Kisah Pelik Tentang Jin Yang Menari Oleh Api - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Kisah Pelik Tentang Jin Yang Menari Oleh Api - Pandangan Alternatif
Kisah Pelik Tentang Jin Yang Menari Oleh Api - Pandangan Alternatif

Video: Kisah Pelik Tentang Jin Yang Menari Oleh Api - Pandangan Alternatif

Video: Kisah Pelik Tentang Jin Yang Menari Oleh Api - Pandangan Alternatif
Video: Dialog dengan Jin, Benarkah ada ? - Buya Yahya Menjawab 2024, Mungkin
Anonim

Sejarah panjang menjadi hidup setelah berkenalan dengan memoir Kadyr Natkho, yang baru saja diterbitkan di Maikop, Viktor Kotlyarov, sejarawan tempatan dan penerbit dari Nalchik, menjelaskan kisahnya.

Api api misteri Tyzyl

… Akhir tahun sembilan puluhan abad yang lalu. Kabardino-Balkaria, seperti seluruh negara, masih mengalami krisis perestroika - khususnya, industri pelancongan telah hancur sepenuhnya. Orang-orang bertahan hidup, dan ketika mereka bertahan, tidak ada waktu untuk berehat: aliran pelancong hampir kering, pusat-pusat kesihatan dan kem-kem kosong. Di ngarai KBR, di mana walaupun pada zaman Soviet, suara-suara para penglihatan tidak terdiam, itu benar-benar sepi.

Mukadimah ini diperlukan untuk membuat masa depan menjadi jelas. Dari seorang penduduk Kendelen, yang, kerana keadaan, mengubah pintu masuk kilang untuk menjaga kawanan domba, saya belajar yang berikut. Di jurang Tyzyl, di mana dia adalah gembala, perkara-perkara aneh mula berlaku. Pada waktu malam, seseorang menyalakan api unggun yang membakar selama berjam-jam. Siapa sebenarnya tidak jelas.

Hakikatnya adalah bahawa Tyzyl Gorge adalah jalan buntu. Di hulu, mungkin turun dari pegunungan sekitarnya, tetapi sangat sukar. Dalam kegelapan, hampir tidak realistik - sudut keturunan sangat besar. Di sepanjang gaung itu sendiri, jalan raya yang lebih kurang biasa dipelihara hanya ke tapak perkhemahan Tyzyl, yang sebelumnya milik kilang alat semikonduktor Nalchik.

Jalan itu lebih jauh, tetapi hanya pada tahun lima puluhan dan enam puluhan abad yang lalu, ketika kampung Solnechny didirikan di sini. Kemudian ditinggalkan, kerana lombong yang digerudi untuk pengekstrakan polimetal ternyata tidak menguntungkan. Tetapi intinya adalah tidak ada jalan ke tempat api unggun dibakar pada waktu malam.

Tidak ada pelancong yang berjalan di sepanjang jurang itu sendiri, dan seorang penduduk Kendelen yakin akan hal itu: anda tidak boleh melepasi dia - jalan dari sarung di depan matanya. Walaupun begitu, khabar angin mengenai kebakaran yang menyala pada waktu malam di suatu tempat di kawasan perkampungan Solnechny yang terbengkalai mula beredar. Penduduk tempatan memberitahu mereka, berdasarkan kehendak keadaan (yang paling sering dikaitkan dengan perburuan), ditangkap pada waktu malam di kawasan pegunungan yang mengelilingi jurang. Salah satunya adalah Inal yang berkabus dan tidak dapat diakses.

Video promosi:

Seseorang, melihat api di malam hari, terutama di tempat yang benar-benar terbengkalai, terkejut, dikongsi dengan rakan-rakan. Mereka, pada gilirannya, cuba memeriksa dan memastikan bahawa kebakaran itu bukan fiksyen. Ternyata di jurang itu, di mana tidak ada orang yang pergi, di mana tidak hanya pelancong, tetapi juga penduduk setempat melupakan jalan mereka (untuk yang terakhir, tidak ada yang menarik di tempat-tempat ini, bahkan padang rumput dan padang rumput), bagaimanapun, seseorang tinggal.

Itu adalah satu kesangsian bahawa salah satu Kendelenites, setelah tertarik, memutuskan untuk memeriksa siapa sebenarnya. Saya turun dari atas, dari sisi gigi massif Ibu Mertua yang terkenal (Gunung Naujidze), mengembara melalui reruntuhan kampung Solnechny, mendaki kawasan sekitarnya, tetapi tidak melihat atau mendengar sesiapa pun. Saya mula mencari tempat di mana (seperti yang saya lihat dari atas) api menyala, tetapi saya tidak dapat menemui satu perapian.

Pelik. Tidak ada yang mengunjungi jurang itu (tidak ada yang masuk ke dalamnya tanpa disedari, kerana ia bermula tepat di belakang desa Kendelen), tidak ada yang terlihat di jurang itu sendiri, dan kebakaran, bagaimanapun, terus menyala pada waktu malam. Mungkin, ketika itu ada khabar angin bahawa ada sesuatu yang tidak bersih di sini …

Saya mendengar tentang api unggun misteri beberapa tahun setelah mereka diperhatikan buat pertama kalinya, iaitu pada awal dua ribu. Saya tidak sabar-sabar untuk melihat sendiri, untuk mengetahui apa masalahnya; dan jika tidak ada orang yang menyalakan api, cari tahu apa sebabnya halusinasi yang begitu besar. Tetapi saya segera menghadapi kesukaran - untuk masa yang lama saya tidak dapat menemui rakan pengembara, dan pergi sendirian ke padang gurun seperti itu, dan selain itu, sama sekali tidak mengetahui jalannya, cukup berisiko. Lebih-lebih lagi, perlu maju dengan bermalam - sekurang-kurangnya satu, tetapi dua.

Namun, berkaitan dengan pelancong, saya tidak begitu tepat - beberapa orang bersetuju untuk menemaniku, tetapi menetapkan syarat mereka sendiri. Satu hanya selepas akhir pengambilan rumput kering, dan oleh itu, di suatu tempat pada awal bulan September; yang kedua cuba meyakinkan kita bahawa kita tidak akan sampai di rumput seperti yang kita tumbuh pada musim panas ini, kita harus menunggu sehingga ia menetap, yang menunda kempen hingga Oktober.

Dan api unggun dilihat pada tahun-tahun terakhir pada bulan Julai dan awal Ogos. Tidak diketahui apakah ini disebabkan oleh waktu tahun ini, atau bulan tertentu, tetapi perjalanan ke jurang, yang begitu berani, mengancam akan berakhir dengan apa-apa. Walaupun begitu, saya menemui panduan. Dan agak tidak dijangka. Saya bertemu di sebuah bas mini dengan Iskhak, yang saya kenal dari universiti. Dan walaupun dia berumur dua belas tahun lebih tua dari saya, pada satu masa kami berkomunikasi secara dekat.

Kami mula bercakap, mengingati tahun-tahun pelajar kami. Mereka mula bercakap tentang Tyzyl dan Iskhak tertarik, terutama kerana dia, ternyata, berasal dari Bilym, dia adalah seorang gembala di masa mudanya, dan dia tahu jurang itu.

Image
Image

Dalam mencari petunjuk

… Kami sampai di sana dengan susah payah. Ya, "UAZ" salah seorang kenalan Iskhak membuat kami cukup jauh, tetapi keturunan ternyata sangat sukar - belaka dan berlarut-larut, yang memakan masa beberapa jam. Selain itu, keji itu tidak memberi rehat, dan kami tidak menjaga penghalau. Kami turun ke Sunny ketika matahari sudah meninggalkan gunung. Kami melihat sekeliling. Ketiadaan lengkap kehadiran manusia baru-baru ini. Kami mendirikan khemah tepat di bawah dinding salah satu bangunan yang musnah dan menikmati makanan ringan.

Di sini, di bawah ini, di salah satu cawangan, di mana kampung yang kini ditinggalkan dulu berada, sukar untuk memahami dengan tepat di mana lampu itu dilihat. Satu-satunya perkara yang kami tahu pasti: berhampiran Solnechny. Tetapi apa maksudnya - berdekatan? Dan jika di belakang cawangan? Lagipun, bukit-bukit kecil di sekitar kampung tidak akan membenarkan anda melihat apa-apa. Kami memutuskan untuk naik lebih tinggi untuk memperluas pemandangan.

Mari kita ringan, hanya mengambil teropong dengan kami, tetapi apa yang akan anda lihat melalui mereka pada waktu malam? Keputusannya pada dasarnya betul, tetapi untuk naik dalam kegelapan yang semakin mendalam (matahari sudah terbenam dan kegelapan menyembunyikan segala-galanya), hanya memusatkan perhatian pada bintang dan bulan (mereka begitu dekat sehingga nampaknya mungkin untuk dicapai dengan tangan), tanpa lampu suluh (tentang dia kami juga tidak dijaga), di rumput yang lebat, cukup tinggi - kegembiraan, terus terang, kecil. Dan walaupun kenaikan itu ternyata tidak begitu curam, tetapi bumi yang longgar sekarang dan kemudian berangkat dari bawah kaki kita, batu-batu kecil terbang turun dan bunyi yang mereka buat mati di suatu tempat di bawah.

Kesunyian selesai. Malah sungai itu tidak dapat didengar. Kami memutuskan untuk berhenti. Kanopi langit yang berbintang di atas, siluet gelap gunung menyembunyikan pinggirnya, kita bersendirian. Tiada siapa dan apa-apa. Walaupun panas terik, sejuk mula menembus di bawah pakaian musim panas - kami mengambil baju sejuk, tetapi mereka tetap berada di tingkat bawah di khemah.

Pemahaman tentang kebodohan lengkap datang: dia mempercayai beberapa khabar angin. Seseorang dari atas melihat api, atau lebih tepatnya cahaya dari sesuatu yang tidak dapat difahami, tetapi saya jatuh untuk itu, mengembara syaitan tahu di mana, dan sekarang saya harus membeku dan menderita. Tiada apa yang berlaku. Iskhak menyarankan untuk turun ke khemah, terutama kerana akan memakan banyak masa dan akan sangat sukar.

Dengan kecewa, kami dengan berhati-hati mula bergerak ke bawah. Setelah mengambil beberapa langkah, kami pergi ke selekoh gunung dari mana pemandangan lembah terbuka dan … Dan kami berdua membeku dengan terkejut: di suatu tempat di sana, nampaknya di ruang terbuka kecil, yang kami perhatikan ketika turun dan yang bahkan kami lihat, tetapi berjalan bersama pinggirnya, api sedang menyala …

Tarian senyap oleh api

Bahawa ini adalah api unggun tidak diragukan lagi. Dan walaupun jaraknya cukup jauh, jelas kelihatan bagaimana lidah api naik. Dengan pergerakan tajam, saya membawa teropong ke mata saya, fokus dengan cepat dan membeku dari apa yang saya lihat. Orang ramai menari di sekitar api. Siluet mereka kelihatan dalam pantulan api. Saya melihat bahawa para penari berpegangan tangan, membentuk bulatan. Dan bulatan ini berada dalam pergerakan berirama yang berterusan.

Berapa banyak dari mereka mustahil untuk difahami, tetapi anda boleh meneka bahawa sekurang-kurangnya selusin. Tidak kurang, kerana api cukup besar, dan mereka membentuk bulatan pada jarak dari itu. Api menyinari siluet, jelas kelihatan di celah-celah badan. Tetapi muzik, yang menurut logiknya, harus menari tarian seperti ini, tidak dapat didengar.

Saya mendengar dengan penuh perhatian, menegang telinga … Tidak, ada kesunyian sepenuhnya. Saya memberikan teropong kepada Ishak. Dia memfokuskannya untuk dirinya sendiri dan segera menangis dengan terkejut dalam bahasa asalnya. Dan sudah beralih kepada saya: "Siapa mereka? Apa yang mereka buat di sini? " Secara semula jadi, saya tidak mempunyai jawapan. Untuk seketika, kami berdiri dalam diam, menyerahkan teropong satu sama lain dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan seterusnya.

Saya tidak mahu turun ke penari. Lebih-lebih lagi, hanya memikirkannya membuatkan anda tidak selesa. Perasaan bahawa ini tidak akan membawa kepada sesuatu yang baik menyatukan kita. Dari mana asalnya orang-orang ini, saya cuba berfikir dengan kuat dalam bisikan. Kami tidak melihat sesiapa semasa kami datang ke sini. Jadi mereka bersembunyi di suatu tempat. Dan sejak mereka bersembunyi, semuanya dapat diharapkan dari mereka. Lebih-lebih lagi, terdapat banyak dari mereka.

Mereka bukan pelancong atau penduduk tempatan. Mereka adalah makhluk asing dan tahu apa niat mereka. Masa sukar, apa pun boleh … Ishaq setuju: kita tidak boleh pergi ke api. Kami memerhatikan para penari sebentar. Pergerakan mereka tidak dapat diramalkan: kadang-kadang lancar, bahkan terlalu perlahan; kadang-kadang tajam, melompat, seakan-akan rentak musik, yang kadang-kadang melambatkan laju, kadang-kadang mempercepatnya. Tetapi muziknya tidak didengar.

Mungkin dia tidak menghubungi kami? Tetapi penjelasan itu terletak betul-betul di atas sungai, yang kebisingan masih dapat didengar. Dia tidak dapat menenggelamkan muzik. Dan ia tidak lemas, kerana ia tidak wujud. Dan ini menjadikannya lebih tidak selesa. Kegigihan mengalir di badan saya berulang-ulang kali, dan saya tidak dapat memahami sama ada dari malam yang sejuk atau ketakutan dari pandangan yang tidak dapat difahami.

Pemikiran datang: "Bagaimana jika mereka melihat kita ?!" Dan tanpa disangka-sangka untuk diri saya, saya mula berulang-ulang berulang kali: "Seandainya saja mereka tidak melihat kita! Kalaulah mereka tidak melihat kami! " Dan saya sendiri tidak menyedari caranya, mengulangi ejaan ini sekali lagi, saya mengganti frasa "tidak melihat" dengan "tidak merasa".

Terdapat sesuatu yang sangat pelik dan tidak biasa dalam siluet penari sehingga timbul pemikiran: ini bukan orang. Dengan setiap langkah, ia menjadi semakin kuat dalam fikiran saya, dan ketika kami (dengan langkah berjaga-jaga yang luar biasa) sampai ke khemah (sangat mengagumkan bagaimana kami menjumpainya dalam kegelapan seperti itu!), Pemikiran ini menguasai kami berdua. Tetapi siapa? Kami berbaring dalam diam di khemah, kesejukan yang datang dari tanah tidak dapat tidur. Apa impian?

Aksi yang dilihat dan, nampaknya, terus berjalan di halaman, sangat mengejutkan imaginasi kita sehingga tidak mungkin tertidur.

"Ini bukan orang …" bisik Ishaq sedikit.

"Ini …" dia tidak dapat mengucapkan kata berikutnya untuk waktu yang lama dan akhirnya menghembuskan nafas: Ini adalah jin …

Saya tidak tahan: Apa jin? Apa yang boleh ada pada zaman kita? Tetapi Ishaq mengulangi perkataan ini berulang kali. Siapa mereka dan dari mana mereka? … Dengan sinar pertama matahari, kami naik dari khemah, mengumpulkannya dan mulai memutuskan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Pada umumnya, matlamat yang telah ditetapkan dicapai: kami mengetahui bahawa, sebenarnya, kebakaran terbakar pada waktu malam di Tyzyl Gorge pada musim panas. Lebih-lebih lagi, selama beberapa tahun.

Soalan lain - siapa yang sangat menyukai tempat-tempat ini, siapa yang tidak dikenali yang datang ke sini tahun demi tahun? Dan mengapa betul-betul di sini? Dan apa makna tarian mereka di sekitar api, yang serupa dengan ritual? Walaupun mereka pengikut beberapa mazhab, bagaimana mereka sampai di sini, kerana tidak ada yang memasuki jurang dari sisi Kendelen dan tidak masuk dari hulu? Tidak turun dari langit? Tidak ada jawapan untuk soalan ini, tetapi saya benar-benar ingin tahu.

Image
Image

Saya, dengan bersuara lantang, menawarkan untuk bertemu dengan para penari malam, yang dengan tegas Isaac menolak. Hujahnya meyakinkan: "Jika mereka (Ishaq rajin menghindari kata" orang ") bersembunyi, maka mereka ada sesuatu yang harus disembunyikan. Dan jika mereka tidak menginginkan ini, dan kami mengetahuinya, maka semuanya mungkin. Dan jika mereka memutuskan untuk menyingkirkan kita, maka kita tidak akan melakukan apa-apa. Kami tidak akan lari - dari semua sisi gunung. Sekiranya kita tidak bersembunyi - secara umum tidak ada tempat, dan jika kita bersembunyi, mereka akan tetap menemukannya; mereka akan mati kelaparan - ada banyak dari mereka, tetapi hanya ada dua dari kita. Dan kemudian kami akan tinggal di sini selama-lamanya."

