Rus dihidupkan kembali seratus kali, dan seratus kali dikalahkan dari tengah malam hingga tengah hari (dari utara ke selatan) …
Dan kemudian kami datang ke tempat ini dan menetap di Tanah Rusia sebagai anggota bomba. Dan dua kegelapan berlalu, dua puluh ribu tahun …
"Book of Veles", Genus I, 1 Dari mana kita berasal? Bagaimana Tanah Rusia dilahirkan? Bagaimana nenek moyang kita hidup dan apa yang mereka percayai?
Kita biasanya mengingat kata-kata penulis sejarah Rusia pertama pada era Kristiani, Nestor, yang memulakan catatannya sebagai berikut:
Beralih kepada sumber-sumber seperti itu, kita akan membuat kajian awal mengenai sejarah Rusia, paling baik, sejak penubuhan Kiev. Dan pada masa yang sama kita melihat bahawa sejarah dan iman pra-Kristian oleh para rahib-penulis sejarah dijelaskan secara ringkas dan sangat enggan.
Tetapi adakah sumber lain yang sebenarnya "pagan"? Adakah tradisi Slavia pra-Kristian kuno (lebih tepatnya Veda) telah mati?
Video promosi:
Tidak. Sekarang kita dapat mengatakan dengan tegas: dia tidak mati. Tradisi hanya boleh binasa bersama dengan seluruh masyarakat. Ini adalah asas kehidupan itu sendiri, bahasa, lagu dan epik, percutian dan ritual Ortodoks rakyat.
Itu juga disebut Iman yang Benar, kerana orang Slavia tahu Kebenaran, mengetahui Pra-Veda, Veda paling kuno, legenda suci tentang sumber kepercayaan Veda, yang merupakan kepercayaan pertama hampir semua bangsa di planet kita.
Dan sekarang kita perlu membicarakan bukan tentang kematian, tetapi tentang kebangkitan semula tradisi dan kepercayaan kuno, mengenai Renaissance Rusia. Kepercayaan kuno tidak pernah mati, hingga hari ini banyak keluarga Slavia mengekalkan tradisi Veda.
Pada zaman kita, kebangkitan semula kepercayaan kuno bermula dengan penerbitan buku-buku Veda suci tradisi Slavia. Kami bercakap mengenai buku-buku dari koleksi "Veda Rusia" dan terutamanya mengenai "Buku Veles".
Dan buku-buku ini berbicara mengenai dua puluh ribu tahun, di mana Rusia dilahirkan, binasa dan hidup semula. Buku-buku ini menceritakan tentang tanah air nenek moyang kuno, tentang tanah-tanah di mana klan Rusia dilahirkan, tentang keturunan klan yang berbeza.
Dan rumah leluhur yang paling kuno dari nenek moyang orang Slavia (orang Aryan pertama) "Veda Rusia" dilihat di Utara, di Belovodye yang suci. Oleh itu, nenek moyang orang Slav, yang dipimpin oleh dewa Matahari dan putera pertama Yar, berpindah pertama ke Ural dan padang rumput Semirechye, kemudian ke India dan Iran. Dan di sini, dari klan Aryan (Indo-Iran), orang Slav yang tepat muncul: mereka yang memuliakan dewa dan nenek moyang.
Rusia sendiri, menurut tradisi Veda, lahir setelah keluarnya klan Slavia-Aryan dari Ural, India dan Iran, ribuan tahun sebelum berdirinya Kiev-on-the-Dnieper dan Pembaptisan Rus.
Rusia dilahirkan di lautan Slavia-Aryan yang hidup pada waktu yang berlainan di daratan dari Ural dan Altai ke Balkan, dari Volga ke laut Hitam dan Baltik. Dan Rus adalah nama keturunan putri duyung Ros (seperti yang disebut Volga pada zaman dahulu). Rus memuliakan Ros dan suaminya, Sun-Tsar Dazhbog, serta putra mereka, Dewa Matahari, dan nenek moyang pertama Yar (Aria). Mereka melahirkan Rusia, dan mereka selalu melindungi Rusia dari masalah.
Rusia dilahirkan berkali-kali, mati akibat pencerobohan - dan dilahirkan semula. Dan saya percaya bahawa sekarang, setelah percubaan baru, Rusia akan dilahirkan semula dan akan menjadi hebat dan bahagia.
Permulaan Renaissance Rusia?
Selepas edisi pertama "The Book of Kolyada", "Velesovaya Kniga" dan "Boyanova Anthem" banyak orang mula bertanya kepada saya, seorang penterjemah, pengumpul dan penerbit teks kuno.
Seseorang datang dengan kebingungan: “Mungkinkah pada zaman kuno orang-orang Rusia mencipta kecantikan seperti itu? Mungkinkah mereka khawatir dengan pemikiran yang begitu dekat dengan kita?"
Bolehkah teks "Kitab Kolyada", "Buku Veles" dan "Lagu Lagu Boyanov" juga disertakan dalam siri ini? Lagipun, tradisi "pagan" dilupakan, dihancurkan pada zaman dahulu? Adakah anda memerlukannya hari ini?
Namun, bukankah ini berlaku dengan keseluruhan warisan kebangsaan Rusia?
Penyusunan semula peradaban tidak mungkin dilakukan tanpa menyemak semula kerosakan asas dan kebohongan asasnya - agama tiruan.
Keramahan terhadap lingkungan, kehidupan yang selaras dengan alam tidak pernah menjadi bagian dari tugas mereka, kerana dalam agama tidak ada konsep seperti itu - "Alam", yang disebut oleh nenek moyang kita sebagai "Ibu dari keju bumi".
Cari pandangan dunia di mana tidak ada tempat untuk pemusnahan kediaman planet kita yang sama. Lebih-lebih lagi, walaupun sekarang di Rusia, unsur-unsur tradisi pra-Kristian terdapat sepanjang masa. Sebagai contoh, berjuta-juta orang Rusia, sebenarnya, menuntut tuntutan Veda kepada nenek moyang mereka di tanah perkuburan, dan resimen abadi, yang melanda seluruh negara pada 9 Mei, pada dasarnya adalah perayaan moden Keluarga kafir kuno, kerana orang-orang tidak membawa pemimpin yang meragukan, melainkan ayah dan datuk mereka.
Agama adalah teknologi untuk mengawal kesedaran massa, berkat ribuan orang di beratus-ratus akademi dan seminari melintasi hutan omong kosong dan kontradiksi dari apa yang disebut "Teks Suci" yang menjatuhkan akal sehat seseorang.
Berjuta-juta pendeta, melakukan ritual buatan, berjuta-juta orang berdoa kepada tuhan-tuhan yang diciptakan, mengeluarkan triliunan dari kantong mereka yang miskin untuk membeli barang-barang keagamaan yang menguntungkan bagi mereka yang menjualnya. Berjuta-juta orang mempunyai pemikiran yang dipalu: tidak perlu berfikir, tidak perlu mengikuti akal sehat - semua ini adalah dosa.
Tetapi seseorang mesti percaya tanpa ragu-ragu, mengikuti peraturan tanpa makna, seseorang mesti merayakan hari raya yang dikhaskan untuk peristiwa yang tidak pernah berlaku. Mengapa dunia boneka ini diciptakan? Kemudian, untuk memecahkan akal sehat, bangunlah masyarakat yang tidak wajar, di mana bukan pemikir, pekerja keras, pencipta, tetapi penipu, pembohong, pencuri - parasit, diangkat ke puncak.
Seorang klan pendeta yang tidak mengambil bahagian dalam kehidupan kreatif masyarakat memainkan peranan sebagai perantara antara seseorang dan kuasa yang lebih tinggi, sementara mereka memperoleh wang yang baik, menerima pembayaran untuk mewujudkan asas ideologi untuk pemerintahan klan parasit lain - pseudo-elit politik dan perniagaan, sehingga agama menguduskan struktur piramidal masyarakat di mana kuasa tertinggi adalah dari Tuhan, walaupun ia benar-benar gagal.
