Abad ke-19 sudah berakhir. Puncaknya barang-barang antik Mesir di dunia berada di puncaknya. Petani dan pedagang Mesir, pengrajin dan pegawai kecil membawa ribuan "artifak" kepada peniaga, yang kemudian berusaha menyerahkannya kepada orang asing yang berminat.
Di laut ini, penemuan yang dibuat oleh seorang penduduk kampung Tell el-Amarna dapat hilang. Lebih-lebih lagi, wanita itu ternyata sangat giat. Setelah menjumpai beberapa tablet dengan prasasti yang tidak dapat difahami, dia menganggap bahawa semakin banyak "barang antik" yang ada, semakin banyak yang dapat dia bayar, dan dia hanya membelah tablet ini menjadi beberapa keping lagi.
Hanya salah seorang peniaga barang terpakai yang berminat dengan produk sampah secara terbuka (pada tablet itu bukan hieroglif Mesir, tetapi cuneiform, seperti yang mereka ketahui kemudian - Akkadian). Namun, pada awalnya dia kecewa - para saintis Eropah yang lesu, lebih-lebih lagi, jengkel dengan banyaknya tiruan Mesir, tidak mahu berhadapan dengan keraguan yang meragukan. Hanya kakitangan Muzium Berlin yang menunjukkan rasa ingin tahu.
Dan mereka tidak menyesalinya. Setelah mengetahuinya, mereka menyedari bahawa mereka memiliki harta karun yang nyata di tangan mereka - serpihan surat-menyurat antara Firaun Akhenaten dan wakil-wakilnya di Kanaan dan Amurr. Menjadi jelas bahawa tablet tersebut menunjukkan petunjuk yang tepat mengenai lokasi Akhetaton yang misterius - hilang di pasir Kota Putih, yang didirikan oleh Firaun Akhenaten. Muzium Berlin membuka pencarian sebenar serpihan tablet, pada masa itu sudah tersebar di seluruh dunia.
1891 - William Matthew Flinders Petrie sendiri tiba di Amarna - ahli arkeologi Inggeris yang terkenal yang pertama kali menentukan usia Stonehenge yang misterius, yang menjelajah piramid Cheops, yang menemui makam firaun paling kuno di Abydos. Tetapi minatnya pada Amarna ternyata sangat dangkal, dan segera dia meninggalkan penggalian, dan terbawa oleh projek baru.
Hanya pada tahun 1907, Persatuan Oriental Jerman memandang serius Amarna. Karya itu diselia oleh Ludwig Borchardt. Pada waktu itu, para pendahulunya telah menggali kubur firaun, kuil Aten, istana firaun, pejabat pos (di sana ada seorang wanita desa yang tidak diketahui menjumpai tablet) dan beberapa bangunan lain. Tetapi penemuan utama dibuat oleh Borchardt.
1912 - Di reruntuhan studio pemahat Thutmose, Borchardt menjumpai patung setengah meter wanita cantik, yang dimahkotai dengan mahkota yang unik, bersama dengan setengah lusin patung yang serupa tetapi belum selesai. Payudara ini telah menjadi salah satu simbol keindahan dan kecanggihan tamadun Mesir kuno. Leher langsing, ciri-ciri wajah pahat, mata berbentuk badam yang kelihatan lesu walaupun di batu, bibir yang tersenyum penuh mimpi - ciri-ciri ini diakui sangat cantik, dalam buku harian arkeologinya, Borchardt dikagumi: "Tidak ada gunanya menjelaskan, mesti dilihat …"
Menurut legenda, Mesir belum pernah melahirkan keindahan seperti itu. Dia dipanggil "Sempurna"; wajahnya menghiasi pelipis di seluruh negeri. Namanya Nefertiti - "Beautiful telah datang." Dia adalah seorang isteri yang dicintai dan penasihat yang setia kepada penguasa Mesir Kuno yang paling kontroversial, Amenhotep IV, yang lebih dikenali sebagai Firaun Akhenaten.
Video promosi:
Dia menaiki takhta pada tahun 1368 SM. e. - dan segera mendapati dirinya orang asing di negara asing. Anak Firaun yang "haram" dari Ratu Teia, yang tidak tergolong dalam rumah kerajaan, tidak memiliki hak atas takhta - sekurang-kurangnya menurut pendapat para imam Theban yang berpengaruh. Kasta teknokrat berpendidikan ini, sebenarnya, memerintah negara itu, sangat terkait dengan bangsawan Mesir tertinggi, dan secara langsung mengancam kekuasaan kerajaan. Amenhotep perlu bertindak tegas.
