4 November - Perayaan Ikon Kazan Ibu Tuhan dan Hari Perpaduan Nasional
… "Ini adalah masa yang mengerikan! Ibu kota Moscow berada di tangan orang Polandia, orang Swedia memerintah di Novgorod dan wilayah utara, dan semua jenis kumpulan perompak berkeliaran di seluruh negeri, merompak dan membunuh. Keputusasaan rakyat Rusia mencapai tahap yang paling tinggi: kematian negara Rusia nampaknya tidak dapat dibatalkan dan terakhir. Tidak ada tempat untuk menunggu keselamatan. " Ini adalah bagaimana Uskup Agung Averky (Taushev) menggambarkan permulaan abad ke-17.
Kemudian banyak yang tidak mengharapkan keselamatan. Bangsawan Moscow disita dengan kekecewaan. Dalam perjuangan menentang tsar Godunov dan Shuisky, golongan elit boyar sering memihak Dmitriy, rawa dan sigismund palsu; ke takhta didorong mereka yang menjanjikan rakan-rakan mereka untuk menyebarkan agama Katolik ke Rusia, menginjak-injak asas-asas Orthodoksi, menyingkirkan para patriark.
"Tidak ada tsar, orang Polandia mengunci patriarki, tentera terakhir berubah menjadi sekumpulan pengemis yang tidak berdaya … - tulis profesor Universiti Negeri Moscow, Dmitry Volodikhin. - Kumpulan Cossack pencuri, tentera upahan asing, perusuh berkeliaran di semua kota dan tanah Rusia … Ibu kota, dan juga bandar-bandar utama di Utara dan Barat Rusia berada di bawah kawalan korps penjajahan … Pal Smolensk, yang menahan penceroboh untuk waktu yang lama. Orang Sweden memulakan perang melawan Rusia, mengambil Novgorod the Great, dan juga beberapa bandar kami yang lain … Nampaknya kekuatan itu tidak akan meningkat lagi. Nampaknya Masalah itu merosakkan Rusia … Namun, peradaban Rusia memiliki ketahanan yang cukup, dan rahmat Tuhan, untuk mengatasi situasi bencana ini."
Uskup Agung Averky mengingatkan: “Di kepala perjuangan menyelamatkan Tanah Air adalah Gereja Rusia kami, yang diwakili oleh pemimpin spiritualnya yang layak, seperti Yang Mulia Patriark Hermogenes, yang berada dalam kurungan dan dipenjarakan di antara orang-orang Polandia di Moskow, dan rektor Holy Trinity Sergius Lavra, Archimandrite Dionysius, bersama-sama dengan bilik bawah tanahnya Abraham Palitsyn. Di seluruh Rusia, mereka mengirim "gramata" dengan seruan api kepada orang-orang Rusia untuk membela perlindungan dan keselamatan Gereja dan Tanah Air. Sebagai tindak balas kepada "gramata" ini, milisi rakyat mula terbentuk."
D. Volodikhin mencatat peranan inspirasi dari Biara Trinity-Sergius, yang menahan dan menahan pengepungan Poland selama 16 bulan: "Ketekunan para pembela dan mati pucuk para intervensi menjadi terkenal di seluruh negara. Kemenangan ini menguatkan semangat perlawanan di seluruh Rusia."
Dan belas kasihan Tuhan ditunjukkan kepada rakyat Rusia lebih awal - dalam bentuk yang kelihatan.
Video promosi:
Faktor tidak wajar
Pada bulan Jun 1579, api dahsyat meletus di Kazan. Ia merebak dari gereja St. Nicholas of Tulsk ke tembok kubu. Unsur itu menghancurkan semua jalannya, termasuk separuh dari Kremlin Kazan. Tidak jauh dari kuil, rumah pemanah Daniil Onuchin juga terbakar.
Sejak saat itu, Ibu Tuhan mula menemui anak perempuannya yang berusia sepuluh tahun dalam mimpi. Tiga kali Dia muncul kepada gadis itu Matrona dan memberitahu bahawa di bawah abu rumah mereka yang terbakar itu ada ikon ajaib yang tersembunyi. Hanya kali ketiga gadis itu berjaya meyakinkan orang dewasa untuk memulakan penggalian. Ketika mereka menggali, Matrona sendiri menemukan lengan setengah busuk dari beberapa jenis pakaian, di mana ikon dibungkus, bersinar seperti baru.
Mungkin, kuil itu dikuburkan pada tahun-tahun terakhir Kazan Khanate, ketika dinasti Crimean merebut kekuasaan di dalamnya. Dia didukung oleh bahagian bangsawan tempatan Tatar, yang, seperti orang Krimea, menganggap jiran "tidak setia" sebagai objek perdagangan hamba dan penjarahan. Ini, sebenarnya, mendorong Ivan the Terrible untuk berarak ke Kazan.
