Jam minaret (Minar of Jam) dibina pada abad XII di wilayah Afghanistan sekarang di kota kuno Firuzkuh. Oleh kerana konflik ketenteraan yang berterusan dan tidak dapat dilalui tempat-tempat di mana ia berada, sangat sedikit orang yang dapat membanggakan bahawa mereka melihatnya dengan mata kepala mereka sendiri. Hilang di Pergunungan Tugu seni bina ini tersembunyi di pergunungan Afghanistan barat laut. Lebih tepatnya, 10 km timur laut kampung Jam di provinsi Ghor, di tempat aliran Jamrud mengalir ke sungai Gerirud. Ini adalah menara abad ke-12 yang terpelihara dengan baik, setinggi 65 meter, dan monumen bersejarah kedua tertinggi di antara menara batu bata yang dipanggang setelah Qutub Minar di Delhi.
Ahli arkeologi menunjukkan bahawa menara Jam adalah satu-satunya bangunan yang masih hidup di kota Firuzkukh - ibu kota dinasti Gurid, yang wujud pada tahun 1148 -1206. dan di puncaknya menguasai kawasan yang luas dari kota Nishapur di Iran timur hingga ke Teluk Benggala di India.
Mari kita ketahui mengenai tamadun ini
Menara itu dibuka pada tahun 1886 semasa kerja-kerja suruhanjaya perbatasan Rusia-Afghanistan, yang diketuai oleh Kolonel Inggeris Sir Thomas Hungerford Holdich. Pada tahun 1943, gabenor Herat, Abdullah Khan Malekar, mengambil gambar pertama menara itu dan melaporkannya kepada Persatuan Sejarah Afghanistan. Setahun kemudian, penerbitan pertama mengenai monumen kuno ini muncul di majalah Anis. Orang Eropah moden pertama yang sampai ke menara pada bulan Ogos 1957 adalah ahli arkeologi Perancis, André Maric, dan menerbitkan laporan dalam Catatan Perwakilan Perancis di Afghanistan.
Pada tahun 1960, dua wakil delegasi arkeologi Perancis di Afghanistan - Le Ber dan pembantunya Marsekal - mengambil gambar panel hiasan menara dan melakukan kajian awal mengenai struktur senibina dan menemui pintu masuk ke menara itu. Dari tahun 1961 hingga 1969 menara itu diperiksa oleh arkitek Itali Andrea Bruno, yang mengusulkan rancangan untuk memperkuat monumen itu, yang diancam akan runtuh, dan juga membuka reruntuhan istana, kubu ketenteraan, kuburan Muslim dan Yahudi, di mana prasasti dalam bahasa Ibrani disimpan.
Namun, monumen yang tidak dapat diakses dan keadaan politik yang tidak stabil di Afghanistan, yang secara berkala memicu permusuhan, tidak membenarkan penyelidikan arkeologi yang serius di menara Jam. Pada masa yang sama, gempa bumi yang sering terjadi di kawasan ini, banjir yang merosakkan asas monumen, dan penggalian haram oleh ahli arkeologi "hitam" yang mencari nilai, mengancam pemeliharaan monumen seni bina.
Video promosi:
Jam minaret adalah salah satu daripada beberapa monumen terpelihara yang mewakili contoh kreativiti seni dan kemahiran teknik pembinaan pada masa itu. Menara itu, setinggi 65m dan berdiameter 9m, di dasar segi delapan, diperbuat daripada batu bata yang dipecat, diikat bersama dengan mortar kapur.
Bahagian bawah menara yang luas mempunyai dinding yang kuat dan tebal, yang dibungkus oleh dua tangga spiral di tengahnya, naik ke ketinggian 38m, di mana balkoni dulu. Menara itu anggun dan nampaknya melayang di udara. Hampir semua permukaannya ditutup dengan corak, dan bahagian atasnya dihiasi dengan jubin terakota biru.
Monumen seni bina ini dan tapak yang belum diterokai bersebelahan dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2002: menara dengan seni bina dan hiasannya yang inovatif telah memainkan peranan penting dalam pengembangan seni dan seni bina bukan hanya di benua kecil India, tetapi juga di luar sempadannya. Juga, menara Jamsky dan tapak arkeologi yang berkaitan adalah bukti luar biasa mengenai kekuatan dan kualiti peradaban Gurid, yang menguasai wilayah ini pada abad XII-XIII.
Sebagai tambahan, menara ini adalah contoh seni bina dan hiasan Islam yang luar biasa di rantau ini. Pakar mengenalinya sebagai karya seni bina dan hiasan yang sebenar. Di sebelah utara menara, tinggi di tebing, Anda dapat melihat sisa-sisa istana dan menara kota kuno, di sebelah timur menara itu terdapat peninggalan kubu, yang memberi kesan bahawa ia tidak dikelilingi oleh penempatan, tetapi oleh kem tentera. Di sebelah timur menara, anda dapat melihat nama arkitek - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
Kerana tidak dapat diaksesnya kawasan di mana menara Jam dan keadaan ketenteraan yang bergolak, hanya segelintir saintis berani yang berani mengunjungi tempat-tempat tersebut dan melakukan penyelidikan. Pada tahun 2003, sekumpulan ahli arkeologi Barat, yang disokong oleh Institut Arkeologi Nasional Afghanistan dan UNESCO, berusaha menilai kesan pembinaan jalan raya dan jambatan yang dirancang. Para saintis kemudian menemui dan menggali sekitar selusin parit, yang ditinggalkan oleh pemburu harta karun kuno.
