"Suami saya menonton bola sepak, dia pergi bekerja esok pagi. Sekiranya anda datang dan berkata: "Selepas separuh pertama tidur, esok anda akan bangun lebih awal!", Adakah ini mungkin? Berapa lama keluarga anda akan bertahan? Mengapa boleh dilakukan dengan anak? " Bagaimana untuk tidak kehilangan hubungan dengan anak, mengapa mustahil untuk menuduhnya kemalasan, bagaimana membantunya mencari pekerjaan, adakah mungkin untuk mengembangkannya secara harmoni dan komprehensif dan apa yang harus dilakukan pada malam Peperiksaan Bersatu Negeri - kata guru, wartawan, penulis, tuan rumah TV dan radio Andrei Maksimov.
Anda terlibat dalam kaunseling psikologi, anda telah bercakap dengan ibu bapa anda mengenai didikan selama lima belas tahun. Apakah soalan yang paling biasa diajukan oleh ibu bapa anda?
- "Mengapa anak saya dan saya menjadi musuh?" Dia begitu hebat, dan tiba-tiba pada usia 13, 14 atau 15 tahun ia berlaku. Apa yang berlaku?
Janusz Korczak pernah berkata: "Saya tidak tahu bagaimana ibu yang tidak saya kenal membesarkan anak yang tidak saya kenali." Saya sangat suka perkataan ini. Tetapi jawapannya adalah selalu bahawa seorang anak tidak pernah dilihat sebagai orang - dia bertahan, bertahan dan hanya itu, berhenti.
Apa maksudnya - "tidak melihat orang"?
- Ada prinsip yang terkenal: perlakukan yang lain dengan cara yang anda mahu diperlakukan. Sekiranya anak-anak berkomunikasi dengan kita seperti yang kita lakukan dengan mereka - mereka akan sentiasa membuat komen, menunjukkan bagaimana kita hidup, apa yang harus dilakukan, perhatikan dengan teliti agar kita tidak lupa memakai topi dalam keadaan sejuk - kita akan menjadi gila dalam dua hari.
Kami dengan jelas membahagikan dunia menjadi dua kelab - orang dewasa dan idiot yang hebat - ini adalah kanak-kanak yang, seperti yang difikirkan oleh banyak orang, diberikan kepada kami untuk mendidik dan mengarahkan mereka di mana sahaja diperlukan. Kita tidak melihat orang yang hidup di dalamnya, kita tidak memahaminya.
Donald Winnicott, seorang pakar pediatrik Britain yang melakukan banyak psikologi kanak-kanak, bekerja selama tiga puluh tahun sebagai pakar obstetrik di sebuah hospital di London, dan separuh daripada orang London melewati tangannya. Dia mengatakan bahawa sebaik sahaja anak dilahirkan, ibu berfikir: "Ya Tuhan, anak saya belum mengetahui apa-apa, saya akan mengajarinya semuanya." Dan bayi tahu sesuatu yang tidak pernah kita impikan - bagaimana kehidupan dilahirkan - hanya dia yang tidak dapat memberitahu kita apa-apa. Soloveichik menulis tentang hal yang sama: bagaimana anda dapat memberitahu seorang anak "Anda tidak melakukan apa-apa dalam hidup anda"? Dia dilahirkan!
Video promosi:
Penting untuk memperlakukan anak sebagai seseorang yang berpengalaman. Sejak minit pertama kelahiran, dia mempunyai pengalaman menderita, pengalamannya sendiri, dia berbeza. Kanak-kanak adalah orang yang boleh anda pelajari. Tidak seperti orang dewasa, yang berpandukan logik sosial, kanak-kanak mempunyai logik ketuhanan, mereka sangat logik.
Korczak berkata: "Proses pendidikan adalah proses mengajar ibu bapa oleh anak-anak dan anak-anak oleh ibu bapa." Sekiranya ini difahami, akan ada satu kisah. Sekiranya anda berfikir bahawa anda telah diberi orang tolol yang tidak tahu bagaimana hidup, dan sekarang anda membawanya dan mula memberi tekanan, maka di suatu tempat di masa remaja akan berlaku letupan.
Tetapi adakah anak itu perlu menetapkan batasan?
- Siapa yang memberikan hak tersebut kepada ibu bapa dan mengapa? Lagipun, ini adalah lelaki, unit Tuhan yang sama. Saya baru-baru ini memberi kuliah di Institut Psikoanalisis, saya meminta mereka yang merasa senang mengangkat tangan. Empat lengan. Kemudian saya bertanya: “Apa yang anda semua mengajar anak-anak anda? Jadilah tidak bahagia seperti anda? Sekiranya anda gagal membangun kebahagiaan, mengapa anda bersikap seperti ini? Apakah hadnya? Semuanya mesti dirundingkan.
