Bagi sesetengah orang, penerokaan ruang angkasa nampaknya merupakan manifestasi semula jadi keinginan semula jadi kita untuk mencari tempat baru, tetapi perjalanan angkasa selalu bergantung pada tujuan geopolitik sementara. Erica Vaules menganalisis hubungan kita yang kuat dengan ruang melalui lensa sejarah dan fiksyen sains.
"Eksplorasi ruang angkasa hanya ada di hati manusia," kata angkasawan (Sunita Williams). "Kami mahu meneroka."
Tetapi bagi Williams, yang melakukan dua penerbangan ke Stesen Angkasa Antarabangsa dan menghabiskan 11 bulan di sana, "itu hanya satu komponen emosi." "Kami belajar banyak perkara menakjubkan," katanya. Williams melihat ISS sebagai tempat ujian di mana manusia belajar tentang persekitaran ruang dan menggunakan pengetahuan ini untuk akhirnya terbang ke planet lain di sistem suria.
Sekiranya Presiden AS Barack Obama bersikeras sendiri, orang akan berada di Marikh menjelang 2030-an. Robert Zubrin, jurutera aeroangkasa Amerika dan presiden Persatuan Martian AS, percaya bahawa umat manusia sangat memerlukan cabaran seperti ini. "Mereka seperti orang-orang ke peradaban - kita berkembang ketika kita mencabar diri kita sendiri dan membuang masa ketika tidak," katanya. "Misi manusia ke Marikh akan menjadi cabaran yang sangat produktif bagi semua negara yang turut serta."
"Program ini akan menunjukkan kepada semua orang muda bahawa jika mereka mengembangkan kecerdasan mereka, mereka akan mengalami petualangan yang hebat. Pelajari bidang sains anda dan anda boleh menjadi penjelajah dunia baru, peneroka planet baru."
"Ini bermaksud bahawa akan ada tempat di mana orang di masa depan akan dapat terbang tanpa henti, di mana peraturannya belum ditulis. Ini adalah momen penting untuk peradaban yang dinamik."
Bill Barry adalah bekas juruterbang kapal tangki Tentera Udara AS. Pada tahun 2001, dia bergabung dengan NASA dengan disertasi mengenai rancangan roket Soviet dan dasar angkasa pada tahun 1950-an dan 1960-an. Dia kini menjadi ketua sejarawan NASA.
Video promosi:
Barry diserahkan dan mengejar penerokaan ruang angkasa, namun, dia ragu-ragu dengan idea luar biasa bahawa tanpa mereka peradaban akan melemah dan layu. "Saya rasa tidak begitu, jika anda tidak terbang ke angkasa lepas, budaya pasti akan bergerak ke belakang. Saya mengesyaki terdapat banyak budaya yang berkembang yang masih ada,”katanya. "Orang-orang Cina memiliki armada besar pada abad ke-13, tetapi mereka meninggalkan semuanya, membangun tembok dan mundur ke dalam."
Menurut Barry, kita perlu memikirkan mengapa negara melabur dalam penerokaan angkasa lepas. Dia menyebut tiga sebab utama: keselamatan negara, persaingan ekonomi, dan kebanggaan dan prestij. Dia menyebut yang terakhir "faktor penting."
"Kita semua telah melihat ini dalam 50-60 tahun kerja di angkasa lepas," kata sejarawan itu.
Di samping itu, kata Barry, terdapat banyak alasan peribadi mengapa seseorang berani terbang ke angkasa: rasa ingin tahu semula jadi, keinginan untuk meneroka, atau fakta sederhana bahawa orang ingin mencari peluang baru, kadang-kadang di tempat yang tidak dikenali seperti luar angkasa. …
Mereka yang kurang terpesona oleh angkasa mengatakan bahawa penyelidikan ruang angkasa adalah di luar kemampuan manusia - ruang bukan hanya besar, tetapi juga mahal.
Terdapat juga sinisme yang dapat difahami di sini. Ada yang berpendapat bahawa sasaran sementara dan bermotivasi politik di angkasa mempunyai kesan merugikan jangka panjang terhadap percubaan untuk mengeluarkan manusia dari orbit Bumi.
Sudah diketahui bahawa keputusan Presiden untuk menetapkan Amerika Syarikat sebagai tujuan untuk terbang ke bulan sepenuhnya ditentukan oleh peristiwa Perang Dingin.
"Pada awal 1960-an, dunia sedang mengalami proses dekolonisasi, dan banyak negara mengajukan pertanyaan kepada diri mereka sendiri:" Apa jenis sistem negara yang harus kita wujudkan di negara baru kita, dengan kebebasan baru kita? " kata Barry. "Banyak yang melihat sistem Soviet dan berkata:" Ya, negara ini hancur semasa Perang Dunia Kedua, dan bagaimanapun, lebih dari belasan tahun kemudian, ia telah melancarkan satelit pertama. Pasti mereka tahu sesuatu."
