Rusia adalah negara yang unik. Orang-orang yang berlainan agama diam-diam bergaul dengannya, tetapi walaupun demikian, kita perlu mengenali kebenaran tanpa syarat - Rusia diciptakan oleh Orthodoksi. Pendakwah terkenal Cyril dan Methodius memberikan bahasa tulisan yang biasa kepada orang Slavia. Tradisi ortodoks telah memasuki budaya penduduk Rusia dengan kuat, secara organik bergabung dengan tradisi kafir. Penyebaran kepercayaan Ortodoks difasilitasi oleh banyak sketsa, biara, padang pasir, yang selalu menjadi tempat berlindung bagi orang-orang percaya. Pada masa yang sama, beberapa biara mulai menjalankan fungsi tempat pemenjaraan orang yang tidak diinginkan oleh pihak berkuasa …
Sepanjang sejarah Rusia, banyak biara memiliki premis penjara. Para tahanan bukan hanya mereka yang dianggap gereja sebagai musuh ideologinya, tetapi juga mereka yang menentang autokrasi dan penghapusan hak asasi. Penjagaan orang yang bersalah di biara adalah hukuman paling berat yang dijatuhkan oleh Gereja Ortodoks kepada penentangnya. Telah diketahui dari Nikon Chronicle bahawa pada awal abad ke-11, penentang agama tersebut dihukum karena berada di ruang bawah tanah rumah para uskup. Yang paling kejam adalah penjara tanah, yang merupakan lubang dalam, ditutup dengan bingkai, di mana mereka membuat tingkap kecil untuk komunikasi dengan dunia luar. Di beberapa biara, karung batu dijadikan penjara. Ini adalah bangunan batu dalam bentuk kabinet, setinggi puluhan meter, terletak di dalam dinding biara. Bilik-bilik yang sangat kecil ini diasingkan antara satu sama lain dan hanya mempunyai tingkap kecil dengan batu padu. Dalam beg seperti itu, seseorang hanya boleh duduk membongkok. Dari penjara-penjara ini, jarang ada yang dibebaskan, lebih kerap tahanan dengan cepat menjadi gila.
Para rahib berperanan sebagai pengawas terhadap tahanan. Mereka melakukan pencarian, memastikan bahawa tahanan tidak berkomunikasi dan tidak sesuai. Para tahanan kurang diberi makan, terutama dengan air dan roti basi. Namun, kadang-kadang tahanan berpangkat tinggi juga dipenjara biara. Di sini mereka makan dengan baik, berkat bantuan saudara-mara mereka yang kaya.
Peraturan untuk tahanan biara ditetapkan dengan arahan dari Sinode. Dokumen ini menunjukkan parameter tempat tahanan, rejim penahanan mereka, menyenaraikan hukuman yang boleh dikenakan ke atas tahanan yang malang: kurungan sendirian, kekurangan makanan, hukuman fizikal. Mereka yang bersalah melakukan tindakan terhadap gereja itu sangat kejam. Contohnya, pada tahun 1826, di Biara Solovetsky, daripada 30 tahanan, 29 daripadanya adalah tahanan agama. Sebilangan besar tahanan, di penjara bawah tanah biara, adalah penghasut pemberontakan popular terhadap pemerintah. Contohnya, peserta pemberontakan Pugachev menjadi tahanan di penjara bawah tanah Katedral Kazan di Ufa. Tempoh penahanan orang di penjara biara tidak diatur oleh dokumen apa pun. Selalunya, keputusan mengeluarkan kalimat - "putus asa, selamanya."
Sememangnya, sikap seperti itu terhadap tahanan menimbulkan kebencian terhadap para gereja. Walaupun paderi itu sendiri sering berakhir di penjara biara. Contohnya, dari tahun 1855 hingga 1859 sekitar 5 ribu menteri gereja diasingkan ke biara.
Tetapi kita harus mengakui bahawa di sebalik keadaan yang tidak berperikemanusiaan bagi para tahanan penjara biara, wanita yang diasingkan ke biara Goritsky diberi keadaan yang baik dan mereka dikelilingi oleh perhatian, simpati dan belas kasihan dari para biarawati. Sikap ini telah menyebabkan pemeliharaan kesihatan dan kehidupan wanita yang tidak bersalah.
Biara kuno di kampung Goritsy (wilayah Volgograd) menjadi penjara bagi banyak wanita yang dimahkotai dan mulia yang memenangkan murka raja.
Kekerasan sebagai bhikkhu secara paksa, sebagai hukuman bagi penentang kekuasaan, memperoleh watak besar di Rusia pada abad ke-14. Ini menyelamatkan orang yang tidak disukai dan tidak mencabut harapannya untuk dibebaskan di masa hadapan. Terutama sering Ivan the Terrible menggunakan hukuman ini. Dan bukan hanya boyar dan orang-orang bangsawan yang menjadi kehinaan dan dihantar ke penjara bawah tanah biara, ditolak oleh isteri tsar, mereka juga dibawa secara paksa ke biara-biara dan mereka dipaksa untuk mengambil ubat.
Video promosi:
Goritsky Convent terletak di tempat yang indah. Tetapi tidak mungkin kenyataan ini dapat menenangkan rasa sakit hati dan kesakitan Putri Efrosinya Staritskaya yang tidak tertahankan, yang dianggap sebagai dermawannya. Efrosinya hidup harmoni dengan suaminya, Ivan III. Pada tahun 1537 Ivan III memberontak menentang pemerintahan Elena Glinskaya. Pemberontak ditangani dengan kejam, dan putera itu disiksa di penjara bawah tanah. Untuk masa yang lama, Euphrosyne dan anaknya menghabiskan masa dalam tahanan, tetapi dibebaskan dan dihantar ke pengasingan. Antara rombongan Ivan the Terrible adalah boyar yang mahukan takhta dijajah oleh putera Ivan III dan Efrosinya - Vladimir Staritsky. Tsar tahu tentang ini dan memutuskan untuk menyingkirkan keluarga Staritsky sekali dan selamanya. Semasa Efrosinya dihantar ke biara Goritsky, anaknya, atas perintah raja, diracun.
Pada awal pemenjaraannya, Ivan the Terrible membenarkan ibu saudaranya Efrosinya menyimpan bersamanya seorang pelayan dan pelayan kecil. Bekas permaisuri tidak duduk diam di biara - dia menganjurkan bengkel sulaman emas. Produk-produk wanita pertukangan biara pada masa itu masih merupakan pameran muzium yang berharga.
Tetapi Euphrosinya tidak tinggal sendirian lama di luar tembok biara. Ivan the Terrible tidak berhenti menganiaya bangsawan yang tidak menyokong kekuasaannya. Tidak lama kemudian, seorang lagi tahanan mulia muncul di biara - Juliania Paletskaya, janda saudara raja. Tidak diketahui apa wanita itu bersalah, tetapi Ivan the Terrible melanggar sumpah yang telah dia berikan kepada saudaranya Yuri sebelum kematiannya dan menghantar isterinya ke pengasingan.
Walaupun orang buangan yang mulia hidup dengan tenang dan tidak disedari, raja merasa kesal dengan keberadaan mereka. Dia mengatur pengawalnya melawan wanita, yang masuk ke biara, merampas pertapa kerajaan, dan juga beberapa biarawati, dan menenggelamkan mereka tanpa ampun di Sungai Sheksna. Ketika "anjing berdaulat" meninggalkan tembok biara, para biarawati menguburkan mayat wanita malang itu di dekat biara.
Pada pagi musim sejuk, sebuah detasmen penjaga tiba-tiba tiba di biara, di bawah pimpinan Malyuta Skuratov. Seorang wanita yang terikat ditarik keluar dari gerabak bertutup. Dia cuba bercakap dengan para biarawati, tetapi Malyuta tidak membenarkan keindahan melakukan ini. Dia segera terpesona menjadi seorang biarawati, memberikan nama baru - Daria. Banduan ini ternyata menjadi isteri keempat Ivan the Terrible - Anna Koltovskaya. Nasib yang sama menimpa isteri raja yang lain - Maria Nagoya. Wanita miskin itu kehilangan satu-satunya anaknya, Tsarevich Dmitry. Tetapi musibahnya tidak berakhir di sana: dengan perintah Tsar Boris Godunov yang baru, dia dihantar ke Biara Goritsky. Tsar memerintahkan agar tidak ada penghormatan kepadanya di biara, sebagai bekas ratu. Tetapi para biarawati itu kasihan padanya, bersimpati dengan kehilangan anak kesayangan mereka. Pertapa kerajaan dibebaskan hanya setelah Dmitry Palsu I berkuasa, Mary, sebagai ucapan terima kasih kepada saudara perempuan biara,kerana sikap baik terhadapnya, dia membangun sebuah kapel baru ke kuil di wilayah biara, mendedikasikannya kepada anaknya.
Setelah beberapa lama, pertapa kerajaan berikutnya muncul di biara - Ksenia Godunova, yang menerima nama baru - biarawati Olga. Segera dia dipindahkan ke Trinity-Sergius Lavra atas permintaan Vasily Shuisky.
Semasa Masa Bermasalah (1598-1613), Biara Goritsky sangat menderita akibat serangan para penghukum Poland. Biara itu dijarah dan kandang dibangun di wilayahnya, dan para biarawati dipukuli dan mati kelaparan. Keadaan biara tidak bertambah baik setelah berkuasa tsar muda dari rumah Romanov. Dana yang diperuntukkan dari perbendaharaan kerajaan tidak cukup untuk memulihkan biara. Kebakaran yang dahsyat pada tahun 1693 memusnahkan sebahagian besar bangunan milik biara. Tetapi coretan hitam bagi para biarawati tidak berakhir di sana. Tsar Peter I mengambil sebahagian besar tanah dari biara dan enggan memberikan sokongan kewangan.
Masa berlalu. Biara itu secara tidak dijangka mendapat sokongan kewangan dari tahanan yang baru lahir. Setelah pengasingan Alexander Menshikov kegemaran tsar, adiknya, Varvara Arsenyev, diasingkan ke biara Goritsky. Tetapi penguasa Rusia yang baru, Anna Ioanovna, mengampuni seluruh keluarga Menshikov, termasuk Varvara. Biarawati yang diasingkan itu menerima wang yang banyak dari permaisuri. Tidak lama kemudian, seorang tahanan mulia yang lain dibawa ke biara Goritsky, dia adalah kegemaran Peter II - Puteri Dolgorukova. Dia berjaya melepaskan diri dari paksa seorang biarawati, tetapi dia tinggal di sebuah biara selama kira-kira dua tahun. Puteri dibebaskan hanya setelah kematian Permaisuri Anna Ioanovna pada tahun 1741.
Keadaan kewangan di Biara Goritsky bertambah baik setelah diketuai oleh Abbess of Mauritius pada tahun 1811. Semasa pemerintahannya, bengkel baru dan kilang bata kecil mula beroperasi di biara. Di tanah yang disewa, para biarawati menanam sayur-sayuran dan ternakan. Biara mula mendapat pendapatan yang lumayan. Mereka belajar tentang biara yang kuat dalam keluarga kekaisaran - hadiah dan sumbangan dikirim ke biara. Perubahan besar telah terjadi dalam penampilan biara itu; di samping itu, Katedral Holy Trinity yang indah didirikan. Dengan dana peribadi Puteri Khovanskaya, Gereja Syafaat dibina.
Sejurus selepas revolusi, kartel pertanian Kolos diatur di biara. Pada tahun yang mengerikan tahun 1937, sebuah pasukan Chekists menyerang biara. Kepala biara dan beberapa biarawati segera ditembak. Sebilangan saudari dituduh melakukan pengintipan dan dihantar ke kem. Biarawati yang sakit dan tua dimuat ke tongkang lama dan tenggelam di White Lake. Biara itu tidak lagi wujud, hanya Gereja Syafaat yang beroperasi selama beberapa tahun lagi.
Selepas perang, sebuah rumah untuk orang kurang upaya dibuka di dinding bekas biara Goritsky. Pada tahun 70-an, katedral biara diberikan di bawah House of Culture, dan pentadbiran ladang negara terletak di Gereja Pokrovsky. Semua bangunan biara kuno musnah, termasuk Gereja Kebangkitan yang megah, yang dibina dengan perbelanjaan Efrosinya Staritskaya.
Kebangkitan semula biara bermula setelah tahun 1999, ketika biara itu dipindahkan ke Gereja. Bengkel telah dipulihkan di mana pemula menjahit pakaian untuk pekerja gereja dan memulihkan ikon. Para biarawati menanam sayur-sayuran dan terlibat dalam penternakan lembu, ada kedai roti dan bengkel untuk menghasilkan keju dan mentega. Banyak jemaah haji mengunjungi tempat-tempat suci ini untuk menyembah ikon-ikon ajaib dan minum air dari mata air suci. Biara kuno menerima kehidupan penuh baru.