Terdapat dua bentuk hubungan dengan anak-anak - ini adalah contoh anda sendiri, yang boleh menjadi positif dan negatif (sama ada seorang alkohol atau orang yang sama sekali tidak minum dilahirkan dalam keluarga alkoholik), dan perbualan. Tidak ada yang lain. Dan apa yang kita panggil pedagogi ialah latihan. Sekiranya anda memberi daging singa dan kadang-kadang memukulnya, dia akan melompat ke atas cincin api, tetapi sebaik sahaja anda berhenti melakukan ini, dia akan berhenti melompat.
Latihan adalah ketika kita tidak peduli tentang keinginan seseorang. Perbualan adalah ketika kita cuba memahaminya. Perbualan dapat kekal dalam diri seseorang selama-lamanya. Sekarang terdapat banyak buku Perancis yang menjijikkan mengenai latihan seperti "Anak-anak Perancis tidak meludah makanan." Buku ini memberikan contoh asuhan: seorang budak lelaki tidak menyambut wanita yang datang menziarahi ibunya. Ibu membawanya dan mengurungnya di dalam bilik selama dua jam sehingga dia ingat untuk menyambut wanita itu. Ibu saya tidak bertanya: “Mengapa kamu tidak bertanya khabar? Mungkin sesuatu berlaku?"
Anda mempunyai buku Bagaimana Mengajar Orang tua yang Susah. Ibu bapa yang sukar adalah mereka yang dibesarkan melalui latihan?
- Ibu bapa yang sukar adalah orang yang tidak melihat seseorang pada anak, yang tidak memahami betapa sukarnya dia hidup.
Ibu bapa, sepertinya mereka, melahirkan anak mereka sendiri, tetapi sebenarnya mereka melahirkan mereka untuk dunia. Seorang kanak-kanak adalah lelaki dunia, bukan milik anda.
Sekiranya anda memperlakukan anak sebagai harta anda, pada akhirnya dia, seperti budak mana pun, akan memberontak atau minum terlalu banyak, dia tidak mempunyai pilihan lain.
Tetapi apa itu anak, terutama bagi seorang wanita? Ini adalah orang yang diciptakan dari daging dan darahnya, hanya dari tubuhnya, inilah makhluk yang pada awalnya benar-benar mempercayainya. Dia boleh menjadi teman karibnya, jika anda tidak memperlakukannya sebagai makhluk yang perlu ditunjukkan cara hidup. Ketika ibu datang dan membicarakan konflik dengan anak, saya fikir: daging dan darah anda yang bertentangan dengan anda, sejauh mana keadaan harus dibawa sehingga konflik ini timbul dan bukannya persahabatan?
Adakah berlaku masa remaja anak, tetapi tidak ada konflik dengan ibu bapa?
- Selalunya. Anak-anak saya tidak mempunyai sesuatu seperti itu, walaupun kami jangkakan. Semua "Main, akordeon" remaja ini dapat memprovokasi peningkatan beberapa kualiti dalam diri seseorang, tetapi tidak dapat melahirkan yang baru. Sekiranya tidak ada kemarahan dan kekasaran pada seseorang, mereka tidak dapat muncul kerana bermulanya usia remaja. Tetapi jika ada, mereka mungkin muncul.
Sebenarnya, saya yakin bahawa kisah remaja itu dibuat oleh orang dewasa. Dan usia peralihan yang paling sukar bagi seseorang adalah empat tahun. Tidak ada yang memperhatikannya sama sekali. Korczak mengatakan bahawa kita hidup di dunia di mana segala yang besar lebih penting daripada yang kecil.
Adakah anak itu mengalami krisis paling serius pada usia ini?
- Dari sifar hingga tiga tahun untuk seorang anak, ibu adalah dunia, ibu adalah segalanya. Ibu harus memberi makan, melindungi, jelas mengapa dia. Setelah tiga tahun, tiba-tiba ternyata ada ayah, mengapa tidak jelas. Kemudian banyak orang lain didedahkan. Ini, secara kasar, sosialisasi sangat sukar pada usia tiga atau empat atau lima tahun ini. Oleh itu, Pestalozzi mengatakan bahawa seseorang harus memilih pekerjaan pada usia 6-7 tahun. Dia memberi tiga tahun untuk sosialisasi ini.
Pencarian pekerjaan secara amnya adalah masalah yang paling penting. Ini adalah perkara yang tidak difokuskan oleh sekolah dan ibu bapa, walaupun ini adalah perkara utama bagi anak.
Apa yang terdiri daripada kehidupan manusia jika kita bercakap tentang orang yang sihat? Cinta dan bekerja. Kita tidak dapat menolong anak mencari cinta. Anda boleh membantu mencari pekerjaan, pekerjaan. Pencarian pekerjaan adalah mencari kebahagiaan, bukan mencari gaji.
