Dalam kepercayaan Kristian, cahaya memainkan peranan penting. Salah satu episod utama misteri Kristian - Transfigurasi Kristus - dikaitkan dengan manifestasi cahaya ilahi. Cahaya memainkan peranan yang sama pentingnya dalam salah satu sakramen Kristian utama - pembaptisan.
Simbolisme pembaptisan sangat kompleks dan tidak jelas, tetapi unsur-unsur yang berkaitan dengan nyalaan dan pencahayaan dengan cahaya memainkan peranan utama di dalamnya. Justin, Gregory Nazianzen dan bapa gereja yang lain disebut pencerahan pembaptisan (photismos Yunani). Pada saat yang sama, mereka didasarkan pada dua pernyataan dari Rasul Paulus dalam Surat kepada orang Ibrani (6, 4; 10, 32), ketika dia memanggil orang-orang yang diinisiasi ke dalam sakramen-sakramen Kristiani, yaitu mereka yang dibaptis, diberi pencerahan.
Sudah pada abad ke-2, Justin menyebutkan legenda bahawa pada masa pembaptisan Kristus "api meletup di atas sungai Yordan." Roh Kudus dilambangkan sebagai api; keturunannya pada para rasul dalam ikonografi digambarkan dengan lidah api. Oleh itu, sudah pada tahap awal pembentukan agama Kristian, sebuah doktrin dikembangkan yang menyatakan bahawa kesempurnaan rohani, kekudusan dikaitkan tidak hanya dengan perenungan Kristus dalam tubuh Kemuliaan, yang ditunjukkan dengan pandangan rohani orang suci, tetapi juga dengan manifestasi luaran: cahaya terpancar dari orang suci, atau wajahnya bersinar seperti api.
Satu lagi sumber idea ini adalah sakramen Transfigurasi Tuhan di Gunung (kemudian dikenali dengan Gunung Tabor).
Cahaya Seraphim dari Sarov
Terdapat banyak khabar angin mengenai Seraphim dari Sarov, yang hidup pada awal abad ke-19. Murid itu, yang kemudian menerbitkan "Penyingkapan" penatua, melaporkan bahawa ketika dia melihat Bapa Seraphim dikelilingi oleh cahaya terang sehingga mustahil untuk memandangnya.
Video promosi:
"Aku tidak bisa menatapmu, ayah," serunya, "matamu seperti kilat, wajahmu lebih terang dari sinar matahari, sehingga menyakitkan mataku untuk melihatmu."
Kemudian St. Seraphim mula berdoa - dan murid itu dapat membesarkan matanya dan memandangnya.
"Saya melihat - dan rasa takut akan Tuhan menyelubungi saya. Bayangkan wajah seseorang yang bercakap dengan anda dari pusat cakera matahari, dari sinar cahaya tengah hari yang bersinar. Anda melihat bibirnya yang bergerak, ekspresi matanya yang berubah-ubah, mendengar suaranya, merasakan tangannya di bahu anda, tetapi anda tidak melihatnya dan juga badan pembesar suara, anda hanya melihat cahaya yang bersinar yang membanjiri segalanya di sekitar halaman, menerangi medan tertutup salji dengan sinarnya dan kepingan salji jatuh dari langit."
Terdapat kes lain yang serupa dengan penganut Kristian. Seraphina de Dno yang benar, biarawati dari biara Carmelite di Capri (meninggal tahun 1699), menjadi terkenal dengan doa-doa yang panik. Wajahnya ketika berdoa atau sesudah sakramen seperti api, dan matanya bersinar dengan api.
Kisah Dr. R. M. Buke
R. R. Buke (1837-1902) adalah salah seorang psikiatri Kanada yang paling terkenal pada masa itu. Dia mempengerusikan Jabatan Penyakit Saraf dan Mental di Universiti Barat, Ontario, dan pada tahun 1890 dipilih sebagai presiden Persatuan Psikologi Perubatan Amerika. Tidak lama sebelum kematiannya, ia menerbitkan Cosmic Consciousness, yang disebut William James sebagai "sumbangan penting untuk psikologi."
Dr. Buke percaya bahawa beberapa orang mampu mencapai tahap kesadaran yang lebih tinggi daripada biasa, yang disebutnya sebagai kesadaran kosmik. Pada pendapatnya, pencapaian negara ini disahkan, pertama sekali, oleh pengalaman luminophania subjektif. Bukunya mengandungi banyak kesaksian mengenai luminofani, mulai dari kisah Buddha dan penukaran Rasul Paulus hingga pengalaman sezamannya.
