“Jiran saya bersumpah bahawa setiap malam seorang brownie berkeliaran di apartmennya. Dia tidak membahayakan, hanya sesekali memecahkan satu atau dua cawan dan makan beberapa gula-gula, - I. Zayonts menulis kepada kami dari Riga. - Saya tidak mempercayai brownies, tapi bagaimana? Rakan saya Jeanne G. mengatakan bahawa kita boleh dikunjungi oleh makhluk dari dunia lain. Mereka bahkan menulis tentangnya di surat khabar …"
Ya, dan lembaga pengarang menerima surat seperti itu. Orang menggambarkan "keajaiban" yang menimpa mereka, bersama jiran mereka, mengingati peristiwa luar biasa yang menimpa ibu bapa mereka. Mustahil untuk menolak cerita-cerita seperti itu, dan mustahil untuk memahami setiap kisahnya. Oleh itu, kami meminta psikiatri Moscow Mikhail Ivanovich Buyanov untuk menganalisis hanya satu, tetapi cerita biasa.
Telefon berdering: - Pernahkah anda mendengar bahawa orang asing telah menetap di Moscow? - Ya, bumi penuh dengan khabar angin. - Jadi bagaimana? - Apa bagaimana? Sama ada makhluk asing ada, tidak ada yang tahu pasti, ada yang mempercayainya, yang lain tidak. Tetapi ini bukan kemampuan saya, tanya ahli astronomi radio. Tetapi mengenai "alien" spesifik di Moscow, tentang yang anda bercakap … tidak ada salahnya untuk memeriksa. Pembicara saya dan saya bersetuju pada kesempatan pertama untuk menangani kisah misteri di tempat, kerana alamatnya ditunjukkan dengan tepat - Izmailovo, rumah, apartmen.
Dalam beberapa hari, saya akan memberi kuliah untuk psikiatri yang telah datang ke Moscow untuk kursus penyegaran. Topiknya adalah infantilisme mental - gangguan neuropsikik, di mana keterbelakangan bidang emosi-sukarela muncul. Katakan, seorang remaja berusia tiga belas atau empat belas tahun, dengan intelek yang biasanya berkembang, berkelakuan seperti kanak-kanak berusia lapan atau sembilan tahun. Remaja seperti itu suka bermain banyak, belajar dengan tidak rata, terus berfantasi. Semasa memilih pesakit untuk demonstrasi (ini adalah kebiasaan dalam kuliah seperti ini), saya mengetahui bahawa seorang remaja berusia 14 tahun telah dimasukkan ke hospital setelah membaca novel fiksyen sains dan membayangkan bahawa dia sendiri sedang berkomunikasi dengan orang asing. Khayalannya berubah, seperti angin Mei: dia menyatakan bahawa dia telah melihat dengan matanya sendiri makhluk asing yang tinggal di apartmennya,bahawa dia bepergian dengan mereka ke planet asal mereka, dan berunding sejauh dia adalah orang asing sendiri … Anda tidak akan mengejutkan seorang psikiater dengan khayalan seperti itu berapa banyak Napoleon dan Genghis Khans yang berlalu di depan mata kita. Sekarang inilah kisah baru: abad ke-20 menghimpunkan "klasik" psikiatri, dan makhluk luar angkasa menggantikan Genghis Khans … Dan tiba-tiba ia menyedari saya: adakah lelaki inilah yang menyebabkan perbualan telefon kita? Ternyata sama. Pada kuliah itu, dia dengan rela hati berbicara tentang dirinya, tidak malu kerana dia sering tidak memenuhi keperluan. Terdapat banyak kekanak-kanakan dalam tingkah lakunya, dan jelas bahawa lelaki tampan ini sama-sama mempermainkan orang yang disayanginya, atau berseru dengan kemarahan, tetapi dia tidak berani mengakui. Dan dia memutuskan untuk "bertahan hingga akhir" - perabot yang dipindahkan secara diam-diam (makhluk asing!), Secara beransur-ansur menarik kerabatnya ke dalam tipuannya,terutamanya seorang adik perempuan, dengan kata-kata, dia terjebak dalam usaha sehingga dia tidak dapat keluar tanpa bantuan dari luar. Menghentikannya tidak mudah. "Para saintis datang kepada kami, bahkan ahli akademik terkenal," dia menyiarkan, "mereka merakam pidato saya pada pita rakaman, memperbanyaknya pada mesin taip, memeriksa saya dengan semua jenis peralatan, dan melakukan akupunktur. Mereka mengatakan bahawa di seluruh dunia ada lima "fenomena" yang sama … Sang pidato tidak peduli sama ada mereka mempercayainya atau tidak. Dia telah berulang kali mengulangi kisah ini kepada saudara-mara, rakan-rakan, "ahli akademik" yang tidak dikenali - dan sekarang kepada kami. Dan dia juga tertanya-tanya mengapa ibunya membawanya ke psikiatri dan berkeras untuk dimasukkan ke hospital? Namun, dia dapat meneka bahawa ibunya menginginkannya dengan baik, sedang mencari seseorang yang akan membantunya menghadapi fantasi di mana dia benar-benar lemas. Mungkin, secara dalaman, dia sendiri tidak menentang pertolongan seperti itu … Akhirnya,anak lelaki itu "mengaku" kepada mereka yang hadir di luar angkasa, mengatakan bahawa dia memiliki kekuatan super, dapat mengatasi segala rintangan, menggerakkan objek secara mental. Dia ditawari untuk menunjukkan kemampuannya - tetapi "dengan usaha kehendak" tidak ada halaman di kalender yang terbalik, atau telepon berdering.
Beberapa hari kemudian, saya dan dua rakan (jurutera mengikut profesion) berbincang dengan ibu bapa "makhluk asing" di rumahnya - sebuah pangsapuri dua bilik biasa, keluarga juga merupakan keluarga yang paling biasa. "Kami menebak sebelumnya bahwa putra kami mempermainkan kami," kata ayah. "Tapi apa yang bisa kami lakukan? Beberapa orang datang kepada kami, mereka mengatakan bahawa makhluk asing tinggal bersama kami, mereka mengerang, tersentak. Bagaimana anda tidak boleh percaya - kita adalah orang sederhana, orang yang tidak berpendidikan, kita menghormati sains. Ya, dan polis ada di sana, mereka juga melihat sesuatu … Rasanya, di sebalik semua kesulitan itu, ibu bapa budak itu disanjung sebagai tuan rumah orang terpelajar dan sedikit pun menyesal kerana semuanya "meletup". Bagi polis, ketua jabatan, seorang yang tenang dan berakal, memberitahu kami melalui telefon bahawa tidak ada orang bawahannya yang melihat sesuatu yang "luar biasa" di pangsapuri ini. Akhir cerita? Tidak sama sekali. Kedudukan dua orang tua kanak-kanak itu dapat difahami dengan caranya sendiri, walaupun tidak terpuji; Namun, sekurang-kurangnya si ibu, terperangkap dalam waktunya … Tetapi bagaimana dengan "orang terpelajar" dengan dan tanpa tajuk? Sejak anak itu mengumumkan bahwa dia berkomunikasi dengan orang asing, khabar angin tentang bola salji "alien di Izmailovo" meluncur di sekitar kota, memperoleh perincian dalam perjalanan. Pangsapuri, di mana makhluk asing, telah berubah menjadi halaman. Yang belum ada di sini! Dan walaupun tidak ada yang melihat keajaiban itu, kisah-kisah pemimpi muda terus diambil berdasarkan kata-katanya.di mana makhluk asing, telah berubah menjadi pintu masuk. Yang belum ada di sini! Dan walaupun tidak ada yang melihat keajaiban itu, kisah-kisah pemimpi muda terus diambil berdasarkan kata-katanya.di mana makhluk asing, telah berubah menjadi pintu masuk. Yang belum ada di sini! Dan walaupun tidak ada yang melihat keajaiban itu, kisah-kisah pemimpi muda terus diambil berdasarkan kata-katanya.
Jiwa manusia benar-benar tidak habis-habisnya, ia menyimpan banyak perkara yang tidak dijangka, yang mana psikologi (dan psikiatri kakaknya) hanya dapat membuat spekulasi setakat ini. Kita masih belum mengetahui segala-galanya mengenai jiwa kita sendiri dan jiwa jiran kita (walaupun pengalaman dan tradisi membantu peraturan bersama), undang-undang massa, psikologi kumpulan telah dipelajari lebih sedikit. Puluhan soalan timbul sebaik sahaja seseorang memikirkan fakta seperti kisah remaja bayi - “makhluk asing”. Kepercayaan kepada mukjizat masih hidup hingga kini, walaupun nampaknya tidak mempunyai akar sosial, ekonomi atau budaya. “Pergi dengan lelaki itu! - Gogol berseru ironis dalam Dead Souls - dia tidak percaya kepada Tuhan, tetapi percaya bahawa jika hidungnya tergores, dia pasti akan mati; akan kehilangan penciptaan penyair, jelas seperti hari,semuanya dipenuhi dengan keharmonian dan kebijaksanaan kesederhanaan yang tinggi, tetapi dia akan bergegas tepat di mana ada yang berani akan membingungkan, memutar, memecah, mengubah alam, dan dia akan menyukainya, dan dia akan berteriak: "Inilah dia, ini adalah pengetahuan sebenar mengenai rahsia hati!" hidup tidak memberi sepeser pun kepada doktor, tetapi akhirnya akan beralih kepada nenek yang menyembuhkan dengan berbisik dan meludah …"
Takhayul dan mudah tertipu juga berkait rapat. Dan mungkin patut dicari bukan untuk akar sosial atau ekonomi mereka, tetapi untuk akar psikologi mereka? Bagaimanapun, takhayul dan "keajaiban", sebagai peraturan, tumbuh dari rasa tidak bersalah dan naif, kekurangan maklumat (namun, jumlah maklumat yang tidak termasuk dalam sistem ini juga merupakan bukti separuh pendidikan). Ini sangat kondusif untuk berkhayal, untuk hubungan apa pun (dari brownies hingga "pendatang baru") dan hanya kesunyian, dan "dahaga untuk keajaiban", dan fesyen untuk sensasi. Akhirnya, seseorang tidak dapat mengabaikan kecenderungan bahagian tertentu orang terhadap halusinasi dan bahkan disebabkan, iaitu "terangsang", kegilaan … Satu contoh dari fiksyen. Wira kisah Yuri Kazakov "Kabias", seorang budak lelaki bernama Zhukov, berjalan pada suatu petang ke sebuah kampung jiran dan bertemu dengan pengawas dalam perjalanan. Dia memberitahu antara waktu,bahawa terdapat kabia di sekitarnya - seperti syaitan atau gnome. Dan mereka bermain gurauan, tentu saja, mereka mengejar ketakutan orang yang lewat. Zhukov mentertawakan lelaki tua yang setengah celik itu, tetapi ketika dia melewati hutan, dia mengingat kembali kisahnya dan segera merasakan bahawa kabin berada di suatu tempat berdekatan, mendengar langkah kaki mereka, ketawa, mengetuk. "Memegang semangatnya, dia berpaling perlahan dan melihat gudang. Atap gudang tergantung di udara, bahkan bintang-bintang kelihatan di antara mereka. Tetapi sebaik sahaja dia meliriknya, dia duduk di rumah kayu, dan di belakang gudang sesuatu berlari dengan stomp di padang dengan tangisan monoton yang dicekik "Oh!.. Oh!.. Oh!.." - semakin jauh. Rambut Zhukov naik, dia melompat ke atas dan melompat ke sisi. "Baiklah! dia berfikir. - Pergi!.. "Kabi, syaitan, gnome, brownies, troll dari zaman dahulu lagi dengan teliti melayani pencipta dongeng dan puisi," berpartisipasi "dalam permainan kanak-kanak dan lelucon praktikal untuk orang dewasa, tetapi, omong-omong,dan dipandang serius oleh banyak orang, diberi makan khurafat dan khabar angin yang paling tidak masuk akal. Satu perkara apabila gnome adalah puitis atau imej muzik. Seperti gambar apa pun, ia bersyarat, membawa beban semantik dan artistik tertentu. Perkara lain apabila gnome (atau syaitan, atau brownie) dianggap sebagai makhluk sebenar! Mari kita tinggalkan patologi tulen, ketika orang mabuk ke neraka dan, dalam keadaan gementar, menghilangkan roh-roh jahat, atau bagi pesakit dengan narkolepsi, roh jahat ini kadang-kadang hancur sebelum tertidur. Sekarang kita bercakap tentang orang yang sihat secara praktikal. Dan di antaranya, kata pengalaman profesional seorang psikiatri, wanita lajang dan remaja paling kerap "melihat" kabia dan saudara mereka. Kedua-duanya dibezakan oleh keterlaluan yang berlebihan