Tetapi kita tidak ada yang bertujuan untuk ini. Sebilangan besar ibu bapa benar-benar percaya bahawa seorang anak harus belajar dengan baik dan mendapat nilai yang baik. Ini cukup mengejutkan saya, kerana, pertama, untuk mendapat gred yang baik, yang utama adalah membina hubungan dengan guru, dan tidak mengetahui subjeknya dengan baik; kedua, penilaian tidak ada kaitan dengan kes itu sama sekali.
Terdapat ribuan orang hebat yang belajar dengan buruk, tetapi membuat revolusi sebenar dalam perniagaan yang mereka jalankan. Mari kita ingat tempat ke-26 dari Pushkin ke-29 dalam prestasi akademik di kalangan pelajar lyceum atau ciri-ciri Einstein yang sangat mengerikan, terutama dalam bidang fizik - terdapat banyak contoh seperti itu. Atas sebab-sebab tertentu, ibu bapa lebih memusatkan perhatian pada gred, bukannya memfokus pada hobi anak. Kita bahkan tidak mempunyai kata "panggilan" dalam sistem pendidikan, kita mempunyai "bimbingan vokasional". Memanggil dan memanggil adalah perkataan yang berkaitan. Suatu panggilan adalah apa yang Tuhan memanggil anda ke Bumi.
Pestalozzi menggunakan kaedah kesesuaian semula jadi, apabila anda perlu mencari apa yang dia suka pada anak dan melakukannya. Ini adalah asas sistem carian panggilan saya. Apabila ibu bapa datang kepada saya, kami telah lama bercakap dengan mereka mengenai cara menolong anak mencarinya. Perkara ini selalu dapat dilakukan. Malangnya, sehingga darjah lapan atau kesepuluh, tugas seperti itu tidak diperlukan di sekolah, dan ini adalah perkara yang paling penting.
Maksudnya, bukan penilaian anak yang penting, tetapi kehadiran beberapa perkembangan yang dominan?
- Gred sama sekali tidak penting, kanak-kanak mesti memahami bahawa bersamanya dia mesti mencari kerjanya. Kami akan menemuinya, dan dia akan melaksanakannya. Sekiranya dia tidak menyukainya, kita akan mengubahnya, dan dia akan melakukan yang lain. Sekiranya kita melakukan ini, jangan peduli tentang gred dan segala yang lain; jika kita tidak melakukan ini, maka cerita lain.
- Sepertinya saya sekarang sistem pedagogi dunia bergerak ke arah yang sedikit berbeza - keseluruhan sistem Seni Liberal dirancang hanya untuk bimbingan vokasional lewat. Dipercayai bahawa seseorang harus memilih profesion, yang khusus kemudian. Dalam ijazah sarjana muda, anda menerima beberapa jenis pendidikan umum, misalnya, kemanusiaan umum, dan kemudian memutuskan sama ada anda seorang sejarawan, ahli filologi atau psikologi.
- Pada usia lima tahun, anda tidak memahami bahawa anda akan menjadi ahli psikologi, tetapi anda memahami sama ada anda seorang yang berperikemanusiaan atau juruteknik, anda memahami, misalnya, apa yang anda gemari untuk membuat penyelidikan. Saya sering memetik contoh anak kawan saya yang memotong kumbang. Ibu membeli mikroskop. Kemudian anak itu mengatakan bahawa dia juga ingin membedah binatang lain … Tetapi hasilnya, dia menjadi bukan ahli biologi, tetapi seorang pengacara, kerana dia mendapati dalam profesion ini penggunaan bakatnya yang teliti dan penyelidikan. Maksudnya bukanlah anda harus memilih pekerjaan yang akan datang untuk anak berusia lima atau lapan tahun, tetapi tentang memilih arah, dan dia harus bergerak mengikutinya. Dia akan datang ke suatu tempat dengan sendiri.
Sukar untuk memahami pada usia lima tahun apa hubungan anda dengan matematik
- Sangat mudah. Ada orang yang suka nombor, ada orang yang tidak suka. Beberapa kanak-kanak duduk dan mengira, yang lain menarik. Ahli matematik, ahli fizik, wartawan - ini adalah alat kepala. Sekiranya ibu bapa memerhatikan anak mereka dengan teliti, mereka akan melihatnya. Dapat diandaikan bahawa Tuhan menciptakan setiap orang berbeza. Dan anda boleh - seperti sekolah kami - menganggap bahawa semua orang adalah sama, dan mengajar semua orang semuanya. Pestalozzi memanggil sistem ini sebagai antipsikologi.
