Kewujudan hidup selepas mati adalah persoalan yang selalu membimbangkan manusia. Pada zaman kuno, orang cuba menjawab persoalan tentang keberadaan kehidupan setelah kematian, mencipta pelbagai mitos dan legenda, berdasarkan pengalaman batin dan pengalaman mistik mereka. Tidak ada satu pun agama di dunia ini yang tidak akan meramalkan bentuk kehidupan akhirat bagi penganutnya, yang ditentukan oleh tindakan yang sesuai dengan sistem kepercayaan moral orang tertentu.
Sebagai contoh, orang Skandinavia kuno percaya bahawa kebajikan tertinggi dalam kehidupan seseorang, yang akan mendapatkan tempatnya di Valhalla, adalah kematian di medan perang, sikap tanpa belas kasihan terhadap musuh dan penjarahan orang-orang yang lebih lemah.
Islam Radikal memberikan pengikutnya nilai-nilai moral yang keras terhadap penentang dan pengikut amalan agama lain. Wahhabisme, sebagai puncak Islam radikal, menawarkan jihad tanpa henti terhadap semua "non-Muslim", yang harus berakhir hanya dengan penciptaan Khalifah Dunia. Sikap kejam terhadap wakil gerakan agama lain, penghancuran pembangkang adalah kebajikan moral.
Semua amalan keagamaan, pada tahap yang lebih besar atau kecil, mengajarkan penganutnya bahawa kematian hanyalah permulaan dari bentuk makhluk lain. Namun, agak bermasalah untuk memeriksa apa yang dikatakan oleh para pemimpin rohani mengenai kemungkinan adanya setelah kematian.
Lawatan bersejarah
Tidak ada satu pun agama dunia yang dapat menjawab dengan jelas persoalan mengenai semua aspek kewujudan seseorang selepas kematian. Sebuah monumen sastera Kristian yang berasal dari abad ke-8, yang disebut "The Ordeals of Blessed Theodora", memberikan pengikut agama ini gambaran tentang apa yang menanti seseorang setelah kematian. Harus diingat bahawa semua data yang disajikan dalam risalah sastera ini adalah pengalaman pribadi dari kematian biarawati Theodora. Huraian mengenai nasib jiwa yang sesudah itu, yang tercermin dalam buku ini, menunjukkan bahawa seseorang harus menjawab semua perbuatannya dan menerima ganjaran yang setimpal untuk mereka. Fakta menarik adalah bahawa karya ini telah dilarang oleh pelbagai pihak berkuasa gereja pada abad kesebelas.
Islam dibentuk di pinggiran Empayar Byzantine dan merangkumi pelbagai unsur agama Kristian, Yahudi, Zoroastrianisme dan agama Veda lain. Oleh itu, idea pembalasan atas tindakan manusia di Bumi memang wujud dalam agama ini.
Video promosi:
Dalam agama Yahudi, ada ajaran tentang kehidupan akhirat seseorang setelah mati. Tidak seperti seorang Kristian dan seorang Muslim, seorang Yahudi ortodoks berakhir di Sheol, tempat pemusnahan khusus, di mana jiwa seseorang harus tinggal sebelum kedatangan Mesias. Ada perasaan bahawa orang Yahudi adalah orang yang agak pesimis.
Oleh itu, pelbagai agama dunia berusaha memberi harapan kepada manusia untuk wujud setelah kematian, tetapi tidak ada yang dapat memberikan jawapan yang jelas mengenai bentuk kewujudan ini.