Dia dapat mencari sokongan di mana dia mungkin tidak menyangka. Sebagai harta pusaka dari ayahnya, dia mewarisi, selain harta yang dipenuhi oleh perang yang berjaya, harem firaun. Salah seorang isteri harem ini adalah Nefertiti. Seperti ibu Amenhotep, dia tidak tergolong dalam rumah kerajaan. Lebih-lebih lagi, dia tidak ada kaitan dengan rakyat Mesir.
Dia berasal dari negara Mesopotamia Mitanni, tanah penyembah matahari Aryan. Kita boleh mengatakan bahawa dia datang ke Mesir dari Matahari itu sendiri. Dan dengan penampilan di tanah Mesir puteri Taduchepa yang berusia 15 tahun, yang mengambil nama Nefertiti, tuhan baru datang - Aton. Firaun muda, yang kagum dengan kecantikannya, menolak harem ayah besar dan menyatakan Nefertiti sebagai penguasa bersama.
Diilhamkan oleh sokongannya, Amenhotep memulakan pembaharuan paling bercita-cita tinggi dalam sejarah Mesir kuno - Ahli Mesir berpendapat mengenai tujuan sebenarnya dan kepentingannya hingga hari ini. Mereka sepakat dalam satu perkara - pembaharuan yang luar biasa ini menggegarkan semua asas masyarakat tradisional Mesir Purba, peradaban dan budaya.
Dasar kepercayaan di Mesir Kuno adalah politeisme - dewa pelindungnya disembah di setiap rumah, di setiap kota. Selalunya tuhan-tuhan ini dapat bermusuhan. Politeisme mengganggu perpaduan negara. Satu ciri kultus Mesir adalah kaitannya dengan penakrifan haiwan. Oleh itu, dewa Anubis yang mati digambarkan dalam bentuk seorang lelaki dengan kepala serigala, dewa Thoth dengan kepala ibis, dewi Hathor dengan kepala lembu, dan lain-lain. Di kepala pantheon adalah Amon-Ra, dewa tertinggi Matahari dan cahaya.
Amenhotep mencabar pemujaan Amon-Ra, menggantikannya dengan Aten, dewa cakera solar. Gambaran dewa "baru" (Aton ada di pantheon sebelumnya, tetapi tumbuh di suatu tempat dalam peranan kedua dan ketiga) pada awalnya tetap sama - seorang lelaki dengan kepala elang, dimahkotai dengan cakera solar. Inilah cara Horus digambarkan - salah satu hipotesis Amun-Ra. Pergeseran penekanan seperti itu, tentu saja, menimbulkan keraguan tertentu di antara keimamatan, tetapi hal itu bahkan tidak jauh menyerupai revolusi berbentuk yang dilakukan oleh Amenhotep pada tahun keempat pemerintahannya.
Pada awalnya, Amenhotep menyatakan dirinya sebagai dewa mutlak, makhluk kekal, menyelamatkan dan menuju kehancuran abadi. Cakera solar, Aton, menjadi "ikon" surgawi raja itu sendiri. Imej Aton juga berubah, setelah kehilangan ciri antropomorfiknya - Tuhan akhirnya berubah menjadi gambar. Sekarang ia muncul dalam bentuk lingkaran matahari dengan ular kerajaan (uraeus) di depan dan banyak sinar diarahkan ke bawah dengan tangan manusia di ujungnya.
Lebih-lebih lagi, firaun mengubah namanya Amenhotep ("Amon senang") menjadi Akhenaten ("Menyenangkan Aton"). Dia menukar namanya, yang menekankan keasingan dirinya, dan Nefertiti. Sekarang dia dipanggil "Nefer-Nefer-Aton" - "keindahan Aton yang indah" atau, dengan kata lain, "berwajah matahari".
Pada tahun keenam pemerintahannya, Akhenaten akhirnya memutuskan hubungan dengan para imam Theban: firaun mengenakan larangan pemujaan untuk menghormati Amun dan semua bekas dewa, ladang-ladang para imam besar disita, banyak kuil ditutup di seluruh negeri, nama-nama dewa-dewa itu dikikis dari dinding bangunan awam.
Bersama keluarga, pahlawan, pengrajin, imam baru, pelukis, pengukir dan pelayan, Akhenaten meninggalkan Thebes - ibu negara dan pusat pemujaan dewa Amun.
Bangkit di Sungai Nil, Akhenaten datang ke darat di lembah indah yang luas dikelilingi oleh batu-batu yang tidak dapat diakses. Dengan kereta api yang berkilauan, disertai oleh rombongannya, Akhenaten tiba di tempat yang direncanakan untuk mendirikan kuil kepada dewa Aton. Di sini pengorbanan dibuat untuk ayahnya yang agung (Aton) dengan roti, anggur, lembu yang digemukkan, betis tanpa tanduk, burung, bir, buah-buahan, dupa, ramuan dari segala jenis pada hari penubuhan Akhetaton - kepada Aton yang masih hidup. Prasasti seperti itu diukir di salah satu dari 14 stes perbatasan ibukota baru, di tugu lain sumpah firaun tidak akan melintasi batas-batas ini dipelihara.
