Technooptimism menganggap bahawa kemajuan saintifik dan teknologi memainkan peranan penting dalam menyelesaikan banyak masalah umat manusia. Namun, harus diakui bahawa semangat yang berlebihan telah menjadi sumber reka bentuk yang tidak sempurna yang menjadikan hidup sukar dan bukan lebih mudah. Mengejar masa depan digital yang menyeluruh berubah menjadi tekno-chauvinisme. Teknologi tidak memberikan jawapan untuk semua pertanyaan, dan pelaksanaannya mempunyai batasan tertentu. Semua ini terdapat dalam buku “Artificial Intelligence. The Limits of Possible”(rumah penerbitan“Alpina Non-Fiction”), diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh Ekaterina Arie, kata Meredith Broussard, wartawan data dan pensyarah di Institut Kewartawanan Arthur Carter. N + 1 mengajak para pembacanya membaca petikan,didedikasikan untuk pembentukan teknokultur yang ada dan bahaya menyembah genius di barisan hadapan kemajuan teknologi.
Keupayaan untuk melihat melalui penanda permukaan seperti penampilan fizikal adalah salah satu ciri luar biasa budaya ahli matematik. Dan kelemahan pada masa yang sama, terutama ketika menghina norma sosial menyebabkan fakta bahawa kemampuan matematik dihargai di atas kehidupan sosial. Mata pelajaran seperti matematik, pengaturcaraan, dan teori komputer bertoleransi terhadap tingkah laku antisosial, kerana pelakunya adalah genius. Sikap ini membentuk asas falsafah tekno-chauvinisme, yang dicirikan oleh keutamaan kod yang berkesan terhadap hubungan manusia.
Industri teknologi juga mewarisi pemujaan genius dari ahli matematik. Pemujaan ini menyebabkan pembentukan banyak mitos; bukan sahaja mereka memperkuat batasan industri itu sendiri, tetapi juga menyembunyikan diskriminasi struktur. Ahli matematik terobsesi dengan salasilah.
Terdapat projek genealogi crowdsourcing yang popular di Internet, senarai ahli matematik, "nenek moyang" dan "keturunan" mereka, yang disusun mengikut siapa dan di mana gelaran doktor mereka diperoleh. Garis "warisan" intelektual Minsky dapat ditelusuri kembali ke Gottfried Leibniz (1693). Untuk memahami mengapa ini penting, perlu melihat sejarah komputer moden.
Abacus, seperti yang anda mungkin ingat dari sekolah, boleh dianggap sebagai "komputer" pertama. Abakus adalah alat berdasarkan sistem perpuluhan, kerana orang mempunyai 10 jari dan jari kaki. Abakus, versi modennya adalah sempoa, terlihat seperti bingkai dengan wayar dan 10 manik di atasnya, dan telah digunakan untuk pengiraan selama berabad-abad.
Astrolabe, yang digunakan untuk astronavigasi di laut, adalah tahap berikutnya dalam pengembangan teknologi pengkomputeran. Ini diikuti oleh pelbagai jenis jam: air, mata air dan mekanikal. Walaupun semuanya adalah penemuan penting dan cerdik, satu kejayaan besar dalam reka bentuk peranti pengkomputeran terjadi pada tahun 1673, ketika Gottfried Leibniz, seorang pengacara dan ahli matematik Jerman, membuat sebuah perangkat yang disebut "langkah penghitung", yang sekarang dikenali sebagai aritmometer Leibniz. Mesin penambah mengandungi satu set roda gigi yang berputar dengan engkol. Sebaik sahaja roda gigi menelusuri kedudukan sembilan ke kedudukan "sifar", yang berdekatan menambah satu. Setiap roda gigi adalah "langkah" kenaikan sepuluh. Reka bentuk ini digunakan untuk membina mesin pengiraan untuk 275 tahun akan datang.
Leibniz tidak mempunyai masa untuk aritmetik; dia harus melakukan pengiraan yang lebih serius. Setelah penemuan mekanisme ini, dia mengucapkan ungkapan yang terkenal: "Tidak layak bagi orang yang berbakat untuk menghabiskan, seperti budak, berjam-jam untuk membuat perhitungan, yang, tentu saja, dapat dipercayakan kepada setiap petani, jika dia menggunakan mesin."