dan mudah terdedah kepada saranan, pemikiran mereka sepihak, kritikan tidak aktif, cakrawala mereka terbatas. Semakin muda kanak-kanak,semakin kurang dia membezakan antara realiti dan fiksyen, hampir tidak membezakan dirinya dari watak di mana dia bermain. Tetapi kadang-kadang membiasakan diri dengan gambar mempunyai ciri yang menyakitkan: selama beberapa hari atau bahkan berminggu-minggu, budak lelaki itu berkelakuan, seperti kucing atau anjing. Ibu bapa ketawa pada mulanya, kemudian menghukum anak itu, kemudian lari ke doktor. Dan, jika doktor berpengalaman, dia dengan cepat mengembalikan anak dari dunia fantasi yang menyakitkan ke realiti yang sihat, di mana, dengan cara itu, tidak ada yang dilarang untuk berkhayal, hanya dengan cara yang berbeza. Dan jika ia bukan anak, tetapi remaja? Orang dewasa, mendengarkannya, tidak tahu apa yang harus difikirkan? Dia tidak menyalak, tentu saja, dan dia tidak berlari keempat-empat, dia hanya bercakap tentang kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat).di mana dia bermain. Tetapi kadang-kadang membiasakan diri dengan gambar mempunyai ciri yang menyakitkan: selama beberapa hari atau bahkan berminggu-minggu, budak lelaki itu berkelakuan, seperti kucing atau anjing. Ibu bapa ketawa pada mulanya, kemudian menghukum anak itu, kemudian lari ke doktor. Dan, jika doktor berpengalaman, dia dengan cepat mengembalikan anak dari dunia khayalan yang menyakitkan ke realiti yang sihat, di mana, dengan cara itu, tidak ada yang dilarang untuk berkhayal, hanya dengan cara yang berbeza. Dan jika ia bukan anak, tetapi remaja? Orang dewasa, mendengarkannya, tidak tahu apa yang harus difikirkan? Dia tidak menyalak, tentu saja, dan dia tidak berlari keempat-empat, dia hanya bercakap tentang kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat).di mana dia bermain. Tetapi kadang-kadang membiasakan diri dengan gambar mempunyai ciri yang menyakitkan: selama beberapa hari atau bahkan berminggu-minggu, budak itu berkelakuan, seperti kucing atau anjing. Ibu bapa ketawa pada mulanya, kemudian menghukum anak itu, kemudian lari ke doktor. Dan, jika seorang doktor berpengalaman, dia dengan cepat mengembalikan anak dari dunia khayalan yang menyakitkan itu menjadi kenyataan yang sihat, di mana, bagaimanapun, tidak ada yang dilarang untuk berkhayal, hanya dengan cara yang berbeza. Dan jika ia bukan anak, tetapi remaja? Orang dewasa, mendengarkannya, tidak tahu apa yang harus difikirkan? Dia tidak menyalak, tentu saja, dan dia tidak berlari keempat-empat, dia hanya bercakap tentang kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat). Ibu bapa ketawa pada mulanya, kemudian menghukum anak itu, kemudian lari ke doktor. Dan, jika seorang doktor berpengalaman, dia dengan cepat mengembalikan anak dari dunia khayalan yang menyakitkan ke realiti yang sihat, di mana, dengan cara itu, tidak ada yang dilarang untuk berkhayal, hanya dengan cara yang berbeza. Dan jika ia bukan anak, tetapi remaja? Orang dewasa, mendengarkannya, tidak tahu apa yang harus difikirkan? Dia tidak menyalak, tentu saja, dan dia tidak berlari keempat-empat, dia hanya bercakap tentang kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat). Ibu bapa ketawa pada mulanya, kemudian menghukum anak itu, kemudian lari ke doktor. Dan, jika seorang doktor berpengalaman, dia dengan cepat mengembalikan anak dari dunia khayalan yang menyakitkan ke realiti yang sihat, di mana, dengan cara itu, tidak ada yang dilarang untuk berkhayal, hanya dengan cara yang berbeza. Dan jika ia bukan anak, tetapi remaja? Orang dewasa, mendengarkannya, tidak tahu apa yang harus difikirkan? Dia tidak menyalak, tentu saja, dan dia tidak berlari keempat-empat, dia hanya bercakap tentang kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat).tentu saja, dan tidak berjalan pada tahap empat, hanya bercakap mengenai kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat).tentu saja, dan tidak berjalan pada tahap empat, hanya bercakap mengenai kabia atau makhluk asing. Ada yang mengangkat bahu sebagai tindak balas, yang lain percaya (terutama ketika kisah pemimpi muda berbakat).
Mari kembali kepada contoh sastera. Apa yang berlaku pada Kazukov's Zhukov adalah visualisasi representasi yang terkenal (baik dalam norma maupun dalam patologi), di mana gambaran cerita rakyat dan sastera menjadi nyata, menjadi hampir nyata. Dalam buku hebat Astrid Lindgren, anak-anak kecil melihat Carlson tinggal di atas bumbung - ini juga, pada dasarnya, adalah gambaran representasi. Ia berlaku pada sesiapa sahaja, tetapi lebih kerap, kita mengulangi, di antara pemimpi yang tidak habis-habisnya, mereka yang mencari keajaiban dan sedang menunggu mereka. Fenomena pengimejan tidak semestinya bersifat patologi. Anak-anak yang bermain dengan Carlson agak normal, begitu juga Faraday, yang mengakui bahawa dia "melihat" garis kekuatan magnet. Sejarah perubatan mengetahui kes-kes kegilaan yang disebut, ketika, akibat penemuan pemimpi atau maniak,beratus-ratus dan ribuan orang sihat, tetapi terlalu percaya dan haus akan keajaiban, orang-orang melihat tanda-tanda di surga, menghormati orang-orang kudus di kubah gereja, dan melakukan tindakan tidak masuk akal, termasuk bunuh diri secara besar-besaran. Dalam suasana ketegangan sejagat dan ramalan berterusan, banyak yang tidak dapat menahan diri, mereka mulai berhalusinasi - untuk melihat watak-watak kiamat, tanda-tanda akhir dunia. Pada masa ini subjek "penglihatan" telah berubah, tetapi mekanisme dalaman penampilan mereka tidak berubah. Setiap abad mempunyai ilusi tersendiri … Contohnya, seorang lelaki pulang ke rumah. Bosan, fikiran saya sibuk dengan peristiwa hari bekerja, tetapi ia tidak berjalan lancar. Dia melihat ke dalam ruangan yang remang-remang dan berseru dengan kengerian: ular berbisa besar di atas meja. Dia mengambil tongkat dan mencapai suis: untuk membutakan, akan lebih mudah dipukul! Dihidupkan lampu - ada selendang di atas meja. Saya melihat di cermin - saya hampir tidak mengenali diri saya:muka pucat, peluh di dahi; sekurang-kurangnya seorang valerian sudah dekat … Dalam kes ini, itu bukan halusinasi, tetapi khayalan, kesalahan persepsi: selendang itu nyata. Tetapi kebetulan seseorang melihat atau mendengar sesuatu yang sebenarnya tidak ada di sana. Walau bagaimanapun, halusinasi dan khayalan tidak ada pada diri seseorang sejak awal, bahkan dalam kerangka patologi mereka (dan bukan hanya kandungannya) sering bergantung pada pelbagai faktor sosial yang sering sukar diambil kira. Wanita tua kuno masih mempercayai brownies tua yang memuja, kebetulan, menjatuhkan adunan, memecahkan cawan dan bebek di bawah kompor, terkikik menjijikkan. Mereka yang lebih muda, lebih rela mempercayai makhluk asing, yang "muslihat" mereka, bagaimanapun, tidak berbeza dengan tipu daya brownies kuno. Terdapat sebilangan besar (kebanyakan orang berpendidikan tinggi) yang menuntutbahawa bekas brownies adalah orang asing dari luar angkasa (tidak ada yang pernah melihat brownies, dan niat alien, "seperti yang anda ketahui" (!), jangan termasuk diri mereka sendiri!). Inilah alasannya. Penulis ingin terlebih dahulu memastikan dirinya daripada kemungkinan tuduhan konservatisme. Penulis bahkan tidak menganggap ironis tentang idea peradaban luar angkasa dan dengan simpati, bahkan dengan harapan, mengikuti pencarian saudara-saudara dalam fikiran. Tetapi mendengar alasan seperti yang dinyatakan di atas. dia tidak boleh menahan senyum. Malangnya, banyak yang tidak melihat di dalamnya tidak adanya logik dasar, atau hanya rasa tidak enak …walaupun dengan harapan mengikuti pencarian saudara-saudara dalam fikiran. Tetapi mendengar alasan seperti yang dinyatakan di atas. dia tidak boleh menahan senyum. Malangnya, banyak yang tidak melihat di dalamnya tidak adanya logik dasar, atau hanya rasa tidak enak …walaupun dengan harapan mengikuti pencarian saudara-saudara dalam fikiran. Tetapi mendengar alasan seperti yang dinyatakan di atas. dia tidak boleh menahan senyum. Malangnya, banyak yang tidak melihat di dalamnya tidak adanya logik dasar, atau hanya rasa tidak enak …
Video promosi:
