Teknik Sanity - Menentang NLP Permusuhan - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Teknik Sanity - Menentang NLP Permusuhan - Pandangan Alternatif
Teknik Sanity - Menentang NLP Permusuhan - Pandangan Alternatif

Video: Teknik Sanity - Menentang NLP Permusuhan - Pandangan Alternatif

Video: Teknik Sanity - Menentang NLP Permusuhan - Pandangan Alternatif
Video: Seri Belajar NLP: Submodality - Jurus Jitu Pengendali Emosi 2024, September
Anonim

ANCAMAN - SENI GUILT

Membangunkan perasaan bersalah adalah kekuatan yang kuat untuk memanipulasi dan membuat anda bergantung. Ini adalah bentuk perbudakan psikologi.

Orang yang bersalah menyedari bahawa dia mesti membayar ganti rugi yang ditimpanya, dan sebagai ganti rugi atas kerugian ini, pihak yang cedera berhak mengambil sesuatu darinya, merampasnya dari sesuatu, memaksanya melakukan sesuatu, membayar, dll.

Perasaan bersalah yang semula jadi itu adalah perasaan yang baik, suara hati nurani, dan harus diikuti.

Tetapi seiring dengan ini, ada juga rasa bersalah yang dikenakan. Ia berbeza dengan yang biasa kerana pihak yang didakwa "cedera" berusaha membuat anda berada dalam keadaan bersalah selama-lamanya. Untuk melakukan ini, mereka selalu mengingatkan anda akan rasa bersalah anda, atau mengemukakan tuduhan baru dan baru, secara berkala menunjukkan rasa tidak senang dan penderitaan mereka sendiri.

Kaedah penanggulangan

Anda tidak boleh membuat alasan.

Anda memerlukan kesedaran yang berterusan mengenai diri anda sebagai penyebab semua tindakan anda, dengan bertanggungjawab terhadap semua tindakan yang datang dari anda. Anda tidak boleh mengatakan "keadaan memaksa saya untuk melakukan ini", sebaliknya seseorang harus berfikir secara berbeza: "memandangkan keadaan seperti itu, saya MEMUTUSKAN untuk melakukan ini".

Video promosi:

Perbezaannya sangat besar.

Apabila anda menyalahkan keadaan luaran untuk segala-galanya, anda membuat alasan, secara automatik menganggap peranan orang yang bersalah. Anda mengalihkan kawalan keadaan kepada orang yang anda katakan. Pada masa yang sama, alasan seperti itu tidak menghilangkan rasa bersalah anda sendiri, yang bermaksud bahawa mulai sekarang anda dapat dikendalikan, dan sekarang anda bergantung pada siapa pun yang mendengar alasan anda. Sekarang dia memutuskan apa yang harus dilakukan untuk anda dan apa yang harus dilakukan dengan anda.

Apabila tindakan anda ditentukan oleh keputusan ANDA sendiri, anda akan mengetahui motif keputusannya, logiknya, dan anda, jika anda mahu, dapat menjelaskan hal ini kepada pihak yang "terluka" dengan menawarkan pertolongan untuk menghilangkan kesulitan yang timbul. Tolong, bukan tugas hamba. Bantuan diberikan secara sukarela, dan hanya untuk mereka yang melakukan sesuatu sendiri.

ANCAMAN - SENYATA TUGAS

Rasa tanggungjawab juga dapat dijaga secara semula jadi dan buatan.

Rasa kewajiban yang ditanamkan dalam diri seseorang mendorongnya untuk melakukan tindakan yang dia tidak perlukan secara sukarela, sambil tetap yakin bahawa dia melakukan perkara yang betul. Lebih-lebih lagi, seseorang dapat menyebarkan perasaan ini kepada orang-orang di sekelilingnya. Pada saat yang sama, inti dan alasan hutang, sebagai peraturan, tidak dibahas, ia dianggap "dapat dimengerti bahkan oleh seorang anak".

Dengan memupuk rasa tanggungjawab pada manusia, anda dapat menjadikan mereka memberi anda nilai, bekerja keras, berjuang dan mati untuk anda, serta membawa orang baru kepada anda, menanamkan rasa tanggungjawab kepada anda sendiri.

Apotesis manipulasi adalah pengertian "hutang yang belum dibayar" - iaitu hutang seumur hidup, tidak dibincangkan, mutlak, diwarisi turun temurun, kekal.

Sementara itu, rasa kewajipan semula jadi hanya ada dalam satu kes: apabila anda meminjam apa yang anda perlukan, bersetuju untuk mengembalikannya. Perasaan ini hilang serentak dengan pembayaran hutang.

Dalam semua kes lain, ada perasaan KECERGASAN atau GRATITUDE, tetapi tidak bertugas. Keperluan datang dari fitrah manusia. Bersyukur adalah tindak balas sukarela dengan kebaikan terhadap kebaikan yang dilakukan kepada anda. Syukur datang dari kegembiraan yang anda alami dengan memperoleh kebaikan ini.

Kita tidak merasa berhutang tetapi berterima kasih kepada ibu bapa kita, kerana mereka menolong kita menjelma di Bumi.

Kami merasa bukan kewajiban tetapi keperluan untuk anak-anak kita, kerana mereka adalah penerus Keluarga kita di Bumi.

Kami merasa tidak bertanggung jawab tetapi berterima kasih kepada Tanah Air kita, kerana hakikat bahawa ia telah mengatur ruang untuk kemudahan kita, dan perlunya jika kita mahu ia terus wujud.

Kami merasa bukan hutang, tetapi bersyukur kepada para Dewa atas penciptaan Dunia sebagaimana adanya, untuk mengurus perkembangan kami, untuk kemungkinan penjelmaan di Dunia ini.

Kita hanya berhutang dengan Bumi, kerana kita mengambil sebahagian zatnya untuk tubuh kita untuk sementara waktu. Dan kita selalu membayar hutang ini pada masa kematian.

Hutang yang belum dibayar tidak wujud dalam prinsip alam semesta ini.

Selalu, dalam hal hutang, kewajiban, anda harus selalu menjelaskan kepada siapa anda berhutang dan MENGAPA. Apa yang anda pinjam, kapan dan dari siapa, dan kapan anda harus membayarnya kembali. Selalu perlu untuk memahami perkara ini. Ungkapan utama dalam analisis adalah "Saya tidak ingat meminjam ini dari sesiapa pun".

MEREKA - MENJADIKAN

Taboo adalah larangan tanpa syarat, mutlak dan tidak boleh dirundingkan untuk mencari maklumat.

Mereka yang berusaha mencari maklumat pantang larang cuba meyakinkan, mencela kerana melanggar peraturan, norma kesopanan, subordinasi, diejek, dikritik, diasingkan.

Semua pantang larang yang ada dibuat secara artifisial peraturan untuk menyekat penyebaran maklumat yang benar.

Tidak ada pantang larang yang semula jadi untuk menjelaskan sebarang pertanyaan. Semuanya dapat dikenali, difahami, difahami. Satu-satunya batasan semula jadi yang ada pada maklumat adalah tahap perkembangan seseorang itu sendiri.

Kaedah penolakan jelas - untuk terus menjelaskan maklumat pantang larang walaupun pantang larang. Sekiranya anda cukup maju untuk dapat menerima dan "mencerna" pengetahuan ini, anda akan menerimanya. Penemuan maklumat ini, sebagai peraturan, secara signifikan mengubah persepsi dunia - sekurang-kurangnya, tentang orang yang menemuinya. Anda juga harus mengetahui siapa dan mengapa maklumat ini tabu, untuk pemahaman yang lebih mendalam mengenai proses yang berlaku dalam masyarakat.

Secara berasingan, ia harus dikatakan mengenai kod pantang larang yang meluas seperti kata "tidak". Pada hakikatnya, ia mempunyai banyak warna: mustahil, dilarang, tidak disyorkan, penuh kegembiraan, berbahaya, tidak berguna, dll. Perbezaan antara warna ini sangat ketara, dan anda perlu bertindak sesuai dengan ini dengan cara yang sama sekali berbeza. Anda harus selalu menerangkan mengapa itu mustahil. Tidak ada "tidak mungkin sama sekali" - tidak ada, selalu ada makna khusus yang dapat difahami oleh semua orang.

MEREKA ADALAH PENCIPTAAN KEPERLUAN ARTIFIKAL

Selalunya kita yakin akan perlunya beberapa tindakan, faedah material, cara hidup tertentu. Mereka berusaha membincangkan hal ini sekerap mungkin, sehingga idea yang dicantumkan menjadi kebiasaan, dan mulai kelihatan seperti keperluan sebenar, keperluan semula jadi.

Kita diberitahu tentang keperluan wang, sementara yang benar-benar diperlukan bukanlah wang itu sendiri, tetapi hanya sebahagian dari apa yang kita biasa beli.

Kita diberitahu tentang keperluan untuk bekerja, sementara yang benar-benar diperlukan bukanlah bekerja seperti itu, tetapi beberapa manfaat yang dapat kita peroleh sebagai hasil kerja, dan pengalaman yang diperoleh.

Kita diberitahu tentang perlunya memperjuangkan tempat di bawah terik matahari, sedangkan pada hakikatnya cukup banyak untuk semua orang yang banyak.

Keperluan, seperti yang disebutkan sebelumnya, berasal dari sifat manusia, sebagai makhluk hidup, sebagai jiwa yang terwujud, sebagai zarah akal Ilahi. Segala sesuatu yang benar-benar diperlukan selalu berkaitan dengan aktiviti penting badan kita, kesinambungan Kin kita, pengembangan Roh kita.

Kita harus dengan jelas mengetahui apa sebenarnya yang kita perlukan untuk ini, yang lain dan yang ketiga. Kaedah yang dicadangkan untuk mencapai ini bukan satu-satunya, dan tidak selalu betul. Kita selalu dapat memperoleh apa yang kita perlukan dengan cara yang sesuai untuk kita.

