Di Beijing, Albazin Cossack disebut "locha" atau "lacha", yang secara harfiah berarti "setan", "dewa jahat" dan mempunyai makna yang mendalam - orang Manchus tidak memahami bagaimana orang biasa dapat menunjukkan begitu banyak keberanian dan keberanian untuk menentang kekuatan unggul musuh, dan gagal, kembali ke Cupid berulang kali untuk menang.
The Manchus mengaitkan keberanian Albazin untuk asal-usul jahat mereka dan secara terbuka takut dalam pertempuran, mengetahui penghinaan mereka untuk mati. Namun, memutuskan untuk menggunakan sifat-sifat Cossack ini, mereka mengundang mereka untuk melayani maharaja (bogdykhan) Xuanye dari dinasti Manchu Qing. Dan Cossack bersetuju. Tetapi bagaimana mungkin bahawa orang-orang Ortodoks Rusia bersetuju untuk melayani orang bukan Yahudi?
Tanah yang dipertikaikan
Untuk melakukan ini, perlu diingat bahawa pertama-tama orang-orang gagah pergi untuk menaklukkan Siberia, yang baik mengingati Tuhan dan mula berdoa dan memukul tsar dengan dahi mereka, kemudian mereka melakukan kekejaman, dirompak dan dibunuh.
Oleh itu, penyelesaian Albazin di Amur ditubuhkan oleh penjahat semalam: petani Ilim, pemburu, Yakut dan Verkholensk Cossack, yang pada tahun 1665 di Sungai Lena menyaksikan gabenor tsarist Lavrenty Obukhov dan berurusan dengannya, membunuh anggota tentera dan mengambil kulit rampasan wang dan wang. Setelah melakukan "prestasi" seperti itu, mereka tidak mempunyai pilihan selain berlari ke arah Amur, dengan harapan akan rahmat Tuhan dan mereka akan melakukan sesuatu yang akan mengampuni semua dosa mereka - baik masa lalu maupun masa depan.
Di Amur, orang Cossack menduduki desa Albazin, yang sepi setelah pemergian Erofei Khabarov, yang berdiri di muara Shilka, mengepung yasak setempat dan mulai mengirim sables kepada raja. Mereka diampuni setelah tujuh tahun; seorang petugas dilantik untuk Albazin, dan kemudian sebuah voivode - sehingga tebing kiri Amur menjadi orang Rusia, dan Albazin menjadi kubu.
Ini tidak menggembirakan Bogdykhan Xuanye, yang pada tahun 1685 memerintahkan untuk menyelesaikan masalah dengan Rusia sekali-sekala, mengirim armada kapal sungai dengan pasukan seramai 3 ribu orang ke Albazin.
Video promosi:
Albazin mengepung selama lebih dari dua minggu, tetapi kekuatannya tidak rata. Bola meriam meriam Cina menembusi balok tembok melalui dan melalui, lumbung dan sebuah kuil dibakar, lebih dari 100 orang terbunuh. Pada akhirnya, orang Cossack terpaksa meninggalkan kubu tersebut, berangkat ke Nerchinsk, dan orang-orang Cina, yang memusnahkannya, pulang ke rumah.
Setelah mengetahui perkara ini, voivode Alexei Tolbuzin memutuskan untuk memulihkan Albazin. Secara keseluruhan, 514 Cossack dan 155 petani dan pemburu berangkat ke Amur. Kubu ini dibina semula, dengan mempertimbangkan kemampuan orang Cina dan diperkaya dengan artileri: kota ini dikelilingi oleh benteng tanah, dan balak pengisian ditempatkan di tengahnya.
Kali ini, untuk menyerahkan tentera ke Albazin, panglima China Lantan memerlukan 150 kapal dan 3 ribu kuda.
Pengepungan bermula pada musim panas tahun 1686. Orang Rusia dibebaskan, kelaparan, dan dibunuh dalam serangan. Tetapi kali ini, bola meriam Cina terjebak di benteng tanah, dan orang-orang Cossack yang keluar dari kubu bertempur dengan begitu gagah sehingga semangat tentera kerajaan Qing dilemahkan.
Hanya dengan kelaparan mereka berjaya mengambil Albazin. Ketika Cossack ditangkap, Lantan mengetahui bahawa hanya 151 orang yang masih hidup, dan hanya 45 yang dapat mengangkat senjata, yang lain berbohong.
Di mahkamah bogdykhan
Menurut catatan Manchu, Lantan memberikan pilihan kepada tawanan: pulang atau pergi ke Beijing.
Sumber Rusia menulis bahawa 45 orang Cossack bersetuju untuk pergi ke Beijing. Telah diketahui bahawa di antara tahanan adalah keluarga Cossacks Yakovlev, Romanov, Khabarov, Dubinin dan Kholostov dan imam Maxim Leontiev bersama keluarganya.
Tetapi mengapa Maharaja Xuanye memerlukan orang Rusia? Bagaimanapun, tahanan asing di China terbunuh.
Pertama, orang Albazin bukanlah orang Rusia pertama di istana maharaja. Cossack pertama muncul di sana seawal tahun 1649 - sebuah syarikat Pengawal Gudei dibentuk dari mereka sebagai sebahagian daripada Xiang Huangqi Guards Corps, sebuah bahagian elit dari Manchus. 33 Cossack ditangkap oleh Manchus pada tahun 1678, yang lain diambil tahun sebelumnya.
Kedua, Manchu bogdykhan Xuanye, pada umumnya, adalah orang asing dalam hubungannya dengan orang Cina.
Orang Albazin dibawa ke istana maharaja di Beijing, di mana mereka ditawarkan untuk pergi melayani Xuanye. Hanya 12 orang yang menolak, selebihnya diterima oleh bogdikhan di istana, diperlakukan dengan baik dalam segala cara, diberikan hadiah dan diperingkat kelas keturunan pengawal kekaisaran, yang pada masa itu menduduki posisi terkemuka dalam hierarki ketenteraan kerajaan Qing.
Bekas Cossack diselesaikan di pinggir timur laut ibukota di Kota Dalam di pintu Dongzhimen, di Hujiajuan Lane, mereka dibayar gaji tiga gaji dalam sebulan dengan wang perak, sekitar lima rubel dalam wang Rusia, dan diberi 10 biji beras setiap tahun. Kesemua mereka mendapat plot tanah dan juga plot untuk tanah perkuburan keluarga (hak istimewa yang sangat penting dalam masyarakat Cina). Mereka diberi semua hak pengawal, tetapi selama tiga tahun pertama mereka dibebaskan sepenuhnya dari tugas mereka. Jelas, selama ini mereka harus pulih, membiasakan diri dan belajar bahasa.
Nama keluarga Rusia adalah masa lalu - sekarang pengawal tersebut mempunyai nama keluarga He, Du, Luo dan Yao. Bogdykhan memastikan bahawa orang-orang Cossack berasimilasi, yang memungkinkan mereka menikahi wanita-wanita Cina, tetapi pada masa yang sama meninggalkan mereka kebebasan beragama sepenuhnya: kemungkinan besar, keadaan inilah yang memungkinkan para Cossack bertugas sebagai pengawal kekaisaran.
Sekiranya ada di antara mereka yang berharap dapat pulang ke tanah air, maka pada tahun 1689 harapan mereka akan hilang - menurut Perjanjian Nerchinsk, China dan Rusia berjanji untuk tidak menduduki Albazin, dan orang Cossack tetap berada di Beijing di istana maharaja.
Pada mulanya, syarikat Gudei dipimpin oleh panglima Rusia, tetapi setelah kesimpulan Perjanjian Burin antara kerajaan, yang membatasi negara, dan kemudian Perjanjian Kyakhta (1727-1728), kepentingan unit Rusia di istana Bogdykhan menjadi sia-sia, dan syarikat itu menjadi bahagian biasa pengawal kekaisaran. Ia diketuai oleh salah seorang putera Manchu.
Hilang bahasa mereka tetapi tetap menjaga iman
The Cossack tidak mempunyai pilihan selain menetap di tempat baru.
Bapa Maxim mengembangkan aktiviti ribut, membawa buku dan peralatan gereja bersamanya. Untuk perkhidmatan tersebut, bogdykhan dibenarkan membangun kembali berhala dewa perang Guan-Di, dan orang-orang Albazin membina sebuah kapel Ortodoks di atas nama St. Nicholas the Wonderworker, di mana mereka menggantung kuil utama mereka - ikon St. Nicholas orang suci.
Orang Cina memanggil gereja Rusia "Locha Miao" - "Kuil Iblis".
Pada tahun 1696, Metropolitan Tobolsk Ignatius mendapat izin untuk membina sebuah kuil atas nama St. Sophia, buku, perkakas dan mur dihantar, dan kapel itu dibina semula menjadi sebuah kuil.
Pada tahun 1716, Misi Pengkhotbah Rusia dibuka di Beijing, dan Kuil Sophia menjadi Katedral Assumption. Oleh itu, secara beransur-ansur, di lokasi penempatan orang-orang Albazin, Kawasan Rusia Utara terbentuk.
Tidak semuanya berjalan lancar: pada mulanya kemalasan dan wang merosakkan pahlawan pengepungan Albazin, dan tiga tahun tidak melakukan apa-apa menyebabkan mabuk dan kemalasan pada rakyat Rusia. Mereka mengintimidasi orang-orang Manchus, orang-orang Cina, mulai bertengkar, yang sering berakhir dengan menikam dan membunuh, dan menertawakan Bapa Maxim, yang memberi nasihat kepada mereka. Dan ketika Bogdykhan mengirim mereka untuk berperang di Dzungaria dengan Oirats, orang Albazin memaksa Pastor Maxim, yang sudah sangat tua, untuk pergi bersama mereka, mencukur kepala imam itu "untuk ketawa".
Ketika berita ini sampai ke Metropolitan Tobolsk, Ignatius mengirim surat kepada Albazin untuk memberi nasihat, di mana dia mencela orang-orang Ortodoks bahawa mereka telah melupakan Tuhan, kehilangan penampilan manusia dan merosakkan jiwa mereka.
Ini menyedihkan para pengawal. Orthodoksi menjadi keselamatan sebenar bagi mereka. Diketahui bahawa Pendeta Maxim Leontyev berkhidmat di Katedral Assumption sehingga kematiannya pada tahun 1712, dan orang-orang Albazin selalu membantunya semasa bertugas. Mereka benar-benar berjaya memikul iman mereka selama berabad-abad, tetapi diberikan kepada mereka dengan susah payah.
Duta besar Rusia, Yevfimiy Putyatin, yang tiba di Beijing pada tahun 1857, menulis bahawa hanya kira-kira seratus orang Albazin yang tinggal, dan hanya dua atau tiga dari mereka yang hampir tidak tahu bahasa Rusia. Pada akhir abad ke-19, semasa Pemberontakan Boxer, banyak dari mereka terbunuh bersama dengan orang Cina Ortodoks dan Manchus, tetapi penganiayaan paling dahsyat yang mereka alami pada abad ke-20 semasa zaman Mao Zedong.
Pada tahun 2000, hanya 250 orang Albazin yang tinggal di China. Mereka kehilangan ciri-ciri Eropah dan pengetahuan mereka mengenai bahasa Rusia, tetapi tetap mempertahankan kepercayaan mereka kepada Kristus.
Maya Novik