Video promosi:
Ketika Joseph Marie Jacquard memperkenalkan alat peninju kad pada tahun 1801, ini memaksa ahli matematik untuk berfikir secara berbeza mengenai mekanisme pengkomputeran. Alat tenun jacquard berfungsi berdasarkan logik binari: lubang dalam kad bermaksud satu, ketiadaannya bermaksud sifar. Mekanisme itu menenunkan corak anehnya hanya berdasarkan apakah terdapat lubang di dalam kad atau tidak.
Perlu beberapa dekad untuk memahami sebelum satu lagi kejayaan terjadi pada tahun 1822 ketika saintis Inggeris Charles Babbage mula mengerjakan mesin perbezaan. Ia dapat melakukan pendekatan menggunakan polinomial, iaitu, memungkinkan ahli matematik untuk menjelaskan hubungan antara pemboleh ubah yang berbeza, seperti jarak dan tekanan udara. Mesin Perbezaan juga memungkinkan untuk mengira nilai fungsi logaritmik dan trigonometri, yang sangat tidak menyenangkan untuk dikira secara manual. Babbage mengusahakan mekanisme selama bertahun-tahun. Hasilnya, kereta itu terdiri daripada 25,000 elemen dan beratnya hampir 15 tan, tetapi ia tidak pernah berjaya. Pada tahun 1837, Babbage melancarkan idea baru yang lebih baik - rancangan untuk mesin analisis. Ini adalah reka bentuk untuk peranti yang mampu menafsirkan bahasa pengaturcaraan dengan percabangan dan gelung bersyarat. Mesin analitik mempunyai sifat-sifat yang terkenal di komputer moden, seperti kemampuan untuk melakukan operasi aritmetik dan logik, serta kehadiran memori. Ada Lovelace, yang dianggap sebagai pengaturcara pertama, adalah pengarang program untuk mekanisme hipotesis ini. Malangnya, projek enjin analitik telah berjalan lebih awal sehingga ia tidak pernah berjaya. Para saintis dapat memasangnya mengikut reka bentuk Babbage hanya pada tahun 1991, dan mereka mendapati bahawa mekanisme itu akan berfungsi - dengan sejumlah komponen penting lain, seperti elektrik.projek enjin analitik sangat maju sebelum ini tidak pernah berjaya. Para saintis dapat memasangnya mengikut reka bentuk Babbage hanya pada tahun 1991, dan mereka mendapati bahawa mekanisme itu akan berfungsi - dengan sejumlah komponen penting lain, seperti elektrik.projek enjin analitik sangat maju sebelum ini tidak pernah berjaya. Para saintis dapat memasangnya mengikut reka bentuk Babbage hanya pada tahun 1991, dan mereka mendapati bahawa mekanisme itu akan berfungsi - dengan sejumlah komponen penting lain, seperti elektrik.
Tahap seterusnya dalam pengembangan teknologi pengkomputeran datang pada tahun 1854, ketika ahli matematik dan ahli falsafah Inggeris George Boole mengusulkan konsep algebra Boolean. Berdasarkan idea Leibniz, algebra Boolean adalah sistem logik, di mana hanya ada dua nombor - 0 dan 1, dan pengiraan dilakukan menggunakan dua operasi: DAN atau OR.
Sepanjang abad XIX. mesin tambah menjadi lebih kompleks. William Seward Burroughs (datuk penulis William S. Burroughs) menghasilkan banyak wang pada mesin penghitung yang dipatenkannya pada tahun 1888. Dengan munculnya bola lampu pertama Edison, elektrik menjadi tersedia secara meluas dan menyumbang kepada revolusi dalam mekanik. Mulai sekarang, kemajuan elektromekanik bermaksud semua orang dapat menambah, mengurangkan, mengalikan, dan membahagi dengan mesin penambah. Namun, untuk ini perlu menekan butang dengan cepat - pekerjaan yang sangat memakan masa. Kalkulator manusia masih merupakan elemen penting dalam matematik yang lebih tinggi.
Manusia pengkomputeran manusia adalah pekerja, sejenis kerani yang diupah secara khusus untuk melakukan pengiraan. Merekalah yang membuat pengiraan untuk koleksi jadual matematik. Ahli statistik, ahli astronomi, navigator, jurubank, pakar balistik - secara amnya, setiap orang yang harus melakukan pengiraan yang rumit tidak dapat dilakukan tanpa jadual ini. Lagipun, sukar dan membebankan "dalam perjalanan" untuk memperbanyak atau membahagi jumlah yang besar, atau menaikkan x ke tahap tertentu, atau mengekstrak akar dari sebilangan besar. Lebih mudah untuk melihat hasilnya dalam jadual yang telah dikira sebelumnya. Sistem ini telah berfungsi dengan baik selama bertahun-tahun. Ahli matematik Mesir Ptolemy menggunakan jadual matematik pada abad ke-2. SM e., pada tahun 1758, ahli astronomi Perancis menggunakan jadual yang sama dan akal manusia meramalkan kemunculan komet Halley.
Namun, dengan munculnya revolusi industri, menjadi jelas bahawa kekurangan kalkulator menjadi halangan penting untuk maju dan gangguan besar bagi ahli matematik abad kesembilan belas. Sekiranya hari ini berlaku bagi seseorang untuk menyewa kalkulator, pilihan jantina tidak akan terhad. Pada abad XIX. hanya lelaki yang boleh diupah. Dan hanya sebilangan kecil wanita yang memiliki pendidikan yang cukup dalam bidang matematik, di antaranya hanya sedikit yang dapat mencari pekerjaan di luar rumah. Pada masa itu di Amerika Syarikat, wanita tidak mempunyai hak untuk memilih. Persidangan Seneca Falls adalah titik permulaan gerakan hak wanita yang tidak dapat dipikirkan hingga tahun 1848. Namun, sehingga tahun 1920, pindaan terhadap Perlembagaan AS tidak diterima. Pergerakan sufaget mendapat sokongan daripada banyak orang, tetapi ahli matematik tidak pernah aktif secara politik. Dalam buku "Sufragents:bagaimana wanita menggunakan lelaki untuk mendapatkan suara. " Sebahagian daripada mereka adalah profesor - sejarah, sastera, falsafah. Benar, tidak ada seorang pun profesor matematik.
Abad XIX. di Amerika Syarikat ditandai dengan stigma penghambaan yang memalukan. Lelaki dan wanita kulit hitam dapat bekerja sebagai kalkulator, menjadi bahagian tenaga kerja yang cekap, dan sebaliknya dipaksa menjadi budak. Budak tidak dapat menerima pendidikan, mereka dipukuli, diperkosa dan dibunuh. Semasa abad XIX. penduduk negara ini diusir secara meluas dari institusi pendidikan tinggi dan dengan itu dilucutkan peluang untuk menjadi sebahagian daripada golongan elit intelektual. Perbudakan wujud hingga akhir abad ini: pada tahun 1863 Abraham Lincoln menandatangani Proklamasi Pembebasan, dan pada tahun 1865, Pindaan ke-13 diterima. Namun, akses ke pendidikan masih terhad selama beberapa dekad, dan banyak yang mengatakan masih ada jalan yang panjang sebelum mencapai pendidikan yang adil, saksama dan bersepadu di seluruh negara.
Tidak kira sama ada ahli matematik menyedarinya atau tidak, mereka dan saintis lain abad XIX. ada pilihan. Ini terdiri dari terlibat dalam perubahan sosial (dalam proses pembebasan, menyamakan hak mengundi, memecahkan halangan kelas) dan mempromosikan pengembangan tenaga kerja melalui akses kepada pendidikan dan latihan bagi mereka yang bukan orang kulit putih dari golongan elit. Pilihan lain ialah membina mesin yang dapat melakukan pekerjaan rutin.
Mereka membuat mesin.
Sebenarnya, mereka akan selalu membuat mesin. Inilah yang sangat mereka minati, dan apa sebenarnya - vektor perkembangan aktiviti profesional mereka. Memang, seluruh dunia tersapu dengan penemuan peranti baru yang akan memanfaatkan mesin wap, elektrik dan kemajuan lain yang luar biasa. Mungkin tidak adil untuk mengharapkan ahli matematik juga menjadi ahli ekonomi (tidak kira seberapa dekat kawasan ini) dan aktivis hak asasi manusia (tidak ada istilah seperti itu pada masa itu). Di sekolah menengah, saya terpaksa menggunakan jadual matematik dalam kelas trigonometri; sungguh sukar, dan saya sangat setuju bahawa mesin menjadikan pengkomputeran sehari-hari lebih mudah. Semua ini menunjukkan betapa mendalamnya stereotaip lelaki kulit putih dalam industri teknologi. Menghadapi peluang untuk mempelbagaikan dan memenuhi bidang pekerjaan orang, ahli matematik abad XIX. mengikuti jalan mencipta mesin yang menggantikan manusia - dengan keuntungan besar untuk modal.
Mengimbas kembali era Minsky, seseorang dapat melihat bagaimana munculnya disiplin ilmu komputer mewarisi stereotaip komuniti matematik pada masa itu. Sama sangat bijak seperti Minsky dan rakan-rakannya, mereka mengkristalisasi teknokultur sebagai persaudaraan jutawan lelaki. Matematik, fizik, dan sains "keras" lain tidak pernah ramah kepada wanita dan orang kulit putih, teknologi mengikuti aliran ini.
Kisah yang diceritakan oleh ahli fizik Stefan Wolfram mengenai Minsky menunjukkan sentimen gender halus masyarakat:
The Marvin yang saya tahu menggabungkan keseriusan dengan eksentrik. Pada hampir setiap topik, dia mempunyai pendapatnya sendiri - selalunya mewah. Kadang-kadang ia sangat menarik, dan kadang-kadang itu tidak biasa. Saya teringat awal 1980-an, ketika saya tiba di Boston dan menyewa sebuah apartmen dari anak perempuan Marvin, Margaret (dia sendiri ketika itu di Jepun). Dia mempunyai koleksi tanaman yang besar dan rapi, dan suatu hari saya perhatikan ada di antaranya terdapat bintik-bintik jahat di daun.
Oleh kerana saya tidak memahami perkara ini (dan tidak ada Internet di mana saya dapat mengetahui apa yang salah), saya memanggil Marvin dan bertanya apa yang harus dilakukan. Dan kemudian perbincangan panjang dilakukan mengenai kemungkinan membuat mikrobobot yang mampu mengusir parasit. Sudah tentu, ini adalah idea yang luar biasa, tetapi pada akhir perbincangan saya masih harus bertanya: "Apa yang harus saya lakukan dengan tanaman Margaret?" "Oh, saya rasa anda harus bercakap dengan isteri saya," jawab Marvin.
Bayangkan perbualan yang menyentuh hati ini: dua saintis terkenal membincangkan nanobots, yang dirancang untuk memusnahkan bakteria. Walaupun pemikiran tidak meninggalkan saya bahawa kedua-duanya tidak tahu bagaimana menjaga bunga. Sebaliknya, tanggungjawab menjaga isteri dan anak perempuan Minsky. Lebih-lebih lagi, kedua-duanya adalah wanita yang cukup berjaya: isterinya Gloria Rudish adalah seorang pakar pediatrik yang berjaya, dan anak perempuannya Margaret menerima gelar doktor di MIT dan menjalankan beberapa syarikat perisian. Namun, wanita juga diharapkan dapat menjaga tanaman - tanggungjawab yang tidak dapat dilihat oleh lelaki.
Dan kerana manusia telah mengumpulkan banyak pengalaman dalam menangani berbagai jenis tanaman sepanjang sejarah, nampaknya kita melihat ketidakberdayaan yang dipelajari di kedua-dua saintis itu. Pada tahun 1980-an. mudah untuk mendiagnosis penyakit tumbuhan walaupun tanpa internet. Orang boleh pergi ke kedai bunga tempatan dan menerangkan tempatnya. Anda boleh pergi ke kedai perkakasan terdekat dan membincangkan masalahnya. Atau anda boleh menghubungi pejabat tempatan pusat pendidikan pertanian. Di mana-mana tempat ini, akan ada orang yang berpengetahuan dalam bidang florikultur. Anda boleh menghilangkan parasit dengan menambahkan sedikit sabun ke botol pengairan dan merawat tanaman yang berpenyakit. Menggunakan bot pada tanaman tentu saja merupakan idea yang menyeronokkan, tetapi sama sekali tidak sesuai.