Ini adalah golongan elit pseudo - gerejawi dan sekular - yang sangat menentang penataan semula peradaban berdasarkan prinsip-prinsip akal dan keadilan, kerana dalam hal ini mereka akan berpindah ke tempat yang benar - ke dasar sosial.
Kisah dongeng, lagu, dan epik sama sekali tidak ada di khalayak ramai pada awal abad ke-19 sebelum mereka dicetak. Golongan atasan sama sekali tidak mengenali mereka. Dibesarkan oleh pemerintah asing, mereka malah berbahasa Rusia dengan sukar. Ya, dan di antara orang-orang itu, hanya sedikit yang mengetahui kisah dongeng dan epik, Orthodoksi yang jahat, sistem pelayan tidak menyumbang kepada kekuatan asas-asas negara. Di setiap lokasi, lagu-lagu dan cerita dongeng yang terpisah disimpan, dan lagu-lagu jiran tidak diketahui.
Banyak epik dicatatkan oleh pembawa tradisi terakhir di Utara dan Siberia, tidak terpengaruh oleh kehambaan. Dan setelah penerbitan itu, teks-teks ini juga dituduh, dan hingga hari ini mereka dituduh melakukan pemalsuan, bahawa mereka ditulis tepat pada masa ia dirakam dan diterbitkan. Dan edisi edisi besar dongeng dan epik biasanya berlalu dalam senyap rakaman unik "pagan" petak. Dan jika di Eropah, berkat karya saudara-saudara Grimm, "sekolah mitologi" menang dalam penafsiran kisah dongeng, dan catatan langka lagu-lagu pahlawan Jerman dan Perancis (epik), yang ditemui pada masa itu hanya pada potongan perkamen lama, mula ditafsirkan sebagai potongan mitos kuno, di Rusia, sebaliknya, "sekolah sejarah" menang. Epik yang jauh lebih kaya, tradisi hidup sering dikurangkan menjadi tiruan orang asing dan menceritakan kembali peristiwa masa lalu.
Dan sekolah ini hingga hari ini mendidik ahli mitologi dan penulis yang benar-benar yakin bahawa paganisme Slavia terbatas pada idea-idea yang popular dalam kesusasteraan ilmiah pada awal abad ke-19 dan ke-20.
Tetapi hampir sepanjang masa tradisi kafir hidup itu sendiri dianiaya. Di Rusia tsar, sejak zaman Kod Alexei Mikhailovich, ada undang-undang yang menurutnya untuk "menghujat", yaitu, "kafir" iman, penghambaan hukuman seharusnya, dan hingga abad ke-18 bahkan api (kewujudan undang-undang ini menyiratkan bahawa penganut agama ini tidak jarang berlaku).
Tidak hairanlah bahawa walaupun setelah penerbitan teks "pagan", misalnya, "Veda orang Slavia" pada tahun 1881, monumen-monumen ini dikelilingi oleh keheningan atau tuduhan pemalsuan. Namun, nasib baik bagi beberapa monumen penulisan kuno. Oleh itu, salinan "Book of Veles" disimpan oleh pendatang Rusia, salinan "lagu Boyan" disimpan di Jabatan Manuskrip Perpustakaan Awam di St Petersburg. Dan sekarang mereka diterbitkan..
Monumen lain disita dan hilang tanpa jejak. Jadi, pada abad yang lalu di St Petersburg, seluruh perpustakaan buku runik milik pemungut A. I. Sulakadzev (dan "Komuniti Putih" yang misterius).
Dan pada abad XX, plak "Polovtsian", yang disebut tablet "Polovtsian", dinyatakan palsu (dan abad ke-16!) "Daun Ivan Smery, Polchapin." Setelah mereka dinyatakan palsu, mereka tidak lagi disebut dalam literatur ilmiah, dan sekarang tidak ada kesempatan untuk berkenalan dengan monumen ini, walaupun fakta bahawa dokumen apa pun, bahkan (dan lebih-lebih lagi) abad ke-16, secara sah dianggap sebagai harta nasional.