Terdapat eksperimen Amerika yang terkenal, ketika reaksi anak-anak yang baru lahir, yang berusia sekitar 40 minit, dikaji. Sensor melekat pada otak anak-anak dan bertindak dengan cara yang berbeza: cahaya, muzik klasik, muzik rock, anjing menggonggong, bunyi gelombang. Semua kanak-kanak bertindak balas secara berbeza terhadap isyarat yang berbeza. Pengalaman hebat!
Atau percubaan lain, ketika anak-anak yang sangat muda, yang berusia satu setengah tahun atau kurang, ditunjukkan kartun di mana makhluk tertentu memanjat gunung, satu makhluk menghalangnya untuk naik bukit, dan yang lain membantu. Kartun ini berlangsung selama 1.5 minit, dan kemudian kanak-kanak diberi pilihan dua mainan - "baik" dan "buruk", satu yang membantu dan yang menghalangnya. Semua kanak-kanak mengambil yang membantu. Bagaimana mereka tahu menolong itu baik? Tidak ada yang memberitahu mereka bahawa. Mengapa mereka mengasihi mereka yang baik hati? Ini bermaksud bahawa ada sesuatu yang ada di dalamnya, itu bermaksud bahawa ada sesuatu yang ada di dalamnya.
Masalah utama bukanlah sosialisasi anak, tetapi hilangnya persahabatan dan komunikasi dengan ibu bapa. Saya sering menyebut contoh yang sama, sangat mendedahkan: ketika anak kecil jatuh, perkara pertama yang dilakukannya adalah melihat ibunya. Sekiranya dia berkata: "Oh, betapa baiknya kamu, betapa indahnya kamu jatuh!" Dia mula ketawa. Sekiranya ibu berkata: "Ay-ay-ay!", Dia mula menangis. Dia melihat dunia melalui ibunya. Kepercayaan sepenuhnya 100%, dan kemudian hilang di suatu tempat. Inilah masalah utama.
Saya selalu mengatakan satu perkara yang mengerikan kepada kedua ibu bapa dan anak-anak: anak-anak berkewajiban untuk menolong ibu bapa mereka ketika mereka merasa tidak baik (misalnya, ketika mereka sudah tua), tetapi anak-anak tidak diwajibkan untuk mengasihi dan menghormati mereka. Ibu bapa mesti mendapat kasih sayang dan penghormatan daripada anak mereka.
Sekiranya ibu bapa tidak menghormati anak, jika mereka tidak melihatnya sebagai orang, mereka mesti memahami dengan baik bahawa sebagai hasilnya, anak-anak akan menganggap mereka dengan cara yang sama. Satu orang datang kepada saya untuk berunding dengan masalah segitiga cinta, dan saya bertanya kepadanya: "Adakah anda mempunyai anak?" - "Ya anak lelaki". - "Baik?" - "Ya, semuanya baik-baik saja, hubungan baik." - "Kamu menghukumnya?" "Saya tidak menghukum begitu banyak, tetapi jika anda mempunyai tipu daya, maka lima tali pinggang." Saya bertanya: "Bagaimana anda mendorong?" - "Untuk nilai yang baik 1000 rubel." Saya berkata: "Adakah anda faham bahawa ketika anda meminta segelas air terkenal, sekarat, anak anda akan memberitahu anda:" 1000 rubel "kerana dia sudah terbiasa? Anda mengajarnya untuk melakukan ini. " Yang paling menyedihkan ialah ibu bapa tidak memahami bahawa anak-anak mereka mencerminkan mereka.
Dari salah seorang pelajar tahun satu yang diminta untuk membantu sesuatu, saya mendengar ungkapan: "Apa yang akan saya dapat untuk ini?"
- Semuanya diambil dari suatu tempat. Jadi, di rumah mereka tidak mengatakan, misalnya: "Cuci pinggan, tolong, kerana ibu saya penat," tetapi mereka berkata: "Anda mencuci pinggan - saya akan memberikan sesuatu kepada anda." Ini adalah bagaimana perkara-perkara ini berbaris. Sebagai orang Ortodoks, saya percaya bahawa dosa adalah konsep yang diperkenalkan. Anda boleh berusaha hidup tanpa dosa, untuk hidup secara normal, tetapi bagaimana dengan ibu bapa anda membawanya kepada anda sepanjang masa, ketika mereka menunjukkan contoh kehidupan yang mustahil?
Suatu ketika dulu, isteri saya menemu ramah orang yang sangat terkenal, dan dia bertanya kepada anak perempuannya, seorang pelajar sekolah: "Bolehkah anda mengambil gambar dengan kami?" Dia berkata, "Empat celana ketat." Apa kata ayah, orang yang paling terkenal? Dia berkata, "Tiga." Baik? Ayah menawar dengan anak perempuannya untuk mengambil gambar dengannya. Kemudian dia pergi ke institut dan berkata: "Apa yang akan saya dapatkan untuk ini?" Kerana dia tahu bahawa ini adalah undang-undang. Itu sahaja.
Sekiranya anda mempunyai orang yang kurang ajar, tidak sopan, dan tidak pandai bercakap dalam keluarga anda, anda harus melihat ke arah cermin, bukan pada dia, dan memahami apa yang salah dengan anda.
Bagaimana jika anak itu kasar, bertindak balas dengan kekasaran?
- Sekiranya seorang anak kurang ajar, maka dia tahu dari suatu tempat bahawa ia akan membawa hasil. Bagaimana anak tahu bahawa hasilnya dicapai dengan kekasaran? Dia melihatnya di suatu tempat, mungkin di rumah. Kita perlu bercakap dengannya, menjelaskan: "Ini tidak menyenangkan bagi saya."
Semua kanak-kanak ingin tahu, tetapi di sekolah mereka mengajar untuk duduk diam
Sekarang tempoh paling gugup bermula - OGE, PENGGUNAAN, peperiksaan, akhir sekolah. Bagaimana untuk menyara anak?
- Pertama sekali, anda perlu memahami asasnya: kita mempunyai guru yang baik dan sekolah yang baik, tetapi secara amnya sekolah kita tidak mengajar apa-apa. Di samping itu, PENGGUNAAN tidak pernah menjadi penilaian pengetahuan, ia adalah penilaian keadaan saraf.
Mengapa anda berfikir bahawa sekolah tidak mengajar apa-apa?
- Saya mempunyai dua pengalaman mengajar dari dua sisi. Satu pengalaman yang saya perolehi semasa berunding, ketika ibu bapa datang kepada saya - nampaknya sains pedagogi telah berlalu dari sekolah ke keluarga. Kami hampir tidak mempunyai guru yang inovatif sejak sekian lama, kini semuanya berlaku dalam keluarga. Kedua, saya mengajar pelajar tanpa henti. Saya melihat bahawa sekolah tidak mengajar apa-apa. Mereka adalah orang yang baik, pintar, menarik, orang yang hebat, tetapi mereka tidak tahu apa-apa.
Semua kajian asing, yang sekarang sangat digemari, mengatakan bahawa untuk membuat karier pada abad ke-21, diperlukan tiga kualiti utama: kreativiti, kemampuan bekerja dalam satu pasukan dan kemampuan untuk menilai kemampuan diri dan kemampuan seseorang. Tidak ada pengetahuan dalam sistem ini. Tidak ada yang mengatakan bahawa anda perlu banyak mengetahui untuk membuat kerjaya.
Sekolah kita pada asasnya tidak berbeza dengan sekolah paroki abad ke-18. Ia berbeza dengan adanya komputer, tetapi luaran. Sekolah kami mendorong pengetahuan ke kepala orang - tetapi ia tidak berfungsi, pengetahuan tidak didorong masuk.
Seseorang tidak dapat menerima maklumat sekiranya dia a) tidak memerlukannya, b) tidak menarik. Tidak boleh, kerana itulah cara kerjanya.
Ada guru yang baik dan ada anak yang mempunyai ibu bapa yang baik. Kanak-kanak ini pada usia 10 tahun memahami apa yang akan mereka lakukan, dan mereka berjaya dalam hal ini, mereka tahu banyak tentangnya. Berkat ini, bas troli masih berjalan di jalan, walaupun roket tidak lagi terbang. Kita sudah mulai merasakan hasil bagaimana anak-anak kita diajar, dan kita akan terus merasakannya.
Saya tanpa henti memberitahu ibu bapa saya, saya menulis dalam buku-buku saya: "Sekiranya anda mahu anak anda dididik, bahagia, tidak ada orang lain kecuali anda yang bertanggungjawab untuk ini." Sekolah? Saya katakan lagi, ada guru yang baik yang memahami bahawa seorang anak perlu diajar untuk belajar, berfikir, membuat kesimpulan, bahawa jika seorang anak mengatakan sesuatu yang tidak dijangka, itu bagus.
Inilah sebabnya mengapa Pestalozzi menjadi pendidik. Terdapat watak seperti itu dalam pedagogi dunia - datuk Pestalozzi, tidak ada yang tahu apa namanya, namanya belum terselamat, dia seorang imam. Little Pestalozzi datang kepadanya untuk musim panas, dan dia mengajarnya, memberitahunya tentang kehidupan, tentang alam, tentang lebah, tentang Tuhan, dan cucunya sangat berminat, dia bertanya kepada datuknya tentang segala hal. Dan kemudian Pestalozzi memasuki sekolah, dan dia menjadi sangat bosan, ia mengejutkannya: mengapa begitu menarik dengan datuk, tetapi tidak dengan sekolah …
Perkara yang sama berlaku dengan kami - semua kanak-kanak ingin tahu, mereka semua bertanya, membuat kesimpulan. Kemudian kanak-kanak itu datang ke sekolah, dan di sana mereka melakukan perkara yang aneh kepadanya - mereka mengajarnya dalam posisi apa untuk duduk di meja - dengan senyap dan kemas melipat tangannya. Tetapi pergerakan tangan adalah manifestasi emosi. Sebaik sahaja mereka meletakkan anda di meja, aktiviti anda terbunuh, dan itu sahaja. Kemudian mereka mula memberitahu anda: belajarlah dari orang-orang ini dengan hati.
