Telah diketahui bahawa menghormati haiwan adalah ciri agama Timur, Buddhisme dan Hindu. Ini cukup logik, kerana Buddhisme mengajar kita untuk mengasihi semua makhluk hidup, dan para pengikut agama Hindu pada umumnya percaya bahawa setelah kematian seseorang, jiwanya dapat dilahirkan kembali dalam tubuh binatang.
Tetapi kadang-kadang prinsip cinta dan penghormatan terhadap semua makhluk hidup, yang diamalkan di Timur, mengambil bentuk yang menakutkan orang Eropah.
Sebagai contoh, di bandar Deshnok di Rajasthan di India terdapat sebuah kuil di mana tikus disembah. Di kuil St Karni Mata, kira-kira 20,000 ekor tikus hidup secara kekal. Pembantu kuil dan penduduk tempatan menjaga haiwan, membersihkan tempat dan mengejar burung mangsa. Tikus memakan terutamanya gula-gula dan susu, mangkuk yang diletakkan di seluruh lantai. Hanya penyakit yang berkaitan dengan kekurangan zat makanan (misalnya, diabetes) dan peraturan diri yang menghalang pertumbuhan populasi tikus di kuil - serangan terhadap sesama suku bangun pada haiwan yang ramai.
Karni Mata hidup pada abad ke-14 dan dihormati secara meluas sebagai perwujudan dewi Durga selama hidupnya. Diyakini bahawa dia tidak hanya tahu bagaimana melakukan keajaiban dan menjalani kehidupan yang soleh dari orang suci, tetapi juga tokoh politik yang luar biasa. Tetapi, malangnya, musibah juga menimpa orang-orang kudus. Pernah di kota Deshnok, anak tiri Karni Mata lemas di sebuah kolam. Wanita yang patah hati itu meminta Yama, dewa kematian India, untuk membangkitkan kembali anak itu, tetapi dia menolaknya. Menanggapi hal ini, orang suci itu menyatakan bahawa mulai sekarang, tidak ada saudara-saudaranya yang akan pergi ke Yama setelah mati. Sebaliknya, mereka akan sementara menempati tubuh tikus, dan dalam kitaran kelahiran semula berikutnya, mereka akan kembali menjadi manusia.
Beberapa ratus keluarga di Deshnok mengaku keturunan Karni Mata, oleh itu tikus diberi penjagaan kelas satu. Pembunuhan tikus secara tidak sengaja (hakikat bahawa ini boleh dilakukan dengan sengaja di sini tidak berlaku kepada sesiapa pun) dianggap sebagai kejahatan serius di kalangan orang percaya, dan untuk menebus dosa seperti itu, anda perlu menyumbangkan patung tikus perak atau emas seumur hidup.
Video promosi:
Ratusan jemaah dan pelancong yang hanya ingin tahu mengunjungi kuil itu setiap hari. Sekiranya anda memutuskan untuk bergabung dengan mereka, ingatlah bahawa anda boleh memasuki wilayahnya, seperti kuil Hindu yang lain, hanya tanpa alas kaki. Dan ya, kemungkinan tikus jatuh ke kaki anda sangat tinggi.
By the way, diyakini bahawa dari sudut sanitasi, mengunjungi pemandangan aneh ini Jadi di Deshnok, sejak berdirinya kuil pada abad ke-15, belum ada wabak wabak tunggal.
Tetapi Kuil Ular di pulau Melayu tidak dapat disebut selamat, kerana benar-benar penuh dengan ular beracun. Reptilia terasa seperti tuan di sini dan bebas merangkak ke mana-mana sahaja - di lantai, di patung dan mezbah. Terdapat beberapa legenda yang menerangkan tentang penempatan ular ke tempat ini. Salah seorang dari mereka mengatakan bahawa haiwan itu sendiri merangkak ke kuil untuk menghormati kenangan rahib Chor Soo Kong, yang menghormatinya didirikan oleh peneroka Cina. Dipercayai bahawa semasa hidupnya bhikkhu ini adalah penaung ular pelindung. Versi kedua terdengar lebih dipercayai. Kuil ini dibangun pada tahun 1850, pada waktu itu orang baru mulai mendiami Pulau Pulau Pinang, secara aktif menebang hutan di sekitarnya. Ular, yang habitatnya hancur, sering merangkak ke tempat tinggal petani, di mana, tentu saja, mereka tidak disambut dan berusaha membunuh mereka jika mungkin. Dan hanya para biarawan di kuil yang ramah kepada mereka dan memberi mereka tempat tinggal.
Hari ini, para bhikkhu membawa ular ke kuil itu sendiri - ini membolehkan mereka mengekalkan popularitinya dan mengumpulkan sumbangan yang baik. Ular-ular itu selamat dengan membuang racun.
Anastasia Zakharova
