Ramai saintis masih tidak percaya bahawa seseorang boleh mati bukan kerana trauma fizikal, kecederaan, radiasi mematikan atau keracunan, tetapi hanya dari kata jahat atau ritual sihir. Dari sudut perubatan moden, ini nampaknya benar-benar tidak realistik, tetapi fakta yang boleh dipercayai meyakinkan sebaliknya.
Ritual menakutkan tulang yang diasah
Orang Eropah pertama yang menetap di Australia segera mengetahui bahawa orang asli benua ini mempunyai ritual yang agak eksotik dan agak menyeramkan. Pada pandangan pertama, tidak ada yang sangat mengerikan semasa menjalankannya, tidak ada yang memotong kepala manusia, tidak memaksa mereka untuk minum ramuan beracun atau menelan ular, tetapi setelah ritual ini orang-orang 100% mati dalam penderitaan yang mengerikan.
Tidak ada yang tahu kapan orang asli Australia pertama kali melakukan ritual seperti itu, tetapi diyakini bahawa ini telah dilakukan selama ribuan tahun. Ritual tulang yang diasah biasanya digunakan untuk menghukum mereka yang telah melakukan sesuatu yang sangat buruk sebelum suku mereka.
“Kundela”, tulang kecil dari kadal besar, kanggaru atau emu, diasah dan digosok dengan hati-hati di satu hujungnya selalu digunakan sebagai senjata ritual. Selain itu, ia dibakar dengan api, ujung tumpul diikat dengan rambut manusia, dan pada tahap terakhir, ia tepu dengan kekuatan Mulunguv.
Kundela yang sudah selesai diserahkan kepada orang-orang Kurdi, ketika dipanggil sebagai pelaksana ritual khas suku tersebut. Sudah tentu, "tuan-tuan" ini tidak berniaga dengan pakaian putih, kerana keberkesanan "prosedur" mereka memburuk-burukkan darah mereka, kemudian jatuh dengan bulu kanggaru, memakai topeng yang diperbuat daripada bulu emu dan pergi untuk memburu mangsa.
Dua atau tiga lelaki Kurdi mengejar orang yang bersalah selama beberapa waktu, menanamkan rasa ngeri di dalam jiwanya tentang pembalasan yang tidak dapat dielakkan, kemudian, setelah mendorong mangsa yang ketakutan itu ke jalan buntu, salah seorang algojo membuat dorongan seketika ke arahnya dengan tangannya dengan tulang yang dijepit di dalamnya. Perlu diingatkan bahawa tidak ada sentuhan mangsa dengan tulang, biasanya ada 15-20 langkah ke arahnya.
Video promosi:
Setelah "pagar" terjun dengan tulang, para pelaksana pergi, tidak sedikit pun meragukan kematian mangsa yang akan segera berlaku, dan ia pasti datang! Terdapat keterangan tentang kematian seseorang yang menjadi korban ritual seperti itu, yang dibuat oleh ahli antropologi Herbert Baysdow: "Pipinya terbakar dengan penuh demam, pandangannya menjadi tidak bermakna, dan wajahnya diputarbelitkan oleh penderitaan yang mengerikan … Ketika dia ingin mengatakan sesuatu, suara itu tersekat di kerongkongnya, dan terus berlanjut buih muncul di bibir saya. Tubuhnya mula bengkok, dan ototnya menguncup secara kejang … tidak lama kemudian, dia jatuh ke tanah dan mula berdegup dalam kematiannya …"
Untuk pembebasan filem "Otherworldly" dengan penyertaan Matt Damon, di mana dia memainkan peranan sebagai media yang tahu bagaimana berkomunikasi dengan orang mati, pelakon itu bercakap mengenai pandangannya mengenai kehidupan akhirat.
Mengapa mereka mati?
Harus diingat bahawa para saintis, terutama para doktor, sangat skeptikal tentang kemungkinan kematian seseorang dari ancaman tulang. Dari kedudukan mereka, masih mungkin untuk menjelaskan kematian segera - sebagai contoh, hati tidak tahan kerana takut - tetapi kadang-kadang orang mati dalam penderitaan yang mengerikan selama 2-4 hari. Yang terakhir ini nampaknya para saintis adalah sejenis khayalan antisains. Namun, ketika para saintis menemui fenomena serupa dari pengalaman peribadi, tidak ada jejak skeptisisme mereka.
Pada tahun 1919, Dr. S. M. Lambert bekerja di utara Queensland, terbiasa dengan ritual tulang yang diasah dan memerhatikan korbannya. Dalam catatannya, dia menyatakan bahawa tidak ada luka di badan si mati, bahkan calar, dan tulang itu sebenarnya tidak bersentuhan dengan mayat mangsa, tetapi masih Lambert tidak percaya bahawa kematian datang dari "pertunjukan" yang dilakukan oleh ahli sihir tempatan.
Namun, pandangan doktor berubah secara mendadak ketika pembantunya Rob menjadi mangsa tulang tajam yang ditunjuk kepadanya oleh tukang sihir tempatan Nebo. Lambert segera memeriksa pesakit, tetapi tidak ada tanda-tanda penyakit pada dirinya. Dia cuba menjelaskan kepada Rob bahawa tidak ada bahaya yang nyata terhadapnya, berusaha mengatasi rasa takutnya, tetapi semuanya tidak berguna - lelaki yang sihat secara fizikal itu semakin pudar setiap jam.
