Yaitu tajuk jawatan itu seperti "Alien vs. Predator" - dua dunia yang berbeza. Tetapi sebenarnya, ini adalah fakta sejarah yang nyata. Lihat di sini:
L Anse aux Meadows adalah laman bersejarah dan arkeologi di wilayah Newfoundland dan Labrador. Ditemui di sini pada tahun 1960, penempatan Viking sehingga satu-satunya titik adalah satu-satunya yang terdapat di Amerika Utara. Di samping itu, ini adalah satu-satunya bukti perjalanan transatlantik pra-Columbia. Anggaran tarikh pembinaan adalah abad XI. Artinya, ia didirikan 500 tahun sebelum "penemuan" Amerika Utara oleh Columbus!
Mari dapatkan lebih banyak maklumat …
Viking melakukan perjalanan melintasi Atlantik Utara.
Sejak Christopher Columbus menemui Amerika untuk orang Eropah pada tahun 1492, khabar angin telah beredar bahawa beberapa penemu Eropah yang tidak dilaporkan telah mengunjungi benua yang sebelumnya tidak diketahui di barat. Sejak abad ke-3 SM, legenda diberitahu tentang bagaimana orang Phoenician berkelana melalui Gibraltar dan sampai di Thule, yang kini hampir diyakini secara universal berada di pantai barat Norway dan bukannya di Artik Amerika. Ada yang berpendapat bahawa orang Mesir atau Rom mungkin telah sampai ke Amerika Tengah.
Kisah yang lebih mantap, walaupun sangat kabur memungkinkan untuk mempertimbangkan penemuan Dunia Baru oleh para bhikkhu Ireland yang dipimpin oleh Saint Brendan, yang melakukan pelayaran pada abad ke-6 M. Legenda cerita rakyat yang disebut "The Voyage of Saint Brendan" mempunyai banyak minat aspek fantastik dan mitos yang wujud. Sebuah pulau dengan gunung berapi boleh jadi Islandia. Fenomena itu, yang digambarkan sebagai tiang perak, sekeras marmar dan seperti kristal, mungkin merupakan gunung es. Tidak ada alasan untuk meragukan bahawa para bhikkhu melewati Kutub Utara. Pembinaan semula eksperimen terbaru kapal Ireland kuno telah membuktikan kemampuan kelayakan dan kemampuannya yang cukup tinggi untuk menyeberangi perairan Atlantik Utara. Semua ini menceritakan kemungkinan percubaan para bhikkhu untuk pergi ke barat,namun, data yang ada tidak mencukupi untuk menyatakan bahawa mereka benar-benar sampai ke Amerika.
Sehingga tahun 60an. Abad XX, sikap yang sama ditemui oleh legenda mengenai pelayaran ke Dunia Baru Viking. Kurang dari dua abad sebelumnya, para saintis bersetuju bahawa pada Zaman Pertengahan, Viking sampai ke Iceland dan bahkan Greenland, tetapi hanya sedikit orang yang tahu pasti ketika itu. Perbincangan moden mengenai penemuan Amerika Viking bermula pada tahun 1837, ketika sarjana Denmark Profesor Karl Christian Rafn menerbitkan American Antiquities. Ini berisi dua sagas yang memperincikan peristiwa pelayaran yang dilakukan oleh Viking sekitar lapan abad sebelumnya ke sebuah negara barat yang, berdasarkan perihalannya, boleh jadi Amerika. Kedua-dua The Saga of the Greenlanders dan The Saga of Eric the Red memberikan penerangan terperinci mengenai penemuan yang tidak disengajakan dan penerokaan seterusnya ke wilayah yang luas di Barat, di mana percubaan dibuat untuk membuat penempatan,sejarahnya, bagaimanapun, tidak lama. Banyak perincian saling bertentangan, kerana dalam satu kisah pandangan dan pandangan peristiwa Greenlanders disampaikan, dan yang lain - orang Iceland. Gaya sagas faktual, tanpa raksasa dan mitologi yang tidak asing lagi, memberi inspirasi kepada keyakinan terhadap naratif tersebut.
Brattahild - penempatan timur, yang diasaskan oleh Eric the Red sekitar tahun 1000 dan selama beberapa abad berikutnya adalah jajahan Skandinavia yang cukup makmur. Penduduk meninggalkannya akibat iklim yang semakin buruk.
