Pada mulanya, kata "ksatria" tidak mempunyai lingkaran cahaya romantis dan dalam terjemahan dari bahasa Jerman bermaksud "penunggang kuda". Tetapi pada abad XII di Perancis ungkapan baru "kesopanan" muncul, yang mana seorang ksatria harus tidak hanya kuat, tetapi juga tampan, berpendidikan dan sopan - dengan kata lain, sempurna. Dan kemuliaan bagi kesatria, selain kemenangan tentera, kini membawa tingkah laku dalam perang dan adab.
Limousin adalah wilayah barat daya Perancis tengah yang merupakan sebahagian dari Duchy of Aquitaine. Tempat yang indah dan kaya yang menarik lautan jemaah. Pada akhir abad ke-11, biara baru muncul di Limousin, yang kemudian menjadi pusat budaya abad pertengahan. Selepas Perang Salib, biara-biara menerima perpustakaan yang sangat baik, yang terdiri daripada bukan sahaja biografi para wali, tetapi juga sastera
Dalam canto XXVIII "Neraka" dalam "Komedi Ilahi", Bertrand muncul, memegang kepalanya sendiri di tangannya, dan dengan pahit bertobat untuk fakta bahawa "dia mendirikan perang antara putera dan ayah" monumen Yunani Kuno dan Rom Kuno. Di salah satu biara ini, Bertrand de Born, lahir pada tahun 1140, mendapat pendidikan.
Di antara raja-raja
Dari tahun 1152, sebagai hasil perkahwinan Alienora dari Aquitaine dan Henry Plantagenet, Limousin berada di bawah pengaruh Inggeris. Plantagenet segera menjadi Raja Henry II, raja paling kuat abad ke-12. Harta miliknya terbentang dari Pyrenees ke Scotland. Tetapi ketika tiba waktunya pembahagian wilayah antara pewaris, konflik timbul antara ayah dan saudara lelaki. Anak lelaki sulung, Henry the Young King, dinobatkan pada tahun 1170 dan digelar sebagai penguasa Normandia, Brittany, Anjou, Manet, tetapi tidak memiliki apa-apa. Richard the Lionheart mempunyai Kabupaten Poitou, tetapi dia mahukan lebih banyak.
Bertrand melayani Heinrich muda. De Born adalah seorang ksatria yang cerdas, berpendidikan dan bermimpi untuk mengangkat raja yang ideal. Mengetahui dari pengalamannya sendiri apa artinya "memiliki" tetapi bukan "memiliki" (Bertrand dan saudaranya Constantine mewarisi istana Otfor - satu untuk dua), dia menasihati Henry Raja Muda untuk memperjuangkan haknya. Dan dalam
Video promosi:
Pada tahun 1173, ia menuntut dari raja pengalihan kuasa sepenuhnya atas sekurang-kurangnya salah satu tanahnya. Anak lelaki yang lain juga mahukan bahagian yang lebih besar. Konflik tercetus. Henry II berusaha mendamaikan anak-anaknya, tetapi dia tidak berjaya. Saudara-saudara terlalu berbeza.
Henry the Young King memberikan semua yang dia miliki kepada para bawahannya, dan Richard the Lionheart, tidak terlalu banyak merosakkan tentera bayarannya, merompak saudaranya. De Born secara terang-terangan mengecam tindakan Lionheart. Mungkin inilah yang sebahagiannya menyebabkan pemberontakan bos Richard. Henry the Young King menyokong pemberontak. Tetapi Constantine de Born melayani Richard dan memihaknya, yang mana Bertrand mengusirnya dari istana.
Pada tahun 1183, Henry the Young King meninggal kerana penyakit tiba-tiba, dan Bertrand ditinggalkan tanpa pelindung. Henry II dan Richard memutuskan untuk mengambil alih istana untuk menjadikan Constantine sebagai pemerintah tunggal. Mereka dengan tentera menghampiri Otfor. Tanah Limousin dibakar dan istana dimusnahkan. Ini berlaku kerana pengkhianatan Raja Alfonso II dari Aragon, yang dianggap Bertrand sebagai kawannya. Dia menerimanya di istana, memberinya bekal, sementara dia sudah melayani raja Inggeris.
Memasuki kubu, Henry II mengatakan bahawa sekarang Bertrand akan memerlukan semua otaknya yang sangat besar. Melihat Alfonso yang khianat, kesatria itu menjawab bahawa kepahitan atas kematian Henry the Young King telah menghancurkan fikirannya. Perkara ini melanda ayahanda raja. Kepada Richard, Bertrand mengatakan bahawa dia dikalahkan, tetapi mereka tidak akan digerakkan ke tembok. Hasil pertempuran agak tidak dijangka: Henry II memerintahkan pengembalian kastilnya ke Bertrand dan pampasan atas kerugian material. Richard mencium de Born dan menawarkan diri untuk pergi ke perkhidmatannya. Bertrand bersetuju bahawa dia telah mendamaikannya dengan Constantine selama-lamanya.
Menurut Bertrand de Born sendiri, sepanjang hidupnya dia tidak melakukan apa-apa kecuali berjuang. Bagaimana de Born adalah pejuang yang baik dapat dinilai oleh kenyataan bahawa Richard memberinya peraturan ketika dia pergi berkempen.
Tiff dengan wanita
Kenaikan ekonomi pada akhir abad ke-11 mengubah sikap masyarakat. Para bangsawan mula bersatu di sekitar orang yang berkuasa dengan kekuatan dan emas. Orang istana itu bukan hanya harus berjasa, dia juga harus menunjukkan kepada mereka. Pertandingan kejohanan adalah jalan utama. Tetapi ceramah dan puisi kecil tidak kurang dihargai. Sudah tentu, seseorang perlu dapat menghargai semua ini - kerana ini muncul pemujaan wanita cantik. Hujah antara para kesatria adalah untuk mendapatkan sokongan wanita terbaik dalam masyarakat.