Bukan kebetulan Dr. R. M. Buke tertarik dengan luminofani. Dia secara peribadi menghadapi fenomena ini ketika berusia 35 tahun. Dia dan dua rakannya menghabiskan malam membaca puisi oleh Wadsworth, Shelley, Keats, Browning dan Whitman, yang sangat mereka gemari. Rakan-rakan itu mengucapkan selamat tinggal selepas tengah malam, dan doktor, yang menyewa kereta kuda (ini ada di England), pulang ke seberang kota.
“Dia dalam keadaan tenang, nyaris pasif. Dan tiba-tiba - dan tidak ada yang membayangkan ini - dia mendapati dirinya diselimuti seperti awan yang menyala. Sejenak, dia memikirkan api yang telah terjadi di kota besar, tetapi segera menyedari bahawa sumber cahaya itu ada di dalam dirinya.
Dan kemudian dia ditangkap dengan rasa senang, kegembiraan yang tidak terukur, disertai - atau diganti - oleh pandangan intelektual yang tidak dapat digambarkan. Sejenak, cahaya Brahman melintas dalam kesadaran, seperti kilat, untuk selamanya meninggalkan kenangan Syurga …
Dia memahami dan mengetahui bahawa Cosmos bukan benda mati, tetapi Kehadiran hidup, bahawa jiwa manusia tidak kekal … bahawa di tengah-tengah dunia terletak apa yang kita sebut cinta, dan tidak ada satupun makhluk hidup yang tidak akan menemukan kebahagiaan dari masa ke masa. Dalam beberapa saat dari pandangan ini, dia belajar lebih banyak daripada dalam beberapa bulan dan tahun belajar. Pada saat yang sama, banyak yang diungkapkan kepadanya bahwa seseorang tidak dapat belajar dengan hanya mempelajari dunia dari buku dan tinggal di dalamnya."
Dengan penuh emosi, dia menggambarkan keadaannya seolah-olah dari orang ketiga.
Dr. Buke menambah bahawa dia tidak pernah mengalami perkara seperti ini sepanjang hayatnya. Dia sampai pada kesimpulan bahawa realisasi kesadaran kosmik dikaitkan dengan perasaan tenggelam dalam api atau awan merah, atau, lebih tepatnya, dengan perasaan bahawa awan atau cahaya merah ini memenuhi otak.
Perasaan ini disertai oleh emosi seperti kegembiraan, keyakinan, pengalaman kemenangan, perasaan bahawa anda diselamatkan, dan dengan mereka - segera atau beberapa saat kemudian - muncul pencerahan intelektual, yang mustahil digambarkan. Sebaiknya bandingkan wawasan seketika ini dengan kilat kilat dalam kegelapan malam, ketika tiba-tiba pemandangan muncul di hadapan pengembara, yang sebelumnya tersembunyi di balik tirai kegelapan.
Doktor memetik kes wanita berkod di bawah inisial A. J. S.
Semasa kecil, dia jatuh dan mencederakan tulang belakangnya. Dengan suara yang indah, dia menumpukan banyak tenaga untuk menyanyi dan bermimpi menjadi penyanyi, tetapi kelemahan fizikal sebenarnya merupakan halangan yang tidak dapat diatasi untuk impiannya.
Selepas perkahwinan, kesihatannya semakin merosot dan, walaupun semua doktor dan rumah tangga risau, dia mulai memudar di depan mata kami. Rasa sakit di tulang belakang menjadi sangat tak tertahankan sehingga tidak mungkin tidur, dan kemudian keluarga menghantarnya ke sanatorium. Namun, tidak ada peningkatan; dia sudah bersedia untuk membunuh diri dan hanya menunggu peluang ketika kejadian aneh berlaku padanya.
Suatu ketika, berbaring di atas katil, dia tiba-tiba merasakan ketenangan mutlak menimpanya.
"Saya tertidur untuk bangun dalam beberapa jam dan mendapati arus cahaya mengalir di sekeliling saya. Saya risau. Dan kemudian saya mendengar bahawa seseorang berkata: "Semuanya baik-baik saja, jangan risau!" Kata-kata ini diulang berulang kali. Itu bukan suara, tapi saya jelas dan jelas mendengar kata-kata itu … Sepertinya saya telah lama berada dalam keadaan ini, sehingga cahaya secara beransur-ansur memudar dan ruangan itu jatuh ke dalam kegelapan."
Selepas malam itu, kesihatannya cepat pulih. Kekuatan dan kejelasan kesadarannya kembali padanya, tetapi cara hidupnya telah benar-benar berubah. Dulu dia suka hiburan awam; sekarang dia lebih suka kedamaian dan komunikasi rumah dengan beberapa rakan setia. Dia menemukan sendiri kemampuan penyembuh: cukup baginya untuk menyentuh tangannya atau melihat ke matanya, kerana mereka yang menderita kesakitan yang teruk jatuh ke tidur nyenyak.
Ketika pertama kali melihat cahaya itu, dia berusia dua puluh empat tahun. Dan seumur hidupnya, dia hanya dua kali berpeluang bertemu dengan cahaya ini. Semasa salah satu luminofani ini, suaminya berada di dekatnya dan dia bertanya kepadanya apakah dia melihat sesuatu, tetapi mendapat jawapan negatif.
Dalam catatan autobiografiknya yang dikirimkan kepada doktor, dia mengaku bahawa dia tidak dapat menyatakan dengan kata-kata apa yang diungkapkan kepadanya … semasa eksperimen luminofani dan segera setelahnya … Ini tidak sesuai dengan kata-kata, mungkin kata harmoni dapat menyampaikan sebahagian daripada apa yang saya fahami ketika itu …
Memahami apa yang berlaku ketika lampu sudah padam, dia menambahkan, pada dasarnya, anda selalu mengalami keadaan yang sama: anda mengalami keinginan yang kuat untuk mengungkapkan kepada mereka hakikat sebenar mereka dan menolong setiap orang yang mencari semacam pembenaran untuk apa yang mereka sebut "kehidupan ini" "Mencari sesuatu yang bernilai untuk hidup."
Cahaya tidak menakutkan, tidak ada yang menakutkan di dalamnya, dan suara hampir manusia tidak menyampaikan beberapa wahyu transendental, tetapi hanya panggilan untuk tetap tenang. Pemulihan yang cepat dan hampir ajaib menjadi, seperti dalam banyak kes lain, permulaan kehidupan baru.
Namun, buah kelahiran kedua ini tidak dituai pada tahap spiritual, tetapi direalisasikan dalam kegiatan manusia semata-mata: seorang wanita muda menerima kemampuan penyembuh, karunia menyelamatkan orang dari insomnia, dan hasil pencerahan rohani dinyatakan dalam kenyataan bahawa dia mempunyai keinginan untuk menolong orang menemukan nilai-nilai tertentu dalam kehidupan. …
Pengalaman Luminophany W. L. Williamhurst
W. L. Williamhurst kontemporari kita menulis sebuah buku, Reflections, di mana dia membicarakan pengalamannya sendiri mengenai luminophany. Ini berlaku di gereja kampung semasa liturgi. Inilah yang dia tulis.
Saya melirik lorong di sebelah bangku saya dan melihat beberapa asap kebiruan keluar dari celah-celah lantai batu. Melihat dengan teliti, saya menyedari bahawa itu bukan asap, tetapi bahan yang lebih halus dan langka - jerebu cahaya ungu yang lembut, tidak ketara, bercahaya, tidak seperti penyejatan fizikal.
Percaya bahawa ini hanya kesan optik atau ilusi penglihatan, saya melihat lebih jauh, tetapi saya melihat jerebu cahaya yang sama … Kemudian saya menyedari satu perkara yang menakjubkan: jerebu melangkaui bangunan, seolah-olah dinding dan siling bukan halangan untuknya. Lebih-lebih lagi, saya dapat melihat melalui mereka pemandangan yang membentang.
Saya kelihatan seolah-olah dengan seluruh badan saya, dan bukan dengan mata sahaja. Dengan intensiti persepsi ini, saya tidak kehilangan hubungan fizikal dengan semua yang mengelilingi saya, atau kejelasan aliran pemikiran. Saya merasakan kedamaian dan kegembiraan - mereka tidak dapat dinyatakan dengan kata-kata.
Sebentar lagi, kabut biru bercahaya menyelimuti saya - dan semua yang ada di sekeliling saya berubah menjadi cahaya kemuliaan, menjadi cahaya yang tidak dapat diucapkan. Cahaya keemasan - untuk kabut ungu sekarang nampaknya hanya menutupnya dengan tudung, semacam sempadan - terpancar dari bola berkilau besar di tengah.
Tetapi yang paling mengagumkan ialah koridor dan gelombang cahaya yang memancar dari bola yang bersinar, dan bahkan sfera cahaya itu sendiri di tengah-tengah dipenuhi dengan Makhluk Hidup … Organisme koheren tunggal memenuhi semua ruang, menambah dari banyak kehadiran individu …
Lebih-lebih lagi, segudang makhluk ini melayang di udara di gereja; mereka bergerak terus-menerus, bebas melewati orang: badan kita sama sekali tidak menjadi halangan bagi mereka … Tuan rumah surgawi ini melewati umat, seperti angin melewati mahkota pohon.
Pengalaman yang serupa, walaupun lebih pendek, dijelaskan oleh Allen Warner dalam Moments Out of Time (1946).
