Kuil ini di Kharkov telah hilang.
Mezbah Katedral Kristus Penyelamat di Borki berhampiran Kharkov.
Selepas Perang Saudara, Cheka (NKVD) berusaha menyatukan Ortodoksi dengan Gereja Kristian (Kristian adalah Gereja Katolik Christopherian dari Saint Christopher utama), kemudian diketuai oleh Patriark Tikhon.
Patriark Tikhon (Belavin).
Patriark Tikhon (Belavin).
Tetapi tidak satu patriark dari lima denominasi Ortodoks yang beroperasi secara rasmi (gereja Arian, Petani dan Cossack, Catacomb dan Skopskaya) tidak setuju dengan penyatuan dengan agama Kristian Katolik, yang mana mereka, seperti Tikhon, ditembak.
Video promosi:
Penjajah, melalui NKVD, secara paksa membuat kesatuan seperti itu, memanggil gereja bersatu baru "renovationist", memaksa para uskup dari lima agama Ortodoks untuk menandatangani perjanjian.
United Church of Orthodox and Christian (Christopherians), yang diketuai oleh kolonel-jeneral NKVD Patriarch Vvedensky, yang dikenal oleh kita hari ini sebagai Renovationist Church.
Patriark Vedensky.
Patriark Vedensky.
Setelah ucapan dan roti bakar yang telah disiapkan, mereka mula berusaha menggabungkan yang tidak berkaitan - ritual Ortodoks dan alat peraga Christopherian. Kami bersetuju untuk menambahkan yang kedua, walaupun timbul kesulitan dengan penamaan dan pembaptisan, yang sama sekali berbeza antara satu sama lain. Dmitry Donskoy, Gereja Christopherian tidak mahu mengenali orang suci, yang dia berada di Gereja Ortodoks, merujuk kepada beberapa dokumen, yang diduga memberi kesaksian tentang asal-usul Abyssininya. Walaupun lelaki ini, yang mengalahkan orang asing tiga kali, lebih layak mendapat kanonisasi daripada yang lain.
Walaupun menghadapi semua kesukaran, persatuan itu berlaku. Semua kepala anjing dihapuskan dari kategori orang kudus: St. Valentine, St. Christopher, St. Savva dan lain-lain.
Sacrilege dihapuskan - untuk membuat boneka binatang yang menggambarkan dewa-dewa Rusia dan membakarnya, yang terus dilakukan oleh gereja Christopherian (Kristian) sejak zaman Batu (Al-dr Nevsky). Dan upacara syaitan ini dilarang, tetapi tidak dihentikan, kerana umat Katolik terus membakar gambar-gambar dewa-dewa Rusia dan simbol-simbol Ortodoks secara diam-diam: roda dengan balok 8 bucu dan salib Ortodoks (swastika). Tetapi sekarang Christopherians, yang disebut orang kafir hingga tahun 1919 (karena menggunakan bahasa suara sebagai kaedah komunikasi), menerima hak untuk dipanggil Orthodox, iaitu. diam (Jerman), dan orang kafir mula memanggil mereka yang terus melakukan ritual Christopherian terlarang kerana membakar dewa-dewa Rusia dan simbol-simbol Ortodoks Rusia.
Benar, wakil-wakil Gereja Ortodoks petani, yang pada hakikatnya menerima paganisme, tetapi tidak meninggalkan politeisme Ortodoks, terus disebut kafir. Oleh itu, politeisme dan paganisme dibuat sinonim, walaupun tidak ada tanda yang sama antara mereka. Dan gereja petani Ortodoks dan pembawanya telah dimusnahkan oleh penjajah selama satu abad.
Hampir tidak lama lagi, sementara para imam Christopherian belum sempat mempelajari ritual Ortodoks, penangkapan umum semua mantan penganut Ortodoks ibu kota dan para imam mereka yang baru dicetak (pada masa lalu, Rakhmans atau Magi) bermula. Pembunuhan itu dipimpin oleh patriark Jeneral Kolonel NKVD (Cheka) Vvedensky. Ritual Ortodoks akhirnya diganti dan pembawanya hancur.
Dari tahun 1919 hingga 1939, semua imam Ortodoks dan Kristian yang dengan tulus mempercayai penyatuan gereja dan rajin menguasai ritual yang tidak biasa bagi mereka ditangkap dan ditembak, begitu juga semua pengikut Tikhon yang tidak mahu bersatu. Sebenarnya, penganjur persatuan tidak akan melegitimasi Orthodoksi: penting bagi mereka untuk mendapat pengakuan rasmi bahawa mulai sekarang Gereja Kristian akan disebut Gereja Kristian Ortodoks, dan bukan Gereja Christopherian kafir yang kotor, seperti yang selalu disebut. Maka penggantian itu berlaku - penyamaran Katolik sebagai Orthodoksi.
