Apa itu neraka?
Banyak orang yang mengalami kematian secara klinikal mengatakan bahawa mereka mengalami kebahagiaan, kedamaian, melihat cahaya terang di hujung terowong … Berdasarkan bukti tersebut, banyak penerbitan telah muncul, yang menyatakan bahawa dalam kehidupan setelah kematian, syurga menanti seseorang. Tetapi ada banyak kesaksian orang ketika kematian klinikal menunjukkan kepada mereka dunia di mana kegelapan, api, kengerian, keputusasaan memerintah.
Artis Jerman yang terkenal Kurt Jurgans menyentuh dunia seperti itu semasa operasi yang rumit, dan mendapati dirinya berada dalam keadaan kematian klinikal. Di ruang operasi, langit-langit berubah menjadi merah panas, dan hujan api turun. Saya melihat wajah-wajah menjijikkan yang menjijikkan yang memandang saya dari mana-mana. Tanpa ragu, saya sendiri berada di neraka,”tulisnya kemudian.
Ternyata neraka masih ada. Dan ini, seperti yang mereka katakan dalam dogma agama, adalah tempat di mana seseorang yang menderita dan menderita harus menebus dosa duniawi. Seperti yang anda ketahui, pelbagai orang yang hidup dan hidup di Bumi mempunyai idea yang hampir sama mengenai nilai kehidupan manusia, dan juga mengenai kehidupan selepas kematian. Dan bergantung pada bagaimana seseorang menjalani kehidupannya di bumi, baik kebahagiaan syurga atau siksaan neraka menantinya. Kematian itu sendiri adalah peralihan jiwa baik ke dunia syurga yang terang, atau ke dunia neraka yang gelap.
Tetapi sebelum berada di tempat ini atau tempat di dunia selepas kematian, jiwa manusia menjalani penilaian. Dan walaupun dalam agama yang berlainan ia mempunyai ciri-ciri tersendiri, namun ia menyerupai persamaan yang ketara.
Sebagai contoh, di Mesir Kuno, dipercayai bahawa jiwa si mati akan dihukum di Dewan Kebenaran yang disebut, di mana dewa orang mati dan penjaga mumia Anubis menimbang timbangan semua perbuatan dan tindakan si mati semasa hidupnya di bumi. Dan bergantung pada berapa banyak perbuatan baik dan jahat yang telah dilakukan seseorang, jiwanya akan menerima kebahagiaan abadi, atau akan dimakan oleh monster jahat. Orang Yunani kuno juga percaya bahawa selepas perbicaraan, jiwa jatuh ke Champs Elysees - bahagian dunia bawah, di mana jiwa-jiwa orang yang diberkati hidup, atau harta tanah dewa Hades yang dahsyat. Jadi apa itu neraka?
Apa itu neraka? Pertama, dalam hal ini, harus diperhatikan bahawa hampir semua orang mewakili gambaran neraka dengan cara yang hampir sama. Contohnya, di kalangan orang Hindu, ini adalah lubang api besar di mana orang berdosa berada. Dari badan mereka dengan mata kail panas-panas, setan mengeluarkan potongan daging, merebus mereka dalam resin mendidih, dan kemudian membuangnya ke puncak pokok yang tajam.
Dalam mitologi Cina, neraka mempunyai nama Diyu, yang bermaksud "mahkamah bawah tanah." Salah satu elemen terpentingnya adalah "cermin kejahatan", di mana orang-orang berdosa melihat bayangan perbuatan duniawi mereka.
Video promosi:
Nah, dalam Perjanjian Lama, neraka adalah jurang yang menyala di mana sungai-sungai api mengalir: di dalamnya jiwa orang-orang berdosa mesti disucikan. Kengerian dan keputusasaan yang berlaku di sana, akal manusia tidak dapat dibayangkan.
Neraka bagi orang Ortodoks juga tidak kurang hebatnya tempatnya. "Ini bukan dunia manusia, ini adalah dunia yang tidak berperikemanusiaan, jadi setiap percubaan manusia untuk membangunnya akan menjadi sangat miskin," kata Deak Andrei Kuraev, profesor di Akademi Teologi Moscow, tentang neraka.
Dan gambaran neraka seperti itu dalam kumpulan puisi dan kajian filolog Rusia-Slavist dan folklorist P. A. Bessonova "Kaliki perekhozhny":
"Sebuah tempat telah dipersiapkan untuk orang berdosa, dan ada orang-orang yang sesat dan beraneka ragam, dan pelacur akan masuk ke api abadi, dan pencuri akan menjadi ketakutan yang besar, dan pembunuh akan masuk ke bau busuk, dan pemabuk ke dalam tar panas, dan setiap orang akan diberikan sesuai dengan perbuatannya".
Tetapi, mungkin, ujian yang lebih sukar bagi orang-orang kafir jatuh ke neraka, yang digambarkan oleh umat Katolik. Pembohong dan lidah jahat digantung di sana oleh lidahnya, dan wanita yang mengalami pengguguran menyusui ular beracun yang menyiksa tubuh mereka. Orang-orang yang bebas dan berzina terbakar dalam api siang dan malam, dan alkoholik dicelupkan ke dalam perairan es tasik bawah tanah, kemudian dibuang ke dalam tar mendidih.