Video promosi:
Faktor lain yang membangkitkan keyakinan terhadap bukti adalah bahawa penemuan sedang dibuat - atau mungkin telah dibuat - pada saat Viking terkenal di hampir setiap negara di Eropah yang dapat dicapai dengan kapal. Sebagian dari pengembangan umum Viking adalah penembusan Iceland dan penjajahan pulau, yang terjadi sekitar tahun 870. Pada pertengahan abad ke-10, populasi telah mencapai sekitar 30,000 orang. Rupa-rupanya, Viking telah melihat Greenland, walaupun ekspedisi mendarat di sana tidak lebih awal dari 980, iaitu, semasa kempen Eric the Red, yang disebut demikian, kemungkinan besar, kerana warna rambutnya (dalam bahasa Inggeris, kata merah, terpahat dari raude Norwegia, juga berarti merah, mungkin berwajah merah. - Jalur kira-kira), yang memulakan penjajahan pulau. Pada tahun 986 dia mendirikan dua penempatan,disebut jajahan Timur dan Barat, di mana sehingga 3000 orang Viking segera tinggal.
Strandhogg semasa menatal
Menurut sagas, Vikings melakukan sekurang-kurangnya empat ekspedisi lagi ke Vinland dari Greenland, yang mungkin berasal dari 1000 hingga 1030. Ekspedisi pertama diketuai oleh saudara Leif, Thorvald, yang bersama-sama dengan 35 orang. Pasukan itu mengesan rumah-rumah yang dibina oleh Leif di Leifsbudir. Hingga kini, orang Viking belum menemui jejak tempat tinggal manusia lain di tanah baru, sampai suatu hari pihak mencari menjumpai "di pulau di sebelah barat sebuah gandum yang terbuat dari kayu," yang jelas merupakan karya manusia. Musim panas berikutnya, Torvald dan rakan-rakannya mengadakan pertemuan yang menarik dengan penduduk tempatan di Dunia Baru. Di pantai, mereka tersandung pada "tiga kapal kulit, di mana masing-masing ada tiga lelaki." Torvald dan rakan-rakannya menyerang penduduk asli dan "menangkap mereka semua, kecuali seorang yang melarikan diri dengan perahu kulit."Menurut Saga orang-orang Greenland, ini adalah bagaimana hubungan pertama antara orang Eropah dan penduduk asli Amerika berlaku.
"Strandhogg" Ketika keperluan untuk mengisi semula kapal, Viking membenarkan diri mereka mengatur strandhogg, i.e. serbuan. Di luar negeri - di negeri asing - pencarian makanan dilakukan dengan mengorbankan "pemerolehan di tempat" di mana kaum Viking tidak dapat menahan godaan untuk menangkap gadis dan remaja yang sihat untuk dijual di pasar perdagangan budak yang berkembang pesat, dan pada masa yang sama membebaskan penduduk tempatan dari emas dan barang berharga. yang tidak disembunyikan oleh mereka secara tidak wajar lebih awal.
Orang Viking menyebut mereka "mengikis" (seperti "jeritan" atau "screechers", yang, bagaimanapun, mungkin berarti "sampah" - kira-kira. Terjemahan.), Dan perkataan ini disebut semua penduduk asli tanpa perbezaan. Tindakan yang dijelaskan itu, kemungkinan besar, adalah akibat dari salah satu aktiviti kegemaran Viking, yang disebut strandhogg dalam bahasa mereka, yang merupakan serangan ke wilayah pesisir untuk menangkap lembu atau domba, serta gadis-gadis dan remaja untuk dijual menjadi budak. Penduduk tempatan tidak membiarkan serangan seperti itu tidak dihukum, membuktikan bahawa Vinland's Scrolling adalah suku pahlawan yang gigih dan berani. Segera setelah kejadian berdarah yang dijelaskan di atas, orang asli muncul "dalam jumlah besar di atas kapal kulit" dan menerkam di kapal Viking. Scrallings mahir dengan busur dan bahkan membunuh Thorvald, pemimpin Viking,anak panah menembusi pistol dan perisainya. Walaupun menghadapi konfrontasi, Viking menghabiskan dua tahun lagi di Leifsbudir di Vinland dan baru kemudian kembali ke Greenland.
Kumpulan etnik apa yang dimiliki oleh pejuang-pejuang tempatan yang mempunyai keberanian bukan hanya untuk menentang Viking, tetapi juga untuk menyerang mereka dengan kemahiran dan tekad yang cukup besar? Ada yang percaya ada alasan untuk mempercayai bahawa penyerang adalah orang Eskimo, sementara yang lain adalah orang India dari hutan Amerika Utara. Dalam The Saga of Eric the Red, mereka digambarkan sebagai "lelaki kecil [atau gelap] yang keji dengan rambut kasar, mata besar dan tulang pipi lebar." Orang asli berpakaian kulit binatang dan mempunyai senjata. Adakah penduduk Vinland ini pada tahun 1000 atau sedikit kemudian keturunan Beotuk dan Algonquins? Persoalannya tetap terbuka hingga hari ini, walaupun menurut tanda-tanda yang ada, seseorang tetap harus membuat pilihan untuk memilih orang-orang Indian Hutan.
Pengeluaran semula barang peribadi Viking di Pusat Pelawat di l'Anse aux Meadows, yang merangkumi pin jubah dan gelang. Tidak banyak artifak asli yang bertahan di penempatan asal.
Testimoni
The sagas, dengan kisah-kisah mereka tentang saat-saat yang menyedihkan, menimbulkan minat umum yang besar di kedua sisi Atlantik, kerana banyak dari mereka dapat disahkan dan sesuai dengan kisah-kisah sebelumnya yang berkaitan dengan pelayaran Viking di Atlantik Utara. Bermula pada tahun 1837 dan lebih dari satu abad berikutnya, banyak teori muncul, dibangkitkan dengan "bukti asli yang membuktikan jejak kehadiran Viking di Amerika Utara." Beberapa perhitungan berdasarkan sagas yang menyebutkan panjang siang dan malam di Vinland - lebih lancar sepanjang tahun daripada di Scandinavia - menyebabkan Vikings mungkin menembus ke selatan sejauh yang sekarang di Florida. Reruntuhan, yang dianggap sebagai runtuhan bangunan Viking,mengetuai seorang penjelajah abad ke-19 yang sangat bersemangat untuk membayangkan seluruh bandar Viking berhampiran pusat bandar Boston hari ini. Menara batu lama di Newport, Pulau Rhode, dengan gaya seni bina yang tidak biasa, dikaitkan dengan Viking, walaupun pada kenyataannya ia adalah kincir angin besar abad ke-17. Batu dengan prasasti Skandinavia kuno itu "ditemui" pada akhir abad ke-19 di Kengsington (Minnesota), dan yang lain kemudian "dijumpai" di Maine dan bahkan seperti di Paraguay. Kesemuanya ternyata tidak lebih dari sekadar penipuan penipu. Perubahan menarik dalam sejarah "penemuan" semacam ini dicatat pada tahun 1936, ketika seorang pencari mendakwa bahawa dia telah menggali senjata Viking di padang pasir berhampiran Birdmore, Northwest Ontario. Pedang berkarat ternyata menjadi senjata sebenar Viking, tetapi kemudian ternyata senjata itu dibawa ke Kanada dari Norway pada abad ke-20.
Bukti yang lebih serius adalah apa yang disebut peta Vinland, dibuat sekitar tahun 1440, ditemukan pada tahun 1957 dan dikemukakan kepada umum pada tahun 1965, dinyatakan palsu pada tahun 1974, dan sekali lagi "dikembalikan" sebagai asli pada tahun 1986 setelah bagaimana ia menjalani pemeriksaan yang lebih mendalam, yang memungkinkan kemajuan baru dalam sains. Yang menjadi perhatian adalah gambar peta dunia yang menunjukkan Vinland sebagai lokasi di sebelah barat Greenland. Peta lain, Segurdur Stefansson, ditemui di Perpustakaan Diraja Denmark dan bertarikh abad ke-16 - iaitu setelah penemuan Amerika oleh Columbus - namun demikian menunjukkan Helluland, Markland, Scalingeland dan semenanjung sempit yang disebut Vinlandia Promoorium, yang anehnya mirip dengan "tunjang" barat laut Newfoundland.
Namun, bukti fizikal yang meyakinkan mengenai kehadiran sebenar Viking - tempat atau penempatan mereka - di Amerika tidak dijumpai sehingga penulis Norway, Helge Ingstad, dan isterinya, Anne Stene, dengan betul menyarankan agar Vinland harus mewakili hujung Semenanjung Newfoundland.
Bahagian dalam pondok rumput Viking - pengubahsuaian di l'Anse aux Meadows. Di latar depan, elemen perapian tempat makanan disediakan.
Pada pergantian abad ke-19, sejarawan Kanada V. A. Mann memulakan kajiannya mengenai manuskrip Iceland abad pertengahan. The Greenlandic Saga dan Erikne Saga menggambarkan kehidupan Torvald Arvaldson, Erik the Red dan Leif Eriksson. Menurut naskah, Torvald, yang dituduh melakukan pembunuhan di Norway, dipaksa pindah ke Iceland. Anaknya Eric melarikan diri ke Greenland dengan alasan yang sama. Seorang wakil generasi seterusnya, Leif melangkah lebih jauh dan mendirikan penempatan Vinland.
Tanah jajahan itu wujud selama lebih kurang 10 tahun. Viking harus menyerah kepada suku-suku tempatan. Mann mencadangkan bahawa terdapat penempatan di Newfoundland.