Segala sesuatu yang terjadi pada pencerita terkandung di antara dua catatan berturut-turut Beethoven's Seventh Symphony, sementara kesadaran itu tidak memperbaiki jurang dalam suara muzik. Inilah keterangan Allen Warner.
Saya memejamkan mata dan melihat cahaya keperakan, yang berbentuk bulatan, dan pusatnya menonjol dengan kecerahannya. Lingkaran itu berubah menjadi terowong cahaya, yang terbentang dari sinar matahari yang jauh di hati saya. Saya segera merasakan diri saya cepat dan lancar ditarik ke terowong.
Dan ketika saya melaluinya, cahaya berubah dari perak menjadi emas. Pada saat yang sama, ada perasaan bahawa terowong itu dipenuhi dengan arus kekuatan yang berasal dari lautan kekuatan yang tidak berkesudahan. Sebaliknya, saya merasakan jiwa saya dipenuhi dengan kedamaian dan ketenangan.
Cahaya bertambah terang, tetapi tidak buta, dan tidak ada yang mengancam di dalamnya … Saya sampai pada titik di mana masa dan pergerakan mati … Saya diserap oleh Cahaya Alam Semesta, diserap oleh Realiti, menyala seperti api. Memiliki pengetahuan tentang diri saya, sementara saya tidak berhenti menjadi diri sendiri dan diri sendiri.
Saya seperti setetes merkuri yang bergabung dengan Yang Esa, dan pada masa yang sama saya mengekalkan keterpisahan saya dari segalanya - begitu juga setiap butir pasir di padang pasir. Kedamaian dan ketenangan di luar semua pemahaman, dan tenaga Penciptaan yang berdenyut adalah satu di pusat ini, di mana berlawanan disatukan.
Dari pengalaman peribadi ahli matematik J. H. Whiteman
J. H. Whiteman, profesor matematik di University of Cape Town, telah melakukan sejumlah kajian mengenai ISS. Pada usia 28 tahun, pada malam tanpa tidur, dia merasa telah meninggalkan badannya dan naik ke atas.
Semua berlaku dengan serta-merta. Mata saya terbuka. Di atas saya, di depan, di sekeliling saya bersinar Kemuliaan Cahaya Archetypal - ia menyerap saya, dan saya sendiri juga. Mustahil untuk membayangkan cahaya yang lebih benar, kerana Cahaya ini juga memberikan intipati kepada setiap cahaya yang lain; itu bukan cahaya material biasa, tetapi Cahaya kehidupan kreatif itu sendiri, yang sumbernya adalah Cinta dan Akal, dan semua makhluk hidup diciptakan dari zatnya …
Di suatu tempat yang jauh di bawah, sebentar, sesuatu seperti permukaan Bumi melintas. Pada masa yang sama, saya tidak perlu menurunkan pandangan saya atau memusingkan badan saya: Saya seolah-olah melihat semuanya sekaligus. Penglihatan planet kita hanya muncul sesaat - seolah-olah saya diberikan untuk memahami sejauh mana roh saya melepaskan diri dari Bumi dan mendekati Matahari.
Bagaimana anda menerangkan sumber cahaya ini? Bagaimana untuk menentukan arah yang dia tuju? Dia berada di suatu tempat di atas, di depan, tetapi di sini kita tidak membicarakan arah geometri, yang hanya relatif, tetapi mengenai arah mutlak, inti patinya. Sumber Cahaya ini adalah Kehidupan dan Kebenaran, Sumber semua idea mengenai kehidupan dan kebenaran - namun sumber ini dinyatakan di ruang angkasa.
Dan kemudian secara tiba-tiba, tanpa perubahan arah, Cahaya itu menemukan maksud, tujuannya. Itulah Idea Dua Belas; kita tidak membicarakan dua belas, yang bergantung kepada penghitungan atau penghitungan, bukan tentang dua belas, yang terbahagi kepada beberapa bahagian.
Idea Dua Belas adalah sebahagian daripada konsep nombor dua belas kami; pada masa yang sama ia tidak dapat difahami oleh kita dan menjadi milik Ilahi.
Tergambar oleh Cahaya … Saya mencapai tahap arketipe, dan nama Tuhan Bapa dinyatakan kepada saya. Tetapi kemudian pemahaman dan kepatuhan saya kepada Kehendak Tinggi mulai hilang, di bawah serangan diri, alasan secara beransur-ansur mulai hilang kejelasan. Sejenak Idea Tujuh muncul di hadapanku, tetapi itu sudah merupakan tahap persepsi yang jauh lebih rendah, dan sukar untuk dikatakan dengan pasti sama ada itu adalah persepsi objektif atau gambaran imaginasi saya. Pada saat berikutnya, kesedaran tubuh saya kembali kepada saya”.
Dari buku: "Rahsia Jiwa Manusia"
