Gambaran wanita biasa pada Zaman Pertengahan adalah keindahan yang lembut, memetik tali kecapi dan menerima pacaran para kesatria yang mulia. Kenyataannya jauh lebih keras: dalam dunia lelaki yang kejam, wanita sering harus mengangkat senjata untuk mempertahankan apa yang mereka sayangi.
Pahlawan "zaman kegelapan"
Sudah di awal era kita, dalam apa yang disebut "zaman kegelapan", wanita harus memperjuangkan tempat mereka dalam kehidupan. Pemimpin dalam pertempuran ini, tentu saja, adalah wakil keluarga kerajaan. Penyusun sejarah Inggeris mengisahkan tentang Ratu Gwendolen, yang mengalahkan suaminya sendiri. Penguasa Britain bernama Lokrin pernah mengahwini puteri pejuang legenda Corin of Cornwall, Gwendolen. Beberapa tahun berlalu, yang dinobatkan oleh pasangan mahkota secara harmoni, tetapi suatu hari semuanya berakhir. Yang berdaulat menyukai budak muda Jerman Estrilda, dan dia memberinya nikmat, dan kemudian mengandung anak perempuannya Sabra dengannya. Selama Bapa Gwendolen masih hidup, hubungan itu tetap menjadi rahsia, tetapi begitu dia meninggal, Lokrin meninggalkan isterinya dan membuat kekasihnya duduk di atas takhta. Alih-alih mengundurkan diri dari pemandangan sejarah, diam-diam menangis dengan penghinaan, Gwendolen memutuskan untuk membalas dendam. Dia pergi ke tanah airnya, Cornwall, di mana dia mengumpulkan tentera yang kuat dan berbaris dengannya ke Locrin. Wanita yang marah itu secara peribadi memimpin tentera dan memberikan kekalahan hebat kepada pengkhianat: tentera Lokrin dikalahkan, dan dia sendiri mati di medan perang. Saingan kerajaan juga menghadapi nasib yang menyedihkan: bekas budak itu, bersama dengan putrinya Sabra, dilemparkan ke sungai, yang sejak itu disebut Sabrina, atau Severny. Kisah ini menunjukkan bahawa boleh menyakitkan hati wanita.yang sejak itu disebut Sabrina, atau Severny. Kisah ini menunjukkan bahawa boleh menyakitkan hati wanita.yang sejak itu disebut Sabrina, atau Severny. Kisah ini menunjukkan bahawa boleh menyakitkan hati wanita.
Namun, bukan sahaja para penguasa memiliki kecenderungan untuk melakukan ketenteraan pada zaman dahulu. Menurut undang-undang Denmark, mana-mana wanita bebas, yang tidak dibebani keluarga, dapat bergabung dengan kelompok tentera (skuad tentera) dan menjadi skjaldmo ("gadis dengan perisai"). Sudah tentu, untuk menjadi miliknya di kalangan pejuang lelaki yang keras, seorang wanita harus menunjukkan kecergasan fizikal dan penguasaan senjata yang sangat baik. Catatan sejarah Skandinavia menyebutkan bahawa dalam beberapa pertempuran hingga beberapa ratus gadis perang berperang di sisi orang Denmark. Dan sag Iceland menceritakan tentang gadis-gadis yang dipanggil dengan nama lelaki dan melakukan serbuan dengan Viking sehingga mereka bosan dengannya. Dan kemudian mereka memperoleh keluarga, melahirkan anak-anak dan menjalani gaya hidup yang benar-benar feminin.
Dalam perjuangan untuk Makam Suci
Masa berlalu, dan seluruh Eropah bergerak ke Timur Tengah untuk merebut kembali tempat suci Kristian dari orang kafir. Dan bersama-sama dengan ribuan kesatria, para wanita itu terus berkempen. Sebahagian dari mereka hanya menguruskan kem tentera, menyiapkan dan menjaga orang sakit dan cedera. Tetapi ada juga yang pergi ke Timur untuk memperjuangkan kemuliaan Tuhan. Dalam kronik perintah ksatria, hampir tidak ada yang menyebutnya bertahan. Mungkin kerana penyertaan wanita dalam urusan lelaki dianggap memalukan kerana seks yang lebih kuat. Tetapi sejarawan Arab dengan senang hati dan bahkan menghormati menggambarkan pahlawan wanita yang mereka temui dalam pertempuran.