Perkampungan Lance aux Meadows penuh dengan misteri. Terdapat khabar angin tentang keberadaan di wilayah-wilayah ini bertahun-tahun yang lalu sebuah Kerajaan misterius yang dihuni oleh orang-orang kaya berkulit putih berambut putih. Tidak pernah mungkin untuk menemukan kota mistik ini yang disebut "Saguenay". Para saintis telah berabad-abad berusaha untuk mencari tanah Viking.
Pada awal 1960-an, ahli arkeologi Helge Ingstad dan isterinya Anna Steen Ingstad memulakan pencarian mereka. Pada tahun 1961 mereka menemui apa yang mereka cari di dekat Teluk Epave. Ratusan artifak abad ke-11 telah dijumpai di wilayah penempatan tersebut.
Bangunan-bangunan itu dibina dalam gaya Iceland, dengan bumbung berat yang menyokong tiang-tiang dalam. Bangunan besar berisi bilik tidur, bengkel pertukangan, ruang tamu, dapur, dan ruang penyimpanan.
L'Anse aux Meadows kini dimiliki oleh Canadian Parks Association. Pada tahun 1978 diisytiharkan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO. Di wilayahnya, beberapa bangunan dibangun kembali, dan taman itu sendiri memperoleh status sebagai "sejarah hidup" muzium. Kini "peneroka" berpakaian tinggal di sini dan pengunjung dapat melihat pemandangan dari kehidupan Viking.
Pada tahun 2012, Patricia Sutherland dari Memorial University of Newfoundland (Kanada) dan University of Aberdeen (Scotland) dan rakan-rakannya dapat mengumumkan penemuan pos Viking kedua di Amerika.
Menggali reruntuhan bangunan berusia berabad-abad di Tanah Baffin yang jauh di luar Arctic Circle, ahli arkeologi telah menemui beberapa batu nisan yang sangat ingin tahu. Alur mereka menanggung jejak aloi tembaga (misalnya, gangsa), yang digunakan oleh Viking dan yang tidak diketahui oleh penduduk asli Kutub Utara.
Di laman web ini (gambar oleh David Coventry, National Geographic).
Menurut sumber bertulis, Viking pergi ke Dunia Baru sekitar 1000. Sag Islandia menceritakan tentang eksploitasi Leif Erikson, pemimpin Greenland Vikings, yang sampai ke negara yang disebutnya Helluland (yang bermaksud "tanah lempengan batu" di Old Norse), setelah itu dia pergi ke selatan ke Vinland tertentu.
Pada tahun 1960-an, penjelajah Norway Helge Ingstad dan Anne Stein Ingstad menemui dan menggali khemah Viking di L'Anse aux Meadows di hujung utara Newfoundland, bertarikh 989-1020. Ia memiliki tiga dewan, serta pondok di mana penenun, pandai besi dan pengrajin kapal bekerja.
Sutherland pertama kali mencurigai adanya pos lain pada tahun 1999, ketika dia menemui dua helai tali yang dijumpai di Tanah Baffin dan disimpan di Muzium Peradaban Kanada di Gatineau, Quebec. Penyelidik menyedari bahawa tali tidak serupa dengan tendon memutar haiwan yang digunakan oleh Orang Asli Amerika. Memang, ini adalah benang Viking, yang serupa dengan teknik yang ada di Greenland pada abad XIV.
Selepas itu, Sutherland meneruskan pencarian di muzium. Dia berjaya menemukan sampel baru benang Viking, dan penggaris kayu di mana operasi perdagangan ditandai, dan puluhan batu mengasah.
Artifak itu dijumpai di empat tempat, tidak hanya di Baffin Land, tetapi juga di utara Semenanjung Labrador (dan mereka dipisahkan lebih dari satu setengah ribu kilometer). Terdapat penempatan budaya Dorset di setiap tempat ini, yang mengisyaratkan hubungan mereka dengan Viking.
Akhirnya, Sutherland meneruskan penggalian di lokasi yang paling menjanjikan, Lembah Tanfield di pantai tenggara Baffin Land. Pada tahun 1960-an, ahli arkeologi Amerika Moro Maxwell menemui sekeping bangunan yang terbuat dari batu dan rumput, yang menurutnya sukar ditafsirkan. Cik Sutherland menduga rumah itu dibina oleh orang Viking.
Sejak tahun 2001, ahli arkeologi telah menemui banyak bukti mengenai kehadiran Viking di tempat-tempat ini: serpihan kulit tikus Old World, sekop tulang paus yang serupa dengan yang digunakan oleh Greenlanders untuk memotong rumput, batu besar yang diukir dan dipangkas mengikut corak Eropah, serta benang dan penajaman yang lebih banyak batu. Selain itu, reruntuhan itu mirip dengan bangunan Vikings of Greenland.