Ketika anak saya berusia enam tahun, kami pergi ke Mikhailovskoye, ada panduan yang sangat baik, anak saya jatuh cinta dengan Pushkin dengan sangat luar biasa, dia hanya memujinya, menggantung potret di dinding. Di kelas tiga saya melepaskannya. Saya bertanya: "Apa yang berlaku?" Dia berkata: "Pushkin, betapa ngeri! Semua penyair lain telah berlalu dan tidak perlu lagi diajar. Dan untuk mengajar Pushkin hingga akhir sekolah. " Mereka membawa orang itu. Bilakah ini berubah? Ketika dia menonton permainan Tuminas Eugene Onegin, dia berada di kelas kesepuluh. Anak lelaki itu pulang ke rumah dan berkata: "Apa puisi yang baik yang ditulis oleh Pushkin." Sekolah itu tidak menjelaskan kepada anak yang benar-benar berperikemanusiaan bahawa Pushkin menulis puisi yang baik.
Ternyata ibu bapa perlu membina sistem pembelajaran mereka yang selari sepenuhnya?
- Malangnya.
Adakah anda memerlukan sekolah sama sekali? Mungkin pindah ke sekolah anak-anak di rumah?
- Sekolah masih diperlukan. Dia mengajar sosialisasi, mengajar hubungan dengan bos, dengan orang bodoh, dengan pasukan. Sekiranya seorang kanak-kanak pada usia muda memutuskan untuk menjadi ahli fizik dan pergi ke lingkaran fizik di universiti, dia boleh belajar sebagai pelajar luar, kerana dia bersosial di sana. Sekiranya dia belum menemui panggilannya, maka pelajaran sosialisasi ini mesti diterima di suatu tempat. Saya melakukan tinjauan di antara kenalan anak-anak di Israel, bertanya: "Mengapa kamu pergi ke sekolah?" Semua orang berkata, "Belajar." Di Rusia, semua orang menjawab: "Berkomunikasi." Kanak-kanak memahami segalanya dengan sempurna.
Adakah sistem pendidikan Israel sangat berbeza dengan sistem pendidikan kita?
- Secara asasnya. Di sekolah Israel yang biasa, seorang kanak-kanak mendapat tiga atau empat darjah dalam satu perempat, bukan sehari. Dan ada bias liar: anak itu selalu betul. Ini juga buruk.
Sekiranya seorang kanak-kanak berkelakuan berbeza di sekolah, maka semua aduan itu terhadap guru?
- Contoh khusus. Rakan karib saya adalah seorang guru di sekolah Israel. Kanak-kanak itu meludah ke lantai. Dia membawa dia ke pengarah. Pengarah memanggil ayah. Apa yang ayah katakan kepada guru? "Baiklah, anda entah bagaimana mengajar sehingga dia berminat sehingga dia tidak peduli" (semuanya ada pada "anda", dalam bahasa Ibrani tidak ada referensi untuk "anda" kepada satu orang). Dan tidak ada yang boleh dibahaskan. Pada bila-bila masa, walaupun pada pukul 12 pagi, ibu bapa boleh memanggil guru dan berkata: “Entah bagaimana anak saya tidak dapat berbahasa Inggeris dengan teruk. Adakah anda teruk dalam pengajaran? Dia belajar dengan teruk. " Kanak-kanak selalu betul - ini adalah berat sebelah, dan menurut saya ini salah. Tetapi apabila guru selalu betul, ini juga berat sebelah.
Katakan bahawa anda mencintainya dan itu tidak bergantung pada peperiksaan
- Sangat mustahak untuk tidak menuntut dari anak apa yang tidak anda lakukan sendiri. Sebaliknya, berusaha untuk memenuhi keperluan mereka sendiri, dan tidak mencapainya dari anak.
- Ketika ibu saya bertanya kepada saya: "Bagaimana untuk memahami apakah perlu bertindak seperti ini dalam hubungannya dengan anak atau tidak?" Saya berkata: "Ini sangat sederhana. Bandingkan, adakah anda akan melakukan ini dengan suami anda? " Suami saya menonton bola sepak, dia pergi bekerja esok pagi. Sekiranya anda datang dan mengatakan: "Selepas separuh pertama tidur, esok anda akan bangun lebih awal!", Adakah ini mungkin? Berapa lama keluarga anda akan bertahan? Mengapa boleh dilakukan dengan anak? Suami duduk pada hari Sabtu, minum bir dan menonton bola sepak, berehat. Ini berguna? Tidak, tapi dia sedang berehat. Suami boleh berehat, dan anak yang duduk dan bermain permainan komputer, lebih baik berjalan-jalan, bersantai, kerana masa lapang semestinya bermanfaat. Orang dewasa tidak boleh, tetapi kanak-kanak harus.