Di sana Akhenaten memerintahkan untuk membina ibu kota baru - Akhetaton batu putih ("Dawn of Aton"). Dasar komposisi seni bina adalah kuil Aton dan istana firaun - pencapaian besar arkitek Mesir. Keluasannya lebih dari 210,000 meter persegi. m, tidak mengira halaman peribadi bersebelahan dan kuil keluarga kerajaan. Hiasan terkaya - emas, jubin, lukisan dinding, ukiran - membentuk gambar yang megah.
Kota yang dibangun dengan kuil, taman, istana, kawasan bangsawan yang kaya, taman dan kolam dinyatakan "tanah dewa Aton." Di kota ini, bahkan jenis kuil Mesir kuno telah menjadi sama sekali berbeza. Semua bekas kuil memimpin dari cahaya ke kegelapan kapel kultus, yang hanya diterangi oleh lampu di altar. Keadaan fikiran yang suram dituntut oleh sifat dewa-dewa kuno, yang dikira sebagai penghormatan yang luar biasa.
Pemujaan dewa Aton adalah sifat yang sama sekali berbeza. Upacara ritual utama disertai dengan matahari terbit, di mana tebing sungai Nil dihidupkan kembali, teratai biru dan putih mekar, kawanan burung naik dari tebal papirus, mengumumkan dunia kebangkitan dengan tangisan mereka. Pada masa ini, di kuil, yang merupakan halaman besar yang terbuka untuk matahari, penduduk Akhetaton membawa hadiah mereka ke matahari: bunga, sayur-sayuran dan buah-buahan. Ketika berada di pelantar atas mezbah utama, Akhenaten mengibarkan sebuah pedupaan dengan kemenyan, dan para pemuzik yang mengiringi kecapi dan kecapi, para istana, imam dan semua penyembah melaungkan kata-kata pujian yang ditujukan untuk dewa tertinggi.
Pemerintahan Firaun Akhenaten pada hakikatnya seperti utopia. Dia tidak melancarkan perang - musuh lama dikalahkan oleh nenek moyangnya, dan yang baru belum muncul. Tidak ada satu pun gambar Akhenaten, yang menjatuhkan musuh ke dalam debu, praktikal wajib bagi semua pendahulunya. Potret lega, gambar dan patung melambangkannya sebagai orang yang tenggelam dalam refleksi filosofis, dengan dunia dalaman yang kaya: dalam gambar firaun, perenungan dapat ditebak, perasaan yang penuh, hampir sensual tentang kepenuhan hidup dengan semua kegembiraan dan penderitaan.
Kegembiraan utamanya adalah Nefertiti yang cantik, keluarganya. Akhenaten memanggil isterinya "kegembiraan hatinya" dan berharap dia hidup selamanya. Menerima duta besar asing dan membuat perjanjian penting, dia bersumpah dengan semangat dewa matahari dan cinta akan isterinya. Papirus, yang mencatat pelajaran tentang keluarga Firaun yang bijaksana, menceritakan tentang kebahagiaan keluarga yang ideal bagi pasangan raja hingga kematian mereka.
Cinta Akhenaten dan Nefertiti menjadi salah satu subjek utama bagi artis Akhetaton, ibu kota pasangan diraja. Hubungan mesra raja dan permaisuri ditangkap dalam puluhan dan ratusan gambar dan relief. Tidak pernah ada sebelumnya dalam seni Mesir ada karya yang memperlihatkan perasaan pasangan suami istri dengan jelas.
Gambar unik makan tengah hari dan makan malam diraja masih bertahan hingga hari ini. Akhenaten dan Nefertiti duduk berdampingan. Di dekat pesta itu terdapat meja dengan hidangan yang dihiasi dengan bunga teratai, kapal dengan anggur. Pesta itu dihiburkan oleh paduan suara wanita dan pemuzik, dan para pelayan sibuk. Ketiga-tiga anak perempuan sulung - Meritaton, Maketaton dan Ankhesenaton - hadir pada perayaan tersebut.
Nefertiti, "wanita cantik diadem dengan dua bulu, nyonya gembira, penuh pujian … penuh dengan kecantikan" bersama suaminya sedang duduk bersama anak-anak; permaisuri itu menggantung kakinya, duduk di pangkuan suaminya dan memegang anak perempuannya yang kecil dengan tangannya. Patung itu menangkap Akhenaten mencium anak perempuannya.