Saya faham bahawa lebih menarik untuk membincangkan idea bodoh, dan bukan dasar gender. Perkara itu berlaku pada masa itu, dan ia berfungsi hari ini. Malangnya, idea-idea aneh telah mengambil alih wacana umum mengenai teknologi di mana-mana sahaja dan perbincangan mengenai isu-isu sosial yang penting telah hilang dari agenda selama bertahun-tahun. Banyak idea serupa datang dari Silicon Valley, misalnya: membeli pulau di New Zealand dan bersiap untuk Hari Penghakiman; systeding, iaitu, pembinaan pulau dari kontena dinyahaktifkan untuk mewujudkan syurga di bumi tanpa kuasa dan cukai negara; pembekuan mayat sehingga kesedaran si mati dapat ditransplantasikan menjadi badan tiruan pada masa akan datang; reka bentuk kapal terbang gergasi; penemuan pengganti makanan serbuk yang dinamakan sempena filem sci-fi Soylent Green, atau pembuatan kereta terbang. Semua idea inipasti kreatif; juga penting dalam hidup untuk meninggalkan ruang untuk impian, sama pentingnya dengan tidak mengambil serius idea gila. Anda perlu berhati-hati. Fakta bahawa seseorang telah membuat kejayaan dalam matematik atau menghasilkan banyak wang sama sekali tidak bermaksud bahawa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahawa makhluk asing itu nyata atau mengatakan bahawa mungkin untuk menghidupkan kembali orang pada masa akan datang, oleh itu perlu menyimpan otak pintar orang di dalam peti sejuk besar seperti sayur-sayuran di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)meninggalkan ruang untuk impian adalah penting dalam hidup, sama pentingnya dengan tidak mengambil serius idea gila. Anda perlu berhati-hati. Fakta bahawa seseorang telah membuat kejayaan dalam matematik atau menghasilkan banyak wang sama sekali tidak bermaksud bahawa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahawa makhluk asing itu nyata atau mengatakan bahawa mungkin untuk menghidupkan kembali orang pada masa akan datang, oleh itu perlu menyimpan otak pintar orang di dalam peti sejuk besar seperti sayur-sayuran di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)meninggalkan ruang untuk impian adalah penting dalam hidup, sama pentingnya dengan tidak mengambil serius idea gila. Anda perlu berhati-hati. Fakta bahawa seseorang telah membuat kejayaan dalam matematik atau menghasilkan banyak wang sama sekali tidak bermaksud bahawa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahawa makhluk asing itu nyata atau mengatakan bahawa mungkin untuk menghidupkan kembali orang pada masa akan datang, oleh itu perlu menyimpan otak pintar orang di dalam peti sejuk besar seperti sayur-sayuran di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)bahawa seseorang membuat kejayaan dalam matematik atau menghasilkan banyak wang sama sekali tidak bermaksud kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahawa makhluk asing itu nyata atau mengatakan bahawa di masa depan adalah mungkin untuk menghidupkan kembali orang, oleh itu perlu menyimpan otak orang pintar dalam jumlah besar peti sejuk seperti yang mempunyai sayur-sayuran di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)bahawa seseorang membuat kejayaan dalam matematik atau menghasilkan banyak wang sama sekali tidak bermaksud kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahawa makhluk asing itu nyata atau mengatakan bahawa di masa depan adalah mungkin untuk menghidupkan kembali orang, oleh itu perlu menyimpan otak orang pintar dalam jumlah besar peti sejuk seperti yang mempunyai sayur-sayuran di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)oleh itu, perlu menyimpan otak orang pintar di dalam peti sejuk yang besar, seperti di mana sayur-sayuran ada di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)oleh itu, perlu menyimpan otak orang pintar di dalam peti sejuk yang besar, seperti di mana sayur-sayuran ada di kedai Costco. (Minsky berada di dewan ilmiah dan pakar Alcor Cryonics, dana untuk penganut kaya "transhumanisme", yang mempunyai peti sejuk di Arizona di mana badan dan otak disimpan. Keselamatan berjuta-juta dolar dana ini menjamin bekalan elektrik yang stabil.)