Dan "belas kasihan Tuhan" muncul kepada umat Islam Ortodoks di wilayah Volga ketika perlu untuk memperkuat iman mereka - setelah api tahun 1579, yang diduga terjadi sebagai balas dendam atas penangkapan Kazan oleh tsar Rusia. Ketika, dalam kata-kata penulis sejarah, "iman Kristus menjadi perumpamaan dan kemarahan."
Uskup Agung Yeremia tiba di tempat di mana ikon itu dijumpai dan memindahkan ikon itu ke Gereja St. Nicholas yang berdekatan. Kemudian, dengan perarakan salib, ikon itu dipindahkan ke Katedral Annunciation - gereja Ortodoks pertama di kota Kazan, didirikan oleh Ivan the Terrible.
Pada tahun yang sama, senarai ikon dengan penerangan mengenai keadaan pemerolehannya dan keajaiban yang berlaku daripadanya dihantar kepada Tsar Ivan. Dia memerintahkan pembinaan sebuah kuil untuk menghormati ikon Kazan dan sebuah biara di lokasi penemuan itu. Di dalamnya, Matrona (dengan nama Mavra) akan mengambil sumpah monastik, yang bertahun-tahun kemudian akan menjadi biara biara.
Kita tahu mengenai sejarah awal gambar dari monumen sastera dan sejarah yang tidak ternilai "Kisah dan Keajaiban Ibu Allah yang Paling Murni dari orang yang jujur, mulia Penampilannya seperti, di Kazan", diciptakan pada tahun 1594 oleh Saint Germogen. Dialah - yang masih menjadi imam Yermolai - yang pada tahun 1579 menjadi rektor gereja Nikolsky itu, di mana upacara doa pertama dilakukan sebelum ikon Kazan.
Pada tahun 1589, Vladyka Germogen menjadi metropolitan Kazan dan Astrakhan yang pertama, dan pada tahun 1606 dia terpilih sebagai patriark (kerana "pembukuan" yang hebat, ketidakselesaan dalam hal-hal keimanan, perbicaraan yang adil).
Ini adalah masa ketika Rusia menderita geng penyamar False Dmitry dan raja Poland Sigismund III. Dari Moskow yang diduduki, Patriark Hermogenes mulai mengirim pesan ke seluruh pelosok negara yang meminta pemberontakan dan pengusiran orang asing yang menyerang Rusia. Ketika pemberontakan muncul, orang Polandia memenjarakan orang suci itu di penjara dan menuntut agar dia meminta milisi Rusia untuk menarik diri dari kota. Orang suci itu menolak, dan dia kelaparan hingga mati, tetapi ketabahan patriark mengilhami semua yang bersemangat untuk membersihkan tanah air mereka dari penjajah. Penyebaran mesej Hermogenes seperti longsoran; mereka disalin, dibaca di dataran dan di gereja.
Di Nizhny Novgorod, di dekatnya di tanah miliknya Mugreev menyembuhkan luka pahlawan milisi pertama - yang gagal - Pangeran Dimitri Mikhailovich Pozharsky, mendapat perintah dari leluhur: "Tulislah kepada Kazan kepada Metropolitan Ephraim, biarkan dia mengirim surat ajaran kepada para resimen kepada para boyar dan tentera Cossack, supaya mereka berpegang teguh pada iman, merampas rompakan, menjaga persaudaraan, dan ketika mereka berjanji untuk menyerahkan jiwa mereka untuk rumah Yang Maha Suci dan bagi para pekerja keajaiban dan untuk iman, maka mereka akan melakukannya. Dan tulis ke semua bandar … di mana sahaja menggunakan nama saya."
Penduduk Nizhny Novgorod adalah yang pertama menyahut seruan tersebut. Uskup Agung Katedral Savva Yevfimiev dan Putera Voivode Zvenigorodsky memanggil panggilan itu, dan milisi baru mula berkumpul. Putera Pozharsky dipilih sebagai pemimpin. Dmitry Mikhailovich memimpin tentera pembebasan baru menaiki Volga, mengisi semula di Kineshma, Kostroma, Yuryevets-Povolsky …
Percutian bukan hanya negeri
Yaroslavl dipilih sebagai ibu pejabat milisi. Kerajaan sementara yang terpilih - Majlis Semua Tanah - dibentuk di sini, dan pasukan Kazan, yang bergabung dengan milisi, membawa senarai ikon ajaib Kazan di sini. Beginilah keadaan kenegaraan Rusia mula dihidupkan kembali.
Sebelum perarakan di Moscow, milisi kedua menghabiskan tiga hari dalam puasa dan doa bertaubat. "Dan doa yang menyala-nyala, penuh air mata dan bertobat ini didengar," tulis St. Averky. "Keajaiban keselamatan Tanah Air kita telah terjadi, yang, untuk alasan manusia, tidak dapat diandalkan."
