Sejak sekian lama di Rusia, pendidikan anak-anak dalam pekerjaan petani berlaku mengikut sistem yang dipikirkan oleh banyak generasi orang.
Anak-anak terbiasa dengannya tidak lebih dari usia tujuh tahun, percaya bahawa "perniagaan kecil lebih baik daripada kemalasan besar." Pembiasaan anak-anak untuk bekerja dari zaman ini, sangat awal dari sudut pandangan orang moden, ditentukan oleh idea bahawa jika seorang anak "dari kecil" tidak termasuk dalam pekerjaan desa, maka dia tidak akan memiliki "kemampuan rajin" untuk buruh tani di masa depan. Seseorang, menurut pendapat petani Rusia, hanya dapat melakukan kerja keras seorang tukang bajak, penuai, sumur tukang kayu dan dengan gembira, jika kebiasaan bekerja telah memasuki daging dan darahnya sejak kecil.
Dari usia 6 hingga 7 tahun, anak itu mengembangkan tugas hobi yang stabil, sementara pekerjaan memperoleh pembahagian seksual: anak itu secara beransur-ansur pindah ke ruang kerja ayahnya, di mana dia tertarik dengan pekerjaan lelaki. Sebagai contoh, di provinsi Simbirsk pada usia 6 tahun, anak lelaki diarahkan untuk membawa serbuan semasa merontok, pada usia 8 tahun - untuk merumput kuda, pada pukul 9-10 hingga menyusu, pada 12 - untuk membajak, dan pada 16-17 mereka sepenuhnya menggantikan ayah mereka dalam semua pekerjaan rumah tangga, di ladang dan di memburu.
Anak-anak diajar pekerjaan petani mengikut sistem yang dipikirkan dengan baik oleh banyak generasi orang. Anak-anak terbiasa dengannya tidak lebih dari usia tujuh tahun, mempercayai bahawa "perniagaan kecil lebih baik daripada kemalasan besar." tidak termasuk dalam pekerjaan desa, maka dia tidak akan memiliki "kemampuan rajin" untuk buruh tani di masa depan. Seseorang, menurut pendapat petani Rusia, hanya dapat melakukan dengan baik dan dengan senang hati kerja keras seorang tukang bajak, penuai, tukang kayu, jika kebiasaan bekerja memasuki daging dan darahnya sejak awal kanak-kanak. Proses latihan buruh seorang anak biasanya dilakukan secara bertahap,sambil mengambil kira ciri dan keupayaan fizikal dan mental kanak-kanak dalam masa berlainan ketika mereka membesar. Peribahasa Rusia mengatakan: "Saya selalu memakainya sendiri, agar tidak mengerang ketika berjalan." Jumlah beban kerja dan langkah-langkah pendidikan yang digunakan orang untuk menarik anak-anak bekerja ditentukan dengan mengambil kira berapa tahun anak itu hidup. Para petani memahami dengan baik bahawa anak itu harus berusaha sebaik mungkin dengan kekuatan dan kemampuannya, dan bahawa dia harus diberikan, seperti yang mereka katakan, "sekali untuk setiap kesulitan." Jika tidak, mereka percaya, adalah mungkin untuk mencegah anak itu dari keinginan untuk bekerja, menanamkan sikap kepadanya terhadap pekerjaan sebagai tugas yang berat.ditentukan dengan mengambil kira berapa tahun anak itu hidup. Para petani memahami dengan baik bahawa anak itu harus berusaha sebaik mungkin dengan kekuatan dan kemampuannya, dan bahawa dia harus diberikan, seperti yang mereka katakan, "sekali untuk setiap kesulitan." Jika tidak, mereka percaya, adalah mungkin untuk mencegah anak itu dari keinginan untuk bekerja, menanamkan sikap kepadanya terhadap pekerjaan sebagai tugas yang berat.ditentukan dengan mengambil kira berapa tahun anak itu hidup. Para petani memahami dengan baik bahawa anak itu harus berusaha sebaik mungkin dengan kekuatan dan kemampuannya, dan bahawa dia harus diberikan, seperti yang mereka katakan, "sekali untuk setiap kesulitan." Jika tidak, mereka percaya, adalah mungkin untuk mencegah anak itu dari keinginan untuk bekerja, menanamkan sikap kepadanya terhadap pekerjaan sebagai tugas yang berat.
Di kawasan luar bandar Rusia, pekerjaan seharusnya diedarkan juga bergantung pada jantina anak. Gadis-gadis diamanahkan pekerjaan yang akan mempersiapkannya untuk kehidupan seorang wanita, anak lelaki diberi pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk seorang lelaki. Pada masa yang sama, latihan ini disusun sedemikian rupa sehingga anak tahu betul-betul tugasnya dan ibu bapa tidak perlu mengingatkan anak tentangnya.
Anak-anak diajar untuk bekerja di kawasan luar bandar Rusia dengan mudah dan tidak kelihatan di bawah bimbingan seorang ibu atau ayah, nenek atau datuk, kakak atau kakak. Tumbuh dalam suasana kerja, anak-anak sendiri menunjukkan minat untuk bekerja, menyatakan keinginan untuk melakukan sesuatu yang diperlukan untuk keluarga. Ibu bapa biasanya berusaha untuk menyokong hasrat ini pada anak, memberinya pekerjaan yang dapat dia lakukan dengan baik, membiarkannya mendapatkan wang dengan tenaga kerjanya, walaupun kecil, tetapi membawanya ke rumah. Pada masa yang sama, mereka menganggap perlu bahawa remaja "menjatuhkan maruahnya", iaitu mendapat pujian atas kerjanya, melihat bahawa pekerjaannya sangat diperlukan oleh keluarga.
Video promosi:
Sejak awal kanak-kanak, kanak-kanak itu diajar untuk melakukan tugas-tugas rumah tangga kecil dan tugas ibu bapa. Selalunya ia membasuh pinggan, membawa kayu kecil ke dapur, menjaga ayam, memberi makan perut ketika menenun kasut atau benang ketika merajut. Dalam beberapa guernias, seorang anak lelaki berusia tiga tahun sudah dapat menolong ibunya mengupas kentang, menyapu lantai, memberinya sesuatu, mencari selendang ayahnya, atau memetik kacang yang tersebar di lantai. Ia berlaku bahawa sejak usia tiga tahun, ayah membawa anak lelaki ke ladang ketika mengangkut baja. Melibatkan anak itu dalam kerja bersama, menawarkan pekerjaan kepadanya, ibu bapa mengekalkan rasa gembira kerana terlibat dalam perniagaan bersama orang dewasa, keseronokan dari pekerjaan yang dilakukan. Sekiranya ibu mengantar domba pulang, dia akan membiarkan anak perempuannya yang berusia lima tahun melambaikan ranting, menjelaskan bahawa ini akan membuat domba berjalan lebih cepat. Merumput di kebun, dia memerintahkan anak perempuannya untuk membuang rumput liar atau memegang wortel yang dipetik. Seorang ayah yang membaiki pagar membolehkan anaknya, yang berputar di sekelilingnya, memegang rel atau paku. Dalam keluarga besar, si kecil menjadi pembantu langsung saudara dan saudari yang lebih tua. Pembahagian tanggungjawab boleh menjadi seperti berikut: semasa kakak menyapu lantai, si adik sedang membersihkan diri. Dalam usaha menyerupai ibu bapa mereka yang selalu sibuk, melihat sikap ramah mereka terhadap percubaan mereka untuk belajar perniagaan, mendengar pujian yang menyenangkan yang ditujukan kepada diri mereka sendiri, anak-anak tidak dapat membayangkan, bahawa anda tidak boleh bekerja, tidak dapat memintal, menjahit, memotong kayu, memaku papan yang telah jatuh, tidak menolong ayah atau ibu anda. Dalam persekitaran anak-anak, dianggap memalukan jika seorang gadis berusia dua belas tahun dikatakan sebagai "lelaki jahat", tetapi mengenai seorang budak lelaki berusia sepuluh tahun,- bahawa dia "hanya dapat mendorong wang."
Menarik anak lelaki untuk bekerja di lapangan adalah salah satu momen terpenting dalam pemindahan kemahiran kerja yang diperlukan untuk hidup berdikari. Tanpa memiliki mereka, seorang remaja tidak dapat menjadi anggota masyarakat kampung sepenuhnya. Dalam tradisi Rusia, pertanian dianggap sebagai asas status lelaki sepenuhnya.
Menjadi pembantu ayahnya, budak lelaki itu mengambil bahagian dalam semua pekerjaannya. Semasa menggali tanah: ayah membawa kotoran dan menyebarkannya di timbunan besar, anak itu menyeretnya ke seluruh ladang, dan kemudian, semasa membajak, dia memastikan bahawa gumpalan tanah dan baja tidak menghalang kerja bajak dan tidak mengisi alur. Dalam kesusahan: si ayah mengarahkan anaknya untuk menuai ladang setelah membajak (anak perempuan juga dapat memainkan peranan ini jika tidak ada anak lelaki dalam keluarga). Anak lelaki itu sama ada memimpin kuda yang diikat ke sarang oleh kekang, atau menunggangnya. Lebih mudah memandu harrow kecil, tetapi bagi orang dewasa, mengendarai kuda sepanjang hari sedikit dianggap sukar. Oleh itu, para pemilik, yang tidak mempunyai anak, mengupah seorang remaja - seekor sumsum dari sisi. Sekiranya tanahnya kental, si ayah akan meletakkan anaknya di atas sarang untuk membuatnya lebih berat, sementara dia akan memimpin kuda. Pada usia 10 - 12 tahun, anak lelaki yang menderita harimau telah menanggung semua kebimbangan mengerikan ladang.
Sejak 11 hingga 13 tahun, bapanya mengajar budak itu membajak. "Kerana kekurangan waktu," dia jarang menjelaskan kepada anaknya bagaimana membajak, dan tidak ada keperluan khusus untuk itu, kerana dia, mengikuti ayahnya tanpa henti, menggunakan semua kaedah kerja yang diperlukan. Bapa mempercayai anaknya untuk membuat beberapa furrows atau memberi peluang untuk berlatih, memperuntukkan sedikit kawasan tanah yang dapat ditanam untuk penanaman sendiri. Seorang remaja menguasai membajak biasanya pada usia 14 - 15 - di ambang majoriti.
Di sebuah perkampungan Rusia pada pergantian abad XIX - XX. masuknya anak itu ke dalam kehidupan kerja keluarga, penguasaan fungsi rumah tangga lelaki, disertai oleh penglibatan wajibnya dalam menjaga kuda: dia memberi mereka makanan, memberi mereka minum, pada musim panas dia mengantar mereka ke sungai untuk minum. Dari usia 5 hingga 6 tahun, kanak-kanak itu belajar mengawal kuda, duduk di atasnya. Dari usia 8 hingga 9 tahun, budak lelaki itu belajar menggunakan kuda, mengawalnya, duduk dan berdiri di dalam kereta. Pada usia ini, dia sudah dikirim ke penggembalaan kuda kampung pada waktu malam - musim panas.
Di Utara Rusia dan Siberia, di mana perdagangan (memancing, memburu, dll.) Sangat penting dalam lingkaran masalah ekonomi, anak-anak tertarik dengan aktiviti memancing sejak kecil.
Mula-mula dalam permainan, dan kemudian memerhatikan ayah dan saudara-saudaranya, membantu mereka sebaik mungkin, pada usia 8-9 tahun, anak itu telah mempelajari asas-asas memancing: dia tahu bagaimana meletakkan gelung pada itik di tasik berdekatan, menembak busur. Pada usia 10 tahun, remaja menangkap gophers, tiang. Menjual barang rampasan kepada pedagang yang berkunjung, mereka menerima wang pertama mereka sendiri, yang dapat mereka belanjakan mengikut budi bicara mereka sendiri. Pada usia ini, hampir setiap anak laki-laki di desa Siberia secara bebas dapat membuat "moncong" untuk menangkap ikan dan meletakkannya di sungai. Ikan pertama yang ditangkap adalah sumber kebanggaan khas. Setelah membuktikan penguasaan kemahiran tersebut, si ayah mula membawa anak itu bersamanya dalam perjalanan memancing, mengajarnya memukul ikan dengan tombak. Setelah menguasai pelajaran ini, anak-anak berkumpul di sebuah artel pada musim gugur dan pergi memancing ikan di sungai gunung terdekat. Rasuk itu berlaku selepas matahari terbenam. Biasanya budak lelaki dibahagi dua:seseorang berjalan di sepanjang tebing dan membawa beg untuk ikan dan sekumpulan serpihan pinus sepanjang setengah meter, yang kedua, memakai kasut kalis air khas - "gelas" dan bersenjata dengan penjara kecil, berjalan di sepanjang dasar sungai di hulu, sehingga air akan berlumpur dari belakang, bukan dari depan. Di tangan kirinya dia membawa sekumpulan obor menyala, yang bersinar melalui air ke dasar dan memungkinkan untuk melihat ikan yang sedang tidur. Melihat mangsa, budak lelaki itu memukulnya dengan tombak.
Kegiatan memancing juga termasuk memetik buah beri dan pengambilan kacang pinus. Para remaja mengambil bahagian aktif dalam kolektif, termasuk beberapa keluarga, memancing. Selama mereka, mereka berkenalan dengan alam, belajar mengorientasikan diri dengan lebih baik di medan, dan mengadopsi pengalaman membina kem nelayan. Pada usia 14-15 tahun, kemahiran memancing asas telah diterima pakai. Bapa yang pergi memancing pada musim bunga tidak takut untuk meninggalkan anaknya pada zaman ini untuk memburu di hutan sahaja.
Tahap penting dalam perkembangan sosio-ekonomi remaja di kawasan perikanan adalah keanggotaan dalam koperasi nelayan dewasa, yang merangkumi semua lelaki di kampung, dari remaja hingga orang tua. Memancing lelaki, kurang kerap memburu, persatuan, serta jamban, profesi kraf, menyumbang kepada pemeliharaan / kebangkitan semula tradisi organisasi lelaki. Salah satunya adalah masa percobaan untuk masuk ke artel remaja 8-12 tahun, tanpanya mereka tidak dapat menjadi anggota penuhnya. Percubaan remaja adalah contoh utama. dalam perikanan Murmansk dari Pomors: mereka diberi tugas yang mustahil, ditipu, meletakkan batu dan bukannya ikan di dalam beg dan peralatan, memaksa mereka untuk mendapatkan makanan untuk diri mereka sendiri, mengatur pertandingan di antara mereka, dll.
Sejak saat itu, pendidikan profesional dan kehidupan remaja tertumpu di bidang seni. Tumbuh dewasa, anak-anak lelaki masuk ke dalam kategori anak lelaki kabin dan nelayan pesisir, yang sudah mempunyai bahagian dan menyumbang bahagian yang besar dalam anggaran keluarga. Orang dewasa memperlakukan mereka dengan hormat dan dengan penuh kasih sayang memanggil mereka "pencari nafkah".
Pada usia 15 tahun, seorang remaja telah menggunakan semua kemahiran ekonomi, dianggap sesuai untuk pekerjaan lelaki, dan jika dia diambil bekerja sebagai pekerja, dia akan mendapat gaji yang setara dengan orang dewasa. Dia dianggap tangan kanan ayahnya, menggantikannya dalam keadaan tidak hadir dan sakit. Di kawasan penangkapan ikan, anak lelaki dewasa mengambil alih semua pekerjaan ladang musim bunga. Semasa bapa sedang memburu, remaja itu secara bebas membajak dan memagari plot, dan kemudian pergi untuk menolong ayahnya. Mempunyai pendapatan, remaja seperti itu menghabiskan sebahagiannya untuk dirinya sendiri, menyiapkan pakaian lama untuk perayaan, tanpanya dia tidak boleh dianggap sebagai pengantin lelaki yang dicemburui.
V. G. Kholodnaya
