Dibangkitkan walaupun … Sains moden telah mencapai tahap yang tinggi dan bahkan belajar untuk membangkitkan orang mati. Jantung orang itu berhenti, pernafasan berhenti, dan para penyelamat menghampiri tubuh yang tidak bernyawa. Dua elektrod diterapkan padanya di kawasan jantung dan paru-paru, dan pelepasan elektrik yang kuat dengan voltan beberapa ribu volt digunakan.
Ia berlaku bahawa kejutan elektrik ini segera mencetuskan jantung yang berhenti, kebetulan prosedur ini harus diulang beberapa kali, dan para resusitasi tidak mengalihkan pandangan. Sekiranya 15-20 minit berlalu dan jantung tidak dapat dimulakan lebih jauh, maka tidak ada gunanya menarik perhatian si mati: walaupun jantung berjaya dimulakan, otak, yang selama ini tidak dibekalkan dengan oksigen, telah mati, dan bukannya orang yang rasional yang hidup, kita akan mendapatkan seseorang - tumbuhan.
Pada musim panas 1987, selepas kejutan elektrik, para penyelamat berusaha menghidupkan semula operator kren Y. F. Vorob'eva dari Donetsk selama dua jam tanpa kejayaan (menggunakan arus yang sama), setelah itu mereka dihantar ke bilik mayat. Pada hari Sabtu, dan pada hari Isnin, seorang pelajar perubatan yang pergi ke bilik mayat memutuskan untuk berlatih, selepas itu "mayat" tiba-tiba hidup.
Perlu disebut satu lagi kisah yang diceritakan oleh Ahli Akademi USSR Academy of Medical Sciences N. P. Bochkov. Saya dapat menyebutkan, sebagai contoh, sebuah episod ketika di institusi pembedahan terbesar kami seorang budak lelaki dihantar ke bilik mayat dari bilik operasi setelah percubaan yang tidak berjaya oleh para penyelamat. Nasib baik, bilik ini tidak terletak di institut itu sendiri. Di dalam kereta, kanak-kanak itu sedar dan mula menangis.
Kami tidak akan menceritakan secara terperinci cerita rakyat pekerja krematorium mengenai jeritan mengerikan si mati yang dibakar hidup-hidup, tetapi di India, di mana kebiasaan dikremasi di laman khas berhampiran Gangga, kes didokumentasikan ketika si mati hidup dalam keadaan nyala api, dan ada juga yang berjaya diselamatkan.
Di sini adalah perlu untuk mempertimbangkan fakta bahawa, kerana panas, pembakaran mayat dilakukan dalam dua hari setelah pengisytiharan kematian, sehingga kesalahan perubatan sangat mungkin terjadi. Adapun adat istiadat umat Islam, maka di sana pengebumian harus dilakukan pada hari kematian sebelum matahari terbenam. Akibatnya, banyak yang berhenti mempercayai doktor dalam mengenali objektiviti kematian, dan kini si mati sering ditempatkan di keranda dengan telefon bimbitnya. Dan sudah ada kes-kes panggilan dari "dunia lain".
TANDATANGAN SEJARAH
Video promosi:
Protagonis kisah ini adalah nabi Elisa (850-800 SM), ia dijelaskan dalam Kitab Raja-Raja Keempat. "Dan Elisa masuk ke dalam rumah, dan lihatlah anak yang sudah mati itu terbaring di tempat tidurnya. Dan dia masuk dan mengunci pintu di belakangnya dan berdoa kepada Tuhan. Dan dia bangun dan berbaring di atas anak itu, dan meletakkan mulutnya ke bibirnya, dan matanya ke matanya, dan telapak tangannya ke telapak tangannya, dan meregangkannya. Dan badan kanak-kanak itu menjadi panas. Dan dia bangun, dan berjalan bolak-balik melalui ruang atas, lalu bangun lagi dan bersujud di atasnya. Anak itu bersin tujuh kali, dan anak itu membuka matanya. Dan dia memanggil Gnezias dan berkata: Panggil wanita Shunamm ini. Dan dia memanggilnya. Dia datang kepadanya, dan dia berkata - bawa anakmu."
Kisah serupa diceritakan oleh sejarawan Yunani, Philostratus dalam karyanya di Apollonius of Tyana (abad ke-1 Masihi). Semasa tinggal di Rom, ahli falsafah itu mengadakan prosesi pengebumian yang menyaksikan seorang gadis dari keluarga bangsawan. Apollonius berkata: "… turunkan tandu, kerana aku akan menghentikan air matamu yang menumpahkan untuk si mati …". Dia menyentuh si mati, dengan senyap membisikkan sesuatu kepadanya - dan gadis itu segera terbangun dari kematian khayalan.
Para sejarawan moden telah membicarakan tentang penggunaan berulang kebangkitan dukun di antara orang-orang utara Rusia, bagaimanapun, dengan syarat ia dilakukan pada orang yang baru meninggal. Terdapat pelbagai versi prosedur ini untuk orang yang berbeza, tetapi secara umum ia kelihatan seperti ini. Pertama, dukun itu jatuh dalam keadaan berkhayal, di mana jiwanya pergi ke Dunia Bawah dan, mengatasi pelbagai rintangan, mencari jiwa si mati di sana. Setelah dijumpai, dia mula memujuknya untuk kembali ke badannya. Sekiranya pujukan itu berjaya, dukun atau orang yang dilantiknya akan meneruskan prosedur kebangkitan semula.
"Resuscitator" berbaring menghadap si mati dan kekal dalam kedudukan ini sehingga tiga hari. Semasa prosedur ini, tidak ada seorangpun yang harus memasuki bilik (nabi Elisa dalam keadaan ini menutup pintu di belakangnya). Rupa-rupanya, dalam prosedur seperti itu, masih ada beberapa pengetahuan, tersembunyi dengan teliti dari yang belum tahu. Selepas tiga hari, mereka keluar bersama (dengan hari malaikat), atau pelaku prosedur ini membuat isyarat tidak berdaya.
PENYELIDIKAN MODEN
Anda dapat melihat dalam keterangan ini hanya ritual dari bidang ilmu hitam, tetapi kajian dua saintis Rusia - A. Gurvich pada 20-an dan K. Korotkov pada tahun 90-an - membolehkan kita membuka sedikit kerahsiaan atas prosedur ajaib seperti itu.
A. Gurvich dalam banyak eksperimen yang dilakukan dan dilakukan dengan teliti menunjukkan bahawa mana-mana organisma hidup, baik dari fauna dan dari flora, menghasilkan ke persekitaran luaran apa yang disebut sinar mitogenetik, atau "sinar kehidupan" yang timbul dari pembelahan sel. Artinya, mana-mana organisma hidup mempunyai aura lain yang diperhatikan dalam jarak ultraviolet.
Gurvich juga melakukan eksperimen demonstrasi yang sangat spektakuler: jika anda mengambil beberapa tanaman layu dan meletakkan akar mentol bercambah di dekatnya, menghasilkan sinaran mitogenetik yang cukup kuat, maka tanaman layu itu akan hidup kembali. Lebih-lebih lagi, kesan ini akan diperhatikan walaupun melalui partisi kaca kuarza, tetapi tidak ada dengan partisi kaca konvensional yang tidak memancarkan sinar ultraviolet.
Singkatnya, pada tahun 90-an, dalam eksperimen yang dilakukan di bilik mayat dengan bantuan peralatan yang dikembangkannya menggunakan kesan Kirlian, dia mendapati bahawa cahaya Kirlian, misalnya, tangan si mati, sangat berbeza dalam benda hidup dan mati, selama tiga hari mirip dengan cahaya hidup objek dan hanya kemudian mengubah wataknya secara dramatik. Mereka. hingga ke tahap tertentu pada hari ini kehidupan di dalam tubuh masih bercahaya.
LIMA MINIT
Sebagai kesimpulan, saya ingin mengingatkan anda tentang beberapa lagi kes yang membantah "kriteria lima minit." Kedua-dua kes tersebut berlaku di Mongolia - satu pada tahun 70an, yang lain pada tahun 90an. Seorang remaja lelaki tersesat di padang pasir musim sejuk dan mati beku. Mayatnya dijumpai 20 jam kemudian. Suhu pada masa ini turun hingga 20 darjah. Melalui penggunaan "resusitasi" improvisasi, yang telah lama digunakan oleh orang Mongol dalam kes seperti itu, si mati dihidupkan kembali. Benar, pemeliharaan otak dijamin oleh suhu rendah.
Belum ada kriteria yang boleh dipercayai untuk menentukan saat kematian yang tidak dapat dipulihkan. Kekurangan aktiviti otak juga merupakan kriteria yang tidak jelas dan memerlukan peralatan khas, yang tidak terdapat di semua pusat perubatan.
Ngomong-ngomong, bahkan penulis Yunani kuno Philostratus, yang menggambarkan kes kebangkitan seorang gadis oleh Apollonius dari Tyana, telah mengetahui ketidaksempurnaan kaedah untuk menentukan saat kematian. "Sama ada dia menemui di khayalan si mati percikan hidup tertentu yang tersembunyi dari yang lain, atau dia menghangatkan hidup yang sudah pupus dengan sentuhannya - entah bagaimana persoalan ini tetap tidak dapat dipecahkan bukan hanya untuk saya, tetapi juga untuk saksi peristiwa yang dijelaskan"