Penemuan ahli arkeologi yang tidak sesuai dengan gambaran umum mengenai sejarah Slavia kuno adalah tertakluk kepada kesalahan yang sama. Oleh itu, reruntuhan kuil kafir Buzh dengan prasasti dan relief, yang ditemui pada abad yang lalu, tidak dipelajari hari ini, walaupun fakta bahawa itu disebut dalam kesusasteraan khas, dan oleh pihak berkuasa seperti ahli akademik B. D. Grekov. Kenapa? Justru kerana lekukan dan prasasti runik.
Dan apakah menghairankan bahawa, hingga hari ini, perselisihan mengenai keaslian monumen agung budaya Rusia "The Lay of Igor's Campaign" tidak berhenti. Sehingga kini, satu-satunya salinan perkamen asli dari monumen ini yang dibuat oleh A. I. Bardin belum diterbitkan atau dikaji. Sebabnya ini dikatakan bahawa dia membuat pemalsuan di bengkelnya. Tetapi perkamen ini, dibuat dengan mahir, dan bukan dari edisi pertama, tetapi dari manuskrip asli, harus dianggap sebagai salinan monumen yang paling awal dan tepat?
Sebagai contoh, di Yunani Ortodoks mereka juga menghormati budaya kuno, dan tidak membuang puisi Homer ke dalam api, sama sekali tidak menghancurkan Acropolis. Saya tidak bercakap mengenai negara yang paling pesat berkembang di dunia - Jepun, di mana kepercayaan nasional "Shintoism" adalah kepercayaan kafir. Saya juga akan memperhatikan bahawa umat Buddha dan Shintois Jepun sama sekali tidak bertentangan antara satu sama lain.
Dan betapa bermanfaatnya didikan orang moden, berdasarkan "Buku Veles", "Nyanyian Boyan", "Kempen Lay of Igor" dan tradisi rakyat lisan! Seseorang yang telah memasuki jalan Peraturan, jika tidak, dia akan melihat dirinya dan apa yang sedang dilakukannya. Dibangkitkan kerana cinta akan Tanah Air, dia akan menjadi patriot sejati, dengan jelas akan membezakan antara kebaikan dan kejahatan, kebenaran dan kepalsuan. Dia akan merasa seperti bahagian Alam dan tidak lagi dapat menghancurkan dunia hidup di sekelilingnya. Kesedaran manusia akan berkembang, kata-kata dan konsep yang terlupa akan muncul dalam bahasa, dunia akan memperoleh warna baru.
Tradisi kerohanian Veda Rusia mengandungi doktrin roh-roh yang melindungi Rusia, dan yang tertua dalam doktrin Yang Mahakuasa. Ajaran ini akan memperkaya khazanah pemikiran spiritual dunia. Sekiranya kita menyokong sedikit cahaya yang masih berkedip dari kepercayaan Veda Rusia, maka keseluruhan kepelbagaian budaya kuno kita akan muncul kepada dunia - seni mempertahankan diri, dan perubatan rakyat, dan muzik, dan seni bina, dan kerajinan, kerana semua ini masih hidup hingga kini. Dan ini akan menjadi permulaan era kebangkitan Rusia.
Apakah tradisi Slavia hari ini? Dan betulkah menyebutnya paganisme?
Vedisme dan paganisme Rusia
Banyak perkara yang sekarang disebut paganisme: kepercayaan orang Yunani kuno dan Rom, Hindu, kepercayaan dukun Siberia dan ahli sihir Afrika. Dan saya berpendapat bahawa definisi yang samar-samar itu adalah salah untuk diterapkan pada tradisi Veda Rusia.
Tidak seperti Vedisme, paganisme (termasuk bahasa Rusia) tidak boleh mempunyai asas ideologi tunggal. Lebih sering, paganisme difahami sebagai kepercayaan terhadap kewujudan banyak tuhan dan penolakan terhadap kewujudan Yang Maha Tinggi (politeisme).
Paganisme juga disebut pantheisme, yaitu penghormatan dan kerohanian Alam sambil menafikan Tuhan Keluarga (Yang Maha Tinggi). Pada zaman kuno, paganisme juga dipahami sebagai kepercayaan kepada dewa-dewa asing, atau penyembahan dewa-dewa, penolakan agama seperti itu (ateisme). Pada era Kristian, setiap kepercayaan bukan Kristian disebut paganisme.