Kami memulakan perbualan kami dengan ini, dan ini menimbulkan konflik antara ibu bapa dan anak-anak - apabila anak memahami bahawa ibu bapa hidup menurut satu undang-undang, dan dia menurut yang lain. Saya sangat suka menceritakan kejadian yang saya sendiri lihat - di sebuah kedai mainan kanak-kanak, seorang budak lelaki berkata: "Ibu, baiklah, belikan saya sebuah kereta." Ibu berkata: "Seryozha, anda sudah mempunyai 25 mesin taip, saya tidak dapat membeli anda lagi." Apa yang dijawab oleh Seryozha? "Ibu, kamu mempunyai banyak pakaian ketat, dan kamu membeli dan membeli semuanya." Mereka melihat semuanya. Orang boleh membeli sendiri seberapa banyak barang yang mereka mahukan. Ini bermaksud bahawa saya boleh membeli seberapa banyak kereta yang saya mahukan. Sekiranya saya tidak dapat melakukan ini, maka saya bukan manusia. Sekiranya saya bukan manusia, maka siapakah saya? Saya adalah harimau dan akan mula menggerogoti anda semua.
Mari kembali ke masa peperiksaan yang menggila dan keputusan lain tahun persekolahan: bagaimana anda dapat membantu anak-anak mengatasinya?
- Ada kanak-kanak yang memahami apa yang akan mereka lakukan seterusnya. Mereka perlu berusaha sebaik mungkin untuk lulus ujian profil sehingga mereka masuk ke kuliah, kerana itu penting. Tetapi jauh lebih mudah bagi mereka, kerana mereka mempunyai tujuan. Sangat sukar bagi kanak-kanak yang tidak mempunyai matlamat. Dan perkara paling penting yang harus dilakukan oleh ibu bapa adalah mengatakan bahawa mereka menyayangi mereka. Apabila saya memberitahu ibu bapa saya mengenai perkara ini, mereka sering bertanya-tanya: ini dapat difahami - kerana ini adalah anak saya, saya sangat menyayanginya. Tetapi kita mesti membincangkan perkara ini.
Beritahu anak anda bahawa anda mencintainya dan kejayaannya lulus dalam peperiksaan tidak akan mengubah apa-apa dalam sikap anda terhadapnya.
Sekiranya anda ingin anak-anak anda bahagia, anda perlu memberitahu mereka sepanjang masa bahawa anda menyayangi mereka.
PENGGUNAAN dan semua yang lain adalah omong kosong mutlak berbanding dengan kesihatan mental kanak-kanak. Ini adalah bagaimana ia harus dirawat. Anda tidak harus memberitahu anak anda: "Ini adalah masa penting dalam hidup anda, yang menentukan." Kita perlu mempermudahkan ini. "Semuanya ada di tangan Tuhan, mari kita lalui, mari kita pergi."
- Ada anak-anak yang terus-menerus khawatir akan kejayaan dan kegagalan mereka, dan mereka harus selalu diyakinkan, dan ada anak-anak tidak hanya dengan jiwa yang stabil, tetapi dengan sikap yang berbeda dengan masalahnya: "Saya tidak akan belajar, jadi apa? Dan pergi dari saya!"
- Tidak ada jika kita sekarang bercakap tentang orang yang sihat. Kadang-kadang ibu bapa takut bahawa jika anak-anak dibenarkan melakukan apa yang mereka mahukan, mereka akan berbaring di sofa berhari-hari, membaca buku atau bermain permainan komputer. Tidak ada orang yang suka berbaring di sofa selama beberapa hari. Sekiranya seorang kanak-kanak berkelakuan seperti ini, itu bermaksud bahawa panggilannya tidak dijumpai, intinya bukan pada jiwa, tetapi pada hakikatnya dia tidak mempunyai tujuan. Suatu panggilan adalah apa yang menarik seseorang keluar dari keadaan tertekan.