Lebih dari tiga tahun berlalu sejak saya memberitahu di Komsomolskaya Pravda mengenai remaja yang mengasyikkan Izmailovo. Anak lelaki itu keluar dari hospital lama dahulu, dia belajar lagi dan bersikap seolah-olah tidak ada yang berlaku (ingatan kisah ini membuatnya tertawa). Tetapi "kereta api awam" terus berlarutan, dan kenalan saya masih marah kepada saya. Betapa demikian: rakaman pita saksi mata yang memerhatikan fenomena yang dijelaskan oleh budak lelaki itu berkeliling kota - dan saya dengan keras kepala mengabaikan semua ini! Anda tidak boleh menjadi sangat tidak percaya, mereka mencela saya. Dan saya keberatan: anda boleh. Mereka berusaha meyakinkan saya tentang adanya fakta saintifik. Baiklah, saya katakan, beri saya bukti saintifik! Dimanakah mereka? Tanpa mereka, tidak ada fakta. Apa yang ada? Ilusi, halusinasi, atau kebohongan biasa. Ya, dusta. Jangan takut dengan perkataan ini. Bagi psikiatri profesional, ia tidak membawa makna yang menyinggung perasaan. Ada orang yang sangat tamak terhadap pembohongan, pencinta hebat untuk menyusun dan mendengar penemuan serupa dari orang lain. Lebih-lebih lagi, selalunya ini adalah orang yang normal, sihat, mungkin, bercakap dalam bahasa profesional, dengan sebilangan kecil patologi. Dan di sini, saya mesti katakan, muncul hujah yang biasanya "membunuh". Ya, mereka memberitahu saya, secara logiknya anda benar, tetapi anda benar-benar ingin mempercayai bahawa orang asing dari beberapa Aldebaran menetap di sebuah apartmen. Anda memusnahkan kisah dongeng ini. Maksudnya adalah bukan saya - kehidupan itu sendiri merosakkan. Tidak lama kemudian desas-desus diselesaikan mengenai "keajaiban di Izmailovo" dan artikel saya di "Komsomolskaya Pravda", kerana surat khabar "Izvestia" menceritakan kisah serupa ("Nenek Stefa, seorang asing", terbitan 5 Jun 1985). Semua Chelyabinsk menghabiskan siang dan malam di Electrodnaya Street, di mana cucu nenek Stefa, Tanya, mendapat balingan kerikil dan kentang kepada orang-orang, dan mereka yakin bahawa tidak ada yang melakukan ini kecuali roh jahat. Nenek membayangkan bahawa orang asing mengunjunginya, bahawa dia sendiri, jika anda memikirkannya, berasal dari luar bumi. Dan dia meminta untuk memanggil "pakaian pekerja saintifik" (yang dilakukan segera …) Dan ini adalah kisah dongeng? Tetapi mengapa kisah buruk itu? Brownie dari Aldebaran menetap dan mula memecahkan perabot atau melemparkan batu bata - ia mesti difahami, untuk tujuan "saintifik" … Tetapi seseorang jelas memerlukan saguhati seperti itu. "Penghormatan kepada orang gila yang akan membawa manusia ke mimpi emas" (Beranger)? Terdapat juga "mimpi emas", pelarian dari kenyataan dengan maklumatnya yang tidak tertanggung untuk banyak orang, dengan perpecahan manusia di bandar-bandar besar,di mana gangguan telefon menggantikan perbualan intim. Kisah dongeng, dongeng! Bukan hanya kanak-kanak yang memerlukannya - sebaliknya manusia tidak akan mengingatnya - tetapi kepada semua orang yang kesepian, percaya, lemah semangat, tidak berdaya, yang menunggu untuk didorong, dilayan, terbawa, dipimpin … Oleh itu, mari kita tinggalkan makhluk asing buat masa ini (akan tiba, muncul - maka kita akan memikirkan bagaimana berhubungan dengan fakta ini), dan memikirkan mekanisme untuk munculnya kesimpulan yang salah, cara memindahkannya dari satu orang ke orang lain. Adakah sekurang-kurangnya sebutir rasional dalam semua ini, apakah sifatnya? Sekarang di Barat, sastera mengenai brownies diadakan dengan penghormatan khusus. Ya, betul-betul mengenai brownies! Ahli psikologi dan ahli parapsikologi (bagaimanapun, ini menjauhkan diri dari brownies seni primitif dan menulis mengenai fenomena parapsychic kompleks "poltergeist"), ahli sosiologi dan doktor,penulis dan ahli kosmologi - semua orang teruja dengan plot menarik ini. Namun, menurut sebilangan besar pengarang yang serius, brownies - dalam bentuk apa pun yang mereka muncul - adalah buah kebohongan, yang paling sering disebarkan oleh remaja. "Menipu Kanak-kanak dalam Penyelidikan Parapsikologi" adalah tajuk artikel oleh mantan ketua jawatankuasa penyelidikan British Society for Psychological Research (institusi tertua dan paling berwibawa di Barat untuk kajian mengenai fenomena mental yang tidak dapat dijelaskan, berusia seratus tahun). Dan pada tahun 1982 di London, buku "Penjelasan mengenai yang Tidak Dapat Dijelaskan" oleh ahli psikologi terkenal Hans Jurgen