Untuk itu ternyata, sebagai contoh, agama Kristian bukan kepercayaan yang popular, tetapi tidak. Sebagai tambahan, setiap orang dari ateisme hingga Vedisme dipanggil satu dengan nama ini. Oleh itu, kami menolak tafsiran "paganisme" dan Vedisme Rusia, kepercayaan monoteistik kuno, menentang paganisme (politeisme, pantheisme, ateisme).
Ini tidak bermaksud bahawa semua paganisme Rusia, yang difahami sebagai gabungan kepercayaan dan kepercayaan karut bukan Kristian, tidak mewakili nilai spiritual. Dalam paganisme Rusia, anda dapat menemui banyak serpihan berharga dari kepercayaan Veda Rusia kuno - disatukan, mereka mewakili kepercayaan Veda Rusia secara keseluruhan. Oleh itu, mengikuti penggunaan kata yang biasa, kadang-kadang tradisi Veda Rusia juga akan disebut paganisme (berdasarkan fakta bahawa ia juga termasuk kepercayaan Veda).
Kepercayaan Veda, dalam bentuk berbagai konsekuensi Iduisme dan Zoroastrianisme, kepercayaan rakyat, kini diakui oleh seperempat umat manusia. Kami tidak hanya berbicara mengenai India dan negara-negara Indochina Di Eropah, Amerika, Australia, pelbagai masyarakat agama oriental berdasarkan pandangan dunia Veda, dan sebenarnya komuniti "neo-pagan", merangkumi sepersepuluh dari semua orang percaya. Zoroastrian (Gebras dan Parsis) diwakili di Parlimen Republik Islam Iran dan di Parlimen India.
Jenis kepercayaan Veda yang dikembangkan secara rohani berdasarkan sastera Veda India dan Zoroaster Iran (Avestan), yang merangkumi ribuan jilid tulisan kuno dan tafsiran moden mereka.
Buku-buku yang paling terkenal dari agama Veda India adalah Veda. Terdapat empat daripadanya. "Rigveda", "Veda nyanyian", Samaveda, "Veda lagu". Dan juga dua Veda tambahan, diciptakan untuk keperluan imam dan penyembuh - Yajurveda, "Veda formula pengorbanan" (ada putih dan hitam), dan Atharvaveda ("Veda mantra"). Kemudian Veda menyusun ulasan mengenai mereka - ratusan risalah falsafah: Brahmanas dan Upanishad.
Sastera Veda tambahan di India adalah Mahabharata, Ramayana dan Puranas. Puisi kepahlawanan Mahabharata dihormati oleh orang India sebagai Veda kelima, ini adalah puisi terbesar di dunia, termasuk seratus ribu kuatrain. Pada hakikatnya, Mahabharata adalah sastera yang terpisah (Bhagavad Gita yang terkenal adalah bahagian dari Mahabharata).
Ramayana adalah puisi mengenai pahlawan kuno dan raja India, Rama, penjelmaan Yang Mahakuasa. Puranas adalah kumpulan cerita tentang penjelmaan Yang Maha Esa, tentang kehidupan para dewa.
Sastera zoroaster Iran Kuno diwakili terutamanya oleh Avesta. Avesta mempunyai empat bahagian - Yasnu ("pemujaan"), Vispered ("semua bab utama"), Videvdat ("undang-undang melawan iblis-iblis") dan Yashta ("himne").
Di sini, hanya buku-buku suci dari pengakuan yang sedang aktif disebutkan, tidak kurang literatur yang diberikan oleh penyelidikan arkeologi, etnografi di berbagai negara di Timur. Juga, kemudian karya berdasarkan kitab-kitab imam yang tidak sampai kepada kita (misalnya, "Shah-Nama" oleh penyair Ferdowsi). Dan adalah salah untuk mempercayai bahawa teks-teks ini tidak ada kaitan dengan tradisi Veda Rusia. Sebaliknya. Sebilangan besar teks ini menceritakan tentang tanah yang terletak di Utara India dan Iran. Ini adalah gambaran yang paling penting dan sangat kuno dari tanah Ruga, yang dihormati dan dihormati sebagai rumah leluhur orang Arya, sumber kepercayaan Veda oleh penganut Hindu dan Zoroastrian.