Pada 22 Oktober 1612, orang Polandia bersetuju untuk merundingkan penyerahan, dan empat hari kemudian pembebas memasuki Kremlin dengan perarakan salib, membawa ikon Kazan di hadapan mereka. Uskup Agung Arseny menemui mereka di Tanah Eksekusi, memegang Ikon Vladimir Ibu Tuhan di tangannya. Ini adalah bagaimana dua kuil terbesar di tanah Rusia bersatu - satu yang menjadi terkenal di Vyshgorod, dan yang lain, dinyatakan di Kazan di Volga Rusia.
Pada tahun 1636, Katedral Kazan batu putih yang terkenal didirikan di Dataran Merah untuk menghormati ikon dengan nama yang sama. Sejak itu, daftarnya menjadi sangat dihormati di seluruh Rusia.
Rusia kecil tidak terkecuali dalam penghormatan popular ini. Terdapat banyak gereja dan takhta untuk menghormati Bunda Maria Kazan di Ukraine. Salah satu gereja yang paling terkenal adalah di Biara Frolovsky, yang disayangi oleh Ortodoks Kievans.
Sehingga hari ini, gereja-gereja sedang didirikan di Kiev untuk menghormati pembebas Moscow, yang bermaksud bahawa Hari Perpaduan Nasional, yang didirikan di Rusia untuk mengenang Ikon Kazan, adalah hari penyatuan SEMUA Rakyat. Orang-orang ortodoks Kiev, Lviv dan Odessa merayakan percutian ini sebagai hari raya mereka sendiri. Dan, tentu saja, penduduk Poltava.
Pada tahun 1709, pada malam Poltava Victoria, Peter I berdoa dengan rak di hadapan senarai Kaplunovsky dari Ibu Tuhan Kazan, yang sejarahnya menarik hingga hari ini.
Pada tahun 1721, maharaja menyampaikan salinan ikon Kazan ke St Petersburg. Pada tahun 1811, sebelum Perang Patriotik, gambar ini dipindahkan ke Katedral Kazan yang megah yang baru sahaja dibina untuknya. Pada musim panas tahun depan, bekas gabenor tentera Kiev, Yang Mulia Putera M. I. Kutuzov, setelah menerima pelantikan itu sebagai ketua komandan, pertama kali pergi ke katedral, di mana dia berdoa untuk waktu yang lama di hadapan gambar yang ajaib. Menurut legenda, dia meletakkan pada dirinya ikon kecil yang menggambarkan ikon Kazan. Pada tahun berikutnya, Mikhail Illarionovich akan dikebumikan di Katedral Kazan. Kuil itu sendiri akan segera memperoleh status monumen kegemilangan tentera Rusia. Dan bukan hanya untuk mengingati kemenangan masa lalu di bawah bayangan Our Lady of Kazan: 22 Oktober 1812 (pada hari Ibu Tuhan Kazan mengikut gaya lama) pengawal belakang tentera Rusia di bawah komando putera gabenor Chernigov, cucu dari kolonel Gadyach,Pengganti Kutuzov sebagai gabenor Kiev, Jeneral Serb Infanteri M. A. Miloradovich dan ataman Don Cossacks M. I. Platov akan memberikan kekalahan pertama setelah Borodin ke atas Perancis. Don Cossacks akan menyumbang kepada Kazan Cathedral 40 puding perak yang diambil dari Perancis, dari mana ikonostasis utama kuil akan dibuat selepas itu. Dan temboknya akan dihiasi dengan kunci dari kota-kota Perancis yang ditawan dan piala lain. Di kaki makam Field Marshal Kutuzov, sepanduk musuh yang dikalahkan akan diletakkan. Dan temboknya akan dihiasi dengan kunci dari kota-kota Perancis yang ditawan dan piala lain. Di kaki makam Field Marshal Kutuzov, sepanduk musuh yang dikalahkan akan diletakkan. Dan temboknya akan dihiasi dengan kunci dari kota-kota Perancis yang ditawan dan piala lain. Di kaki makam Field Marshal Kutuzov, sepanduk musuh yang dikalahkan akan diletakkan.
Lebih dari satu abad kemudian, para pembela Leningrad, yang dibayangi oleh restu Ibu Tuhan dan Anak Tuhan, akan meninggalkan makam pemimpin tentera Rusia yang hebat untuk menghadapi Perang Patriotik yang lain.
Ini mengenai mereka dan pendahulunya, Saint Averky akan mengatakan: "Tidak ada cara lain yang betul untuk menyelamatkan Tanah Air kita - Rusia, kecuali cara yang selalu diambil oleh nenek moyang kita yang saleh: ini adalah cara daya tarik universal kita untuk" tempat yang tenang dan baik - perlindungan Ibu Tuhan dan Maria-Perawan Maria ".
