Sejak kecil, sejak zaman sekolah, kita semua ingat baris-baris dari puisi Pushkin Ruslan dan Lyudmila (1820):
Wahai ladang, ladang, siapa yang menutupi kamu dengan tulang mati?
Kuda greyhound yang menginjak-injak anda
Pada jam terakhir pertempuran berdarah?
Siapa yang jatuh pada kamu dengan kemuliaan?
Syurga siapa yang mendengarkan solat?
Kenapa, padang, awak diam
Dan ditumbuhi rumput terlupa?
Video promosi:
Ungkapan Pushkin "rumput terlupa" biasanya dianggap sebagai kiasan puitis. Tetapi ungkapan Pushkin sama sekali bukan metafora abstrak, tetapi nama tumbuhan yang sangat spesifik. "Wormwood … disebut 'ramuan pahit' atau 'ramuan terlupa,' tulis sejarawan Perancis, Robert Ambelain.
Menurut ahli cerita rakyat terkenal A. N. Afanasyev, sebenarnya wormwood adalah "heroin" legenda tentang minuman terlupa di epos orang yang berlainan: "The saganda Scandinavia menceritakan tentang minuman ajaib yang melupakan seluruh masa lalu: legenda yang serupa dengan mitos Yunani di perairan Lethe; minuman ini memberi Grimhilda kepada Zigurd sehingga dia akan melupakan Brunhilde; Valkyries, albinas dan ahli sihir membawa cawan kepada pahlawan untuk mengambil ingatan masa lalu mereka dan menyimpannya dalam harta benda mereka untuk masa yang lama."
Dalam karyanya "Pandangan puitis orang Slavia terhadap alam" (1865), dia memetik kisah rakyat Ukraine tentang cara menyewa chumak (dalam kenyataannya, tidak ada chumak, tetapi seorang tukang sihir), setelah merasakan bubur ular master, mulai memahami bahasa haiwan dan tumbuh-tumbuhan dan, takut akan hukuman, melarikan diri dari pemiliknya.
Ahli sihir itu menjerit kepadanya: “Ivane, Ivane! buat diri anda beberapa akar chernobyl dan mabuk; anda belajar lebih banyak daripada sekarang. Pasangan itu dengan bodoh mematuhi, meminum infusi kayu cacing Chernobyl - dan melupakan semua yang dia tahu.
Rumput bulan, bintang bumi
Dalam kepercayaan banyak orang, wormwood adalah ramuan penyihir dan penyihir. "Wormwood (artemisia vulgaris), seperti namanya sendiri, adalah ramuan Artemis, atau Diana, dewi pejuang dan pemburu," jawab R. Ambelain. - Tanaman ini juga disebut "rumput Ivan Kupala", "tali pinggang Ivan Kupala", "rumput untuk seratus rasa". Ramuan ajaib kuno di Mesir, Yunani dan Rom, ia didedikasikan untuk Artemis, pemburu memanah tanpa ampun, keperibadian bulan. Dalam misteri Isis (dewi Bulan di Mesir), para inisiat membawa dahan kayu cacing di tangan mereka."
Wormwood, menurut keterangan penyelidik yang sama, juga disebut "bintang tanah". Dan jelas mengapa.
"Malaikat ketiga membunyikan sangkakala, dan bintang besar jatuh dari surga, terbakar seperti pelita, dan jatuh di sepertiga sungai dan di mata air. Nama bintang ini adalah "wormwood"; dan bahagian ketiga perairan menjadi kayu cacing, dan banyak orang mati dari perairan, kerana menjadi pahit, "kata Apocalypse.
Bintang ini jatuh dari langit, membuat perairan menjadi pahit, pada abad pertengahan dikaitkan dengan malaikat yang jatuh, Lucifer (Syaitan), yang jatuh dari surga ke dunia bawah. Oleh karena itu, segala macam sifat ghaib juga dikaitkan dengan rumput kayu cacing, bintang yang tidak surgawi, tetapi "bersahaja". "Bagi ahli sihir, ini berfungsi sebagai alat untuk membangkitkan roh jahat, oleh karena itu nama lain -" rumput bulan "(R. Ambelain).
"Ini adalah salah satu tanaman yang paling dihormati oleh penyihir moden kerana kekuatannya yang ajaib," kata penyelidik Amerika Pauline Campanelli. - Penyerapan ramuan ini pada malam bulan purnama dicuci di atas bola kristal, cermin sihir dan beberapa azimat untuk memberi mereka kemampuan untuk mengirim penglihatan medium atau untuk meningkatkan kemampuan ini.
Ladanka dengan kayu cacing dan daun laurel membangkitkan mimpi kenabian. Pada zaman kuno, juga dipercayai bahawa daun kayu cacing, dimasukkan ke dalam kasut ketika dalam perjalanan (atau di bawah pelana, jika anda akan menunggang kuda), akan menjadikan perjalanan ini tidak terlalu lelah."
Wormwood juga dikurniakan ilmu sihir di Rusia.
"Pada awal bulan September, atau pada akhir bulan Ogos, Anda perlu mengambil Chernobyl dan menjahitnya ke kulit kelinci muda, yang, jika dipakai dalam bentuk garter, mereka mengatakan bahawa seseorang akan memperoleh ketangkasan seperti itu sehingga dia dapat menjalankan kuda yang lebih baik", - menulis M. Zabylin dalam buku "Orang-orang Rusia, adat istiadat, ritual, tradisi, takhayul dan puisi" (1880).
"Pada malam Hari Musim Panas, karangan bunga dibuat dari rumput ini, mereka melihat melalui api yang dinyalakan dan meletakkannya di kepala mereka; sesiapa yang memerhatikan ini tidak akan mengalami mata atau sakit kepala selama setahun, tulis A. N. Afanasyev. - Lembu dicuci dengan navar dari chernobyl yang dikumpulkan pada Hari Musim Panas sehingga mereka memberi lebih banyak susu. Para petani mencuci diri dengan rumput ini untuk melindungi diri mereka dari roh, penyihir dan penyakit najis."
"Rumput cacing tumbuh seperti quinoa," mengajarkan "Herbalist" Rusia kuno abad ke-17. - Dia baik dalam arak, masak dengan madu, orang itu tidak takut kerosakan. Dia mengusir hernia keluar dari kebaikan."
Ciri-ciri perubatan kayu cacing (berkaitan langsung dengan ilmu sihir) tidak hanya dipuji oleh "Taman bunga" kuno, "Ahli herba", "Penyembuh" Rusia kuno, tetapi juga oleh banyak pengarang perubatan kuno dan Zaman Pertengahan Eropah Barat: Dioscorides (abad pertama Masehi), Quint Seren Samonik ("Buku Perubatan", abad ke-3), Odo of Men ("On the Properties of Herbs", abad ke-12), dll.
Pliny the Elder dalam Sejarah Alamnya (abad ke-1 Masihi), berbicara tentang kebiasaan orang Latin untuk memberi penghargaan kepada para pemenang dalam pertandingan quadriga dengan minuman yang disiram dengan kayu cacing, menyatakan: "Saya percaya bahawa … dia diberi kesihatan sebagai hadiah yang terhormat." Dalam "Sadik" oleh Valafrid Strabo (abad ke-9), kayu cacing disebut "ibu dari semua ramuan".
Baru-baru ini, dalam seorang ahli herba Anglo-Saxon kuno, puisi "The Witchcraft of the Nine Herbs" ditemui mengenai kebaikan tumbuhan perubatan yang dianggap paling berkesan. Tempat pertama di antara ramuan yang dipuji di dalamnya diberikan kepada kayu cacing.
