Hari ini, orang Visayas mungkin merupakan orang yang paling banyak di Filipina. Bisayan mempunyai dialek wilayah, tetapi perwakilan orang-orang ini juga berbahasa Filipina (yang muncul setelah standardisasi bahasa Tagalog, menyerap sedikit dari bahasa lain yang terdapat di Filipina) dan bahasa Inggeris. Sebelumnya, tulisan Visaya didasarkan pada abjad yang disebut Grantha, yang biasa di India Selatan dan yang telah meninggalkan tanda pada banyak sistem tulisan. Visaya kini digunakan dalam tulisan dalam abjad Latin.
Orang "dicat"
Asal usul nama orang ini tidak diketahui dengan pasti, tetapi beberapa saintis dan penyelidik percaya bahawa ia berakar pada kata "Sriwijaya". Ini adalah nama negara Indonesia pertama, yang merangkumi sebahagian besar kepulauan. Negeri ini ada dari abad ke-7 hingga ke-14, pusatnya berada di pulau Sumatera, dan meliputi Jawa Barat, Kalimantan Barat, Melaka dan wilayah-wilayah lain yang ditakluki. Kepulauan Bisay juga merupakan bagian dari kekuatan kuat yang mengawal laluan perdagangan.
Pada abad ke-16, semasa penjajahan, orang Sepanyol menggunakan istilah "visaya" hanya berkaitan dengan penduduk Pulau Panay dan pulau-pulau kecil yang berdekatan. Orang Eropah menyebut visa lain "pintados", yang bermaksud "dihiasi" dalam bahasa Sepanyol. Penduduk di pulau Cebu, Bohol dan lain-lain menerima nama panggilan ini kerana mereka suka tatu. Kadang-kadang tatu menutupi hampir seluruh badan, tetapi tidak dapat mengejutkan orang Eropah, yang tidak akan pernah bersetuju untuk menusuk kulit dengan kepingan besi yang tajam dan menutup luka terbuka dengan serbuk hitam yang cepat menyerap. Semakin banyak tatu, semakin berpengalaman dalam permusuhan dan seorang lelaki yang tidak kenal takut.
Agama bersatu
Kawasan ini sering dikunjungi oleh peneroka dari pelbagai agama. Pilihan agama juga dipengaruhi oleh komunikasi dengan pedagang dari Asia Selatan dan negara-negara Arab. Banyak orang Visaya membingungkan pengetahuan agama mereka, tetapi ada juga kelompok yang beragama Hindu, Buddha, atau Muslim yang taat.
Video promosi:
Mitologi Visaya cukup luas, begitu juga pemahaman mereka tentang penciptaan dunia. Pada pendapat mereka, di zaman kuno hanya ada air dan langit, dewa Maguayan memerintah air, dan Kaptan langit. Maguayan mempunyai seorang anak perempuan, dan Kaptan mempunyai seorang anak lelaki, yang mereka nikahi. Mereka mempunyai tiga anak lelaki dan seorang anak perempuan. Anak sulung berani, yang kedua optimis, yang ketiga sederhana, dan anak perempuannya lembut … Setelah kematian ibu bapanya, anak sulung, yang berkuasa atas angin, menyarankan agar saudara-saudara menyerang kakek Kaptan. Dewa langit yang marah mengirim petir ke cucu-cucunya, yang lebih muda berubah menjadi matahari dan bulan, dan yang lebih tua, penghasut rusuhan, hancur menjadi kepingan yang berubah menjadi bumi. Kakak itu mencari saudara-saudara, yang kakeknya masih belum pulih dari pengkhianatan, disambar petir, dan kemudian berubah menjadi bintang. Cucu-cucu tidak dapat dikembalikan, tetapi ingatan mereka tetap ada di hati para dewa.
Tidak lama kemudian, di atas tubuh cucu sulung, berubah menjadi bumi, para dewa menanam benih pokok, dari mana kemudian seorang lelaki dan wanita, nenek moyang umat manusia, muncul. Salah seorang putera orang pertama, Pandaguan, menjadi nelayan dan sekali, setelah menangkap ikan yu, memutuskan bahawa dia adalah dewa. Semua orang mempercayai kata-katanya. Para dewa, setelah mengetahui hal ini, pergi menemui orang-orang itu dan memerintahkan untuk membuang hiu ke laut dan hanya menyembah mereka. Memutuskan untuk memberi pelajaran kepada orang-orang, mereka menyebarkannya di berbagai belahan bumi, dan Pandaguan disambar petir, yang membuatnya hitam, seperti semua keturunannya. Mereka yang dihantar ke utara mengekalkan kulitnya yang cantik, dan mereka yang dihantar ke selatan memperoleh warna gelap.
Visayas pertama kali bertemu dengan orang Eropah pada tahun 1521, ketika penjelajah Portugis Ferdinand Magellan mendarat di pulau Cebu. Penguasa pulau itu, Raja Humabon, berteman dengan Portugis dan menjadi salah satu penduduk pertama di pulau itu yang memeluk agama Kristian, bersama dengan isteri dan rakannya. Raja Humabon menerima nama Kristian Carlos setelah raja Sepanyol. Ada versi bahawa Raja Humabon yang meminta Portugis menyerang pulau Mactan, yang diperintah oleh musuh Hu-Mabon bernama Lapu-Lapu. Magellan ingin mengeratkan persahabatan dengan penguasa Cebu, serta memaksa Lapu-Lapu dan penduduk Mactan untuk menjadi Kristian dan memberi penghormatan kepada raja Sepanyol. Oleh kerana tidak mungkin untuk setuju, Magellan dan orang-orang Sepanyol bersenjata pergi ke kepemilikan Lapu-Lapu dan membakar beberapa rumah, dengan harapan penduduk Mactan menyerah. Kesannya ternyata sebaliknya - penduduk pulau itu marah dan bergegas ke Eropah. Akibatnya, beberapa dari mereka terbunuh, termasuk pengembara Portugis yang hebat.
Beberapa dekad kemudian, orang Sepanyol kembali ke Visaya. Raja Philip II dari Sepanyol memutuskan bahawa pemberontakan tidak dapat diterima dan pulau-pulau itu hanya milik mahkota Sepanyol, jadi dia mengirim penakluk Miguel Lopez de Legazpi ke wilayah Filipina moden, yang tiba di pulau Cebu pada tahun 1565. Sejak saat itu, Kristianisasi penduduk aktif bermula. Namun, penduduk pulau itu menyimpan ikon yang menggambarkan Yesus ketika masih kecil, yang Magellan tunjukkan kepada keluarga kerajaan. Ini menunjukkan bahawa selama beberapa dekad yang lalu, agama Kristian di pulau ini tidak hilang.
Kedua-duanya semasa pemerintahan Sepanyol, dan setelah Filipina menjadi milik Amerika, dan bahkan sekarang, setelah merdeka, orang Visayas telah mempertahankan budaya mereka sisa-sisa agama animisme (kepercayaan terhadap keberadaan jiwa dan roh). Beberapa visa mempunyai altar rumah untuk menawarkan makanan kepada jiwa saudara-mara yang telah meninggal dunia.
Hidup dengan tanda-tanda
Kehidupan Visayas secara praktikal tidak berubah selama berabad-abad. Kawasan besar digunakan untuk sawah. Selain padi, visaya juga ditanam untuk jagung, pisang dan tebu.
Berkat keadaan cuaca yang baik, dapat mengambil dua atau tiga kali panen dalam setahun. Kerbau dan lembu dibiakkan dari haiwan; banyak petani memelihara ayam, babi dan ternakan lain. Bandar Cebu adalah pelabuhan kedua terbesar di negara ini. Sebelum ini, Visayas terlibat secara aktif dalam menenun pelbagai objek seperti bakul dan piring yang diperbuat daripada buluh, pokok palma dan tempurung kelapa.
Visayas percaya pada pertanda rakyat, oleh itu, sebelum menanam tanaman, mereka memeriksa keadaan di pesisir: satu kepercayaan mengatakan bahawa benih yang ditanam di air surut pasti akan memberikan hasil panen yang baik. Tanda-tanda tidak hanya berlaku untuk pertanian. Sekiranya pada waktu malam salah satu bintang sangat dekat dengan bulan, sudah tiba masanya untuk melamar wanita itu: kejayaan dijamin. Dan selepas upacara perkahwinan, pengantin baru pergi ke rumah pengantin perempuan, di mana mereka meletakkan piring air di dekat tangga dan meletakkan beberapa daun tanaman tempatan. Seorang kerabat tua dari sisi pengantin perempuan menyisir rambut pengantin lelaki dan perempuan, dan pada masa yang sama menghujani pengantin baru dengan harapan. Menyikat rambut, serta melewati mangkuk, harus menjamin kehidupan keluarga yang baik dan bahagia.
Sebelum melahirkan, daun pomelo diletakkan di bawah rumah, yang harus menakutkan roh jahat. Semasa melahirkan anak, saudara-mara membakar daun dan akar kering, yang asap dan baunya semestinya memudahkan kelahiran dan melegakan wanita dari kesakitan yang teruk. Selepas kelahiran, plasenta dikebumikan di pantai. Tindakan ini diharapkan dapat menjamin kesihatan yang baik untuk anak. Selepas potongan rambut pertama, rambut anak itu diletakkan di dalam buku suci atau biasa - orang Visaya percaya bahawa selepas ritual ini, anak itu pasti akan menunjukkan minat membaca.
Visayas suka bersenang-senang, sebab itulah mereka terkenal dengan perayaan mereka di Filipina. Salah satu yang paling terkenal berlaku pada bulan Januari dan dipanggil Sinulog. Ia mengingatkan kembali kepada agama Kristian dan peninggalan kepercayaan lama. Tarian ritual ditujukan untuk bayi Yesus, karena, seperti yang disebutkan sebelumnya, ikon dengan gambarnya disampaikan oleh Magellan kepada raja Hu-mabon. Sebelum pemakaian agama Kristian, menari gendang irama berirama dikhaskan untuk berhala.
Pada bulan Mac, satu lagi karnival yang terkenal juga diadakan di Iloilo - Pintados de Pasi, di mana pertandingan tarian diadakan. Pada masa yang sama, tubuh peserta karnival ditutup dengan tatu inai yang indah, yang memukau pelancong Eropah dengan kerumitan mereka.
Majalah: Misteri Sejarah No. 40, Maria Ryzhik
