Pencipta agama Islam termuda di dunia adalah Muhammad. Tidak seperti Buddha dan Kristus, biografinya umumnya diketahui. Hal ini dinyatakan dalam al-Quran dan hadis, walaupun kebolehpercayaan sejarah mereka kadang-kadang dipersoalkan. Sudah tentu, Nabi mempunyai biografi rahsia, tetapi kita membicarakan kehidupan duniawi para pengasasnya, yang memberikan kesan kepada ajaran mereka.
Muhammad adalah pengasas agama yang sama, seperti Buddha dan Yesus Kristus. Ini menyatukan ketiga-tiganya. Dan sekarang perbezaan utama antara Muhammad, yang pada masa lalu kita, meniru bahasa Perancis, disebut Mohammed. Sekarang adalah kebiasaan untuk menulis dalam bahasa sastera Rusia moden: Muhammad atau Mohammed.
Muhammad di antara umat Islam yang taat bertindak sebagai "meterai para nabi" - barisan para nabi yang terbesar dan lengkap, termasuk Ibrahim (Abraham), Musa (Musa) dan Isa ben Maryam (Yesus, putera Maria), tetapi dia sama sekali tidak boleh menjadi Tuhan … Jika tidak, ia dianggap dalam Islam sebagai dosa yang paling dahsyat - syirik. Memberi sahabat kepada Allah adalah dosa yang tidak dapat dimaafkan dalam agama dunia yang sangat monoteistik ini. Nabi terakhir Allah (dalam Tuhan Arab) menghantar untuk mengembalikan wahyu yang asal dan menegakkan agama yang benar. Muhammad menyatakan dirinya sebagai "utusan" (rasul) Allah untuk menyampaikan kepada orang-orang Al-Quran - wahyu ilahi.
Sejarawan Arab percaya bahawa nabi masa depan dilahirkan pada 29 Ogos 570 di rumah ibunya, yang terletak di pinggir kota Mekah, 400 meter dari kuil Kaabah. Penulis romantis Amerika Washington Irving dalam biografinya mengenai Mohammed menunjukkan April 569, dan sejarawan agama yang terkenal Mircea Eliade mungkin sepanjang masa antara 567 dan 572. Tarikh juga berbeza dalam pelbagai ensiklopedia, dalam dan luar negara.
Bapanya Abdallah meninggal sebelum kelahiran anaknya, dan menurut tradisi Arab, datuknya Abd al-Muttalib menjadi mentornya. Kesemuanya berasal dari klan Hashim yang suka berperang dan kuat dari suku Qureish, "keluarga yang paling terkenal di kalangan orang Arab, keluarga penguasa Mekah dan penjaga keturunan Ka'bah," seperti yang dicatat oleh sejarawan terkenal Edward Gibbon.
Ibu Muhammad, Amina yang masih muda, berasal dari suku yang sama, yang memberikan anaknya yang berusia enam bulan untuk dibesarkan oleh seorang wanita dari suku Banu Saad yang nomad. Dua kali setahun - pada musim bunga dan musim gugur - orang Mekah berpendapatan sederhana memberi anak mereka untuk dibesarkan oleh wanita dari suku nomad yang berdekatan. Di Mekah yang tercekik dan kotor, anak-anak mudah mati. Halima menjadi jururawat Muhammad.
Legenda tidak menceritakan apa-apa tentang kehidupan Nabi dalam keluarganya. Kecuali satu kejadian, dicat dengan perincian puitis yang luar biasa, yang berlaku kira-kira tahun keempat anak lelaki itu tinggal bersama para nomad. Pada tengah hari, di bawah sinar matahari yang terang, ketika jururawat dan suaminya berada di khemah, dan Muhammad, bersama dengan adik angkatnya, sedang bermain di dekatnya dan menjaga anak-anak domba, dua orang asing dengan jubah putih menghampiri budak-budak itu. Mereka adalah malaikat, tetapi anak-anak tidak tahu mengenainya. Salah seorang jamaah memegang tangannya baskom emas yang dipenuhi salji putih yang mempesona. Mereka meletakkan Muhammad di punggungnya dan, membuka dadanya, mengeluarkan jantungnya. Dari hati mereka mengambil setetes warna hitam dan membuangnya; kemudian mereka membersihkan hati anak itu dan memasukkan salji dan meletakkan jantung di tempatnya, menarik diri.