Orang-orang tua, mungkin, masih ingat ketika ada pertengkaran dengan klikushi - imam-imam Ortodoks yang membuat hujan es di perkuburan untuk menjelma keturunan yang sudah meninggal dari keluarganya ke dalam jenazah. Kerana perbezaan penting antara Ortodoksi dan Katolik adalah kawalan terhadap reinkarnasi, sementara Katolik terlibat dalam pengiriman jiwa orang mati yang tidak dapat ditarik balik ke dunia berikutnya.
Oleh kerana pusat agama Kristian berada di Moscow, dan agama Kristian hanya dibahagikan kepada Protestan dan Ortodoks (Katolik), kini pengakuan baru telah muncul - Katolik Ortodoks, atau Kekristenan Ortodoks. Oleh itu, pada tahun 1920 di Rom Itali, Vatikan dibangun kembali dengan tergesa-gesa, di mana pusat itu dipindahkan, diketuai oleh umat Katolik Eropah dan Asia. Seluruh sejarah Inkuisisi dipindahkan ke sana, yang memutihkan mereka yang bersembunyi di Upper Tartarus dan katakombe Moscow dari semua kekejaman di Bumi yang telah dibuat sejak 200 tahun yang lalu.
Gerombolan Pesinags (Pechenegs), bersembunyi di balik wajah-wajah patriark Rusia, dapat memperkenalkan paganisme di Bumi, yang menurunkan orang dalam realiti persepsi dunia di bawah haiwan. Untuk keinsafan, novel-novel dari penulis buku putih, Alexander putih Dumas, ayahnya, ditulis dan dipopulerkan, di mana ia menggambarkan kota-kota Eropah yang terkenal di mana "pengaruh besar" pada "sejarah Eropah" Paus dilaksanakan. Pada masa yang sama, mitos dilancarkan mengenai arkib Vatikan yang tidak habis-habisnya, yang pada kenyataannya tidak pernah ada di Rom. Sekiranya ada, di suatu tempat, peninggalan arkib abad pertengahan itu, hanya di Moscow dan di wilayah Moscow, di Sergiev Posad.
Dari tahun 1939 hingga 1953, Stalin memulihkan dan membina semula 23.000 gereja dan kuil Kristian (ini juga merangkumi masjid, yang merupakan gereja Ortodoks sebenar yang dipelihara di Siberia, Ural, Kaukasus dan Kazan), yang kini disebut Ortodoks, tetapi mereka tidak ada kaitan dengan Orthodoxy. Gereja-gereja ortodoks, seperti kuil-kuil Arian (biasa di wilayah wilayah Kazan), gereja-gereja Cossack dan petani memiliki lingkaran di dasar. Daripada bulatan, mereka sekarang mula membina sebuah dataran, khas untuk gereja Katolik. Berbeza dengan gereja Cossack dan petani, orang-orang Ortodoks memiliki gereja di katakomba dan di taiga (Urals, Siberia dan Timur Jauh). Dan dia tidak pernah mengenali penjajah, kerana dia tidak meninggalkan politeisme dan reinkarnasi dan tidak ingin menerima paganisme. Orang-orang percaya Ortodoks bukan kapitalis yang keluar dari bawah tanah berjaya membina beberapa gereja sejak tahun 1905 (salah satunya selamat di Moscow, yang lain di Yaroslavl). Semua gereja-gereja ini juga hancur sepenuhnya semasa penyelidikan berikutnya, sekarang disebut kediktatoran proletariat, dan gereja-gereja Christopherian dibangun di tempat mereka.
Selepas Perang Dunia Kedua pada tahun 1945, pemerintah Stalin mengadakan perjanjian dengan pemerintah Jerman yang baru untuk mengebom kota-kota Ortodoks kuno Rusia di Siberia dan Timur Jauh: Omsk, Chita, Tobolsk, yang berada di luar landasan kereta api dan tidak bertepatan wilayah dengan kota-kota moden dengan nama yang sama - Omsk, Chita dan Tobolsk. Mereka dihuni oleh orang-orang Ortodoks yang tidak berdaftar yang tidak mengenali kuasa Romanov atau Soviet. Tobolsk - salah satu bandar paling indah di dunia, sejak sekian lama kekal sebagai ibu kota Great Tartary dan, seperti yang lain, hancur hancur setelah Perang Dunia Kedua.