Eysenck (bukunya "Test Your Abilities" diterbitkan dalam bahasa Rusia) dan ahli parapsikologi Karl Sargent, di mana para penulis membuat kesimpulan bahawa "laporan kejadian aneh berasal dari kebanyakannya dari wanita tua,yang benar-benar mahukan satu perkara - untuk bercakap dengan seseorang, atau dari keluarga yang licik dan menipu. " Menurut Eysenck dan Sarjeit, separuh daripada cerita mengenai brownies adalah milik kanak-kanak yang sengaja menipu pendengar yang mudah tertipu. "Penipuan", tentu saja, adalah kata yang tidak menyenangkan, tetapi apa yang boleh anda lakukan sekiranya anak-anak belum mengembangkan kriteria moral yang sama dengan orang dewasa, dan tidak sepenuhnya jelas bagi mereka bahawa salah untuk berbohong. (Perlu diingat bahawa "percubaan Salem" yang terkenal terhadap penyihir pada tahun 1692, yang mengorbankan banyak nyawa orang, juga merupakan hasil permainan kanak-kanak yang awalnya tidak bersalah …)jika kanak-kanak belum mengembangkan kriteria moral yang sama dengan orang dewasa, dan tidak sepenuhnya jelas bagi mereka bahawa salah untuk berbohong. (Perlu diingat bahawa "percubaan Salem" yang terkenal terhadap penyihir pada tahun 1692, yang mengorbankan banyak nyawa orang, juga merupakan hasil permainan kanak-kanak yang awalnya tidak bersalah …)jika kanak-kanak belum mengembangkan kriteria moral yang sama dengan orang dewasa, dan tidak sepenuhnya jelas bagi mereka bahawa salah untuk berbohong. (Perlu diingat bahawa "percubaan Salem" yang terkenal terhadap penyihir pada tahun 1692, yang mengorbankan banyak nyawa orang, juga merupakan hasil permainan kanak-kanak yang awalnya tidak bersalah …)
Menurut Eysenck dan Sargent, 95 peratus laporan brownies (dan alien, saya akan tambah) bahkan tidak layak diperiksa. Baiklah, pembaca yang tidak percaya akan mengatakan, walaupun semua 99 peratus dapat dihapus mengenai penipuan, patologi mental, fesyen, mudah tertipu, dan sebagainya - tetapi yang tinggal, apa yang harus dilakukan dengannya? Persoalannya, agak biasa! Dan ada jawapan untuk itu. Ya, secara statistik "peratusan" ini tetap ada, tetapi hanya, kita perhatikan, secara statistik: tidak ada yang melihat "peratusan" ini, yang tanpa syarat sesuai dengan kerangka versi hebat yang kita tolak. Dia belum membantah atau mencoretkan apa-apa. Anda hanya perlu mempelajarinya dengan lebih teliti daripada 99 yang langsung terdedah! Mungkin, sesuatu yang masih belum diketahui oleh sains akan dijumpai … Penentang bersikeras: sejak tiga abad yang lalu, kira-kira 600 kes "fenomena brownie" diduga dijelaskan dalam literatur,dan semua deskripsi sama persis, walaupun dibuat di era yang berbeza, di negara yang berlainan dan oleh pengarang yang berbeza. Nah, apa yang luar biasa mengenai perkara itu? Ini semua mengenai mereka yang menerangkan: keterangannya akan serupa dan mereka yang mempercayai gnom atau duyung akan menggambarkan perasaan mereka dengan cara yang sama dan pesakit dengan kecelaruan delirium. Hanya dalam kes ini tidak akan ada 600, tetapi 600 ribu atau 6 juta keterangan yang serupa … Saya akan berani untuk mengemukakan semula Tolstoy: semua orang yang sihat berbeza, mereka tidak dapat diklasifikasikan oleh sifat mental, tetapi semua pesakit adalah sama dalam hal ini. Semua orang yang munasabah tidak serupa, semua orang yang tertipu sama.pesakit dengan gegaran delirium akan menggambarkan perasaan mereka dengan cara yang sama. Hanya dalam kes ini tidak akan ada 600, tetapi 600 ribu atau 6 juta perihalan yang serupa … Saya akan berani untuk mengemukakan semula Tolstoy: semua orang yang sihat berbeza, mereka tidak dapat diklasifikasikan oleh sifat mental, tetapi semua pesakit adalah sama dalam hal ini. Semua orang yang munasabah tidak serupa, semua orang yang tertipu sama.pesakit dengan gegaran delirium akan menggambarkan perasaan mereka dengan cara yang sama. Hanya dalam kes ini tidak akan ada 600, tetapi 600 ribu atau 6 juta keterangan yang serupa … Saya akan berani untuk mengemukakan semula Tolstoy: semua orang yang sihat berbeza, mereka tidak dapat diklasifikasikan oleh sifat mental, tetapi semua pesakit adalah sama dalam hal ini. Semua orang yang munasabah tidak serupa, semua orang yang tertipu sama.