Beberapa penjelajah Kutub Utara ragu-ragu dengan penemuan tersebut. Tarikh radiokarbon menunjukkan bahawa Lembah Tenfield didiami jauh sebelum kedatangan Viking. Tetapi pada saat yang sama, dia menjelaskan bahwa daerah ini dihuni beberapa kali, termasuk pada abad keempat belas, ketika Viking aktif dalam pertanian di pinggiran Greenland yang berdekatan.
Seterusnya, pegawai Kajian Geologi Kanada memeriksa alur lebih dari 20 batu batu dari Lembah Tenfield dan di tempat lain menggunakan spektroskopi penyebaran tenaga. Jalur mikroskopik tembaga, tembaga dan besi bersatu dijumpai di dalamnya, yang jelas menunjukkan metalurgi Eropah.
Cik Sutherland percaya bahawa Viking melakukan perjalanan ke Artik Kanada untuk mencari sumber yang berharga. Bangsawan Eropah Utara pada masa itu tulang walrus yang sangat dihargai, bulu lembut dan lain-lain, yang juga diburu oleh pemburu budaya Dorset. Perairan Helluland penuh dengan walrus, dan pantai dipenuhi dengan rubah dan binatang kecil yang berbulu bulu. Mungkin, Viking menukarnya dengan besi, kepingan kayu untuk ukiran dan barang-barang lain.
Sekiranya Cik Sutherland betul, maka dia telah membuka lembaran baru dalam sejarah Dunia Baru.
Hasil penyelidikan itu dibentangkan dalam mesyuarat Majlis Arkeologi Sejarah Timur Laut di St. John's (Kanada).
Pembangunan semula pondok rumput Viking di l'Anse aux Meadows.
Semua penemuan di atas membuat hipotesis yang terbukti bahawa orang Viking benar-benar mengunjungi Amerika lima abad sebelum Columbus. Oleh itu, fakta penemuan dan penerokaan Dunia Baru, yang dijelaskan dalam Saga mengenai Greenlanders "dan dalam" The Saga of Eric the Red ", disahkan sebagai asli. Ternyata Newfoundland benar-benar menjadi "Vinland" yang diberitahu tentang sagas.
Namun, penemuan ini mengemukakan pertanyaan baru tentang apa yang dilihat oleh orang Viking di Amerika dan bagaimana masuk akal penampakan yang ditangkap di dalam sagas. Sekiranya Newfoundland adalah Vinland, lalu di mana anggur, di mana tumbuh-tumbuhan yang subur, yang diceritakan dalam legenda mengenai Greenlanders dan tentang Eric the Red? Sebahagiannya, jawapannya dapat diberikan oleh pertimbangan bahawa keadaan iklim di wilayah ini pada tahun 1000 lebih ringan daripada kemudian. Sehingga akhir abad ke-13, iklim di Hemisfera Utara tentu saja lebih panas, tetapi kemudian mulai menjadi lebih sejuk dan lebih dingin, yang terus berlanjutan hingga pertengahan abad ke-19, ketika pemanasan bermula lagi. Pada era itu, yang disebut "Little Ice Age", pada musim sejuk mungkin untuk meluncur di Sungai Thames dan di sepanjang terusan di Holland,sementara di Eropah Utara dan China Utara tanaman sering mati akibat sejuk. Secara amnya, negara-negara di zona iklim yang lebih sederhana mengalami serangan sejuk dengan lebih mudah. Di kawasan hemisfera yang "dinaikkan", bagaimanapun, keadaan cuaca yang berubah menyebabkan akibat yang lebih teruk. Apa sahaja tanaman yang tumbuh di Greenland dan lebih jauh ke barat, persoalan mengenai kelangsungan hidup mereka menjadi semakin sukar. Peningkatan jumlah gunung es memaksa paus untuk bermigrasi ke selatan, yang bermaksud bahawa sumber makanan bagi orang Eskimo di Utara Tinggi juga terancam, memaksa banyak orang Asli mencari tanah yang lebih subur. Akibatnya, Vinland pada tahun 1000 mungkin mempunyai tumbuh-tumbuhan yang lebih bervariasi dan termofilik. Ini juga dianggap, walaupun nuansa semacam ini sangat rapuh,bahawa Leif Eriksson sengaja memberikan nama yang menarik untuk tanah yang baru dijumpai itu untuk menarik minat calon peneroka, seperti yang dilakukan ayahnya dalam hal Greenland (nama, seperti yang Anda tahu, secara harfiah berarti "Bumi Hijau" - kira-kira trans.).
Apa sahaja tumbuh-tumbuhan yang kini tumbuh di rantau ini, Viking pada masa mereka menemui iklim yang lebih subur di sana. Namun, persoalannya: berapa lama mereka tinggal di sana? Apa yang mereka buat? Apakah mereka hanya memiliki satu penyelesaian dan apa yang mendorong mereka untuk meninggalkannya? Adakah mereka mencari tempat baru di tempat lain? Untuk mencari jawapan, seseorang harus kembali ke sagas. Kisah-kisah ini paling dekat dengan sejarah sebenar Viking di Amerika Utara, dan peristiwa yang digambarkan di dalamnya penuh dengan drama.