Perhatian harus diberikan kepada kesamaan banyak teks, subjek mitologi tradisi Rusia dan Veda lain. Anda dapat memasukkan teks lagu rakyat Rusia, puisi spiritual dan teks sastera Veda India dan Iran mengulanginya.
Perbandingan ini tentu akan membawa kepada kesimpulan bahawa di Rusia lagu-lagunya tidak kurang, dan sering kali lebih kuno, daripada di India dan Iran. Ini dibenarkan oleh fakta bahawa Rusia adalah sumber kepercayaan Veda.
Warisan rohani yang hebat dari Vedic Rus dengan tepat dapat diletakkan di sebelah tradisi Veda yang hidup di negara-negara Timur.
Kitab suci dan tradisi suci kepercayaan Veda Rusia
Lagu dan epik tertua dalam tradisi lisan Rusia telah terpelihara dengan baik. Mereka puitis, mudah dicapai. Di mana, misalnya, Puranas menceritakan kembali plot mitos kuno, tradisi Rusia memberikan lagu kuno, sangat disukai oleh orang-orang dan hampir tidak diputarbelitkan oleh masa.
Banyak pujian kuno Veda, lagu-lagu suci dan sebahagian mitos telah dipelihara oleh tradisi lisan dan tulisan dari mazhab mistik Ortodoks. Seseorang boleh menamakan Buku Dove, Buku Haiwan, Buku Rahsia, Buku Emas dan banyak buku rakyat lain yang dihormati oleh Orang-orang Beriman Lama, Dukhobors, "umat Tuhan" (cambuk, sida-sida), bogumil dan lain-lain.
Koleksi lengkap lagu rakyat Slavia, epik, dongeng dan legenda, ayat rohani - ribuan jilid. Dan mereka mengandung Veda Primordial yang hilang oleh orang Arya yang datang dari Utara ke India dan Iran. Koleksi lagu dan epik rakyat Rusia yang lain mengandungi kisah-kisah yang lebih tua dan lebih baik daripada lagu-lagu Puranas.
Sekarang saya telah menerbitkan satu set lengkap Veda Primordial, yang dinamakan dengan nama kuno koleksi mitos dan tradisi Slavia ini: "The Star Book of Kolyada." Setiap teks buku ini mempunyai prototaip dalam tradisi lisan dan dalam buku-buku rakyat Slav (juga dalam tradisi dekat). Saya telah membuat kerja-kerja pengumpulan teks, terjemahan ke dalam bahasa Rusia moden, susunan, penyatuan, dan mengetengahkan asas kuno. "Kitab Kolyada" harus dianggap sebagai sumber menurut kepercayaan kuno orang Slavia, kerana setiap teks, ungkapan kiasan, pemikiran buku ini dapat disahkan oleh sebuah lagu rakyat, sebuah kisah epik.
Penjelasan semula mitos ringkas dari "Buku Kolyada Bintang" diletakkan di bahagian pertama ("mitos Slavik") buku ini, dan sumber-sumber utamanya ditunjukkan dalam komen terhadap teks-teks tersebut.
Salah satu sumber terpenting mengenai mitologi Slavia dan kepercayaan Veda kuno orang Slavia juga harus dianggap sebagai buku "Veda of the Slavs", kumpulan lagu dari orang-orang Slavia Selatan dari Pomak Bulgaria. Buku ini (dalam dua jilid) diterbitkan pada akhir abad yang lalu di Belgrade dan St Petersburg oleh Stefan Ilyich Verkovich. The Veda of the Slavs berisi lagu-lagu ritual dan doa kepada dewa Slavia, itu tidak kurang penting bagi Slavia daripada Rig Veda untuk orang Hindu. Itu belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, tetapi mitos Slavik utama dari buku ini dimasukkan ke dalam Kitab Kolyada.