Namun, yang kurang terkenal adalah bahawa keputusan Kennedy pada tahun 1961 mempunyai dua akibat yang tidak biasa: satu jangka pendek dan satu jangka panjang. Mengenai akibat jangka pendek, pengumuman perlumbaan bulan Kennedy memaksa Amerika Syarikat dan Uni Soviet untuk memulakan program roket mereka secara praktikal dari awal, kerana kapal Soviet yang lebih besar, yang berjaya melancarkan satelit ke orbit pada tahun 1957, tidak sesuai untuk penerbangan berawak yang selamat ke angkasa lepas.
Akibat jangka panjang adalah dana kolosal yang diperuntukkan oleh USSR dan Amerika Syarikat untuk angkasa bertujuan untuk menghantar seseorang ke bulan dengan cepat, tetapi tidak lama, walaupun ahli teori penyelidikan angkasa dari awal abad ke-20 berbicara dengan tepat mengenai penjajahan planet ini.
"Rancangan jangka panjang adalah seperti berikut: pertama, anda perlu memasukkan seseorang ke orbit bumi rendah, kemudian membina stesen angkasa, menapak di sana, meningkatkan peluang, dan kemudian pada waktunya, mungkin untuk terbang ke bulan, melihat apa yang ada dan bagaimana, dan hanya setelah itu pergi ke Marikh "Kata Barry.
"Tetapi ketika Presiden Kennedy datang pada tahun 1961 dan memutuskan bahawa kita akan mengubah penanda aras dan tujuan kita, bahawa kita hanya akan berusaha mengatasi Soviet dalam perlumbaan bulan dengan menjatuhkan seorang lelaki di sana, semuanya terbalik. Rancangan jangka panjang untuk penerokaan ruang angkasa keliru, dan sampai tahap tertentu, rancangan itu dilemparkan ke belakang."
Setelah bulan bersejarah mendarat pada 20 Julai 1969, sungai kewangan pemerintah Amerika untuk NASA mengering, berubah menjadi lemah.
Idea perjalanan jarak jauh
Walaupun orang baru dapat terbang ke angkasa lepas sejak akhir 1960-an (seperti dalam teks - kira-kira terjemahan.), Kami mula membayangkan kehidupan di luar Bumi sejak dulu.
Profesor Emeritus dan Pensyarah Bahasa Inggeris yang terkenal di Universiti Monash Andrew Milner adalah pakar fiksyen sains. Walaupun impian ruang telah memasuki beberapa bentuk sastera yang paling awal, katanya, ada satu karya yang diakui oleh sebilangan besar saintis sebagai karya fiksyen ilmiah pertama. Ini adalah "Sejarah Benar" (Alethes historia) oleh Lucian dari Samosata.
"Ini adalah karya Yunani kuno dari abad kedua SM, dan pasti menceritakan kisah perjalanan ke bulan," kata Milner.
Namun, dia mengatakan bahawa fiksyen sains moden tidak muncul sehingga abad ke-19, dan bermula dengan penulis seperti orang Perancis dan Inggeris H. G. Wells. Seperti penulis kuno, mereka datang dengan perjalanan ke bulan, tetapi kali ini mereka menggunakan "mekanisme setengah masuk akal" dalam perjalanan ini.
Pada awal abad ke-20, penulis Rusia juga telah menguasai genre baru yang tidak biasa.
“Pada tahun-tahun awal Kesatuan Soviet, fiksyen sains Rusia berkembang. Selalunya ia disertai dengan semangat untuk rejim komunis yang baru, atau kebalikan dari penolakannya. Tetapi idea perjalanan angkasa sangat serius di sana,”kata Milner.
Sebagai contoh, Alexei Tolstoy menulis novel Aelita pada tahun 1923, di mana ia menggambarkan bagaimana angkasawan Rusia terbang ke Mars, di mana mereka menyokong revolusi Martian yang bertujuan untuk menggulingkan kelas pemerintah Planet Merah. "Penulis ini bereaksi terhadap keadaan dan bereksperimen," jelas Profesor Milner.
Selama pemerintahan Joseph Stalin, fiksyen ilmiah mulai menurun, tetapi setelah kematiannya pada tahun 1953, fiksi ilmiah itu mulai hidup kembali. Menulis pada tahun 1960-an, 70-an dan 80-an, saudara-saudara Strugatsky Arkady dan Boris, yang menjadi penulis fiksyen sains Soviet yang paling terkenal, adalah pengarang banyak cerita mengenai penerokaan angkasa lepas, dan dalam beberapa karya mereka menggambarkan penerbangan ke Musytari dan seterusnya.