Kemudian doktor pergi ke tukang sihir, dia mengancam Nebo bahawa sukunya akan berhenti menerima bantuan makanan. Ahli sihir itu menemui Rob, memberinya ubat, dan keesokan harinya lelaki itu sudah sihat sepenuhnya.
Pada tahun 1953, seluruh pasukan doktor dari salah satu rumah sakit di Darwin bertabrakan dengan korban ritual tersebut, di mana orang asli yang mati, "ditusuk" oleh tulang, dibawa dengan pesawat. Semua percubaan doktor untuk menolong lelaki malang itu tidak berjaya, setelah 72 jam dia meninggal. Tiga tahun kemudian, seorang lagi mangsa tulang penyihir dibawa ke hospital yang sama, Lia Wulumi yang asli dalam keadaan sangat serius.
Dialami oleh pengalaman pahit, para doktor dengan intensif mula merawat mangsa ahli sihir yang lain: Wulumi mengambil sinar-X, mengambil semua jenis ujian daripadanya, memberinya ubat-ubatan yang paling mahal, bahkan melakukan sesi hipnosis dengannya - semuanya tidak berguna, orang asli mati dalam penderitaan yang mengerikan.
Menurut sejumlah ahli psikologi, hanya rasa takut yang membunuh korban ritual tersebut. Dengan ketakutan dan tekanan yang kuat, kelebihan adrenalin memasuki aliran darah, sehingga otot kekurangan oksigen, ini menyebabkan kejang, dan tekanan juga menurun. Pada akhirnya, korban ritual itu kerana ketakutan dan kepercayaan terhadap kematiannya yang tidak dapat dielakkan, sebagaimana adanya, melakukan bunuh diri secara psikosomatik. Bagaimanapun, penjelasan seperti itu sama sekali tidak sesuai untuk kes-kes ketika mangsa sihir Afrika adalah orang yang sama sekali tidak mempercayainya.
Dalam filem mistik 16 episod, kita bercakap mengenai keluarga yang menetap di rumah baru, di mana anak-anak hantu tinggal. Arwah gadis yang mati ingin membalas dendam terhadap orang yang membunuhnya bersama dengan abangnya. Menurut pengarah Nikolai Krutikov, filem ini adalah gabungan melodrama dan mistik yang tidak biasa.
Kekuatan pemikiran bermusuhan
Walaupun akal manusia dapat mengawal proses-proses yang berlaku di dalam tubuh dan, menurut anggapan beberapa penyelidik, bahkan boleh merosakkan seseorang yang percaya akan kematiannya akibat sumpahan ahli sihir, beberapa kes masih menentang penjelasan seperti itu. Ia berlaku bahawa seseorang mati tanpa mengetahui tentang kutukan yang dikenakan kepadanya.
Peristiwa yang agak pelik bagi para saintis berlaku pada tahun 1973-74, ketika seluruh kampung mulai menderita sama ada sumpahan, atau dari sikap negatif penduduk seluruh negara. Perkara berikut berlaku. Pada bulan April 1973, sebuah filem dokumentari ditayangkan di televisyen Inggeris mengenai sebuah kampung Lincolnshire yang memburu anjing laut. Dalam filem itu, penangkapan haiwan ini dan beberapa episod kejam yang berkaitan dengannya ditunjukkan.
Inggeris menyukai haiwan, jadi televisyen dibanjiri oleh surat-surat marah dari penduduk negara itu, yang menyatakan kemarahan mereka terhadap pemusnahan anjing laut secara biadab. Surat-surat yang sama dikirim kepada penduduk desa, beberapa di antaranya berisi kutukan dan ancaman.
Yang pertama rusak adalah Len Lineham yang berusia 60 tahun, yang dalam filem itu menceritakan bagaimana pemburu telah membunuh sekitar 300 anak anjing anjing sepanjang musim: sembilan hari selepas penyiaran filem itu, dia menembak dirinya sendiri. Tiga minggu berlalu setelah kematian pemburu tua itu, dan cucunya merempuh sebuah kereta, sehari selepas keponakannya meninggal.
Sepanjang tahun itu, dua lagi lelaki mati dalam kemalangan, tujuh orang mati, secara keseluruhan, sebuah kampung kecil kehilangan 14 orang. Terutama semua orang terkejut dengan kematian pemburu Colin Rannals, seorang perenang yang sangat baik, yang tenggelam di kolam cetek, secara harfiah dalam genangan air.
Penduduk kampung itu merasa panik, bahkan terpaksa menghantar ke sana Canon Henry Cooper, pembantu Uskup Canterbury, yang berusaha menenangkan penduduk. Rentetan kematian berakhir tepat satu tahun selepas filem ini ditayangkan.
Sukar untuk memanggil semua ini kebetulan. Sebilangan penyelidik percaya bahawa pemikiran kita bersifat material, mempunyai tenaga dan mampu mengubah dunia. Pemikiran boleh membunuh, menyebabkan bencana alam, atau anda dapat menyembuhkan orang yang sakit parah atau menyebarkan awan sehingga matahari keluar.
Contoh kampung pemburu anjing laut menyokong andaian ini. Oleh itu, cubalah berfikir hanya tentang kebaikan, menjauhkan pemikiran negatif dari diri sendiri, mungkin dunia di sekeliling kita akan berubah menjadi lebih baik. | Pergi ke bank foto
