Pada tahun 909, kapal Rus di 16 kapal - kapal Rus, menurut pelbagai sumber, yang menampung 40 hingga 100 orang - menyerang pulau Abeskun di Teluk Astrabad, setelah itu Laut Kaspia sendiri kemudian disebut Abeskun. Pulau itu dirampas. Setahun kemudian, kota Sari di Mazandaran Iran terbakar - secara umum, kota itu tidak berdiri tepat di tepi pantai. Warga kota dihalau menjadi hamba. Penduduk tempatan, dengan marah, menyerang kafilah orang Rusia yang telah bermalam dekat pantai - sama ada mereka sama atau berbeza, mereka tidak tahu, dan, seseorang mesti berfikir, tidak mahu tahu. Mereka yang bermalam di pantai terbunuh, kapal-kapal yang pergi ke laut ditemui dan dihancurkan oleh armada penguasa negara Shirvan di Kaukasia, Shirvanshah Ali ibn al Gaytam.
Itu adalah kesalahan besar. Bersalah atau tidak, darah Rusia tidak kekal di tahun-tahun itu. Sehingga ketika pihak berkuasa Islam, yang memanggil dari layar TV untuk "menyembelih anjing Rusia", akan dianugerahkan gelaran "Pahlawan Rusia", ada berabad-abad. Pada masa itu, orang-orang Rusia mematuhi beberapa prinsip yang berbeza, bagi saya secara peribadi, pembaca, saya mengaku, lebih menarik.
Ibnu Rust: “Dan jika ada suku mereka yang tersinggung, maka mereka semua bertindak. Dan kemudian tidak ada perselisihan antara institusi penyelidikan ilmiah, tetapi mereka menyerang musuh sehingga mereka menang … dan jika bangsa lain menyerang, mereka tidak ketinggalan sehingga mereka menghancurkannya sepenuhnya."
Pengarang tanpa nama dari Koleksi Karya tahun 1126, tentu saja, pada zaman dahulu: “dan ada kebiasaan sehingga jika seseorang menumpahkan darah Rus, mereka tidak akan berehat sehingga mereka membalas dendam. Dan jika kamu memberikan mereka seluruh dunia, mereka tetap tidak akan menyerah kepadanya."
Al Masudi memberitahu kami mengenai kempen pembalasan ini, yang berakhir dengan satu kekalahan paling dahsyat dan berdarah dari Rusia di jalan timur.
Pada tahun 912 (Masudi sendiri, tentu saja, menentukan waktu kampanye sebagai tahun ketiga ratus Hijrah), tentera Rusia menggunakan 500 kapal, yang masing-masing dapat menampung 100 orang tentera, setelah masuk, nampaknya (kisah Masudi di tempat ini tidak begitu dimengerti), ke Laut Azov, Saya meminta izin kepada Khazar kagan-bek untuk melewati daratan kaganate ke Laut Kaspia. Sebagai pertukaran, tentu saja, bahagian pengeluaran ditawarkan - tidak lebih atau kurang, tetapi separuh keseluruhan. Saya tidak tahu pertimbangan apa yang dipandu oleh hubungan Rus ini antara Rusia dan Khazaria, untuk membuatnya agak tegang. Setelah Oleg membebaskan tanah Slavia di Vyatichi, Radimichi dan orang-orang utara dari penghormatan Khazar, Khazaria mengumumkan sekatan bahkan ke kafilah perdagangan orang-orang Rusia. Secara semula jadi, tidak ada pedagang Rusia atau timur yang kecewa dengan hal ini untuk waktu yang lama, dan tidak lama kemudian perdagangan dilanjutkan melalui Volga Bulgaria. Kaum Khazar ternyata dilewati dalam segala hal, dan perlu untuk tidak memahami sifat pendendam orang Asia pada umumnya dan klan Rakhodni yang memerintah Khazaria secara khusus, untuk berfikir bahawa mereka akan memaafkan - atau setidaknya lupa. Tetapi kekalahan dari senjata Nabi Oleg masih hidup dalam ingatan - kagan-bek tidak berani menolak