Salah satu kelegaan yang terdapat di Akhetaton mengabadikan momen puncak idilis ini - ciuman Akhenaten dan Nefertiti. Adegan ini bahkan boleh disebut erotik. Mungkin ini adalah gambaran pertama cinta keluarga dalam sejarah dunia. Di setiap panggung, Aton selalu hadir - cakera solar dengan banyak tangan yang mengulurkan simbol kehidupan kekal kepada pasangan raja.
Akhenaten dan Nefertiti digambarkan sebagai pasangan yang tidak dapat dipisahkan. Mereka adalah simbol saling menghormati dan perhatian masyarakat. Pasangan yang sudah berkahwin itu bertemu dengan tetamu terhormat, berdoa bersama-sama ke cakera Matahari, dan bersama-sama mengedarkan hadiah kepada subjek mereka.
Ratu memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan beragama di Mesir pada masa itu, menemani suaminya semasa pengorbanan, upacara dan perayaan keagamaan. Dia adalah perwujudan hidup dari kekuatan yang memberi hidup dari matahari, yang menghidupkan. Doa dimakbulkan kepadanya; tidak ada aktiviti kuil yang dapat dilakukan tanpa dia, jaminan kesuburan dan kemakmuran seluruh negara.
"Dia memimpin Aten untuk beristirahat dengan suara yang manis dan tangan yang indah dengan sistras, - dikatakan tentang dia di prasasti makam bangsawan kontemporari, - dengan suara suaranya, mereka bersukacita." Hipostasis ilahi Nefertiti - Putri Matahari - bertanggungjawab menjaga keharmonian dunia dan memenuhi hukum ketuhanan.
Nefertiti lebih sering digambarkan dalam hiasan kepala kegemarannya - rambut palsu biru tinggi, yang dililit dengan pita emas dan ureus, yang secara simbolik menekankan hubungannya dengan dewi-dewi yang hebat, anak perempuan Matahari. Dari diadem inilah arkeolog Ludwig Borchardt "mengenali" Nefertiti pada tahun 1912 …
Namun, utopia yang dibina oleh Akhenaten masih retak. Nefertiti melahirkan suaminya enam anak perempuan, tetapi tidak pernah memberinya pewaris. Mungkin, akibatnya, Akhenaten kehilangan minat padanya. Atau mungkin dia baru tua …
Kajian moden mengenai patah tulang yang ditemui oleh Borchardt (Mesir masih menuntutnya kembali, Jerman masih enggan mengembalikannya) menunjukkan bahawa pengukir itu menggambarkan jaringan kerutan di sudut mata Nefertiti - keindahan "matahari" itu tidak kekal.
Mungkin juga mengenai politik. Menjelang akhir pemerintahannya, Akhenaten sendiri menunjukkan tanda-tanda kelelahan dalam menghadapi para imam Theban. Nefertiti, yang sangat mengagumi pemujaan Aton, menuntut pengukuhan autokrasi lebih lanjut - Akhenaten adalah satu-satunya sokongannya. Tanpa Firaunnya, dia ditakdirkan.
Bagaimanapun, dua tahun sebelum kematian Akhenaten, Nefertiti menghilang dari arena politik Mesir. Salah satu patung yang ditemui di studio pemahat Thutmose menunjukkan Nefertiti pada tahun-tahunnya yang merosot. Di hadapan kita adalah wajah yang sama, masih cantik, tetapi masa telah meninggalkan tanda di atasnya, meninggalkan kesan keletihan selama bertahun-tahun, rasa letih, bahkan patah. Ratu berjalan berpakaian kemas dengan sandal di kakinya. Tokoh yang telah kehilangan kesegaran remaja bukan lagi keindahan yang mempesona, tetapi bagi ibu kepada enam anak perempuan, yang telah banyak melihat dan mengalami dalam hidupnya …
Sebilangan penyelidik berpendapat bahawa Nefertiti tidak hidup hingga akhir pemerintahan suaminya - sehingga sejauh ini, ketidaksenangan firaun, yang meninggalkan "berwajah matahari" untuk anak perempuan ketiga mereka Ankhesenaton, adalah tamparan kuat baginya. Yang lain percaya bahawa, sebaliknya, dia hidup lebih lama dari Akhenaten dan bahkan naik takhta dengan nama Firaun Smenkhkar.
Akhenaten sendiri selamat dari penyingkiran isterinya tidak lebih dari tiga tahun. Dengan kematiannya, pemujaan Aten hancur, nama firaun dilucutkan dari semua relief, dan kotanya hancur …
A. Soloviev
Disyorkan untuk dilihat: Akhenaten dan Nefertiti - Dewa Diraja Mesir