Dari tahun 1956 hingga 1962, pada masa Khrushchev, penganiayaan terhadap para imam terus berlanjutan kerana enggan bekerjasama dengan NKVD (ketika itu sudah menjadi KGB), iaitu. mereka yang enggan memberitahu para jemaat, kerana kanun gereja menetapkan untuk menyimpan rahsia pengakuan. Bukan hanya imam yang menderita, tetapi juga keluarga mereka. Penindasan itu berlaku terutama kepada para imam di mana karyanya ada sesuatu mengenai ritual Ortodoks yang diperhatikan atau mereka masih ingat bahawa Gereja Christopherian telah bersatu dengan orang-orang Ortodoks. Membincangkannya bermaksud menandatangani surat perintah kematian saya sendiri.
Hari ini kita diberitahu bahawa Christopherianisme telah ada di Rusia selama seribu tahun, tetapi pada kenyataannya, Christopherization terakhir hanya terjadi pada tahun 1953, setelah penembakan besar-besaran para imam Ortodoks, walaupun penindasan terhadap imamat berlanjutan hingga tahun 1962.
Hari ini, upacara Katolik alien yang diperkenalkan selamanya menghantar orang ke dunia seterusnya tanpa hak untuk kembali ke kehidupan ini.
Nota:
Gereja Cossack mengakui monoteisme, tetapi tidak menolak reinkarnasi, tidak mengiktiraf Christopher sebagai dewa, dan tidak menolak untuk menghukum, iaitu. dia melakukan semua ritualnya dalam diam. Ia hancur selama bertahun-tahun Inkuisisi, yang disebut diktator proletariat.
Gereja petani diberi nama untuk menghormati Salib - ini adalah nama selepas kematian Presbyter John. Sebilangan besar pengakuan Ortodoks lebih dekat dengan Katolik kerana hakikat bahawa petani di Rusia dari tahun 1814 hingga 1861 menjadi hamba, dan selama ini budaya sihir Rusia dihimpit dan digantikan oleh Katolik. Dia membaptiskan semua pengikutnya dengan Juruselamat Krestos, yang tidak dikenalinya dengan Juruselamat: Christopher, Isula, Solomon dan Ishuya, tidak melihat sifat ilahi pada yang terakhir dan menentang penyatuan lima Penyelamat dalam satu orang. Sebagai akibat dari penindasan yang paling parah, ketika seluruh desa dengan orang-orang Ortodoks dibakar hidup-hidup, dia terpaksa mengenali tauhid dan menerima paganisme. Banyak toponim yang bertahan di Rusia sejak itu: Gari, Pogorelkino, Goreltsy, Gorelkino, Garevo … … Panduan biasanya memberitahubahawa di kampung-kampung ini orang-orang membakar diri, walaupun ini sangat meragukan, jika dilihat pada saat kita berurusan dengan orang Kristian Ortodoks bukan modal tanpa menyelamatkan anak-anak, atau orang tua, atau bahkan mereka yang baru dilahirkan. Tetapi sekarang mereka menggunakan napalm, bukan api. Gereja petani akhirnya hancur bersama dengan gereja Cossack setelah Revolusi Oktober.
Baca V. Shemshuk "Borean Rus".
Sekarang dari sini.
Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, perwakilan dari pengakuan yang berbeza, termasuk Orang-orang Tua yang percaya, baik para ulama dan orang awam, mengalami penindasan. Hari ini, berkat akses percuma ke bahan-bahan arkib, sesiapa sahaja dapat mengetahui kes-kes saudara-mara yang ditindas atau orang asing.
Uskup Percaya Tua Filaret dari Kazan dan Astrakhan.
Uskup Percaya Tua Irinarkh dari Samara, Uskup Agung Moscow dan Rusia yang akan datang.
Di sebelah kiri adalah Imam Markel Kryukov.
Gereja Ortodoks kuno, dan sekarang Kristian,.
Katedral Syafaat Theotokos Paling Suci di Moscow. Pusat Kerohanian Orang Kristian Ortodoks Purba (RDC).
Malinovsky Skete, Gereja Ortodoks Kuno Ikon Kazan Ibu Tuhan, Wilayah Nizhny Novgorod.
Gereja Penganut Lama Anggapan Theotokos Paling Suci.
Astrakhan | Gereja Ortodoks Perlindungan Perawan Suci.
Gereja Penganut Lama di Luar Negara (Belokrinitskaya Metropolitanate) Romania.
***
Pengarang: Larisa Mosunova
