Legenda gereja kuno mengatakan bahawa semasa penganiayaan berdarah orang Kristian di Empayar Rom, banyak penganut agama baru yang tersebar di seluruh dunia untuk mencari perlindungan. Suatu ketika, beberapa orang buangan ini, setelah sampai di tanah Don, memutuskan untuk menetap di sini - tempat-tempat ini sangat mengingatkan pada pemandangan Palestin yang suci. Tidak lama kemudian, gereja-gereja Kristian pertama dibangun di gua-gua pegunungan kapur tempatan, yang melindungi para peneroka dari serangan pasukan nomad. Legenda mengatakan bahawa berabad-abad kemudian di tempat yang subur ini didirikan Kostomarovsky Holy Savior Convent, yang kini menjadi salah satu kuil paling penting di wilayah Voronezh.
Buaian Ortodoksi Rusia
Kesimpulan bahawa kuil gua di biara Kostomarovsky didirikan pada awal agama Kristian, muncul ahli arkeologi amatur D. M. Strukov, mendapati bahawa struktur mereka bertepatan dengan ketepatan yang mengejutkan dengan struktur bawah tanah di Cappadocia, yang sejak sekian lama berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi penganut pertama Yesus Kristus. Namun, sains rasmi mendakwa bahawa gua Don mula "diselesaikan" pada abad VIII-X, ketika pada masa ikonoklas, banyak bhikkhu dan imam melarikan diri dari sini dari Empayar Bizantium untuk mencari tempat perlindungan, tidak berpuas hati dengan kebijakan raja-raja. Berkat kerja keras mereka, pintu masuk ke kuil gua dan sel muncul di dasar kapur Divas (tiang luar), dan dari sinilah kepercayaan Kristian mulai tersebar di seluruh negeri Rusia. Tetapi setelah beberapa abad, kerana serangan pasukan nomad yang berterusan, tanah Don menjadi sunyi,dan baru biara tertua dihidupkan kembali pada abad ke-17, ketika buruan Rusia Kecil menetap di sini, yang tidak mengiktiraf kesatuan itu.
Anehnya, biara Kostomarovsky Spassky menjadi terkenal kepada penganut Rusia hanya pada akhir abad ke-18. Pada masa itu, ia dianggap sebagai sketsa Biara Belgorod, dan dalam sel bawah tanahnya yang sangat kecil dan lembap, para biksu pertapa melakukan prestasi spiritual mereka.
Kuil bawah tanah
Hari ini, biara Kostomarovskaya adalah biara wanita, dan juga sering disebut pusat Palestin Palestin. Biara ini mendapat nama panggilan seperti itu sejak dahulu kala tempat-tempat yang berdekatan dengannya mempunyai nama-nama alkitabiah kuno - Tabor, Kidron, Gethsemane, dan bahkan ada Kalvari sendiri dengan salib pemujaan. Walau bagaimanapun, kuil-kuil biara yang paling menarik dan misterius tersembunyi di bawah tanah, di mana struktur yang benar-benar megah telah dibina selama berabad-abad.
Video promosi:
Kuil utama biara Kostomarovskaya adalah Katedral Penyelamat Tidak Dibuat oleh Tangan, yang terletak di sebuah gua kuno. Pintu masuknya terletak di kaki dua tiang kapur yang dihubungkan oleh sebuah menara lonceng tua. Sukar untuk dipercayai, tetapi kapel gereja yang luas, peti besi yang terletak di atas 12 tiang kapur tinggi, dapat menampung dua ribu orang pada satu masa. Nampaknya mengapa sebuah biara kecil memerlukan ruangan yang luas? Ternyata sejarah itu sendiri "memerintahkan lagu" di sini. Beberapa abad yang lalu, kuil ini adalah pos kubu pertahanan sekiranya berlaku serangan yang tidak dijangka. Pintu masuknya diperkaya dengan baik, ada juga perigi dan jalan rahsia yang menuju ke luar.
Kini, kebaktian di Jemaat Penyelamat hanya diadakan pada musim panas, kecuali untuk cuti Krismas dan Epiphany, pada musim sejuk, perkhidmatan diadakan di Gereja Theotokos Paling Suci di darat yang baru, yang pembinaannya selesai pada akhir abad yang lalu.
Mezbah sisi kedua kuil, yang dikhaskan untuk Vera, Nadezhda, Lyubov dan ibu mereka Sophia, mempunyai dimensi yang lebih "sederhana". Telah diketahui bahawa para biksu pertapa sendiri membinanya dan kerja-kerja penyusunan bahagian katedral ini tidak berhenti walaupun pada zaman Soviet.
Saya mesti mengatakan bahawa penampilan kuil bawah tanah biara berubah hari ini. Oleh itu, Gereja Seraphim of Sarov, yang didirikan pada awal abad XX, telah selesai beberapa dekad yang lalu. Mereka mengatakan bahawa setelah penahbisan kuil pada tahun 2005, Bapa Seraphim muncul di sini kepada saudara perempuan biara lebih dari sekali, seolah-olah menunjukkan bahawa dia menyukai kuil baru yang dikhaskan untuknya.
Perlu diperhatikan bahawa dinding setiap gereja bawah tanah dihiasi dengan ikon unik yang diukir terus ke batu kapur. Lebih-lebih lagi, banyak gambar baru telah dibuat hari ini.
Perawan yang dihukum mati
Kuil utama biara juga disimpan di Gereja Savior - ikon Valaam Mother of God, hadiah dari Kaisar Alexander I. Tradisi mengatakan bahawa, semasa di biara Kostomarovsky, pihak berkuasa menarik perhatian terhadap kelembapan gereja-gereja bawah tanah, dan oleh itu, kembali ke St Petersburg, dia meminta pembekal ikon untuk mahkamah empayar V. V. Shokarev untuk menulis gambar khas - pada logam. Para bhikkhu menghargai dan sangat bangga dengan pemberian ini, tetapi di era ateisme militan, semuanya berubah. Pada percubaan pertama untuk menutup biara pada tahun 1922, salah satu komisaris, dalam keadaan marah, melepaskan enam peluru ke dalam gambar. Vandal bertujuan untuk wajah Ibu Dewa dan Anak, tetapi secara ajaib, tidak ada tembakan yang mencapai sasaran. Kemudian, ikon itu, yang tersembunyi di salah satu gua biara, melewati masa-masa yang bermasalah, dan setelah pembukaan biara pada tahun 1993 ia dipindahkan lagi ke Gereja Penyelamat.
Pada tahun 2001, ikon itu menunjukkan keajaiban pertamanya kepada para biarawati dan paroki - beberapa tetes darah muncul di atasnya, setelah itu gambar itu ditutup dengan kaca sehingga lebih mudah bagi orang-orang percaya untuk menggunakannya. Hari ini, catatan monastik menyenaraikan banyak keajaiban yang dibuat oleh ikon ini, di samping itu, mereka mengatakan bahawa ia dapat memberi tanda-tanda masa depan. Oleh itu, jika orang yang benar-benar percaya berdoa kepada gambar itu dan berpaling kepadanya dengan permintaan, dia harus melihat wajah Ibu Tuhan dan Anaknya dengan teliti. Senyuman yang penuh kasih sayang dan baik di bibir mereka menjanjikan hasil yang baik dari kes ini, dan jika Ibu Tuhan tiba-tiba "mengerutkan kening", maka orang yang bertanya harus meninggalkan idenya.
Lepaskan saya, ayah, dosa …
Selain gereja, terdapat beberapa struktur yang hampir legenda di ruang bawah tanah biara. Salah satunya adalah Gua Taubat, yang terkenal di seluruh Rusia seratus tahun yang lalu. Struktur ini adalah koridor bawah tanah yang panjang dan panjang 220 meter. Dia mengarah ke sel kecil, dan, mendekatinya, menjadi ketara bahawa peti besi koridor jatuh lebih rendah dan lebih rendah. Faktanya ialah sebelum tahun 1917 orang-orang berdosa dari seluruh negara datang ke Gua Taubat untuk melegakan jiwa mereka. Melewati pengakuan kepada lelaki tua itu, pengunjung berjalan dengan kepala tertunduk, dan melintasi ambang selnya, membungkuk dalam busur yang dalam. Diyakini bahawa pertaubatan di biara Kostomarov menyelamatkan seseorang dari dosa yang paling dahsyat, dan untuk ini, bahkan tuan-tuan yang mulia dengan sabar menanggung hukuman yang berat yang dikenakan kepada mereka,yang paling sering terdiri daripada kerja fizikal yang sukar di kuil.
Sebilangan bhikkhu yang menerima pengakuan tinggal di apa yang disebut sebagai biara - sel bawah tanah yang kecil, di mana hanya tiga yang terselamat di biara. Hari ini sukar untuk mempercayai bahawa pertapa hampir tidak pernah meninggalkan tempat "pertapa." Mereka menerima makanan melalui tingkap kecil di pintu sel, di mana penganut dan jemaah menghantar nota dengan permintaan untuk mendoakan diri dan orang yang mereka sayangi. Harus dikatakan bahawa di sekitar biara Kostomarovskaya masih ada desas-desus bahawa skema yang paling kuat dalam kepercayaan tidak meninggalkan biara setelah ditutup pada zaman Soviet. Mengetahui bahawa mereka dapat ditembak karena tidak tunduk kepada pihak berkuasa baru, para pertapa berlindung dari para penganiaya di gua-gua jauh yang tidak diketahui oleh orang terbiar, di mana mereka melakukan eksploitasi kerohanian mereka hingga kematian mereka. Ini disahkan oleh kisah-kisah penduduk kampung Kostomarovo,yang pada 50-60 abad yang lalu beberapa kali pada waktu malam melihat sosok biksu berjubah dan topi runcing berkeliaran di dekat biara.
Majalah: Rahsia abad ke-20 №46, Elena Muromtseva