Tinggal di Vinland
Setelah kembalinya ekspedisi Thorvald, pada awal abad ke-11, satu atau dua tahun berlalu sebelum Viking mengunjungi Vinland lagi. Kali ini, tujuan mereka adalah untuk mewujudkan penyelesaian terkenal di Vinland. Penjajah direkrut di Greenland. Pesta ini dianggotai oleh 60 lelaki dan lima wanita, dengan beberapa ternakan, dan dipimpin oleh seorang lelaki bernama Thorfinn Karlsefni. Mereka berlayar dan tanpa insiden sampai ke Leifsbudir di Vinland, lebih jauh dikatakan bahawa para pelancong tidak kekurangan makanan, kerana "ada cukup banyak jenis permainan, ikan, dan barang-barang lain yang ada di meja." Penjajah mula menuai kayu, yang merupakan bahan langka di Greenland. Pada masa yang sama, isteri Karlsefni Guthrid melahirkan di sebuah perkampungan di Vinland seorang anak lelaki bernama Snurri dan dengan itu anak pertama orang tua Eropah.dilahirkan di Amerika. Lebih jauh lagi, menurut The Saga of the Greenlanders, Karlsefni "memerintahkan untuk membangun sebuah palisade yang kuat di sekitar rumah, dan mereka (dia dan para sahabatnya) membuat semua persiapan untuk dapat mempertahankan diri." Dari mana kita menyimpulkan bahawa kubu ini adalah kubu pertama yang dibina oleh orang Eropah di Amerika.
Lebih banyak reproduksi artifak Viking dari Pusat Pelawat di l'Anse aux Meadows. Banyak puncak era Viking telah dijumpai, menunjukkan bahawa kelihatan kemas dianggap bentuk yang baik di kalangan budaya Skandinavia.
Para sagas mengatakan bahawa penjajah Viking di Vinland mempersenjatai diri dengan pedang, kapak dan tombak. Tidak ada sebutan pemanah dalam barisan mereka. Perisai berfungsi sebagai peralatan pertahanan utama. Perisai merah adalah isyarat untuk berperang, sementara perisai putih adalah simbol niat damai. Viking biasanya tidak mempunyai surat berantai kerana kos tinggi barang tersebut. Mereka mungkin hanya dimiliki oleh pemimpin dan orang Scandinavia terkaya. Namun, kita tahu mengenai surat berangkai yang datang ke Amerika, seperti yang dibuktikan oleh dua serpihan yang berasal dari abad ke-11 dan ke-12, yang ditemui sebagai hasil penggalian arkeologi di Greenland barat laut dan di timur Pulau Ellesmere.
Penjajah Viking menghabiskan musim sejuk di sebuah penempatan di Vinland. Mereka tidak menemui jejak Scrallings hingga musim panas berikutnya "banyak dari mereka muncul dari hutan berdekatan." Menurut pengarang, penduduk asli agak takut dengan ternakan yang dibawa oleh orang Viking, yang menimbulkan kekeliruan, terutama mengingat bahawa "kedua-dua pihak tidak memahami bahasa yang lain." Sebagai "simbol kedamaian" orang Viking memutuskan untuk "mengambil perisai putih dan membawanya ke arah mereka [iaitu. kepada orang asli. - Lebih kurang per.] ". Langkah itu berjaya. Pada akhirnya, menjadi jelas bahawa Scrolling bertujuan untuk berdagang dengan Viking.
Menurut The Saga of Eric the Red, Karlsefni dan rakan-rakannya "mengangkat perisai mereka", setelah itu penduduk asli dan Viking "mulai menawar." Yang menarik perhatian Scrallings adalah "kain merah" yang mereka "melilit kepala mereka." Sebagai imbalannya, mereka menawarkan kulit dan bulu, kerana mereka memiliki "bulu dan kulit abu-abu dan hitam dari segala jenis dan jenis" sebagai gantinya. Mereka juga ingin memperoleh pedang dan tombak, tetapi di kedua sagas disebutkan bahawa Karlsefni dengan tegas "melarang para sahabatnya menjual senjata." Perdagangan antara Scrallings dan Viking "berjalan seperti ini untuk sementara waktu" sehingga Viking kehabisan masalah merah. Ketika terjadi "seekor lembu yang menderu kuat" berlari keluar dari belukar, ini sangat menakutkan penduduk asli, yang "berlari ke kapal dan mendayung ke selatan di sepanjang pantai. Selepas itu mereka [orang Skandinavia] tidak melihat mereka [orang asli] selama tiga minggu."