Penyesuaian konvulsi pada pesakit Hippocrates atau Avndenna dan pada pesakit semasa adalah sama, walaupun bagasi maklumat pesakit berbeza. Sebelum ini, ada yang dimiliki oleh roh, sekarang - oleh makhluk asing, formasi holografik, ruang dan apa sahaja. Sebelum ini, gosip-gosip itu beredar dari mulut dan mulut mengenai "Fenomena" dan "tanda" yang ajaib, kini mereka memancarkan kaset pita antara satu sama lain dengan rakaman mengenai makhluk asing dan kabia. Semuanya tertakluk kepada pemodenan: plot, teknik penyebarannya, tetapi bukan hakikat adanya gosip. Benar, kehidupan menjadi lebih rumit: pelbagai anomali di atmosfer, semula jadi dan buatan manusia, tentu saja, memberi alasan untuk khabar angin mengenai UFO (kami merujuk pembaca kepada ucapan Anggota dari Akademi Sains USSR V. Troitsky, di mana, menurut pendapat kami, semua aksen diletakkan secara munasabah dan komprehensif) [Sains dan Agama, 1982, No. 10. Lihat juga:Gakob Vl. UFO: pelabuhan rumah - Bumi. - "Sains dan Agama", 1986, No. 7-10.]. Namun lawan saya tidak berputus asa: tidak mungkin sama sekali, kecuali khayalan, kejahilan dan kesilapan! Saya tidak tahu. Mungkin ada, dan masih terlalu awal untuk menghentikannya. Buat masa ini, saya mengusulkan untuk membatasi diri dengan elipsis, mengulangi selepas Pushkin: janganlah kita menjadi takhayul atau sepihak. Apa sahaja yang tidak jelas perlu disiasat hingga akhir. Tetapi juga untuk tidak menyampaikan yang tidak diperiksa sebagai "mapan." Seperti "fakta" pengakap asing yang tinggal di Izmailovo …janganlah kita menjadi khurafat atau sepihak. Apa sahaja yang tidak jelas perlu disiasat hingga akhir. Tetapi juga untuk tidak menyampaikan yang tidak diperiksa sebagai "mapan." Seperti "fakta" pengakap asing yang tinggal di Izmailovo …janganlah kita menjadi khurafat dan tidak sepihak. Apa sahaja yang tidak jelas perlu disiasat hingga akhir. Tetapi juga untuk tidak menyampaikan yang tidak diperiksa sebagai "mapan." Seperti "fakta" pengakap asing yang tinggal di Izmailovo …
Pada 6 Mei 1875, DI Mendeleev mengirim kepada Persatuan Fizikal di Universiti St. Petersburg "Proposal mengenai penubuhan komisi untuk pertimbangan fenomena yang disebut mediumistik" [Untuk perinciannya, lihat: V. Demyanov Dama-mesin semangat dan gerakan berterusan. - "Sains dan Agama", 1984, No. 8.], di mana, khususnya, dikatakan: "Fenomena ini tidak boleh diabaikan, tetapi harus dipertimbangkan dengan teliti, iaitu untuk mengetahui apa yang termasuk dalam bidang semua fenomena alam yang diketahui, apa kepada fiksyen dan halusinasi, yang merupakan penipuan yang memalukan dan, akhirnya, bukan sesuatu yang tergolong dalam kategori fenomena yang tidak dapat dijelaskan yang berlaku mengikut undang-undang alam yang masih belum diketahui. Setelah pertimbangan sedemikian, fenomena ini akan kehilangan meterai misteri yang menarik banyak orang kepada mereka, dan tidak akan ada ruang untuk mistisisme."
Lebih dari seratus tahun telah berlalu, dan apa kata-kata yang adil!
Pengarang: M. BUYANOV, calon sains perubatan
