedari bahawa sudah waktunya untuk meminta pengampunan dan bertobat, agar tidak melakukan dosa lebih jauh. Sekiranya anda belum lupa, maka anda belum memaafkan. Kerana seseorang yang telah mengampuni melupakan rasa sakit yang ditimbulkan, dan Tuhan menutup luka ini dengan rahmat dan rahmat-Nya, yang terdapat dalam doa.
Anda juga sering mendengar ungkapan: Saya boleh memaafkan, tetapi saya tidak dapat melupakan. Ianya tidak betul. Anda mempunyai semua pengaruh untuk dilupakan. Sekiranya anda tidak mahu berkencan dengan orang itu lagi, itu masalah lain. Pada kesempatan ini, saya teringat kisah berikut. Dua rakan bertemu:
- Beritahu saya, adakah anda telah memaafkan saya?
- Diampuni.
- Terlupa?
- Saya terlupa.
- Peluklah saya, kawan!
- Saya tidak dapat memeluk, kerana anda patah tangan saya, dan saya tidak lagi dapat mengangkatnya untuk memeluk anda
Terdapat banyak hikmah dalam hal ini. Terdapat situasi di mana sangat sukar untuk melihat orang yang menyinggung perasaan anda dengan sesuatu, walaupun anda sudah memaafkannya. Oleh itu, agar tidak terjerumus ke dalam dosa kesalahan dan pengampunan, anda dapat menjauhkan diri, membatasi komunikasi dengan mereka yang tidak dapat anda "peluk dengan tangan yang patah." Iblis sangat licik, dia menangkap jiwa kita, menjangkiti mereka dengan rasa bangga, tidak memaafkan dan rasa bersalah. Elakkan perasaan ini. Sekiranya anda merasa belum dapat berkomunikasi, minggir. Perkara-perkara besar dilihat dari kejauhan, dan dalam diam dan diam emas kebenaran lahir."