Memerangi perang
(seperti orang India dipanggil dalam sagas)
Hubungan yang cukup mesra antara penduduk asli dan orang asing segera terputus apabila sebilangan penduduk asli kembali dan - menurut Greenlandic Saga - salah seorang dari mereka menjadi mangsa Viking ketika cuba "mencuri" senjata (pengarang meletakkan perkataan "mencuri" dalam petikan untuk beberapa sebab, walaupun jelas bahawa orang asli dalam semua cara harus berusaha untuk mendapatkan senjata yang lebih sempurna dari orang kulit putih, yang mereka cuba lakukan, yang mana mereka secara alami dan adil dihukum. - kira-kira trans.). Apa pun yang sebenarnya berlaku, hanya "Saga Eric the Red" yang mencatat "banyak kapal tempatan yang menghampiri dari selatan", sementara orang-orang di dalamnya bersenjatakan tongkat "dan semua orang … menjerit sangat." The Viking "mengangkat perisai merah mereka, memegangnya di depan mereka," dan kemudian mereka "bertempur dalam pertempuran dan bertempur dengan sengit. Anak panah dan lembing terbang di udara, dan penduduk asli juga menggunakan katapel. "Scrallings mula "meletakkan benda berbentuk bola hitam kebiruan besar di tiang. Mereka menyuruhnya terbang melintasi langit ke arah pahlawan Karlsefni, tetapi ketika dia turun, terdengar suara menjijikkan. Semua yang berlaku dengan objek itu menakutkan penduduk Karlsefni sehinggakan mereka tidak memikirkan apa-apa selain melarikan diri di sepanjang sungai ke tebing tinggi, di mana Viking berhenti dan bersiap untuk bertempur lagi. Pada saat itu, Freydis, saudara perempuan Torvald yang meninggal, meninggalkan rumah dan, ketika melihat Viking berlari, berteriak: “Mengapa kamu berlari di hadapan makhluk-makhluk ini? Anda orang-orang yang berani!.. Sekiranya saya mempunyai pedang, saya akan berjuang lebih baik daripada anda! " Tetapi mereka tidak mendengarkannya, dan Freydis, walaupun dia "tidak dapat berlari dengan cepat kerana dia membawa anak," berjaya bergabung dengan mereka di hutan, "dikejar oleh penduduk asli." Kemudian dia melihat seorang Viking yang mati "dengan batu rata yang tersangkut di kepalanya"dan mengambil pedangnya "untuk mempertahankannya," sementara Scrallings sudah meluru ke arahnya dengan berbondong-bondong. "Kemudian dia menarik payudaranya dari bajunya dan memukulnya dengan pedangnya. Ini sangat menakutkan penduduk asli sehingga dalam keganasan mereka bergegas kembali ke kapal dan berenang. Karlsefni dan para pejuangnya kembali dan mengagumi keberaniannya."
Konfrontasi yang bising dan kuat berakhir tidak terlalu berdarah: Viking kehilangan dua orang yang mati, tetapi, pada gilirannya, membunuh empat orang asli atau … "banyak" (bergantung pada sumber mana yang harus dipercayai). Walau bagaimanapun, orang Viking dalam penyelesaian memikirkan kemungkinan akibatnya. Tetapi bagaimana jika penduduk asli menyerang penjajah secara serentak dari kapal dan dari darat? Scrallings kelihatan siap - dengan selempang, jika tidak dengan busur dan anak panah, yang tentu saja mengejutkan dan menakutkan Karlsefni dan rakan-rakannya.
Pahlawan Memarut
Menurut penyelidik Eropah pertama, pelbagai suku dan bangsa yang tersebar di seluruh Amerika mempunyai tradisi ketenteraan yang kuat. Walaupun singkat, legenda dari sagas dalam satu atau lain cara menyebut seni perang Scrallings. Mereka nampaknya dibezakan oleh organisasi ketenteraan yang cukup baik. Seperti yang diceritakan oleh sagas, penduduk asli dapat menggerakkan sejumlah besar tentera dalam jangka waktu yang singkat dan dengan cepat memindahkan mereka ke kawasan yang terancam untuk bergabung dalam pertempuran. Keberanian dalam pertempuran adalah bagian penting dari budaya mereka, karena mereka menunjukkan kesediaan untuk menyerang musuh yang tidak diketahui dan hebat, seperti yang diberitahu oleh sagas. Orang asli dibezakan, antara lain, oleh pergerakan mereka yang hebat, yang mereka miliki terutamanya pada kapal kulit ringan, kemampuan untuk mundur dengan cepat,yang tidak bermaksud kekalahan dan penerbangan, seperti yang dibayangkan oleh Viking. Orang Asli telah menunjukkan kemampuan untuk mundur, berkumpul kembali dan - diperkuat - menyerang lagi dan menyerang dengan kemarahan yang lebih besar. Sebagai orang Eropah kemudian belajar dengan baik di Amerika pada masa kemudian - selama berabad-abad pertempuran dan pertempuran dengan penduduk asli - serangan pantas dan penarikan cepat yang sama adalah kaedah khas perang mereka.