MEREKA - MENGHORMATI MEREKA

Ketakutan adalah alat terpenting untuk membina kekuatan, menundukkan orang dan menjadikan mereka bergantung.

Dengan memupuk rasa takut yang berterusan pada orang, anda mendapat kesempatan untuk membuat perubahan dalam kehidupan mereka, dengan memperlihatkannya sebagai cara untuk menghilangkan rasa takut, dan diri anda sebagai penyelamat, sementara kebanyakan orang akan menerima perubahan ini dengan mudah.

Sebilangan besar orang mampu mengalami ketakutan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan terhadap ancaman yang tidak pernah dilihat. Juga, kebanyakan sanggup berkorban banyak untuk menghilangkan rasa takut ini. Sebilangan besar kaedah mengurus orang berdasarkan ini.

Satu-satunya sebab semula jadi perasaan takut adalah ketakutan kematian pramatang dan penghentian keluarga anda.

Kematian tepat pada waktunya, kerana semua makhluk hidup, termasuk manusia, yang telah menyedari jalan logik akhir hidup mereka, meninggalkan hidup tanpa rasa takut, dengan tenang dan penuh makna.

Semua ketakutan lain datang dari ini.

Ancaman langsung, berlaku kepada kita di sini dan sekarang, dan secara teoritis, apa yang disebut "akan datang", yang tidak diketahui sama ada wujud, akan berlaku kepada kita, tetapi "pada prinsipnya" - mereka boleh.

Orang biasanya dikawal dengan menggunakan ancaman jenis kedua. Kami terus-menerus, takut, melaporkan secara terperinci mengenai masalah yang menimpa orang lain. Dan sebagai cara untuk menghilangkan rasa takut, maka mereka menawarkan kita untuk membuat perubahan dalam hidup kita yang sebenarnya tidak kita perlukan, tetapi hanya diperlukan oleh mereka yang mencadangkan mereka untuk mendapatkan wang dan kuasa atas kita.

Kami takut kemungkinan dijangkiti selesema oleh orang yang sama yang kemudian menawarkan vaksin terhadapnya.

Kami takut dengan kemungkinan serangan pengganas oleh individu yang sama yang kemudian menawarkan "bantuan" mereka sebagai pertukaran untuk mengakui kewibawaan mereka.

Kami takut dengan kemungkinan mati dalam kemiskinan oleh orang yang sama yang kemudian menawarkan bekerja untuk mereka dan meminjam wang dari mereka dengan bunga.

Kami takut dengan kemungkinan menjadi orang buangan oleh individu yang sama yang kemudian menawarkan kepada kami cara yang "menolong" kami untuk menjadi seperti orang lain.

Dan lain-lain.

Kaedah penolakan - adalah perlu untuk secara bebas menganalisis SETIAP ancaman untuk realiti dan skala setiap masa.

Perincian mengenai ancaman yang paling banyak diciptakan dan perbincangannya pada umumnya adalah pantang larang.

ANCAMAN - PEMBUDAYAAN NAIVITI DAN KEBERSIHAN

Semakin perhatian, sedar dan "makan" seseorang, semakin sedar dia hidup, semakin sukar untuk menipu dia, membuatnya bergantung dan melakukan perubahan yang tidak dia perlukan.

Untuk mengatasi "masalah" ini, banyak pihak berkepentingan:

- mendesak anda untuk tidak memperhatikan sesuatu, - mendesak untuk memperhatikan satu - masalah "utama" - mengabaikan yang lain, sebagai tidak penting, - memberikan jawapan yang terlalu sederhana untuk pertanyaan yang rumit, menjelaskan bahawa, seharusnya, tidak ada kebenaran di kompleks ini, dan apabila kita meragukan, mereka meyakinkan kita bahawa kita tidak mempunyai kebijaksanaan yang cukup untuk memahaminya.

- mereka melemparkan kita terlalu sederhana, berbaring di permukaan, penjelasan untuk peristiwa yang menarik bagi kita.

- memperkenalkan kepada penilaian massa standard yang digunakan oleh kebanyakan orang dan bukannya refleksi bebas.

- mereka memperkenalkan kepada masyarakat tentang kultus pihak berkuasa dan pakar, serta kod seperti "doktor yang paling tahu kerana dia seorang doktor".

- dengan sengaja mengurangkan kedalaman pengetahuan yang disebarkan melalui institusi pendidikan dan media.

Dan, apa yang tidak menyenangkan, ini disalahgunakan bukan hanya oleh parasit, tetapi juga oleh "kekuatan baik" yang cukup ramah: cuba, misalnya, untuk berbincang dengan seorang sami Tibet yang berpendidikan mengenai struktur Alam Semesta - dan bukannya perbualan yang bermakna, anda akan mendapat sekumpulan primitif yang dikembangkan untuk "minda Eropah" setem.

Kaedah perjuangan adalah satu-satunya: DEKORASI dalam memahami segala-galanya. Gali sedalam yang anda boleh.

Akan bersambung

Disyorkan: