Kadang kala sebilangan orang mengenali masa depan dari hantu orang mati yang dipanggil ke dunia kita. Salah satu cara untuk memanggil roh-roh ini adalah melalui necromancy. Ini adalah kaedah yang sangat kuno berdasarkan kepercayaan bahawa roh orang mati mempunyai pengetahuan tentang masa lalu, masa kini dan masa depan.
Mungkin salah satu kisah necromancy tertua terdapat dalam Alkitab di I Kings. Intinya adalah seperti berikut.
Raja Israel yang pertama, dikelilingi oleh musuh, memutuskan untuk mengetahui nasibnya dari bibir pengawal. Untuk melakukan ini, dia mengundang seorang tukang sihir kepadanya dan memintanya untuk memanggil roh nabi Samuel. Menerapkan tindakan yang diketahui olehnya, ahli sihir melihat "seperti dewa yang muncul dari bumi." Raja menuntut untuk menggambarkannya. Kemudian ahli sihir mengatakan bahawa dia "melihat seorang suami tua yang berpakaian panjang." Saul percaya bahawa roh Samuel ada di hadapannya dan sujud kepadanya. Roh itu mengucapkan ramalan yang mengerikan bahawa Israel akan kalah dalam pertempuran dengan orang Filistin, dan Saul sendiri dengan ketiga puteranya akan binasa pada keesokan harinya. Dan ternyata kemudian, ramalan hantu Samuel menjadi kenyataan.
Namun, bukan sahaja orang Israel kuno yang mengetahui kaedah ini untuk memanggil roh orang mati. Itu juga ada dalam budaya Babylon-Sumeria yang mendahului Israel. Jadi, penggunaan necromancy diceritakan dalam lagu kedua belas puisi mengenai Gilgamesh, di mana pahlawan itu memohon kepada dewa orang mati, Nersal, untuk memanggil semangat Eabani, rakan seperjuangan Gilgamesh yang telah meninggal. "Putuslah peti besi pemakaman," tanyanya, "dan buka tanah agar roh Eabani dapat naik seperti angin." Tuhan mendengar permintaan Gilgamesh dan mengirimkan roh Eabani kepadanya, yang menceritakan tentang nasib orang mati dalam kerajaan kegelapan.
Necromancy juga tersebar luas di China kuno. Ini dibuktikan oleh banyak karya sastera Cina kuno dan abad pertengahan, di mana adegan memanggil roh orang mati dari dunia bawah cukup banyak dilambangkan.
Oleh kerana di China kebiasaan menyembah nenek moyang adalah komponen yang sangat penting dalam pandangan dunia keagamaan, oleh sebab itu, necromancy meluas. Lebih-lebih lagi, upacara mistik ini telah dipelihara walaupun di China moden.
Ritual necromancy sangat popular di kalangan orang Yunani kuno. Untuk memanggil roh orang mati, mereka telah menentukan tempat yang ketat, yang dipercayai dihubungkan dengan dunia bawah melalui laluan dan celah-celah tanah. Melalui mereka, setelah melakukan upacara yang sesuai, arwah diduga muncul di permukaan. Tempat-tempat ini disebut firman orang mati …
Secara umum, ritual necromancy sebahagian besarnya didasarkan pada kembalinya hidup si mati atau penyemaian roh ke dalam dagingnya. Oleh kerana itu, selalunya ritual ini dilakukan di tanah perkuburan dan di bilik perkuburan.
Video promosi:
Harus diingat bahawa kaedah berkomunikasi dengan roh orang mati memerlukan persiapan yang teliti. Oleh itu, persiapan untuk upacara yang sesuai boleh berlangsung lebih dari satu hari. Selama ini, orang yang berani melakukan sesi nekromansia selalu memikirkan kematian. Selain itu, dalam tempoh ini dia mengenakan pakaian yang diambil dari mayat dan makan dengan cara yang istimewa. Jadi, dia menggunakan produk yang berkaitan dengan kematian: misalnya, daging anjing, yang bagi banyak orang berhubungan erat dengan kerajaan orang mati, serta roti hitam tidak beragi dan jus anggur segar. Dalam kisah abad pertengahan, dikatakan bahawa necromancer malah memakan daging mayat itu sendiri.
Sekiranya necromancer menggunakan jasad orang yang baru meninggal dalam ritualnya, maka dia berusaha membawa jiwanya kembali ke dalam badan sehingga ia akan hidup kembali dan dapat bercakap. Sekiranya mayat seseorang yang telah mati lama digunakan dalam upacara ritual, necromancer itu berusaha memanggil hantu si mati.
Ketika upacara selesai, agar tidak membahayakan si mati yang terganggu, mayat itu dibakar atau dikebumikan dalam keadaan cepat.
Harus dikatakan bahawa necromancy di antara kebanyakan bangsa dan bangsa selalu dianggap sebagai perbuatan berdosa, kerana mengganggu ketenangan jiwa.
Untuk alasan yang sama, gereja moden juga melarang nekromensi, kerana dalam ritualnya, peramal bertukar menjadi "roh jahat." Dan di England, sikap terhadap necromancy ini secara rasmi dinyatakan dalam apa yang disebut "Act of Witchcraft" tahun 1604.
Bernatsky Anatoly