Huraian alkitabiah tentang neraka menggemari gambarnya dalam seni. Ini adalah tasik belerang yang menyala penuh dengan orang berdosa, atau jurang bawah tanah di mana api bawah tanah sedang marak. Api adalah bahagian utama dan tidak terpisahkan dari neraka. Dan untuk alasan ini juga disebut neraka api.
Di sini, sebagai contoh, sebagai penyair Inggeris John Milton menggambarkan neraka pada abad ke-17 dalam puisi "Paradise Lost": hanya keputusasaan dan kejahatan, dan kesedihan, dan kesakitan."
Namun, dipercayai bahawa gambaran neraka yang lebih terang pada awal abad XIV diberikan oleh Dante Alighieri dari Itali yang hebat dalam "Komedi Ilahi". Orang-orang sezaman menganggap karya ini sebagai penyataan dari atas.
Neraka dalam idea Dante adalah corong raksasa yang menuju ke tengah Bumi, dan yang terbahagi kepada 9 bulatan, juga secara beransur-ansur menyempit ke bawah. Dan kerana Dante's Hell adalah tempat di mana kejahatan sejagat tertumpu, kegelapan abadi dan pemerintahan dingin di sana.
"Dari situ timbul bau busuk, sisa-sisa semua dialek, gumaman hebat. Kata-kata di mana kesakitan dan kemarahan, dan ketakutan, percikan tangan dan keluhan dan tangisan bergabung menjadi dengungan tanpa waktu selama berabad-abad."
Dante membawa lingkaran Neraka pertama kepada orang-orang yang tidak melakukan kebaikan atau kejahatan selama kehidupan di bumi mereka, iaitu, mereka tidak bersama dengan syaitan atau dengan Tuhan. "Melalui kegelapan, tidak ada tangisan yang dapat didengar, tetapi hanya desahan yang terbang dari semua sisi."
Pada bulatan kedua, penderitaan yang keji menderita. Orang-orang berdosa ini "berlari telanjang, digigit oleh kuda kuda, tawon mengerumuni di sini."
Di lingkaran ketiga ada orang-orang jahat, di keempat - yang sengsara dan boros, di kelima - yang jahat dan menipu. "Mereka saling memukul dengan tangan dan kepala serta dada, dan dengan kaki, mengeluarkan potongan daging dengan giginya." Dalam lingkaran keenam, bidaah dikenakan siksaan neraka. Pada ketujuh - pembunuh, perogol dan sodomit. Pada tahun kelapan, mereka yang menanggapi kebaikan dengan kejahatan, yang menipu kepercayaan, serta pencuri dan munafik merana. Di dasar jurang neraka adalah sarang Lucifer - sebuah tasik berais di mana mereka yang telah melakukan dosa-dosa yang paling dahsyat dalam kehidupan duniawi mereka menderita. "Darah mengalir dari wajah mereka di antara air mata yang mengalir, dan sekumpulan cacing yang menjijikkan menelannya di bawah kaki mereka."
Sudah tentu, ramai yang akan menganggap bahawa puisi Dante tidak lebih daripada fiksyen. Tetapi seseorang tidak harus tergesa-gesa membuat kesimpulan kategoris seperti itu. Dan yang terpenting, dengan alasan bahawa dalam beberapa dekad kebelakangan ini, para saintis telah berusaha memahami struktur alam semesta, yang terletak di luar dunia fizikal yang diketahui. Khususnya, penyelidikan dalam fizik kuantum, fizik zarah dan astrofizik membuktikan bahawa selain dunia kita, ada kenyataan lain, jauh lebih sempurna daripada yang kita ketahui. Inilah dunia tenaga halus.
Oleh itu, anggapan itu cukup saintifik bahawa realiti fizikal kita dan apa yang ada di luarnya bukanlah dua dunia yang terpisah, tetapi satu kenyataan yang saling menembusi.
Sehubungan dengan versi ini, kita mesti sentiasa bersentuhan dengan dunia lain yang disebut, walaupun kita tidak melihatnya. Tetapi kita tidak melihatnya kerana tahap getaran zarah-zarah yang membentuk dunia lain melebihi unsur-unsur duniawi. Oleh itu, dunia lain tetap di luar penglihatan kita, seperti jari-jari roda berputar.
Baru-baru ini, ahli astrofizik telah menemui bahan gelap yang tidak kelihatan di setiap galaksi. 95 peratus perkara ini adalah zarah-zarah yang tidak diketahui oleh sains, yang juga terdapat di Alam Semesta kita, selebihnya 5 peratus diketahui oleh kita proton, elektron dan neutron. Dan nisbah ini sesuai dengan idea para saintis kuno, yang berpendapat bahawa dunia material kita hanyalah sebahagian kecil dari kawasan alam semesta yang tidak kelihatan. Lebih-lebih lagi, saintis berpendapat bahawa bahan gelap, pada gilirannya, terdiri daripada dua bentuk: sejuk dan panas. Zarah-zarah yang membentuk bahan sejuk adalah berat dan perlahan, sementara zarah-zarah bahan panas cepat dan ringan.
Siapa tahu, mungkin inilah neraka panas dan sejuk yang ditulis oleh semua kitab suci.
Dalam konteks ini, kata-kata Ahli Akademik Natalya Bekhtereva akan sangat tepat, yang mengatakan bahawa "sains telah memasuki fasa ketika mengesahkan, secara langsung atau tidak langsung, sejumlah ketentuan agama."
"100 rahsia mistik yang hebat"