dan meminta pertembungan langsung. Rus, nampaknya, menaiki Don, menyeberang ke Volga (atau mereka turun ke Volga?), Dan melalui Itil, ibu kota Khazaria yang baru, pergi ke Laut Kaspia. Kota besar yang membeku dalam keheningan kebencian yang mendalam menyaksikan kapal-kapal "orang-orang Ros" yang mengerikan itu pergi ke selatan, moncong binatang menyeringai dari hidung mereka, salib matahari dengan hujung yang patah di layar dan perisai yang menutupi sisi dengan timbangan. Dan dengan kepahitan banyak hamba dan hamba Slavia menjaga kapal yang berangkat.dan adalah mustahak untuk tidak memahami sama sekali sifat pendendam orang Asia pada umumnya dan klan Rakhodni yang memerintah Khazaria secara khusus, untuk berfikir bahawa mereka akan memaafkan - atau paling tidak melupakan. Tetapi kekalahan dari senjata Nabi Oleg masih hidup dalam ingatan - kagan-bek tidak berani menolak dan meminta pertembungan langsung. Rus, nampaknya, menaiki Don, menyeberang ke Volga (atau mereka turun ke Volga?), Dan melalui Itil, ibu kota Khazaria yang baru, pergi ke Laut Kaspia. Kota besar yang membeku dalam keheningan kebencian yang mendalam menyaksikan kapal-kapal "orang-orang Ros" yang mengerikan itu pergi ke selatan, moncong binatang menyeringai dari hidung mereka, salib matahari dengan hujung yang patah di layar dan perisai yang menutupi sisi dengan timbangan. Dan dengan kepahitan banyak hamba dan hamba Slavia menjaga kapal yang berangkat.dan seseorang sama sekali tidak harus memahami sifat pendendam orang Asia pada umumnya dan klan Rakhodni yang memerintah Khazaria secara khusus, untuk berfikir bahawa mereka akan memaafkan - atau setidaknya lupa. Tetapi kekalahan dari senjata Nabi Oleg masih hidup dalam ingatan - kagan-bek tidak berani menolak dan meminta pertembungan langsung. Rus, nampaknya, menaiki Don, menyeberang ke Volga (atau mereka turun ke Volga?), Dan melalui Itil, ibu kota Khazaria yang baru, pergi ke Laut Kaspia. Kota besar yang membeku dalam kesunyian kebencian yang mendalam menyaksikan kapal-kapal "orang Ros" yang mengerikan itu pergi ke selatan, moncong haiwan menyeringai dari hidung mereka, salib matahari dengan hujung yang patah di layar dan perisai yang menutupi sisi dengan timbangan. Dan dengan kepahitan banyak hamba dan hamba Slavia menjaga kapal yang berangkat.
Sejarawan Switzerland Adam Metz dalam buku "Renaissance Muslim": "Komoditi utama yang dibekalkan oleh Eropah - hamba - adalah monopoli perdagangan Yahudi." Luber Niederle Czech yang terkenal dalam buku "Slavic Antiquities": "Semua perdagangan hamba Slavia berada di tangan orang Yahudi." "Perdagangan hamba, melalui mana hamba Slavia masuk ke dunia Arab, dilakukan terutama oleh pedagang Yahudi-Rachdonites" - dan ini adalah D. Ye kontemporari kita. Mishin, pengarang buku yang indah "Sakaliba (Slavs) di Dunia Islam." Sejauh mana perdagangan itu dilakukan, kata data bancian yang dikutip oleh Mishin di Cordoba, ibu kota Arab Sepanyol - sebuah negara yang tidak paling dekat dengan Khazar Kaganate. Pada pertengahan abad ke-10, terdapat TIGA RIBU budak Slavia. Mereka dibekalkan kepada Khazar, seperti yang dilaporkan oleh Arab Idrisi, geng penyamun dari Turki dan Magyars, dari mana,menurut sejarawan moden lain, kaganate "mempertahankan" orang Slav.
