Cape Sack Burkhan - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Cape Sack Burkhan - Pandangan Alternatif
Cape Sack Burkhan - Pandangan Alternatif
Anonim

Terdapat sebuah batu yang tidak biasa di Pulau Olkhon, yang sangat dihargai oleh penduduk asli sejak dahulu kala, dan orang-orang datang dari seluruh dunia untuk melihatnya. Baikal ciptaan Baikal ini mempunyai banyak nama: Cape Peshcherny, Cape Shamansky, Shamanka Rock, Cape Burkhan. Dari segi sejarah, ini adalah nama Cape Shamansky, Shamanka. Ketika perdukunan digantikan oleh Buddhisme, nama baru untuk tempat suci Buruat - Burkhan (dalam Buryat - "oikhon-ekhe-babay") diadopsi. Hari ini jubah mempunyai status sebagai monumen semula jadi dan bersejarah negara.

Image
Image

Lokasi Cape Burkhan di Pulau Olkhon

Burkhan terletak di bahagian tengah pantai barat Olkhon, di Taman Nasional Baikal, berhampiran kampung Khuzhir. Jalan dari pinggir Khuzhir menghala ke tanjung panjang yang berakhir di lereng curam yang menuju terus ke batu Burkhan.

Image
Image

Dua batu marmar putih Burkhan, dihubungkan oleh lompang, ditutup dengan lichen merah terang, menekankan keputihan batu marmar. Bahagian atas batu sedikit bengkok ke arah permatang Primorsky, seolah-olah mereka siap untuk menahan "gunung" - angin Badal yang terburuk. Selama berabad-abad, air dan angin telah mengukir sebuah gua terbuka melalui batu Burkhan yang lebih dekat dengan pantai, juga disebut Shamanskiy.

Video promosi:

Upacara perdukunan kuno di Cape Burkhan

Pada zaman kuno, pengorbanan agama dilakukan di Burkhan kepada Dewa Olkhon, Ugut-nuon, yang dipercayai tinggal di gua tanjung.

Ugute-nuon adalah dewa Tasik Baikal yang paling ganas dan paling dihormati. Inilah bagaimana sikap penduduk tempatan terhadap gua Burkhan dan Shamanskaya yang dijelaskan pada tahun 1890 oleh Vladimir Obruchev:

Gua itu sendiri adalah ruang kecil setinggi 3-4 meter di sebelah barat Burkhan. Laluan menaik yang sempit menuju ke bahagian timur tebing. Gua, seperti Burkhan sendiri, dianggap suci bagi penduduk pertama di pulau ini. Kemudian lamas menggunakannya sebagai tempat perlindungan Buddha. Bahkan Gereja Ortodoks Rusia tidak tetap acuh tak acuh - untuk beberapa lama ikon St Nicholas the Wonderworker digantung di dalam gua.

Legenda mengatakan bahawa dukun itu, melewati gua, menyebabkan ketakutan suci di kalangan orang-orang percaya, yang tidak mengetahui tentang adanya jalan masuk. Mungkin, ada sedikit lebih banyak kebenaran dalam legenda ini daripada yang mengatakan bahawa di suatu tempat yang tidak jauh dari Burkhan atau bahkan di gua Dukun adalah makam Genghis Khan.

Sejarah Burkhan yang kaya menarik perhatian bukan sahaja orang Rusia, tetapi juga ahli arkeologi asing. Pada tahun 1975, ekspedisi bersama Soviet-Amerika dilakukan. Salah satu hasilnya adalah hipotesis asal usul orang asli Amerika di Asia.

Penemuan arkeologi di Burkhan

Sejumlah penemuan arkeologi dibuat di Burkhan sendiri dan berhampiran dengannya. Gua Shamanskaya pertama kali diterokai dan digambarkan oleh Yan Chersky pada tahun 1879. Kemudian, syiling abad ke-18 dijumpai di sana, dan pada tahun 1989 penggalian dan objek yang luas berkaitan dengan masa lalu (17-19 abad) dan zaman Neolitik (5-3 ribu tahun SM) dibuat. … Sebilangan penemuan terdapat di Muzium Khuzhir.

Lebih banyak penemuan arkeologi dibuat semasa penggalian galian yang menghubungkan Burkhan dengan pulau itu. Perkhemahan prasejarah, lebih dari sepuluh kubur yang berasal dari Zaman Neolitik dan Gangsa (5-2 ribu tahun SM), dan banyak barang: pisau batu kapak dan kapak, kepala panah, serpihan tembikar, benda batu, tulang, besi, gangsa, emas dan lain-lain.

Orang prasejarah menghargai keindahan alam semula jadi. Ketika mereka meninggalkan jejak kaki mereka di batu Burkhan, mereka tidak melakukannya dengan tidak sopan, seperti beberapa orang sezaman kita, yang direndahkan jika dibandingkan dengan orang-orang gua ini. Menurut kisah Jan Chersky pada tahun 1879 dan Pavel Khoroshikh pada tahun 1924, prasasti Tibet pada abad ke-18 dan ke-19 ditemukan di batu-batu Burkhan menghadap Khurzhir, jejak yang masih dapat dilihat pada tahun 50-an dan 60-an abad yang lalu., Prasasti-prasasti ini belum bertahan hingga ke hari ini.

Di sebelah timur pintu masuk gua, Pavel Khoroshikh menemui lukisan batu, yang dianggapnya berlian. Lukisan itu adalah bujur memanjang, di mana garis mendatar dilukis, dan dua garis serong ditunjukkan di sebelah kiri dan kanan bujur. Tidak dapat menentukan kapan gambar itu diambil.

Lukisan lain ditemui oleh Alexander Tivanenko pada awal 1980-an. Lukisan dukun dengan berlian di tangan kanannya dan palu di kirinya dibuat dengan warna merah oker dan terletak 5 meter di sebelah kiri pintu masuk ke gua Dukun. Lukisan ini juga mustahil setakat ini.

Disyorkan: