Kecenderungan kejam dan ganas. Sejauh ini sifat-sifat paling mengerikan yang unik bagi manusia. Ini tidak berlaku di alam liar. Tidak seorang pun wakil dunia binatang merasakan perlunya melakukan keganasan dan mendapat kesenangan dari proses ini. Hanya lelaki, yang berada di puncak rantai makanan dan makhluk semula jadi yang cerdas, yang dapat menikmati kenyataan bahawa ketakutan dapat dilihat di mata mangsanya. Kekejaman dan kecenderungan untuk keganasan dapat dilihat dengan jelas sepanjang sejarah umat manusia. Tetapi apa yang salah? Adakah orang primitif benar-benar berbeza dengan haiwan? Apa yang benar-benar membuat kita kejam?
Keganasan adalah salah satu isu yang paling mendesak pada abad kita. Ramai penyelidik dengan tekun membuat perbandingan antara permainan komputer dan keganasan. Dalam pemahaman mereka, permainan inilah yang menyebabkan kekejaman. Walau bagaimanapun, ini tidak lebih daripada khayalan sukarela. Orang seperti itu bukan mencari jalan keluar untuk masalah itu, tetapi untuk membasmi perkara-perkara dari kehidupan yang mereka jijik atau tidak suka. Sebaliknya, kajian bebas terbaru menunjukkan bahawa orang menghilangkan tekanan yang terkumpul pada siang hari dalam permainan video. Permainan sama sekali tidak kondusif untuk keganasan. Ini juga dibuktikan oleh kenyataan bahawa hampir semua orang di Bumi bermain permainan video dan menonton filem di mana pembunuhan merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan. Kekerasan bukanlah norma, yang bermaksud bahawa ini bukan mengenai permainan komputer.
Sebilangan kanak-kanak, bahkan sebelum mereka terbiasa dengan industri hiburan, menunjukkan kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya terhadap haiwan atau bahkan orang dalam situasi sukar. Pelajar sekolah semestinya mendapati di kelas mereka sebagai objek ejekan dan penghinaan, pelajar menunjukkan keagresifan terhadap mereka yang berkelakuan berbeza daripada massa umum. Apa masalahnya, mengapa ini berlaku?
Bahkan sebelum penemuan komputer, televisyen dan juga percetakan, manusia kejam. Harta ini sememangnya wujud dalam diri kita, dalam had yang munasabah. Manusia kurang mampu bertahan, dia lebih rendah daripada hampir semua pemangsa. Orang primitif terpaksa menanggung haiwan pemangsa secara berterusan. Ini berterusan untuk beberapa lama, sehingga seseorang belajar membuat senjata. Pada saat itulah orang-orang primitif menyedari bahawa mereka bukan hanya dapat melawan, tetapi juga untuk membalas dendam. Manusia pada asalnya adalah makhluk yang sangat emosional. Dendam memberi kepuasan kepada orang. Ketika manusia memperbaiki alat primitif, perburuan haiwan yang lebih besar dan berbahaya bermula, yang dalam keadaan normal tidak agresif, tetapi pada masa yang sama jauh lebih kuat daripada manusia. Memburu permainan besar telah menjadi pekerjaan yang paling berbahaya dan ada di sanayang memutuskan untuk mengambil mangsa pemburu yang letih. Kemudian lahirlah perompak tersebut.
Secara beransur-ansur, orang primitif belajar dan belajar mengenai dunia. Titik baliknya adalah menyedari kegunaan tenaga kerja hamba. Yang kuat melemahkan yang lemah dari semua hak dan memaksa mereka bekerja untuk mencari makanan. Dalam keadaan seperti itu, budak-budak selalu memberontak terhadap tuannya, tetapi lelaki itu kemudian menemui jalan keluar. Ketakutan terbukti menjadi kaedah terbaik untuk mengawal hamba. Ketakutan dan penghinaan berterusan menekan kehendak kebebasan.
Masa berlalu dan masyarakat berkembang. Peradaban besar pertama muncul. Tetapi para penyelidik sangat berminat dengan Rom Kuno dan Empayar Rom. Itu adalah negara yang tumbuh dan berkembang melalui perang. Tetapi ini bukan lagi perompak. Askar Rom memakai baju besi, pedang, dan barang-barang lain yang baru untuk masa itu. Banyak ilmu, termasuk fikih, mulai di Rom kuno. Buat pertama kalinya, teknik kawalan orang ramai telah dicuba. Pada mulanya, mereka tidak banyak bezanya dengan yang primitif. Hamba bekerja di bawah ketakutan yang berterusan. Kemudian, secara beransur-ansur, semua jenis dendaan dibuat untuk para budak. Mereka masih orang kelas dua, tetapi bukan lagi binatang. Orang mula melihat orang lain menjadi hamba. Seiring berjalannya waktu, orang-orang yang ditawan tidak lagi dihalau menjadi hamba, tetapi dimasukkan ke dalam Kerajaan Rom.
Negara ini berkembang dan maju, ia perlu untuk terus menerus membasmi rusuhan dan rasa tidak puas hati di berbagai segmen penduduk. Dan kemudian pepatah terkenal di dunia lahir - "roti dan sarkas!" Orang ramai datang ke Colosseum untuk menyaksikan seseorang membunuh seseorang. Kerumunan penonton, pada akhir pertarungan, memutuskan untuk menyelamatkan atau membunuh gladiator yang kalah. Ini adalah dorongan pertama dalam psikologi kekejaman. Menikmati keseronokan dalam adegan keganasan telah menjadi kenyataan yang disahkan, bagi hampir semua orang. Walau bagaimanapun, tidak ada kerajaan kekal. Rom jatuh dan semuanya berubah.
Zaman Gelap memang merupakan kemunduran yang ketara. Semua hukuman dilaksanakan secara terbuka. Penyiksaan dan buli tidak hanya tidak diadili, tetapi juga disetujui secara rasmi. Inkuisisi Suci menghancurkan sesiapa yang menentangnya, membawa pengetahuan, atau hanya kelihatan lebih baik daripada yang lain. Secara eksklusif kerana haus akan keganasan, seorang lelaki pada masa itu mencipta sejumlah besar penyiksaan dan kaedah pelaksanaan yang perlahan. Pemukulan, pembakaran, penyembunyian, penenggelaman lambat, pengebumian, dan banyak lagi hukuman mati yang diciptakan oleh manusia. Orang ramai bertepuk tangan dengan penobatan dan eksekusi raja. Kedua-duanya adalah persembahan biasa. Stratifikasi masyarakat, penindasan berterusan dari strata yang lebih istimewa, hukuman mati, persetujuan Gereja Katolik untuk Pemeriksaan dan semua penyiksaan yang mengerikan pada Zaman Pertengahan - itulah yang membuat kita kejam.
Video promosi:
Tidak ada hukuman mati untuk waktu yang lama, tetapi ada televisyen, di mana mereka bercakap mengenai kekejaman, atau siaran militan. Terdapat stratifikasi sosial yang sama terhadap masyarakat dan perang biasa, yang secara sendirinya merupakan tindakan keganasan dan pencerobohan. Terdapat ideologi dunia yang membuat orang memperjuangkan tempat mereka dan sering membina karier di atas kepala mereka. Adakah ini alasan kekejaman kita? Masalah kekejaman berkembang seiring dengan peradaban kita dan sekarang ini tidak dapat dipisahkan dari kita. Mungkin orang harus menoleh ke belakang untuk kemudian berani maju, tidak termasuk kesalahan masa lalu. Kemungkinan masyarakat dan diri kita harus diubah untuk membasmi kekejaman.