Gambar yang dilukis oleh rakan saya ternyata mengagumkan. Ungkapan "kita akan kekal selama-lamanya" terutama tenggelam dalam jiwa, setelah itu benjolan yang ditumbuhi rumput muncul di depan mata saya, di mana, nampaknya, saya boleh berada. Pendek kata, saya hampir bersetuju dengan hujah Ishaq, tetapi rasa ingin tahu tidak membenarkan saya menyerah begitu saja. "Dan jika kita kembali bukan dari bawah, tetapi dari atas, dan melihat dari sana? - Saya mencadangkan.

- Sudah pagi, mereka menari sepanjang malam dan sekarang mereka mungkin tidur tanpa kaki belakang. Kami akan bergerak dengan tenang dan melihat-lihat kem mereka. Lagipun, mereka mesti memecahkannya di suatu tempat? Mereka tidak tidur di udara terbuka? Kita tidak akan turun. Mari kita lihat. Ishaq dipujuk dengan susah payah. Tetapi ada cadangan yang rasional dalam cadangan saya - ini juga jalan pulang, walaupun sedikit lebih lama. Dan kami terus bergerak. Masih belum pukul enam pagi.

Embun yang turun pada waktu malam dengan serta-merta membasahi kasut dan pakaian kami. Rumputnya tebal dan di sebilangan tempat itu begitu lebar sehingga kadang-kadang hanya kepala kita yang dapat dilihat dari situ. Ia sukar untuk didaki, tetapi, bagaimanapun, segera kami sampai di bukit, tergantung di halaman, di mana api menyala pada waktu malam. Pada prinsipnya, jaraknya tidak lebih dari seratus meter.

Setelah memilih tempat yang paling sesuai untuk tinjauan, kami mula memeriksa halaman. Dia berada di depan matanya, diterangi oleh sinar matahari pagi yang cerah. Dan ia kosong. Sepenuhnya kosong. Saya memandang Ishak, dia memandang saya dan kami kembali memandang ke bawah. Tidak ada seorang pun di halaman. Tidak ada siapa-siapa.

Saya melepaskan beg galas saya, mengeluarkan teropong saya dan mula perlahan-lahan, secara literal meter demi meter, memeriksa halaman. Tiada siapa dan apa-apa. Saya tidak menjumpai perapian, yang mengejutkan sama sekali. "Apakah maksud ini? - kelihatan bingung pada Ishak. - Ke mana mereka pergi? Dan yang paling penting bila? Apa burung awal ini? Kita mesti turun. Kita mesti turun. Sekarang tidak ada yang perlu ditakutkan - mereka sudah tiada. " Dan kami bergerak ke bawah. Inilah dia, penjelasan. Permaidani hijau yang tidak tersentuh mengatakan bahawa tidak ada yang berjalan lama di sini.

Bersurai ke arah yang berlainan, kami berjalan di seluruh wilayah sekitar setengah jam. Laluan yang dibuat di rumput yang terletak di belakang kami menunjukkan bahawa kami tidak boleh kehilangan apa-apa. "Mungkin mereka menyembunyikan jenama api? - Saya berkata dan saya sendiri kagum dengan kepalsuan pemikiran ini. Tidak hanya ada api unggun, tetapi juga platform di mana api sedang menyala dan orang yang tidak dikenali menari. "Ternyata hanya satu perkara - kami mencampurkan tempat di mana mereka membakar api," kata saya dan menambah.

- Kita mesti melihat dari atas lagi. Tunggu, saya akan cepat melarikan diri. Dan dia benar-benar bergegas naik, takut bahawa Ishaq akan menghentikanku. Dalam beberapa minit, saya naik beberapa puluh meter dan, sesak nafas, berhenti. Tarik nafas, dia mula melihat sekeliling. Selain rumput di mana Ishaq berdiri, tidak ada tempat lain yang berdekatan.

Ya, bukan di dekatnya, tidak lebih jauh lagi - di mana-mana, satu persatu, bukit-bukit menumpuk, mengalir dengan lancar ke pegunungan. Omong kosong apa? Siapa yang kita lihat pada waktu malam? Siapa yang menari oleh api? Adakah ini halusinasi? Kedua-duanya sekali? Dan apa yang menyebabkannya? Beralkohol? Kami benar-benar tenang, terutamanya kerana Ishaq seorang yang percaya dan tidak minum sama sekali. Penat?

Sesuatu yang belum pernah saya dengar bahawa dia menimbulkan penglihatan seperti ini. Berada di zon geopatogenik? Tetapi banyak yang lain telah melihat api unggun di hadapan kita. Tidak ada jawapan yang rasional, dan saya tidak mahu mempercayai jawapan yang tidak rasional. Oleh itu, kami meninggalkan lembah di mana kampung Solnechny yang ditinggalkan berada, tidak memahami apa yang kami saksikan. Berada di sana?

Hubungi? Dengan siapa?

Dan sekarang, bertahun-tahun setelah cerita itu, yang tidak mendapat penjelasan yang rasional selama bertahun-tahun, saya mendapat buku memoar Kadyr Natkho "In Search of Myself", yang bermula seperti ini … "Saya juga teringat kisah yang menarik, lebih seperti legenda atau dongeng, daripada pada kenyataan. Mereka mengatakan bahawa pada masa itu (penulis bercakap tentang tiga puluhan abad yang lalu), jin hadir dalam kehidupan nyata, dan orang sering menemui mereka dalam situasi yang berbeza.

Kadang-kadang, pulang dari bandar pada waktu malam, penduduk melihat sekumpulan besar jin menari di sekitar unggun api di ladang berhampiran kampung kami. Di samping itu, mereka terus-menerus membicarakan kejadian aneh antara aulchan dan jin … Di sini saya akan mengganggu sebentar dan mengingatkan siapa jin itu.

"Kata" jin "berasal dari kata Arab, yang bermaksud rahsia, tersembunyi, kerana jin biasanya tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Jin adalah makhluk yang terpisah dari manusia. Mereka mempunyai dunia sendiri dengan haiwan mereka sendiri. Mereka wujud di alam semesta yang selari dengan manusia. Tetapi sementara manusia tidak dapat "menyeberang" atau memasuki dunia jin, jin boleh dan sering melakukannya. Jinn mempunyai pengaruh yang kuat terhadap peristiwa dalam kehidupan orang."

Dan inilah yang ditulis oleh Kadyr Natkho lebih jauh: “Orang menganggap jin sebagai penjaga harta karun. Kisah yang tidak berkesudahan disebarkan mengenai bagaimana orang yang tidak dikenali oleh penduduk aul berusaha menggali kekayaan tersembunyi, dan jin menghalang mereka atau diduga menghalang mereka. Dikatakan bahawa orang-orang aul selalu melihat "jin jawatan", yang menyampaikan harta karun kepada jin.

Setiap petang ketika matahari terbenam, kami melihat bagaimana dia menghilang di sebalik gundukan, yang terletak agak jauh dari kampung kami. Antara yang mendapati diri mereka berada dalam keadaan tidak masuk akal adalah bapa saya, bapa saudara Saleh dan rakan mereka Indris Hamafok (Hun). Dulu, semasa kecil, saya sendiri menyaksikan pertemuan dengan jin. Pernah saya meminta ibu bapa saya untuk membawa saya ke bandar bersama mereka. Kami berangkat awal pagi ketika masih gelap.

Kuda-kuda itu, berehat pada waktu malam, berjalan dengan pantas untuk waktu yang lama. Mereka tiba-tiba berhenti secara tiba-tiba, mendengus ketakutan. Si ayah berusaha memaksa mereka untuk melangkah lebih jauh, mendesak dan mendesak dengan cambuk, tetapi kuda-kuda itu berdiri mengakar ke tempat itu dan tidak dapat bergerak, tidak kira seberapa keras mereka mencuba. "Kita pasti menyentuh gin shylyakh'e" (diterjemahkan sebagai tripod), kata Ayah, dan Ibu mula membisikkan doa.

Bapa keluar dari kereta, membelai kuda di kepala dan layu, menepuk telinga, berdoa, berusaha menenangkan mereka dan, sambil memegang kekang, membawanya seratus meter ke depan. "Kami melewati jin tripod," kata ayah saya, yang duduk di dalam kereta. Dia memacu kuda-kuda itu, dan mereka berlari dengan pantas dengan lebih bertenaga daripada sebelumnya. Saya melihatnya dengan mata saya sendiri.

Dikatakan bahawa orang melihat jin lagi setelah Revolusi Sosialis. Mereka meninggalkan kawasan itu, memanggil dan menerangi jalan dengan tanglung. Tidak ada yang melihat mereka lagi. Jelas bahawa jawapan seperti itu untuk siapa yang menari (sedang menari?) Pada waktu malam di Tyzyl Gorge tidak akan memuaskan banyak orang, termasuk saya.

Tetapi belum ada yang lain. Itulah sebabnya saya akan mengingatkan di sini kisah yang saya hasilkan sebelumnya (ia diterbitkan dalam buku kami “Kabardino-Balkaria: 50 misteri, luar biasa dan mistik, diterbitkan pada musim panas ini).

Image
Image

Supaya anda tidak melihat terlalu banyak

Oleh itu, salah seorang penduduk Kendelen (yang kini meninggal dunia) semasa kecil buta dalam keadaan yang sangat pelik. Ia berlaku padanya pada tiga puluhan abad yang lalu. Dia, seorang gadis berusia enam atau tujuh tahun, pada awal pagi mengusir lembu dari halaman dan hendak kembali ketika dia melihat seorang wanita dan seorang gadis berjalan dari suatu tempat dari puncak kampung.

Dia memanggil wanita itu gipsi, menjelaskan kesannya dengan fakta bahawa dia mengenakan gaun berbunga cerah. Anak perempuannya juga memakai pakaian yang sama - merah, berkilauan di bawah sinar matahari pagi. Gadis itu sedikit ketinggalan di belakang wanita itu. Dengan penampilan yang tidak terganggu, dia berjalan melewati teman sebayanya, yang iri hati dan dengan rasa iri yang cukup dimengerti (tentu saja, pakaian itu) menjaganya.

Dan kemudian "gipsi" muda itu tiba-tiba melihat sekeliling dan memberi isyarat memberitahu anak-anak tentang kelebihan mereka daripada orang lain. Bagaimanapun, ini adalah bagaimana penduduk muda Kendelen melihatnya, yang tidak dapat menahan dirinya dan mengucapkan kata-kata menghina sebagai tindak balas. Wanita itu mendengar kata ini. Dia menoleh, mendekati gadis itu, memandangnya lama, dan kemudian bertanya: "Adakah anda melihat saya?"

"Saya mengerti," jawab gadis itu. Kemudian wanita itu menutup mata kiri gadis itu dengan tangannya:

- Dan sekarang anda lihat?

"Saya faham," jawabnya. Wanita itu menutup mata yang lain, dan jawapannya sekali lagi:

- Saya faham.

- Anda tidak boleh! "Gipsi" mengulurkan tangannya ke atas mata gadis itu, dan dia … berhenti melihat.

Dan saya tidak pernah melihatnya lagi, walaupun mereka menunjukkannya kepada doktor, membawanya ke Nalchik, tetapi walaupun di sana, tidak ada yang dapat menjelaskan mengapa anak itu tiba-tiba buta. Seorang penduduk Kendelen telah menjalani seluruh hidupnya dalam kegelapan. Siapa yang dia lihat, yang mana dia dihukum berat, tetap tidak diketahui. Serta dari mana "gipsi" yang berasal dari Tyzyl Gorge berasal dari Kendelen.

Ngomong-ngomong, tidak ada penduduk tempatan yang melihatnya lagi. Oleh itu, kisah gadis buta dianggap sebagai fantasi kanak-kanak, dan fakta kebutaan dikaitkan dengan angin, yang menutupi mata anak itu dengan pasir. Saudara-mara gadis itu kemudian mengatakan bahawa dia meninggalkan rumah dengan melihat, dan kembali tidak melihat.

Segala-galanya jatuh ke tempatnya, jika kita menganggap bahawa "gipsi" dan anak perempuannya berasal dari dunia lain, dan gadis buta mempunyai kemampuan sejak lahir untuk melihat apa yang tidak diberikan kepada kita. Masih ada anggapan bahawa entiti yang menari di kawasan pembukaan di Tyzyl Gorge berasal dari dunia lain yang sejajar dengan kita.

Sekiranya seseorang merasa malu dengan kesimpulan ini, atau, lebih-lebih lagi, geli, ambil apa yang diberitahu sebagai barang sangka Kotlyarov yang lain. Lebih baik lagi, panjat tebing Inal, tetaplah di atasnya selama malam, sebelum itu anda akan mendapat tempat dari tempat penyelesaian Solnechny. Dan apabila jurang itu menghilang ke dalam kegelapan, lihat ke bawah. Mungkin anda akan bernasib baik dan anda akan melihat api, jika, tentu saja, mereka masih menyala. Cepatlah - Ogos akan terbang dengan cepat …

Disyorkan: