Buat pertama kalinya, Maria yang kecil bertemu dengan Peter semasa epik dengan kempen Prut dan penerbangan keluarga dari Moldova ke Rusia. Dia berumur sebelas tahun ketika itu. Peter terpikat oleh Catherine. Tetapi setelah beberapa tahun menjalani kehidupan yang tenang di Moscow, Maria berubah menjadi salah satu wanita paling cantik di Imperial Court. Dan pada akhir 20-an abad ke-18, perasaan bersama dan penuh semangat muncul di antara raja dan puteri …
Sejarah para raja Kantemir di Rusia bermula dengan kempen Prut yang tidak bernasib baik. Rusia terpaksa meninggalkan Wallachia (Moldavia), dan berdaulat Wallachian Dmitry Kantemir dan keluarganya pergi bersama dengan tentera Peter. Kemudian dia mempunyai seorang anak perempuan, Maria, dan 5 anak lelaki (menurut sumber lain, dua anak perempuan, kedua Maria, salah satunya meninggal pada tahun 1720 pada usia 19 tahun).
Menurut legenda, pada tahun 1721, cinta pecah antara Peter I 49 tahun dan Maria Cantemir yang berusia 20 tahun. Pada bulan Mei 1722, Tsar Peter meninggalkan Moscow untuk Nizhny Novgorod, Kazan dan Astrakhan, dari mana kempen Parsi beliau bermula. Dia ditemani oleh Maria dan ayahnya Dmitry Cantemir. Seorang putra dilahirkan kepadanya dari Peter, harapan baru raja untuk pewaris. Mari kita ingat bahawa pada tahun 1719 puteranya Alexei meninggal di penjara, dan anak lelaki yang dilahirkan oleh Catherine pada tahun 1720 meninggal pada masa bayi.
Tsar kembali dari kempen ke Moscow pada bulan Disember 1722. Kisah cinta ini menjadi terkenal di mahkamah dan disampaikan oleh utusan Austria kepada maharaja. Dengan mempertimbangkan kemungkinan penunjukan tinggi Mary, pada tahun 1723 ayahnya dianugerahkan gelaran pangeran Empayar Rom, dan dia, sebagaimana adanya, juga mendapat gelaran ini dan sudah bisa menjadi isteri yang layak bagi Tsar Peter.
Tetapi anak Maria juga mati, bersama dengannya mati bukan hanya harapan Peter, tetapi juga harapan Kantemirov untuk kembali ke Moldova bersama tentera Rusia …
Filem dari filem Vladimir Bortko “Peter the First. Akan.
Kisah terkenal yang berkaitan dengan "minat cinta terakhir" Peter the Great, Maria Dmitrievna Kantemir (1700-1757) dan kehamilannya oleh maharaja, yang berakhir dengan keguguran yang diprovokasi oleh doktor Permaisuri Catherine Georgy Polikala, didasarkan pada alasan dokumentari yang sangat goyah dan kelihatan seperti novel pengembaraan …
Satu-satunya bukti bahawa daya tarik seperti yang berdaulat dengan yang berdaulat dan akibatnya terjadi pada kenyataannya adalah berdasarkan dokumen bertarikh 8 Jun 1722, sebuah laporan oleh duta Perancis untuk Rusia Jacques de Campredon kepada Kardinal Dubois.
Video promosi:
Melaporkan mengenai permulaan kempen Parsi, duta besar menyebutkan desas-desus yang tersebar di St Petersburg mengenai kehamilan Maria Cantemir dari Kaisar Peter:
"Ratu takut dengan kecenderungan baru Raja kepada puteri penguasa Wallachian [Dmitry Konstantinovich Cantemir]. Dia, menurut mereka (berpura-pura), telah hamil selama beberapa bulan, dan ayahnya seorang lelaki yang sangat cerdik, pintar dan cerewet.
