Bersama dengan yang lain, simbol yang dikenali sebagai "ouroboros" adalah salah satu gambar suci tertua yang diketahui oleh manusia moden. Nama itu sendiri mempunyai akar Yunani kuno dan terdiri dari dua kata yang bermaksud "ekor" dan "makanan". Simbolnya adalah ular bergelung yang menggigit ekornya sendiri.
Pada masa ini, tidak mustahil untuk menentukan jangka masa kemunculan tanda ini; gambar terawal dijumpai bermula pada tahun 1600 hingga 1100 SM. Penemuan ini dijumpai di wilayah Mesir moden, yang memberi alasan kepada beberapa saintis untuk berpendapat bahawa simbol itu datang ke peradaban Barat dari tempat-tempat ini. Gambar yang serupa dengan gambar seekor ular (atau naga) yang melengkung di cincin juga dijumpai di China, Scandinavia, India, Yunani; ini mungkin bermaksud bahawa uroboros tergolong dalam sejenis sigil manusia biasa, ciri kebanyakan peradaban muda.
Makna utama simbol, yang diterima oleh para penyelidik moden, adalah keperibadian sifat kitaran dari proses yang berlaku di Alam Semesta, iaitu penggantian kelahiran dan kematian yang kekal. Ada juga kemungkinan bahawa pada awal kemunculan masyarakat manusia, tanda ini bermaksud tak terbatas dan selamanya ruang. Di Mesir kuno, theobobos mungkin dianggap sebagai simbol peralihan antara kematian fizikal dan tahap kelahiran semula roh abadi. Ini secara tidak langsung ditunjukkan oleh gambar yang terdapat di dinding kuil yang dikhaskan untuk dewa Mesir kuno Osiris.
Ular ("nagas") dipuja sejak zaman kuno di India sebagai keperibadian hidup dan kesuburan, serta pelindung unsur air. Menurut legenda India, semua naga adalah keturunan dari tiga dewa ular, salah satunya, Shesha, secara tradisional digambarkan sebagai ular bergelung. Tubuh Shesha, yang mewakili lingkaran setan, merangkumi seluruh Alam Semesta, menghalangnya daripada hancur menjadi unsur. Telah diketahui bahawa gambar seperti itu digunakan sebagai jimat pelindung yang melindungi pemakainya dari kekuatan jahat.
Dalam mitologi Jerman-Skandinavia, ada juga watak yang gambarnya benar-benar bertepatan dengan sosok uroboros. Ini adalah yang ketiga keturunan dewa Loki yang licik dan Angrboda raksasa. Atas perintah Odin, dia dilemparkan ke laut, di mana dia tumbuh sedemikian rupa sehingga dia menyelimuti seluruh bumi dengan tubuhnya, pada akhirnya, menggigit giginya ke ekornya sendiri. Dalam hal ini, keturunan Loki yang mengerikan mendapat nama "World Serpent"; nama panggilan ini sering digunakan hari ini sebagai sinonim untuk perkataan "ouroboros". Menurut legenda Scandinavia, pada hari kematian para dewa, anak Odin Thor dan Ular Midgard akan berkumpul dalam pertempuran terakhir, di mana kedua-duanya akan mati.
Tanda uroboros banyak digunakan oleh alkemis abad pertengahan, terutama sebagai alat dalam mencari "batu filsuf". Dalam pemahaman para saintis pada masa itu, seekor ular yang menggigit ekornya adalah simbol transformasi empat elemen asas, serta kebangkitan berterusan mereka setelah mati. Selain itu, pada Zaman Pertengahan, penafsiran lain mengenai tanda ini tersebar luas, yang mana menurutnya uroboros adalah naga yang mengelilingi seluruh dunia material dan secara beransur-ansur, ketika memakan ekornya sendiri, meremas cincin di sekelilingnya.
Video promosi:
Pada awal abad kedua puluh, psikiatri Switzerland yang terkenal, pengasas psikologi analitik Carl Jung mengemukakan versi tafsirannya sendiri mengenai simbol ini. Menurutnya, uroboros adalah keperibadian dari kegelapan dan cahaya, kehancuran dan penciptaan, kematian dan kehidupan. Kemudian, pelajar dan pengikut Jung melengkapkan teori ini dengan menghubungkan simbol uroboros dengan konsep persepsi sedar dan tidak sedar tentang dunia sekitarnya oleh satu orang.
Seperti yang telah disebutkan, pada zaman kita, Ouroboros atau World Serpent dianggap sebagai simbol gerakan kekal, peredaran berterusan dan interpenetrasi aliran tenaga; secara sederhana - keperibadian kekekalan berkaitan dengan masa dan tak terhingga, jika kita bercakap tentang ruang.