Dendam orang-orang Rusia jatuh di tepi Caspian, seperti guruh surgawi. "Kerumunan" para pejuang membanjiri Jil dan Deylem, dan kota-kota Tabaristan, dan Abeskun yang tidak bernasib baik, dan "Negara Minyak", ketika persekitaran Baku sekarang dipanggil. Pahlawan Rusia sampai di Ardabil. Tidak menyangka serangan dari laut - terutama tentera yang begitu besar - penduduk tempatan tidak dapat mengatur perlawanan. Pasukan Ibn Abis Saj, gabenor Arab di Armenia dan Azerbaijan, dikalahkan oleh pendatang baru, begitu juga dengan detasmen orang-orang Deilemites, pendaki gunung yang berperang di pesisir selatan Caspian. Darah dicurahkan ke mana-mana, tentera yang dirantai di besi, orang berkuda dan penunggang kuda, bergegas, terbunuh, dibakar, dibawa ke dalam kurungan. Rampasan dan tahanan dibawa ke pulau-pulau di lepas pantai Azerbaijan, seolah-olah memprovokasi garis keturunan utama mereka, Shirvanshah. Ali ibn al Gaytam mempunyai kecenderungan untuk "memimpin" umpan ini. Seluruh armadanya dan beberapa kapal dagang yang dipenuhi oleh umat Islam yang bersenjatakan gigi bergerak menuju ke pulau-pulau. Kapal perang Rusia keluar untuk menemui mereka. Seluruh flotila, bersama-sama dengan penggarisnya, pergi untuk memberi makan pada kokpia Caspian yang sangat gemuk pada tahun itu. Ribuan mayat serban dan jubah berjalur melayang di atas air, dan burung camar yang diberi makan dengan baik melangkah ke punggungnya yang bengkak, mencari tempat yang lebih enak. Orang Rusia yang tewas dua tahun lalu dibalas seratus kali ganda, tetapi para pembalut ditangguhkan selama beberapa bulan lagi - mungkin, agar tidak ketinggalan memberikan separuh harta rampasan itu kepada penguasa Khazaria yang rakus. Ribuan mayat serban dan jubah berjalur melayang di atas air, dan burung camar yang diberi makan dengan baik melangkah ke punggungnya yang bengkak, mencari tempat yang lebih enak. Orang Rusia yang tewas dua tahun lalu dibalas seratus kali ganda, tetapi para pembalut ditangguhkan selama beberapa bulan lagi - mungkin, agar tidak ketinggalan memberikan separuh harta rampasan itu kepada penguasa Khazaria yang rakus. Ribuan mayat serban dan jubah berjalur melayang di atas air, dan burung camar yang diberi makan dengan baik melangkah ke punggungnya yang bengkak, mencari tempat yang lebih enak. Orang Rusia yang tewas dua tahun lalu dibalas seratus kali ganda, tetapi para pembalut ditangguhkan selama beberapa bulan lagi - mungkin, agar tidak ketinggalan memberikan separuh harta rampasan itu kepada penguasa Khazaria yang rakus.
Video promosi:
Tidak lama kemudian, kapal-kapal yang ditimbang oleh barang rampasan dan tawanan, mendekati Itil. Utusan pemimpin Rusia menyerahkan bahagian harta rampasan yang dipersetujui kepada kagan-bek. Ingin tahu - adakah mereka berjaya sampai di barisan? Atau, dalam perjalanan kembali, mereka melihat longsoran besi yang membanjiri pantai - lima belas ribu al-Arsiyev, pejuang kaganate terbaik, berpakaian timah besi - dari kuku kuda ke muka helmet yang baring … dan seorang Muslim oleh agama. Dan di belakang mereka ada sekumpulan jubah bergaris - semua lelaki Muslim dewasa di kota Itil, ibu kota kekaisaran. Orang Kristian tempatan juga bersama mereka - demi kebencian umum terhadap Rus kafir, atau hanya dengan harapan merampas sesuatu dari harta rampasan yang kaya.
Dan dari tembok bata merah Kemlyk, istana kagans, yang dibayangi oleh perisai pentagonal Salomo, dia menyaksikan pembantaian di tepi pantai, dengan lembut membelai janggut hitam kerinting dan kunci peyote di atas telinganya, tersenyum dengan bibir penuh, kagan-bek Aaron bar Benyaman, penguasa Khazaria. Seseorang yang bukan sesuatu yang dibenarkan oleh imannya - didakwa menipu Akum kafir yang mempercayainya. Terutama dari "orang Ros" yang dibenci. Dan bersamanya, seluruh kota besar, yang dipenuhi oleh keringat hamba Slavia dan darah orang-orang yang tidak mahu menjadi hamba, berkedip dengan kesenangan jahat.
Dan menangis dengan tenang di sudut-sudut gelap, tidak berani mengganggu kegembiraan tuan-tuan "Tuhan yang dipilih" mereka, hamba Slavia.
Lima ribu orang Rusia, menurut Masudi, melarikan diri dari perangkap berdarah yang digunakan Itil untuk mereka. Tiga puluh ribu mayat tetap berada di tebing sungai, dan kepala mereka dibuang di alun-alun pasar. Mereka yang melarikan diri, meninggalkan kapal mereka, cuba menerobos dari kaganate melalui darat.
Tetapi tanah stepa sudah berdengung di bawah kuku kuda, gerombolan Burtases nomad, pengikut kagan sudah bergegas, didorong oleh kagan-bek …
Sebilangan kecil dari mereka yang berangkat ke Laut Khvalynskoye kembali ke kediaman mereka.
Adapun pelajarannya, ia mudah. Jangan mempercayai musuh. Tidak kira betapa beruntungnya pakatan dengan anda, kekalahan anda tetap lebih bermanfaat baginya. Dan lebih baik jika orang-orang Rusia yang berbaris ke Caspian mulai membalas dendam dengan kekalahan Itil dan pembebasan budak-budak Slavia.