Video promosi:
Beha ad-din, penulis sejarah peribadi pemimpin Saracen Saladin, menulis mengenai tentera salib wanita bahawa mereka menunjukkan "keberanian dan daya tahan yang tidak ada pada seks yang lebih lemah … dan sehingga mereka melepaskan baju besi mereka, tidak mudah untuk mengenali wanita di dalamnya." Dan setelah sejarawan melihat seorang wanita bangsawan (yang dia panggil ratu) tiba di kem ksatria dengan detasemen lima ratus tentera dan seluruh pelayan halaman. Wanita itu sendiri menjalankan tugas sebagai pemimpin tentera, dan dia selalu bergegas ke depan pasukannya. Beha-ad-din tidak memberikan nama pahlawan yang mulia, dan tetap tidak diketahui. Mungkin ini mengenai Alienore dari Aquitaine, yang terkenal dengan keberanian dan ketegasannya, yang dapat memperoleh pasukannya sendiri. Penyusun catatan itu juga menulis tentang bagaimana, dalam pertempuran Acre, tentera Saladin melihat seorang wanita berpakaian jubah hijau. Dia melepaskan panah ke arah umat Islam dengan ketangkasan dan kepantasan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Sebelum mereka berjaya mematikan pahlawan itu, wanita itu berjaya menghantar beberapa lusin orang ke dunia berikutnya. Saladin sendiri kagum dengan keberanian orang Kristian dan memerintahkan untuk mengebumikannya dengan penghormatan tentera.
Mempertahankan tembok asli
Walaupun keberanian peribadi wanita ditunjukkan di Tanah Suci, perintah para ksatria menganggap wanita Eropah hanya sebagai kekuatan tambahan. Tidak diterima untuk mengakui kelebihan sebenar mereka dalam permusuhan. Namun, sejarah mengetahui satu kes ketika perintah ksatria dibuat khas untuk wanita sebagai pengiktirafan atas jasa mereka yang benar-benar maskulin.
Tortosa, yang dibebaskan dari Saracens, terletak di pantai laut dengan begitu berjaya sehingga pasukan Muslim merancang untuk merebutnya kembali secepat mungkin. Mungkin rancangan mereka akan berjaya, kerana pasukan pengawal benteng Sepanyol pergi mengepung kubu lain - Lleida. Hanya wanita yang tinggal di dalam tembok - mereka mengambil alih pembelaan. Cerita ini keluar sepenuhnya unik, kerana para wanita menang dalam pasukan tentera yang terlatih. Ketika lelaki-lelaki itu kembali ke kota, mereka hanya dapat mengucapkan terima kasih kepada isteri dan anak perempuan mereka kerana kota itu berada di tangan orang Sepanyol. Penguasa Tortosa, Count Raimund, menghargai "garnisun simpanan" benteng dan memberlakukan pada kesempatan ini perintah khas Kapak, senjata utama wanita Tortosa dalam pertempuran. Para wanita yang termasuk dalam perintah tersebut mendapat hak untuk turut serta dalam kempen ketenteraan secara setara dengan lelaki, untuk memindahkan kesatria melalui garis wanita,dan di samping itu dikecualikan daripada cukai seumur hidup. Telah diketahui bahawa urutan kapak itu wujud hingga akhir abad ke-15, hingga kematian wanita terakhir dari keluarga ksatria Tortosa.