"Buku-buku Rusia ini memberikan pandangan yang sangat positif mengenai kemungkinan penerbangan luar angkasa," kata Milner. Mereka memberi kesan yang besar pada para angkasawan yang turut serta dalam program angkasa Soviet.
Di Barat, fiksyen sains juga mempengaruhi penerokaan angkasa lepas. Pada tahun 1960-an, ketika Presiden Kennedy melancarkan perlumbaan bulan, ada liputan televisyen positif yang luar biasa mengenai penerokaan angkasa, seperti yang dicontohkan oleh Star Trek. Seperti yang ditunjukkan oleh Milner, Star Trek dan program ruang angkasa tidak hanya bertindih dalam masa, tetapi juga membentuk hubungan simbiotik.
Pesawat angkasa pertama NASA dipanggil Enteprirse, selepas kapal angkasa dari Star Trek. Sebaliknya, filem keempat adalah mengenai angkasawan yang mati di dalam Challenger - jadi hubungan antara penerbangan angkasa nyata dan penayangan mereka di TV sangat kuat.
"Dan tentu saja, gambaran masa depan dalam filem ini sangat optimis dan menggembirakan: kita bertemu dengan semua makhluk asing ini dan mula bekerjasama dengan mereka dalam rangka Persekutuan Persekutuan Planet; Bumi sendiri telah menyelesaikan semua masalahnya, dan peniru dapat melakukan apa sahaja yang anda mahukan."
Walaupun banyak penulis fiksyen ilmiah menyokong penerokaan ruang angkasa dalam karya mereka, penulis lain, seperti James Ballard, sangat menentangnya. kajian, penulis lain seperti James Ballard telah menentangnya dengan tajam.
Cinematic Direction The New New Wave sengaja menyokong penciptaan versi fiksyen sains yang tidak berminat dengan perjalanan angkasa. Ballard, misalnya, mendorong orang untuk melakukan perjalanan yang luar biasa ke ruang dalam dan bukannya di luar.
Dia menulis koleksi cerita yang terkenal "Kenangan Zaman Angkasa", di mana dia mengatakan bahawa orang-orang telah berada di Bulan dan Marikh, dan tidak menemui apa-apa di sana. "Oleh itu, kami membatalkan program ruang angkasa kerana membuang-buang wang," kata Profesor Milner sambil ketawa.
Salah satu kisah Ballard menceritakan bagaimana pekerja NASA jatuh sakit dengan jeda waktu. Kesedaran mereka terhambat dan akhirnya berhenti sama sekali. Akibat penyakit ini, mereka menjadi lemas, dan masa mereka tidak bergerak.
Banyak penyokong penerbangan berpendapat bahawa penerokaan ruang angkasa adalah rancangan sandaran penting sekiranya Bumi tidak dapat dihuni. Yang lain percaya bahawa sebelum menetap di dunia lain, kita perlu belajar bagaimana menjaga planet kita dengan lebih baik.
"Kita tidak boleh terbang ke angkasa melainkan kita menyelesaikan masalah duniawi kita terlebih dahulu," kata Annalee Newitz, ketua editor laman web fiksyen sains Gizmodo, yang menulis Scatter, Adapt dan Ingat: Bagaimana Manusia akan Menghadapi Kepunahan Massal. menyesuaikan diri dan ingat: bagaimana seseorang dapat bertahan sekiranya berlaku kepupusan besar-besaran).
"Cabaran perubahan iklim, keamanan makanan dan penduduk yang kita hadapi sekarang, jika diselesaikan, akan membuat perjalanan ruang angkasa lebih mudah bagi kita."
"Dan persoalannya di sini bukan untuk meningkatkan kualitas bahan bakar roket, membuat mesin atau kapal yang lebih moden untuk penerbangan ruang angkasa. Ketika kita terbang ke angkasa lepas, kita mengambil ekosistem, kerana manusia tidak dapat bertahan tanpa semua tumbuhan dan haiwan yang kita makan yang membantu kita membersihkan atmosfera. Oleh itu, jika kita tidak dapat secara rasional, dengan mempertimbangkan keperluan masa depan, hidup di planet kita, kita tidak akan mempunyai pangkalan untuk terbang ke dunia lain."
Mungkin, jika kita belajar hidup di planet bumi kita dengan cara ini, dengan mengambil kira keperluan masa depan, kita akan dapat menyelesaikan masalah sukar yang berkaitan dengan pembangunan program ruang angkasa yang lestari dan jangka panjang.
Erica Vowles