Di mana untuk mula mencari pekerjaan? Sekiranya tidak jelas apa yang diminati oleh kanak-kanak itu
- Pertama, anda harus membuat perjanjian dengan anak anda: “Anda dan saya mencari panggilan anda. Kami mempunyai perniagaan bersama seperti itu. Ini tidak dapat diselesaikan dengan satu perbualan. Kami sudah lama menerangkan kepadanya apakah panggilan itu, dia tidak mempunyai tempat untuk mendapatkan maklumat ini. Kami menerangkan betapa buruk, bodohnya berkahwin untuk mendapatkan kemudahan. Ia juga bodoh untuk mencari pekerjaan yang membawa wang, tetapi bukan cinta. Mungkin mengambil masa berbulan-bulan, tetapi kami memahami bahawa anak dan saya melakukan satu perkara yang sama - kami mencari panggilan.
Kemudian kami bertanya kepadanya kemungkinan yang berbeza. Kemudian tiba saat paling penting ketika anak menerima tugas kreatif yang sukar. Sebagai contoh, anak saya ingin menjadi seorang seniman, dan kemudian dia menjadi penyerang terbaik di daerah Tagansky dalam bola sepak, datang kepada saya dan berkata: "Ayah, mereka membawa saya ke CSKA untuk bermain bola sepak secara profesional, tetapi saya harus melepaskan teater." Saya, melangkah ke seluruh bahagian badan, berkata: "Tentukan sendiri." Sekiranya ini adalah perniagaan anda, anda akan marah, muntah, tetapi anda mahu melakukannya.
Atas sebab-sebab tertentu, ketika berusia sepuluh tahun, saya ingin menulis sebuah drama mengenai kehidupan sukar orang kulit hitam di Amerika, walaupun saya tidak pernah ke sana. Ia sangat sukar. Banyak watak, banyak volume, saya marah, saya tidak dapat melakukannya, tetapi saya sangat menyukainya. Tugas kreatif yang lebih kompleks ini adalah yang paling penting dalam menentukan sesuatu pekerjaan.
Sekiranya ini adalah urusan lelaki, maka dia, mengatasi semua ini, akan melakukannya.
Saya mempunyai seorang guru sastera yang sangat baik yang memberi kami tugas untuk menulis skrip filem berdasarkan kisah apa pun oleh Turgenev. Bolehkah anda bayangkan skrip filem di kelas sembilan? Saya ingat bagaimana saya menjadi gila, saya bertanya kepada ayah saya bagaimana keadaannya. Selama dua hari saya tidak bangun dari meja, saya marah, saya tidak makan, ibu saya sangat gementar. Hasilnya, saya menyedari bahawa saya sangat menyukainya. Ayah memberi saya mesin taipnya dan berkata, "Anda seorang penulis sekarang, ketik mesin taip." Ia sukar, tetapi saya menyukainya. Dan beberapa lelaki tidak dapat melakukannya, kerana ternyata itu bukan urusannya. Semua orang tahu - jika ini adalah perniagaan anda, maka sudah selesai.
Sekiranya seorang kanak-kanak menarik orang kecil ke dalam buku nota dan sepertinya dia menyukainya, adakah kita menyukarkan tugas ini untuknya? Dan jika dia bergabung dan berkata: "Tidak, ada yang tidak mengenai itu", maka itu bukan miliknya?
- Ya. Walaupun boleh bergabung, kemudian kembali, ia juga berlaku. Keinginan keluar, kita tahu ini dengan baik. Keinginan yang tulen memberikan kekuatan yang luar biasa. Perkara yang paling penting adalah tidak menuduh anak itu malas. Saya tidak pernah bosan mengulangi bahawa kemalasan adalah kualiti orang yang cerdas, kemalasan adalah keengganan untuk melakukan apa yang anda tidak mahu lakukan. Tidak seorang pun malas untuk melakukan perkara yang menarik baginya. Sekiranya seorang kanak-kanak terlalu malas untuk menarik, maka ini bukan urusannya.
Ini sangat menarik, kerana saya melihat pada anak-anak saya betapa sukarnya mengekalkan beberapa tujuan yang dipilih
- Kerana tidak ada tugas seperti itu. Kerana ada tugas yang sangat pelik untuk memupuk keperibadian yang dibangunkan secara harmoni. Kita entah bagaimana lupa bahawa orang-orang seperti itu, dengan pengecualian yang jarang berlaku - Leonardo da Vinci, Lomonosov - sangat sedikit. Sejarah didorong oleh orang-orang maju yang tidak harmoni yang benar-benar membenamkan diri dalam satu pekerjaan, terlibat dalam fizik atau sastera, seperti orang gila melukis, seperti orang gila menulis semacam prosa. Terdapat sedikit orang yang membangun secara harmoni, yang lain adalah orang yang sangat degil. Itu pada abad-abad ketika tidak ada begitu banyak maklumat, tetapi sekarang apa yang harus dikatakan? Sekiranya sekarang seorang anak pada usia lima atau enam tahun berminat untuk melakukan kimia, dia tidak akan membaca War and Peace, tetapi dia mungkin akan menjadi Mendeleev.
Pengarang: Andrey Maksimov, Anna Danilova