Dan, akhirnya, penduduk asli menggunakan senjata yang diberikan oleh Zaman Batu kepada mereka, terutamanya jika anda masih ingat bahawa Viking terbunuh oleh "batu rata yang tersangkut di kepalanya." Kita juga tidak boleh lupa bahawa mereka menggunakan senjata yang terbuat dari kayu, tulang, batu tajam dan binatang, bertempur dengan orang yang bersenjatakan pedang baja dan tombak dengan hujung besi. Scrallings juga memiliki, jika saya mengatakan demikian, senjata psikologi, kerana mereka telah mencipta cara untuk menakut-nakutkan musuh, seperti bola hitam-biru yang mereka lancarkan melawan Viking. Dari segi pengakap, orang Viking, yang tentu saja tidak dapat mengetahui persekitarannya dengan cara yang sama seperti penduduk asli, terbukti menjadi pengakap yang tidak penting. Nampaknya, mereka tidak menentukan lokasi pangkalan penduduk setempat, tidak menemui kampung mereka,untuk menyerang mereka dan sekaligus menekan pusat-pusat penentangan yang mungkin, sementara penduduk asli, tentu saja, dengan cepat dikenali dan, dengan itu, menyerang penempatan Eropah. Kecenderungan seperti ini memperlihatkan adanya teknik pemerhatian yang berkesan, yang mungkin telah lama dipraktikkan oleh penduduk asli untuk melindungi kampung dari pencerobohan suku tempatan yang lain yang bermusuhan. Sukar untuk membayangkan ribut emosi apa yang disebabkan oleh kemunculan Viking di kalangan masyarakat pribumi. Adakah banyak Scrallings yang menyerang Viking berasal dari suku yang sama? Atau apakah mereka gabungan kekuatan tempatan yang berbeda, bergabung bersama untuk mengatasi ancaman luar biasa dan ghaib? Kekejaman dan kemarahan orang Viking terhadap penduduk asli jelas tidak memberi alasan untuk menganggap mereka sebagai jiran yang aman,dan oleh itu dapat menyumbang kepada penyatuan suku, didorong oleh satu tujuan - untuk membuang mereka. Namun, serangan balas Scralling akhirnya menandatangani keputusan mengenai percubaan selanjutnya untuk mendirikan jajahan di Vinland. Seperti yang diceritakan "Saga of Eric the Red", orang Viking "memahami bahawa, walaupun tanah itu baik dan subur, mereka tidak akan dapat tinggal di sana dan tidak dipaksa untuk terus berjuang dan diancam" - pernyataan seperti itu cukup bernilai bagi seorang Viking.mereka tidak akan dapat tinggal di sana dan tidak dipaksa untuk terus berjuang dan berada dalam keadaan terancam”- kenyataan seperti itu cukup bernilai bagi seorang Viking.mereka tidak akan dapat tinggal di sana dan tidak dipaksa untuk terus berjuang dan berada dalam keadaan terancam”- kenyataan seperti itu cukup bernilai bagi seorang Viking.
Pertempuran Viking dengan Scrallings pada abad XI. Sebab utama kegagalan percubaan Viking untuk mewujudkan penempatan tetap di Amerika Utara, jelas, terletak pada hubungan mereka yang bermusuhan dengan Scrallings, kerana orang India dipanggil dalam sagas, dan juga orang Eskimo, tanpa membuat perbezaan antara mereka. Ahli antropologi mungkin mendefinisikan Scrallings yang sama sebagai wakil orang Misinaki Indian yang sudah pupus, atau Beotuks, yang serupa dengan Algonquins. The Scrallings, yang pengaruhnya akhirnya menyumbang kepada hilangnya penempatan Viking di Greenland, adalah orang Eskimo, bukan orang India.
Alasan yang memaksa peneroka meninggalkan usaha mereka di Vinland adalah, kemungkinan besar, adalah gabungan kekuatan sentrifugal dalaman yang meningkat, yang dinyatakan dalam perselisihan antara pemimpin Viking individu, yang mengakibatkan pembunuhan besar-besaran di koloni atas perintah Freydis, seperti yang dijelaskan dalam Saga Greenlanders, dan di samping itu, dalam serangan berterusan dari Scrallings, yang, seperti yang mereka katakan, mempunyai alasan untuk "mengasah gigi" pada orang asing yang kejam dan tidak masuk akal.