Ada contoh lain ketika, jika tidak ada saudara lelaki, wanita dengan mahir mempertahankan kota dan istana mereka dari pengepungan musuh. Pada abad XIV, Lady Agness Randolph, isteri Earl of Dunbar, tinggal di Scotland. Keluarga suaminya menyokong Robert the Bruce dengan sepenuh hati dan menginginkan kemerdekaan dari kerajaan Inggeris. Malangnya, Earl pergi ketika tentera Inggeris mengepung Istana Dunbar. Selama kira-kira enam bulan, British mengepung kubu kuat yang tidak dapat ditembus, dan selama ini Black Agness (ketika musuhnya memanggilnya) dengan tenang memimpin pertahanan. Setiap hari dia muncul di dinding kubu, tidak sedikit pun memperhatikan percubaan penembakan dan serangan. Dan untuk menunjukkan penghinaan terhadap pengepung, setelah setiap serangan, dia memerintahkan untuk "memulihkan ketertiban" - untuk membersihkan sapu dan gigi Dunbar dengan bersih. Pada akhirnya, Inggeris menarik diri dari rumah,mematahkan giginya kerana kerasnya seorang wanita Scotland.
Pada akhir era kesatria
Era Abad Pertengahan akan berakhir, moral dalam masyarakat menjadi lebih ketat, tetapi para wanita, yang berjuang untuk diri mereka sendiri dan orang yang mereka sayangi dengan senjata di tangan mereka, sekarang dan kemudian muncul di halaman kronik sejarah, yang mengilhami ketakutan dan kekaguman pada zaman sezaman dan keturunan.
Beginilah Jeanne de Dampierre menjadi terkenal, yang mengambil bagian aktif dalam perjuangan ayahnya, Comte de Montfort, untuk mendapatkan harta pusaka Breton. Dikepung oleh orang Perancis di bandar Ennebon, dia berjaya mengatur penduduknya untuk mempertahankan diri daripada musuh. Setelah membuat pertahanan, Madame Dampierre keluar dari pintu gerbang di kepala kepala detasemen 300 penunggang kuda dan membawa bantuan, setelah itu mereka berjaya mengangkat pengepungan dan merebut kembali penempatan tersebut. The Chronicler mengatakan bahawa selama pengepungan, dia "menunjukkan keajaiban keberanian dan keterampilan yang dapat memberi penghargaan kepada jeneral yang paling berpengalaman."
Seorang pahlawan lain pada akhir Zaman Pertengahan, Lioness Romagna Caterina Sforza yang terkenal, terkenal dengan keberanian yang tidak kurang. Ketika tentera Borgia, bersaing untuk mempengaruhi keluarga Sforza, mengepung istana Forlì, yang menjadi miliknya, Catherine memilih untuk licik. Setelah memberikan anak-anak sebagai tebusan, wanita itu masuk ke dalam kubu, nampaknya setuju untuk menyerah. Tetapi begitu pintu istana ditutup di belakang wanita yang tidak dapat dikalahkan itu, dia mengumumkan bahawa tidak akan menyerah, tidak peduli apa yang dijanjikan oleh pengepung. Ketika anak-anak Katerina dibawa ke bawah tembok untuk meyakinkannya untuk mematuhi, dia muncul di antara tembok-tembok tembok dengan roknya ke atas dan mengatakan bahawa dia memiliki lebih banyak, terima kasih Tuhan, daripada membuat keturunan baru, dan dengan mereka yang sudah dilahirkan, musuh dapat melakukan apa sahaja yang mereka mahukan. Konfrontasi antara Lioness dan Bull (dijuluki Cesare Borgia) berakhir dengan kemenangan yang hebat untuk yang terakhir: menangkap Forli, dia memperkosa Catherine,dan kemudian memberitahu para tahanan dari pasukan pengawalnya bahawa dia memperjuangkan kubu itu dengan lebih berani daripada kehormatannya. Namun, keberanian Sforza yang kalah, nampaknya, membuatnya menghormati, kerana setelah hanya setahun dipenjarakan, Katerina dibebaskan dan menjalani kehidupan yang damai dan sejahtera.
Tidak kira seberapa banyak sebutan mengenai wanita yang suka berperang yang terselamat di halaman kronik abad pertengahan, kisah-kisah tentang keberanian dan keberanian mereka, kadang-kadang lebih unggul daripada lelaki, bertahan hingga ke hari ini dan masih mampu mengajar banyak perkara kepada mereka yang menganggap wanita sebagai seks yang lebih lemah.
Ekaterina KRAVTSOVA
