Sukar untuk mempercayai bahawa agama Buddha diketahui oleh orang-orang Slav abad pertengahan. Walau bagaimanapun, ahli arkeologi menemui banyak bukti mengenai perkara ini.
Peninggalan agama tertua di dunia
Kita terbiasa dengan fakta bahawa tanah kita menghadirkan sejarawan khazanah arkeologi yang tidak terhitung jumlahnya, yang dimiliki oleh Scythian nomad, atau Slavia, atau sejarah ketenteraan abad ke-18 - ke-20. Terdapat banyak keajaiban yang tidak dapat disembunyikan lapisan budaya di bawah kaki kita. Di antara mereka terdapat penemuan yang sangat jarang berlaku dan oleh itu tidak dijangka. Contohnya, artifak Buddha. Pada tahun 1987, dua penduduk Primorye di sebuah bukit berhampiran Teluk Vityaz menjumpai plat logam yang menggambarkan Buddha sedang duduk di atas bunga teratai. Buddha Pantai bertarikh pada abad ke-10 Masihi. e. Namun, Timur Jauh, kerana dekat dengan negara-negara Buddha, sukar untuk mengejutkan dengan peninggalan agama-agama yang paling kuno di dunia ini. Lebih menarik untuk menyerang jejaknya di suatu tempat berhampiran Tambov …
Pada tahun 1914, sejarawan Spitsyn menerbitkan penemuan luar biasa di Izvestia Suruhanjaya Arkeologi Imperial. Huraiannya berbunyi: “Patung Buddha kuno dari fakir dari provinsi Tambov. Sosok itu telanjang sepenuhnya, dikurangkan oleh puasa, tenang. Gangsa mempunyai nada yang sangat hangat dan vital. Ditemui pada tahun 1900 berhampiran kampung Stezhek, daerah Kozlovsky, provinsi Tambov."
Patung itu tidak dikenal pasti dengan betul. Ini bukan hanya fakir, tetapi Buddha sendiri pada saat pencerahan, seperti yang dibuktikan oleh sejumlah tanda: postur khas, cuping telinga yang ditarik keluar, rambut berkumpul di mahkota. Penemuan luar biasa ini, yang dibuat pada awal abad ke-20 berhampiran Tambov, menunjukkan sejauh mana seni Buddha telah sampai - sampai ke tengah Rusia tengah.
Lebih baik berniaga daripada membunuh
Video promosi:
Sifat kepercayaan India kuno yang lain, Jainisme, semakin tersebar di sini. Dalam "Laporan Suruhanjaya Arkeologi Imperial untuk tahun 1894" diterbitkan salah satu penemuan seperti itu dengan keterangan berikut: "Sebuah patung Jain tembaga yang dijumpai berhampiran perkampungan Ostraya Luka, daerah Nikolayevsky, di sungai Irgin. Patung yang sama persis dijumpai pada tahun 1850-an berhampiran bandar Troitsk dengan penempatan galas emas pada kedalaman 20 arshins (disimpan di Muzium Persatuan Pencinta Sejarah Alam Ural), dan yang serupa, dengan tarikh 1169 dan prasasti India, ditemui di provinsi Voronezh.
Pada tahun 1898, Suruhanjaya Arkeologi Imperial melaporkan penemuan patung Jain lain - kali ini dekat Samara: "Provinsi Samara. Patung perunggu (burkhan), yang menggambarkan salah seorang guru Jain Parshvanat, duduk di atas takhta. Di bahagian belakang terdapat prasasti timur dua baris pada tahun 1128 AD (samvat 1184). Patung ini dijumpai ketika membajak ladang berhampiran kampung Verkhnyaya Karmalka, distrik Bugulma."
Tidak sukar untuk menjelaskan banyak objek kultus Jain yang berakhir di Rusia. Agama mereka, seperti agama Buddha, mengajarkan prinsip "ahimsa" - tanpa kekerasan. Oleh itu, Jain tidak pernah mengamalkan pertanian. Memang, ketika membajak tanah, kematian cacing tidak dapat dielakkan, yang mana mereka menghindar dengan segala cara yang mungkin. Jains tidak mempunyai pilihan selain masuk ke perdagangan, dan mereka dengan cepat menempati tempat yang menguntungkan ini. Orang Hindu yang beragama sendiri enggan pergi ke negara lain, kerana hubungan dengan orang asing mengancam mereka dengan penodaan kasta mereka. Jainisme membebaskan pengikutnya dari prasangka kasta, dan mereka berjaya berjual jauh di luar benua mereka. Oleh itu, pedagang India yang muncul di Rusia pada Abad Pertengahan paling sering menjadi Jain, membawa ciri-ciri kultus mereka. Sebahagian dari mereka tinggal di tanah kita,kemudian memberi kejutan kepada ahli arkeologi.
Ramzan Jigil