Pada usia sekitar 25 tahun, Muhammad mengahwini seorang janda kaya, Khadija, yang berusia 40 tahun. Seorang wanita yang terhormat dan dihormati di kota ini, yang terselamat dari dua orang suami, berniaga dengan bantuan kerani yang diupahnya, yang tidak menerima bayaran tetap, tetapi sebahagian keuntungan. Khadija mengajak Muhammad membawa barangnya untuk dijual ke Syria, dan di sana untuk membeli produk Yunani dan Parsi. Janda itu membayar pemuda itu dengan murah hati, kerana keuntungannya jauh lebih tinggi dari biasanya, dan Muhammad memberi kesan yang tak terhapuskan padanya dengan artikel, kepandaian, watak dan kejujuran yang sempurna.
Video promosi:
Khadija adalah anak perempuan Huwaylid, keturunan langsung Quraisy yang terkenal pada generasi kesembilan. Dengan kata lain, dia berasal dari darah Arab yang paling mulia, dan dari mendiang suaminya yang kedua dia mewarisi kekayaan yang besar. Orang-orang muda berkahwin di rumah Khadija yang kaya raya. Daripada kekayaan yang diharapkan, Muhammad menemui cinta sejati. Setelah kematian Khadija, Muhammad mempunyai sembilan lagi isteri, tetapi selama hidupnya nabi tidak memiliki isteri lain. Mereka mempunyai tujuh anak: tiga anak lelaki yang meninggal pada masa bayi dan empat anak perempuan. Sebagai tambahan kepada kehidupan keluarga yang bahagia, cinta yang besar dan rumah yang penuh dengan anak-anak - kegembiraan orang persendirian, isterinya memberi Muhammad keyakinan akan nasibnya yang tinggi. Khadija menyokong panggilan agama suaminya.
Selepas perkahwinannya dengan Muhammad, sesuatu yang aneh berlaku, menyerupai sawan. Tanpa alasan yang jelas, tubuhnya mulai gemetar, seolah-olah dengan kedinginan, wajahnya menjadi pucat dan ditutup dengan titisan peluh yang besar, kadang-kadang ada kejang. Dia tidak kehilangan kesedaran, tetapi dia sering mengalami melankolis yang tidak tertahankan.
Selama tiga tahun pertama, Muhammad menyampaikan isi pesan ilahi hanya kepada beberapa orang dekat: kecuali Khadija, sepupu Ali, anak angkat Zaid, dan dua khalifah masa depan, Osman dan Abu Bakar. Bertahun-tahun kemudian, Al-Quran akan mengatakan bahawa makhluk yang muncul di hadapan Muhammad untuk menyampaikan pesan dari Allah adalah Jibril, malaikat Jibril. Dia memerintahkan Muhammad untuk mengabarkan kepercayaan kepada satu Tuhan, Yang Maha Penyayang dan Maha Penyayang.
Ilmu pengetahuan moden berasal dari tesis bahawa Muhammad benar-benar memiliki pengalaman transpersonal yang sangat gembira, dia memiliki visi dan wahyu, yang dia anggap sebagai bukti komunikasi langsungnya dengan Tuhan. Pada masa yang sama, nabi tetap menjadi ahli politik, pemimpin agama dan negara yang realistik (setelah Hijrah dan penempatan semula ke Mekah - 622) dan ahli strategi ketenteraan.
Keupayaan Muhammad untuk berfikir secara eksklusif dalam hal duniawi tercermin dalam sikapnya terhadap keturunan Kristus yang ilahi. Tidak dapat dimengerti oleh Nabi bahawa gambar ini adalah jendela ke arah dunia yang lain, transendental. "Sepertinya dia [Muhammad]," kata pendeta Komuniti Kristian Rudolf Frieling, "bahawa penggunaan kata 'Anak' dalam hubungannya dengan Yesus menyiratkan kehadiran seorang wanita yang melahirkan anak kepada Tuhan, seperti yang biasa terjadi pada orang. Tetapi kata-kata Perjanjian Baru yang sesuai dapat dipahami dengan cara yang sama sekali berbeda, jika kita berpindah dari kenyataan bahawa manusia itu sendiri, yang seperti Tuhan, adalah makhluk "theomorphic".
Atas sebab ini, tidak ada skema doktrin yang kaku tentang Tuhan di dalam Al-Quran. Buku suci umat Islam sangat curiga terhadap spekulasi teologi dan menolaknya sebagai zanna (secara harfiah "tekaan" dalam bahasa Arab) - pertimbangan yang tidak bertanggungjawab dan tidak berasas mengenai perkara-perkara yang tidak ada yang dapat mengetahui apa-apa. Dalam Islam, seperti dalam agama Yahudi, Tuhan dianggap terutama sebagai tuntutan moral.
Perjalanan malam Muhammad, ketika dia membebani kuda betina bersayap al-Burak, mengunjungi Yerusalem duniawi, dan kemudian naik ke surga, tidak perlu disebutkan dalam biografi sebenar. Kalaulah kerana pengembaraan yang luar biasa ini berlangsung sebentar. Botol itu, yang dibalik oleh Muhammad ketika dia keluar, tidak sempat menguras isinya, ketika dia kembali. Brevity tidak menghalang penciptaan banyak perjalanan dalam tradisi Islam.
"Mohammed menyokong contohnya sendiri larangan penggunaan wain, memuaskan rasa laparnya dengan sejumlah kecil roti barli, menyukai rasa susu dan madu, tetapi makanannya yang biasa adalah kurma dan air," Edward Gibbon menggambarkan kehidupan dan kebiasaan peribadi Nabi. - Dupa dan wanita adalah satu-satunya kenikmatan sensual yang dituntut oleh sifatnya dan tidak melarang agamanya, dan Mahomet meyakinkan bahawa kegembiraan yang tidak bersalah ini memperkuat semangat agamanya. Iklim yang panas menghangatkan darah orang-orang Arab, dan penulis kuno menyatakan minat mereka untuk kegembiraan. Dalam kehidupan peribadi, Muhammad melepaskan nafsu maskulinnya dan menyalahgunakan haknya untuk menjadi nabi. Semua wanita diserahkan kepada kehendaknya tanpa batasan. Sekiranya kita mengingati 700 isteri dan 300 gundik Raja Salomo, maka kita harus memuji kesederhanaan orang Arab, yang tidak mempunyai lebih dari 17 atau bahkan 15 isteri. Dari jumlah tersebut, sejarawan menyenaraikan 11 nama, yang masing-masing mempunyai rumah sendiri di Madinah. Anehnya, mereka semua janda, kecuali seorang, Aisyah, puteri Abu Bakar. Dia tidak diragukan lagi adalah perawan, sejak Mohammed menghabiskan malam pernikahan pertamanya bersamanya, ketika dia baru berusia sembilan tahun (gadis-gadis matang sejak awal untuk cinta dalam iklim ini)."
Sejarawan Britain yang sama memetik kesaksian Latin St Peter Paschazius bahawa Muhammad "membanggakan bahawa dia memiliki kekuatan subur 30 lelaki, dan, seperti yang dilaporkan oleh buku-buku Arab, dapat memuaskan 11 wanita dalam satu jam."
Walaupun berpoligami, Muhammad tidak mempunyai waris lelaki dan pada tahun 655 atau 656 menantunya Ali menjadi panglima orang beriman.
Semua sumber menulis - Nabi Muhammad wafat pada 8 Jun 632 di Madinah.
IGOR BOKKER