Di istana Henry II, itu adalah isteri Talleyrand, Donna Maheut de Montagnac. Dia dijaga oleh orang-orang yang paling mulia pada zamannya: anak-anak raja Inggeris Richard dan Joffroy, Raja Alfonso dari Aragon, Count Raymond dari Toulouse dan lain-lain. Dia lebih suka Bertrand de Born, di mana dia menjawab: "Dia melihat keberanian tertinggi di hatinya, dan tidak dalam martabat … dia melihat kejahatan di lipatan kain kaya - dan bangsawan dalam kain."
Namun, para ksatria tidak cukup sekadar memuji wanita mereka. Bertentangan dengan gereja, mereka ingin mengasihi bukan wanita malaikat, tetapi Hawa, yang memakan buah berdosa. Di mana tidak ada anak panah dan api yang melukai, itu bukan cinta sama sekali - itu dianggap ketika itu. Lelaki teruja dan bersemangat wanita dengan pertandingan, puisi dan pertemuan rahsia. Hari-hari dihitung bukan dengan terbitnya matahari, tetapi dengan bermulanya malam …
Dalam salah satu lagu, Bertrand menekankan hubungan intim dengan gadis Montagnac. Sudah tentu, ini tidak boleh menyebabkan iri hati terhadap peminat wanita lain. Seseorang menyebarkan khabar angin bahawa Bertrand mengasihi orang lain - Guiscard, isteri Viscount of Comborne. Ksatria itu sudah lama mengenalnya. Dengan gembira dengan kedatangan Guiscard, dia menulis lagu tentang kecantikannya. Marah dan mempercayai khabar angin itu, Maeuth mengusirnya. De Born menghantar banyak surat alasan, tetapi ini tidak membantu. Percaya bahawa dia tidak akan pernah mengembalikan kekasihnya, Bertrand mencipta lagu tentang wanita ajaib, yang dikumpulkan dari pahala wanita dari lingkarannya. Dari satu dia mengambil warna pipi, dari yang lain - keracunan ucapan manis, dari yang ketiga - satin putih tangan, dan sebagainya. Tetapi dia menekankan bahawa bahkan kesempurnaan ini tidak dapat menandingi hatinya dengan cinta pada Maeut.
Bertrand banyak menderita, meminta wanita untuk mengakhiri pertengkaran, tetapi Maheuth bersikeras. Dengan kasihan pada kesatria itu, Donna Tibor de Montosieu, yang dianggap sebagai salah satu wanita terbaik dalam masyarakat, menawarkan untuk mendamaikan mereka, seperti yang dilakukannya.
Malangnya, ia tidak diketahui mengenai hubungan lebih jauh dengan Donna de Montagnac.
Garisan jujur
Bertrand de Born bukan sahaja seorang pejuang yang mulia, tetapi juga salah satu yang paling terkenal (dari trobar Perancis - "untuk menyusun lagu"). Kemudian para penyair diperlakukan dengan penuh hormat, kerana mereka tidak hanya dapat menyusun karya dengan isi apa pun, tetapi juga menyebarkannya ke mana-mana. Untuk ini, setiap penyokong mempunyai penyanyi profesional sendiri - juggler.
De Born adalah mahir dalam menulis lagu cinta kanzon. Di dalamnya, dia memuji bukan hanya Donna Maeut. Penyair dapat menghargai martabat mana-mana wanita, memperhatikan siapa yang memiliki pendidikan terbaik, dan yang mempunyai kaki yang paling indah. Lagu-lagunya mengenai keindahan yang luar biasa menjadi model bagi banyak orang sezaman.
Tetapi de Born sangat terkenal dengan ceritanya - lagu-lagu mengenai topik hari ini. Di dalamnya, dia mempertimbangkan persoalan moral dan politik. Gayanya sangat berbeza dengan gaya penyair lain pada Zaman Pertengahan. Dia tidak punya tujuan untuk mengekspresikan dirinya seperti itu, "untuk frasa keterangan." Dia tertarik pada kebenaran, itulah sebabnya mereka sangat takut dengan pukulan lisannya. Setelah pengkhianatan raja Aragon, de Born segera menerangkan dari mana keluarga kelas bawah ini berasal, dan mengomentari tindakan Alfonso, yang tidak dapat dibandingkan dengan kehormatan ksatria.
Walaupun Bertrand dengan setia melayani Raja Muda, dia tidak berubah menjadi pujian mahkamah. Dalam lagu, penyair memuji keberanian dan perhatiannya terhadap subjeknya. Tetapi pada masa yang sama, kesatria itu menegur raja kerana bersenang-senang di kejohanan ketika rakyatnya dirompak dan dibunuh. Dia juga mencela raja karena terlalu banyak membubarkan pengikutnya (ada kes rompakan). Tetapi dengan semua ini, Bertrand mencintai Henry dan bersedih dengan kematiannya.
Dalam kesusasteraan Eropah, Bertrand menjadi penyair pertama yang mengagungkan perang. Sikap keturunan terhadap fakta ini berbeza: Dante menempatkannya di neraka, dan Denis Davydov belajar menulis pujian atas penyalahgunaan dalam semangat de Born. Dalam karyanya, Pushkin menyanyikan semangat cinta yang kuat.
Bertrand de Born adalah salah satu penyair paling legenda pada Zaman Pertengahan. Dia menarik perhatian banyak penulis yang menjadikannya pahlawan karya mereka. Antaranya ialah Heinrich Heine, Lyon Feuchtwanger, Alexander Blok dan lain-lain.
Yulia KRAVCHENKO