Selain beribu-ribu jilid cerita rakyat Slavia, sastera Veda Rusia juga diwakili oleh monumen penulisan kuno. Pertama sekali - ini adalah "Book of Veles", kemudian "Boyan's Hymn" dan "The Word about Igor's Host." Tugu-tugu ini sudah cukup untuk membicarakan sastera dan budaya tulisan Veda Rusia yang hebat.
Yang paling penting sekarang dikenali sebagai "The Lay of Igor's Regiment", yang dibuat, sebagai Academician B. A. Rybakov, boyar Peter Borislavich pada abad XII. Keponakannya, Uskup Theodore menganjurkan penyatuan tradisi Veda dan Kristiani Rusia, yang mana ia dihukum mati, dan buku-buku yang ditulisnya dibakar. Keluarga ini memelihara kepercayaan Vedik Ortodoks Rusia, mereka adalah penerus tradisi yang berasal dari Boyan dan Zlatohor, penyanyi Rusia Kuno.
Boyan's Hymn adalah monumen tertua tulisan Slavia, yang dibuat pada abad ke-4. Ini telah sampai kepada kita, seperti Lay of Igor's Campaign, dalam salinan awal abad ke-19 (disimpan di Perpustakaan Awam di St Petersburg), tetapi yang asli masih ada. Ia menceritakan tentang kemenangan Slavia dalam perang menentang Gothes Germanarech. Mengandungi berita mengenai putera Busa dan Slovenia, penyanyi Boyana dan Zlatohor.
"The Book of Veles" adalah kitab suci orang Slavia. Ia ditulis di atas papan kayu (43 papan) pada abad ke-5 hingga ke-9 oleh para imam Ruskolani dan Novgorod Kuno. Mengandungi mitologi orang Slavia, teks doa, legenda dan cerita mengenai sejarah Slavia kuno dari abad ke-20 SM hingga abad ke-9 Masihi. "The Book of Veles" telah dikenal sejak awal abad ke-19, tetapi telah sampai kepada kita dalam salinan awal abad ke-20.
Sehingga baru-baru ini, teks suci lain dari Slavia kuno juga diketahui, sekitar dua lusin sumber. Yang paling luas dan signifikan dari mereka adalah seperti berikut: "Perunitsa" (Perun dan Veles menyiarkan di kuil-kuil Kiev kepada para imam Moveslav, Drevoslav dan lain-lain), berdasarkan keterangannya; terdiri daripada 12 buah buku. Lebih jauh: “Mengenai Kitovras. Fables and Koshchuny "(nama konvensional, ini adalah mitologi Slavic Vedic), 143 papan abad ke-5. "Buku Putih", yang merangkumi legenda tentang Kolyada Venedsky, perayaan pengebumian Zlatogor, Bus Beloyar, legenda Novgorod dari zaman Burivoy dan Vladimir the Ancient. Terdapat juga esei mengenai geografi, buku peramal, dan sebagainya.
Komuniti pompkon dari Bulgaria ("The Golden Book", "The Bird's Book", "The Book of Wanderings" dan sebagainya) juga telah menyimpan memori banyak buku. Buku-buku ini juga dihancurkan tidak lama dahulu.
Hari ini buku-buku ini tidak tersedia untuk kita. Sebilangan dari mereka, nampaknya, berada di kemudahan penyimpanan negara tertutup di Rusia. Sebahagian daripadanya dieksport melalui saluran Masonik di luar Empayar Rusia, terutama ke Austria pada awal abad ke-19. Kini naskah-naskah ini tersebar di perpustakaan Eropah dan Amerika, dan dihormati dalam tulisan rahsia.
Plat "Books of Veles" dari perpustakaan kuil Novgorod Kuno. Pada abad XI, perpustakaan ini dibawa ke Perancis oleh Ratu Anna Yaroslavna. Pada awal abad ke-19, perpustakaan kembali ke Rusia dan diperoleh oleh A. I. Sulakadzev. Pada tahun 1919, plak-plak itu dijumpai di ladang Neklyudov-Zadonskys dan dibawa ke Belgium, di mana ia disalin oleh sejarawan Yu. P. Mirolyubov.
Berikut adalah bahagian depan dan belakang plat II 16, menurut gambar yang diambil oleh Yu. P.