Ternyata ahli-ahli arkeologi "hitam" yang mencari nilai-nilai arkeologi bahkan menembusi dinding bata di batuan dasar dengan harapan sampai ke ruang bawah tanah! Semasa tinjauan, ahli arkeologi menemui dinding batu besar yang terletak tegak lurus dengan lereng gunung, dan dinding yang lebih kecil selari dengan lereng gunung. Struktur-struktur ini menunjukkan bahawa bangunan-bangunan di kota kuno itu terletak di lereng teras, dinding-dinding yang ditutupi dengan plester berwarna juga ditemukan - nampaknya sisa-sisa kediaman.
Pada jarak 90 meter dari menara di sebuah lubang yang pernah digali oleh seorang pemburu harta karun, para saintis menemui sebuah trotoar yang terbuat dari batu bata yang dipanggang, tetapi batu itu serupa dengan yang dapat dilihat di Istana-istana Kerajaan Ghaznavid. Agaknya, ini adalah sisa-sisa masjid Jumat di kota itu, di mana penulis sejarah Guridov menulis bahawa ia dihanyutkan oleh banjir tidak lama sebelum tahun 1200. Pada masa yang sama, para saintis menemui tanda-tanda bahawa masjid, berhampiran dengan menara Jama itu sendiri, berukuran sangat sederhana, tidak sebanding dengan ketinggian menara.
Semasa ekspedisi pada tahun 2005, ahli arkeologi telah melengkapkan diri dengan gambaran satelit terperinci di kawasan ini. Kemudian diputuskan untuk menilai skala kerusakan yang disebabkan oleh ahli arkeologi "hitam", tetapi karya ini ternyata sangat luar biasa sehingga hanya sebidang permukaan yang sempit selebar 50 m dan panjang 225 m yang dipilih untuk penyelidikan. Pada akhir musim, ahli arkeologi di daerah ini sendiri telah menemui 121 lubang yang digerudi oleh pemburu harta karun. Skala karya ahli arkeologi "hitam" sangat mengagumkan - 11% wilayah ditutup dengan lubang, sementara biasanya perompak dapat menyodok hanya 2-3%, dan kemudian - dalam beberapa musim. Sekiranya mereka kembali ke tempat-tempat ini berulang-ulang, tentu saja, ada sesuatu. Seseorang hanya dapat membayangkan betapa menarik dan berharganya sains dicuri dan dijual di pasaran gelap!Namun, musibah terbesar bagi menara Jam adalah ketidakpedulian penduduk tempatan - orang Afghanistan yang buta huruf belum belajar menghargai monumen bersejarah itu, walaupun mereka adalah harta negara.
Semasa penggalian, para saintis menemui halaman yang diaspal dengan batu bata yang dipanggang, yang, nampaknya, terletak di dekat bangunan awam, peninggalan kubu yang melindungi jalan masuk ke kota dari timur, serta sebuah tangki air besar, yang terletak 400m di atas menara Jama. Takungan buatan ini berukuran 8,2 * 4,95 m dan kedalaman lebih dari 4,5 m, dikelilingi oleh dinding setebal satu meter, berisi sekurang-kurangnya 85 tan air dan dibina untuk mengumpulkan salji dan ais untuk memberi air sejuk kepada penduduk Firuzkuh pada musim panas.
Walau bagaimanapun, para saintis tidak mengehadkan diri dalam penyelidikan lapangan. Sampel arkeologi dibawa ke Eropah untuk kajian yang lebih mendalam, berdasarkan hasil yang mana mungkin untuk mendapatkan sekurang-kurangnya ide perkiraan bagaimana penduduk kota kuno hidup 800 tahun yang lalu: apa yang mereka makan, apa yang mereka tinggalkan dan haiwan apa yang dibesarkan, kerajinan apa yang mereka lakukan dan teknologi apa yang mereka kuasai. dan juga dengan negara mana mereka berdagang. Ini menghasilkan buah: misalnya, ahli botani mendapati bahawa penduduk Firuzkukh mengusahakan tanaman barli dan gandum, kacang buncis dan lentil, serta anggur, buah ara, epal, pir dan pistachio. Dan kajian mengenai pecahan menunjukkan bahawa hidangan yang dibuat di Jama mengandungi motif tradisi Timur dan Barat, khususnya Iran dan China.
Hari ini di Afghanistan, jarang ada yang berani melakukan perjalanan, walaupun tujuannya adalah untuk melihat mutiara seni bina dan sejarah yang jarang berlaku. Walau bagaimanapun, berani mati masih ada. Sejarawan seni bina Den Kruikshenk, yang berada di Jama dengan kru Tentera Udara pada tahun 2007, menggambarkan perjalanan dan pengalamannya: “Setelah sepuluh tahun percubaan yang tidak berjaya untuk melakukan perjalanan ini, saya akhirnya dapat melihat salah satu keajaiban seni bina dunia. Saya telah berada di jalan selama 14 jam, kami bergerak di sepanjang jalan luar dan berbatu. Tiba-tiba, melalui celah-celah di batu yang tergantung, untuk seketika saya melihat menara itu sendiri! Jauh dari peradaban bahawa khabar angin tentang keberadaannya sampai ke Barat hanya pada tahun 1944 …
Perjalanan ke menara Jam dianggap terlalu berbahaya - penculikan oleh penyamun atau pemberontak tempatan tidak jarang berlaku di sini. Oleh itu, anda perlu membuat persediaan dan bersikap berhati-hati. Perjalanan kami mencabar, sukar, tetapi menakjubkan. Ketika akhirnya kami tiba di Herat dari Kabul, kami harus mendapatkan banyak izin dari pihak berkuasa Afghanistan, dan juga memberitahu tentera mengenai rancangan kami. Ketua polis membawa kami di bawah perlindungan peribadinya dan memberi kami 60 anggota polis untuk menemani kami.
"Pengiring" seperti itu menyanjung dan lebih dari yang kami harapkan, tetapi itu perlu, kerana di Afghanistan polis menjadi sasaran militan. Kami juga bertemu dengan perwakilan tentera Itali yang bertanggungjawab untuk keselamatan di wilayah Herat dan Gore - mereka kagum dengan keberanian kami, kerana mereka sendiri tidak pernah menghantar rondaan ke Jam. Memang, tidak ada seorang pun dari Afghanistan yang kami temui di Herat yang pernah ada di sana! Kami berjaya dan sangat berbaloi. Permukaan menara ditutup dengan batu bata virtuoso … Di dalam menara itu, saya menjumpai dua tangga spiral yang naik ke atas, berliku satu sama lain. Anehnya, struktur padat ini, digabungkan dengan bata tipis, telah bertahan walaupun terdapat gempa bumi dan pengabaian.
Prasasti di menara dan penemuan arkeologi meyakinkan menunjukkan bahawa orang Islam, Kristian dan Yahudi tinggal di kota itu. Terdapat sebuah perkuburan Yahudi di sebelah menara, yang merupakan bukti lebih lanjut bahawa orang-orang dari pelbagai agama hidup dengan damai.
Bandar yang hilang ini adalah kubu toleransi abad pertengahan. Semasa kami membuat video, polis menjadi semakin gugup kerana takut akan serangan bersenjata, jadi kami harus pergi lebih awal dari yang kami mahukan."
Di dalam menara terdapat dua tangga spiral yang menuju ke balkoni tingkat pertama. Dari sini, melalui tingkap yang sempit, pemandangan lembah yang menakjubkan terbuka. Tetapi menarik juga bahawa tangga menuju ke suatu tempat. Menurut legenda penduduk tempatan, menara Djam pernah dihubungkan dengan terowong bawah tanah yang terletak di seberang sungai Gerirud dan istana. Kepercayaan terhadap legenda ini diperkuat oleh fakta bahawa tidak ada pintu masuk ke menara itu. Sekarang perannya dimainkan oleh bagian yang sudah dipukul di zaman kita, sehingga terowong bawah tanah benar-benar ada.
Asal menara juga kontroversi. Ada yang percaya bahawa ia dibina di ibu kota Gurid, Firuzkuha. Teori ini disahkan dengan nama salah satu suku tempatan - "Firuzkuhi". Tetapi hipotesis yang kelihatan indah ini mempunyai kekurangannya. Kawasan medan, wilayah yang tidak dapat diakses, ketiadaan tapak arkeologi yang layak dijumpai tidak dapat tidak membuat keraguan bahawa di sinilah terletaknya sebuah kota besar kuno.
Beberapa orang berpendapat bahawa menara itu sama sekali tidak, tetapi hanya menara, mirip dengan lengkungan peringatan dan tiang yang didirikan di Empayar Rom. Mungkin Jam mengabadikan penyatuan Islam di kawasan ini. Makna teks Al-Quran yang ditulis di sini, yang mengancam orang-orang kafir dan memuji siapa saja yang berpaling ke jalan Muhammad, sesuai dengan teori ini.
Penemuan lain yang menarik dari tahun 1962 adalah batu dengan tulisan berukir yang tersebar di sekitar kawasan ini. Kemungkinan besar, mereka memberi keterangan ke tanah perkuburan yang terletak di sini lebih awal, dan oleh itu masyarakat Islam.
Oleh itu, menara Jam berdiri hingga hari ini dalam pengasingan yang indah, menyimpan rahsia Gurid. Dengan setiap penemuan baru, para penyelidik menghadapi cabaran baru, tetapi mungkin suatu hari nanti serangkaian misteri ini akan mengungkapkan makna mesej orang-orang dahulu.