Ratu takut bahawa Tsar, jika gadis ini melahirkan anak lelaki, tidak akan menerima keyakinan putera Wallachian dan menceraikan isterinya untuk menikahi perempuan simpanannya, yang memberikan tahta sebagai pewaris lelaki. Ketakutan ini bukan tanpa asas dan ada contoh yang serupa."
Sekiranya anda mempercayai mesej yang agak berhati-hati dari Campredon ini, yang selama ini tinggal di St Petersburg dan selalu berhubung dengan D. K. Cantemir, sukar untuk menjelaskan hasrat putera Moldovan yang "licik" untuk mendapatkan sokongan dalam pelaksanaan kehendaknya dari Catherine, iaitu musuh nyata anak perempuannya dan "rancangan jahatnya".
Sesungguhnya, pemburukan D. K. Kantemir (tabes, - diabetes) semasa kempen Parsi, menyebabkan fakta bahawa pada 28 September dia menulis surat wasiat atas nama Permaisuri Catherine I.
Sepatutnya potret Maria Cantemir. Tudung.: I. N. Nikitin, 1710 - 1720an
Sangat menarik bahawa para penyokong novel pengembaraan lebih memilih untuk tidak memperhatikan surat lain Jacques de Campredon yang sama, yang dihantar olehnya setahun setelah peristiwa yang dijelaskan, pada 13 Julai 1723, ditujukan kepada raja Perancis:
Mereka sudah membicarakan perjalanan ke Moscow musim sejuk depan. Mereka bahkan mengatakan bahawa penobatan Ratu akan berlangsung di sana, bahawa raja akan memperkenalkannya pada pemerintahan dan menetapkan urutan penggantian takhta.
Memang benar bahawa pengaruh Ratu semakin meningkat setiap hari dan hanya demi kesenangannya, Tsar menjauhkan diri, di desa itu, penguasa Moldovan, yang puterinya, sepertinya, menarik perhatian Raja."
Tepat pada saat menulis surat ini, Pangeran Kantemir bersama keluarganya bergerak dari Astrakhan ke arah Moscow dengan berhenti berpanjangan yang disebabkan oleh penyakitnya.
De Campredon, tanpa menyembunyikannya, berdasarkan kedua-dua pesannya berdasarkan desas-desus dan spekulasi yang tersebar di mahkamah, yang kembali ke St Petersburg dari Moscow segera setelah kaisar pergi untuk kempen Parsi. Oleh itu, catatan penulis biografi keluarga, I. Ilyinsky, yang secara peribadi hadir di D. K. Kantemir di Derbent dan yang menjadi saksi langsung penyatuan keluarga Kantemir di Astrakhan pada 9 Oktober 1722.
Dmitry Konstantinovich Kantemir - bapa Maria.
Dalam beberapa penerbitan, sumber maklumat tambahan mengenai peristiwa ini menunjukkan catatan yang dikaitkan dengan "ejen diplomatik Cesar", iaitu, duta besar Austria, nampaknya S.-V. Kinsky, yang pertama kali diterbitkan dalam majalah sejarah dan geografi "Kedai Sejarah dan Geografi Baru" pada tahun 1777:
Tetapi di antara semua perempuan simpanan tsarist, tidak ada yang berbahaya bagi tsarina seperti puteri muda Kantemir, yang sangat disukai oleh tsar dibandingkan dengan yang lain, dan Tolstoy dalam cinta ini bertindak sebagai perantara, yang kemudian menggunakan rahmat tsar dan tsarina dan untuk kemudahan tsar akan menikahi wanita ini sendiri dan memberikan namanya, ingin secara tidak sengaja mengalihkan perhatian ratu dari cinta ini.
Tetapi tsar tidak ingin berpuas hati dengan giliran urusan seperti itu, ingin menikahi puteri muda ini sendiri, begitu besar cintanya, namun dia tidak berani melawan tsarina, Katerina Rusia pertama, dengan kanak-kanak, kerana dia takut dengan Spiritual College, yang dapat mencegahnya sepenuhnya; tetapi kerana pengkhianatan itu saling berlaku, izin untuk menikahinya dengan Puteri Cantemir sebagai isteri kedua (Gemahlin Secundi) dapat diperoleh setelah kelahiran anaknya (kerana dia baru hamil).
Pada waktu yang sama, raja melakukan kampanye di Parsi, akibatnya Puteri Kantemir kehilangan perhatiannya, dan setelah dia keguguran ketika melahirkannya di Astrakhan yang tidak berjaya, dia terlupa, dan ratu, walaupun semuanya, menemani raja di mana-mana, menang lagi."
Kebetulan banyak catatan ini dengan laporan de Capredon mengejutkan, yang secara tidak langsung dapat menunjukkan bahawa khabar angin mengenai kehamilan Mary disebarkan kepada utusan Perancis dari duta besar Austria.
Tetapi marilah kita kembali ke legenda secara ringkas yang tercermin sepenuhnya dalam artikel oleh L. N. Maikova:
“Sementara ekspedisi ini sedang berlangsung, di Astrakhan, di halaman ikan raja, di mana sebuah ruangan diperuntukkan untuk keluarga Kantemirov, perkara gelap yang disiapkan dari jauh telah selesai. Puteri Maria melahirkan bayi pramatang sebelum waktunya.
Terdapat berita bahawa kelahiran ini dipercepat oleh tindakan yang diambil oleh Polikala, doktor keluarga Kantemirov, yang juga berada di mahkamah Tsaritsyn, dan tindakan Polikala diarahkan oleh teman lain dari Putera Dimitri PA Tolstoy.
Potret oleh Tannauer. Kira Pyotr Andreevich Tolstoy - negarawan dan diplomat, rakan sekutu Peter the Great, salah seorang pemimpin perkhidmatan rahsianya.
Ini bukan kali pertama baginya memainkan peranan ganda: mendekatkan puteri dengan Peter, dia pada masa yang sama ingin menyenangkan Catherine; puteri malang itu ternyata menjadi mangsanya, mainan rapuh di tangannya yang keras. Sekarang isteri Petrus dapat merasa damai; bahaya yang ditakutkannya dapat dihilangkan, dan Tolstoy dapat mengandalkan rasa terima kasih Catherine / … /
Di Astrakhan, di antara keluarga, putera itu disambut dengan berita sedih: dia mendapati puterinya sakit parah. Ada alasan untuk mempercayai bahawa keadaan di sekitar penyakitnya tetap tidak jelas baginya; sekurang-kurangnya doktor Polikala terus bersamanya. Tetapi hasil kehamilan puteri itu memusnahkan semua rancangan dan harapan rahsia putera, dan ini cukup untuk memusnahkan kesihatannya sepenuhnya."
Dalam penaakulannya, penyelidik bergantung pada anonim di atas dan diterbitkan 70 tahun selepas peristiwa itu, "anekdot" mengenai Puteri Maria Cantemir sebagai "isteri peringkat kedua", meneruskan kata-kata:
"… Dia [M. D. Kantemir - lebih kurang. AP] mengandung; jika dia melahirkan anak lelaki, dia [Peter I - kira-kira. AP] harus mengisytiharkan dia pewaris takhta. Tetapi Catherine lolos dari rasa tidak senang itu akibat dua peristiwa yang agak menggembirakan.
Tiba-tiba ada keperluan untuk ekspedisi ke Parsi. Para menteri tsar, yang ingin menunjukkan kegiatan mereka yang bersemangat, dengan cepat menyiapkan kempen dan menggesa dia [Tsar - kira-kira. AP] pemergian, yang membuatnya meninggalkan semua urusan cinta dan semua intrik pengadilan.
Pada masa yang sama, Kantemir mengalami keguguran di Astrakhan; ia berakhir dengan kehilangan tempatnya di dekat Kaisar, dan Catherine, yang menemani suaminya di Parsi dan menanggung kesusahan perjalanan dan iklim panas yang mematikan, memperoleh kembali rahmat Peter.
Peter I yang Agung.
Penyertaan P. A. Tolstoy dalam peristiwa-peristiwa ini sebagai penyokong kepentingan keluarga Kantemir menyebabkan munculnya teori "konspirasi" L. N. Maikov mengenai penyertaannya yang ganda dalam acara-acara ini, walaupun fakta bahawa biografi selanjutnya mengenai keperibadian yang luar biasa ini membuktikan komitmen peribadi Tolstoy terhadap ajaran-ajaran Petrus dan kesetiaannya yang tidak mementingkan diri kepada Catherine setelah kematian maharaja.
Harapan yang dinyatakan dalam kehendak ayah untuk apa yang masih ada, menurut D. K. Kantemir, perkahwinan anak perempuannya Maria dengan I. G. Dolgorukov, L. N. Maikov cenderung untuk menafsirkannya sebagai intrik licik yang diciptakan oleh seorang lelaki yang sangat sakit dan kurus di ambang kematian, yang dirancang untuk membuatnya jelas kepada permaisuri, "… bahwa kedekatan Peter dengan anak perempuannya tetap menjadi rahsia baginya."
Akhirnya, reka bentuk akhir gosip mengenai kedekatan maharaja dan Maria Cantemir dalam genre novel pengembaraan adalah milik penulis sejarah, penulis dan penerbit Poland Kazimir Feliksovich Waliszewski (1849 - 1935), menurut siapa:
“… Ketika Peter memulai kampanye melawan Parsi pada tahun 1722, hubungan cintanya dengan Maria Cantemir telah berlanjutan selama beberapa tahun dan sepertinya hampir dengan penukaran, yang membawa maut bagi Catherine.
Kedua-dua wanita itu menemani raja semasa kempen. Tetapi Maria terpaksa tinggal di Astrakhan, kerana dia sedang hamil. Ini mengukuhkan lagi pengikutnya dalam kemenangan. Setelah kematian kecil Peter Petrovich, Catherine tidak lagi mempunyai seorang anak lelaki yang dapat dijadikan pewaris oleh Peter.
Diasumsikan bahawa jika, setelah kembalinya tsar dari kampanye, Cantemir memberikannya seorang putra, maka Peter tidak akan ragu-ragu untuk menyingkirkan isteri kedua dengan cara yang sama seperti dia membebaskan dirinya dari yang pertama.
Menurut Scherer [yang dikatakan pengarang anekdot tanpa nama yang diterbitkan pada tahun 1792 - kira-kira. AP], rakan-rakan Catherine menemui cara untuk menyingkirkan bahaya: setelah kembali, Peter mendapati perempuan simpanannya sakit parah setelah kelahiran pramatang; malah mereka takut akan nyawanya."
Adolsky I-B. G. “Potret Catherine I dengan sedikit arapchon. 1725 g.
Adalah pelik bahawa tidak ada pengarang, yang berpendapat bahawa keadaan petualangan yang dijelaskan berlaku dalam kenyataan, atas sebab tertentu, tidak secara langsung menunjukkan dalam keadaan apa Maria kehilangan anaknya: sama ada keguguran yang disebabkan oleh perjalanan jauh, perubahan iklim yang tajam, atau sakit, sama ada bayi itu mati akibat kelahiran anak yang tidak berjaya, atau, bagaimanapun, hidup selama beberapa hari, setelah menerima baptisan suci.
Mengabaikan banyak faktor semula jadi yang boleh menyebabkan peristiwa menyedihkan ini, sementara tuduhan keracunan puteri yang dihantar oleh doktor secara berterusan, juga mengurangkan keyakinan terhadap kesahihan cerita ini.
Sebab keraguan adalah kenyataan bahawa para penyelidik sejarah kelam ini tidak hanya menahan diri dari menentukan tarikh peristiwa ini, tetapi juga menghindari spesifikasi waktu, seperti misalnya, ia berlaku semasa kempen (18 Julai - 9 Oktober 1722) atau sudah selepas D. K. Cantemir ke Astrakhan.
Di samping itu, sebilangan penulis secara keliru mengaitkan peristiwa ini walaupun dengan kematian Puteri Maria Cantemir, mengabaikan surat-menyurat yang diterbitkan kemudian antara Maria dan saudaranya Antiochus pada tahun 1734-1744.
Menurut Bayer, doktor Permaisuri Georgy Polikala, yang mengambil bahagian dalam kempen itu, ditugaskan ke Kantemir atas arahan Peter I kembali ke Derbent dan tiba di Astrakhan bersama pangeran, yang bermaksud dia tidak dapat berpartisipasi dalam "tipu muslihat" dengan keracunan salah seorang puteri Kantemir sehingga D. K. Cantemir ke Astrakhan.
Harus diingat bahawa tidak ada penyokong "versi petualangan" yang memperhatikan kehamilan ibu tiri Maria, Putri Mulia Anastasia Kantemir, yang berlaku hanya semasa peristiwa yang dijelaskan, atau kematian anaknya di Astrakhan pada akhir bulan November yang sama 1722, maklumat yang diterbitkan oleh Bayer pada tahun 1783.
Anastasia Kantemir, nee Trubetskaya - ibu tiri Maria Kantemir.
"Selektivitas" yang agak pelik dalam penafsiran sumber, ditambah dengan "penggandaan peristiwa", nampaknya menjadi alasan untuk meragukan bahawa ibu tiri dan, yang seusia dengannya, yang mempunyai nama keluarga yang sama, anak tiri pada masa yang sama, menjadi di tempat yang sama, di halaman ikan di Astrakhan, mereka mempunyai nasib yang sama dengan kehilangan bayi lelaki mereka.
Sementara itu, peserta langsung dalam acara tersebut, I. I. Ilyinsky, yang semasa kempen bertugas menerima surat untuk D. K. Kantemira, yang berkomunikasi dengannya setiap hari, dan mencerminkan secara terperinci dalam jurnalnya tentang sejarah keluarga, tidak menyebut sepatah kata pun mengenai kehamilan, keguguran, atau penyakit, baik Maria atau Anastasia Cantemir, namun menyebut tentang kelahiran pertama yang tidak berjaya Anastasia.
Dengan satu cara atau yang lain, satu-satunya perkara yang harus dipertimbangkan adalah khabar angin yang kabur mengenai kehamilan salah seorang puteri Kantemir, bagaimanapun, dipakai di masyarakat St. Petersburg tertinggi, satu atau lain cara, sampai ke telinga de Capredon dan Kinsky, yang tidak dapat atau tidak merasa perlu untuk mengetahui dan memberitahu maklumat yang lebih tepat.
Sebaliknya, maklumat yang boleh dipercayai tentang kemungkinan perjumpaan Puteri Maria dengan raja berdaulat oleh beberapa sebutan mengenai lawatan Peter I ke rumah Cantemirs di St Petersburg dan pertemuan keluarga dengan maharaja pada hari-hari perayaan berlanjutan Damai Nishtad, yang dapat dihadiri Maria.
Nampaknya ketiadaan data yang lebih pasti mengenai hal ini, dengan perhatian yang tinggi dari para sezaman dan penyelidik terhadap rutin harian penguasa, menjadikan kisah ini semakin meragukan.
Sebaliknya, kecemburuan Putera D. K. Kantemir kepada isterinya Anastasia, bertambah parah selama pertemuannya yang kerap dan hampir biasa, yang berlangsung pada masa yang sama dengan teman masa kecilnya, Duke of Holstein-Gottorp, dicatat dalam buku harian Berhholz, dan, tentu saja, bukan rahsia bagi masyarakat bersama-sama dengan " tingkah laku pelik "puteri Wallachian pada 14 April 1722 (iaitu, 7 - 8 bulan sebelum kelahiran) di majlis makan malam bersama duta besar Austria, Count Kinsky, yang dikatakan pengarang salah satu daripada dua sumber utama mengenai kisah yang membingungkan ini.
A. Poslykhalin
