Burung Gamayun yang luar biasa, atau Simurg (di Timur, ia juga disebut burung Humo), telah lama dikenal. Penyebutan paling awal tentangnya terdapat dalam "Avesta", iaitu pada separuh pertama milenium 1 SM. e. Buku suci Zoroastrian dari Dekat dan Timur Tengah mengisahkan tentang burung ajaib, yang di sayapnya membawa orang-orang yang mulia dan layak dari masalah, menyelamatkan mereka dari penganiaya yang kejam. Oleh itu, dalam puisi Ferdowsi "Shahnameh" burung Simurg menyelamatkan pahlawan Rustam. Sumber-sumber Turki kuno juga menyebut "crush kushi" dan "kuntubulgan", yang berarti "burung negara" dan "burung matahari". Adalah dipercayai bahawa cahaya bulu semua burung di dunia berasal dari cahaya bulu burung pertama.
Burung Humo dikenal di Rusia sebagai Gamayun. Ia dapat dilihat pada lambang Smolensk dan bandar-bandar di wilayah Smolensk. Itu juga terdapat pada nama keluarga yang berasal dari putera Smolensk, Rostislav Mstislavovich. Antaranya ialah para putera Vyazemsky, Kropotkin, Tatishchev dan banyak nama lain yang tidak kurang terkenal.
Pada masa ini, kebanyakan pakar percaya, bagaimanapun, burung Gamayun tidak dapat dikenali dengan simbol burung syurga lain - Sirin, Alkonost dan Phoenix. Faktanya adalah bahawa kata terbitan "Humo" - kata sifat "humayun" diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "baik, baik", tetapi juga sebagai "mulia, diberkati, tertinggi, shah, imperialis". Inilah kualiti yang membezakannya dengan burung lain - sebagai yang paling agung.
Humayun juga merupakan nama lelaki yang tepat. Itulah nama putera maharaja, komandan dan penyair India Babur. Delhi telah memelihara monumen seni bina yang megah - makam Hu-Mayun, yang dibina pada abad ke-16. Anak perempuannya menulis sebuah buku mengenai dia "Huma-yun-name"
Di Rusia, istilah "gamayun" digunakan secara meluas untuk menyatakan superlatif dalam alamat kepada pegawai tinggi dalam surat diplomatik dan laporan duta besar. Sebagai contoh, dalam piagam tsar kepada Sultan pada tahun 1667 dikatakan: "Peniru Gamayuna … dan kawan baik kita …"
Itulah sebabnya gambar burung Gamayun menghiasi kaftan para elang kerajaan dan panji seratus falconer.
Video promosi:
Sebagai tambahan, Gamayun hadir dalam tanda-tanda peribadi, lambang dan nama tempat. Contohnya ialah tanda peribadi Putera Fyodor Romodanovsky. Tempat-tempat, yang menjadi milik Putera Romodanovsky, orang-orang disebut "Gamayunshchina". Lebih-lebih lagi, dalam seni rakyat, burung Gamayun sering digambarkan dengan kepala dan dada seorang wanita.
Misteri aneh dikaitkan dengan simbolisme burung Gamayun: kadang-kadang digambarkan sebagai tanpa kaki dan tanpa sayap, menyerupai landak halus. Ini adalah bagaimana ia diwakili pada abad ke-17 dan ke-18; dalam banyak buku pada masa itu dinyatakan bahawa Gamayun tidak mempunyai kaki.
Diketahui bahawa semasa pelayaran Magellan, salah seorang sultan Moluccan pada tahun 1521 menyerahkan kepada para pengemudi kulit burung-burung syurga yang tidak kelihatan. Elcano, yang menggantikan Magellan yang mati, dibawa ke Eropah bersama-sama dengan kulit dan cerita hebat mengenai ciri-ciri menakjubkan dari burung-burung yang sangat indah ini. Tetapi semua kulit yang dihantar, mengejutkan orang Sepanyol, tanpa kaki. Warna ekor burung yang sangat halus dan terang itu berakhir dengan dua bulu panjang seperti lyre. Pedagang yang mahir pada tahun-tahun berikutnya membawa burung tanpa kaki yang disumbat ke Eropah, seterusnya melancarkan fiksyen luar biasa mengenai burung "Tuhan". Bulu mereka dikreditkan dengan kekuatan penyembuhan ajaib, dan mereka sendiri - cara hidup khas di mana kaki tidak diperlukan, untuk hidup mereka dan bahkan menetas anak cucu dalam penerbangan.
Anggota ekspedisi Antonio Pythaghetta keluar dengan membantah ketidaktentuan mengenai burung, tetapi dia hanya dianggap pembohong. Bahkan doktor dan ahli matematik, Gerolamo Cardano, dengan penuh semangat dan meyakinkan mengulangi kisah hebat tentang burung eksotik, meletakkan naratif itu dalam bentuk ilmiah.
Tetapi tiba masanya ketika pemerhati burung membuktikan bahawa mitos burung surga yang luar biasa adalah buah fantasi canggih, didorong oleh pedagang yang tamak. Namun, ini tidak membantu: legenda burung berkaki yang mempesona tetap diabadikan. Ahli naturalis yang hebat Carl Linnaeus, dalam sistem klasifikasi burung, secara khusus menamakan spesies terbesar dari keluarga Paradisaeidae - "burung syurga yang tidak berkaki".
Dalam seni Eropah Barat, burung Gamayun menjadi Burung Biru. Dia menjadi terkenal pada tahun 1908, ketika Maurice Maeterlinck membuat cerita dongeng puitis, di mana Burung Biru adalah simbol tanpa pamrih, kemurahan hati dan ketidakpuasan dengan apa yang telah dicapai.
Tetapi percubaan untuk menembusi asal-usul yang lebih kuno dari asal usul legenda burung Gamayun memberikan hasil yang sangat menarik yang berkaitan dengan rahsia dan teka-teki baru. Faktanya adalah bahawa dalam mitologi dan seni Cina Kuno, plot dengan burung-burung syurga sangat biasa. Salah satunya ialah burung Fenghuang. Perkataan itu sendiri terdiri dari dua bahagian: "feng" adalah burung yang luar biasa, mahkota surgawi, kekuatan ilahi tertinggi, simbol langit, dan "huan" adalah burung yang luar biasa, tetapi sudah dari jenis kelamin betina. Dipercayai bahawa "huan" adalah burung yang melambangkan kedamaian dan kesejahteraan, dan makna utama dari kata "huan" - ogos, tertinggi - sama dengan makna kata Iran "humayun" (huma). Tetapi jika kita menganggap bahawa burung Cina Huang jauh lebih tua daripada Huma Iran dan Huma digambarkan dalam seni Iran dengan cara yang hampir sama seperti di China, maka kita dapat menganggapbahawa burung Iran Huma berasal dari burung kuno Cina Huang.
Tetapi bukan itu sahaja. Dalam sumber bertulis Cina yang lebih kuno, hipotesis "kosmik" mengenai penampilan gambar burung dilihat. Pelopor utama - dari "anak-anak Syurga" - diberi nama Huangdi (maharaja paling agung). Feng Tzu adalah rakannya. Semasa naik ke surga, Feng "membakar dirinya sendiri dan terbakar." Selepas itu Feng
"Meninggal sementara dan dilahirkan semula setelah 200 tahun." (Adakah ini di mana mitos burung Phoenix muncul dari abu berasal?) Ahli sinologi telah lama menyatakan versi transformasi kata Cina "huan" menjadi kata Iran "huma" dan, akhirnya, menjadi kata "gamayun".