Pengalaman kematian
Pada abad-abad berikutnya, umat manusia tidak dapat menemui jalan keluar untuk masalah yang agak mendesak ini, untuk setiap makhluk yang rasional. Dalam sejarah dunia, kedua penyokong yakin bahawa seseorang terus wujud selepas kematian, dan penentangnya (Voltaire, Nietzsche, Foucault). Oleh itu, tidak menghairankan bahawa pada awal abad ke-20 sebuah buku oleh penyelidik Perancis Profesor Ixskyla muncul. Saintis dalam penyelidikannya berusaha memberikan jawapan yang jelas mengenai persoalan ini. Dia menggunakan pengalaman kematian lebih dari seribu orang yang berada dalam kematian klinikal, tetapi kemudian untuk beberapa sebab kembali hidup. Berdasarkan hasil kajiannya, kita dapat menyimpulkan bahawa mayoritas orang yang disurvei yakin bahawa pada saat serangan jantung dan pemberhentian aktiviti penting tubuh, pikiran mereka tidak berhenti bekerja sebentar. Sebilangan besar dari mereka yang terselamat dari kematian klinikal yakin bahawa hanya setelah serangan jantung, minda kembali murni dan mula bekerja dengan kapasiti penuh.
Sebilangan besar penentang karya ilmiah ini yakin bahawa sebab-sebab sensasi tersebut terletak pada pembebasan adrenalin dan kekurangan oksigen, yang mula dialami otak semasa kematian. Gabungan faktor menimbulkan halusinasi tertentu, jika kita mengambil kira bahawa pelbagai gambaran keagamaan dimasukkan ke dalam bawah sedar kita, otak secara tidak sedar mulai mewujudkan kenyataan yang telah lama dicatat di subkorteksnya. Tetapi tetap saja, tidak satu pun pihak yang menentang dapat memberikan jawapan yang jelas.
Spiritualisme: sebagai kaedah berkomunikasi dengan roh
Spiritualisme adalah konsep falsafah agama yang dikembangkan oleh mistik Perancis Alain Kardek pada abad ke-19. Menurut doktrin ini, adalah mungkin untuk menghubungi dunia lain dan roh dan jiwa orang yang meninggal dunia yang menghuninya.
Dengan menggunakan formula ritual khas, seseorang dapat menghubungi entiti-entiti rendah diri. Medium ini dapat berhubung dengan jiwa orang mati, yang seharusnya mengesahkan adanya dimensi dunia lain dan hakikat bahawa kehidupan tidak berakhir dengan kematian jasmani. Dalam hubungan seperti itu, seseorang boleh meminta orang mati bukan hanya tentang dirinya, orang yang disayanginya atau kehidupan rohani, tetapi dia juga dapat mencari jawapan untuk menyelesaikan lebih banyak masalah global.
Pada satu masa, spiritualisme sudah menjadi biasa. Namun, dengan munculnya spiritualisme, para saintis berusaha mencari penjelasan yang logik dan membuktikan kemungkinan adanya komunikasi tersebut. Pada tahun 1871, menurut inisiatif D. Mendeleev, sebuah komisi khas telah dibentuk, yang seharusnya memberikan jawaban yang jelas dan terakhir untuk pertanyaan tentang kemungkinan berkomunikasi dengan roh-roh dunia lain. Komisi tersebut membuat kesimpulan yang tegas: spiritualisme adalah penipuan yang nyata, manipulasi kesedaran dan tingkah laku manusia. Percubaan lain untuk mencari jawapan kepada persoalan tentang apa yang berada di luar ambang kematian telah gagal.
n
Teknologi dan hantu
Perkembangan teknologi telah menyebabkan kehidupan manusia lebih mudah di banyak bidang, tetapi pada pertengahan abad ke-19, sejumlah besar foto muncul, penulis yang mendakwa bahawa mereka dapat memotret hantu semasa sesi spiritualistik. Malangnya, kebanyakan gambar ini hanyalah permainan cahaya, hasil daripada kerosakan yang negatif atau tipuan jurugambar itu sendiri. Para saintis dan penyelidik berwaspada dan tidak mempercayai bukti-bukti tersebut, yang mungkin menunjukkan adanya kehidupan setelah mati.
Hari ini, ada fakta-fakta yang tidak dapat disangkal tentang bukti adanya kehidupan akhirat. Sering kali, mesej mula muncul dengannya ketika jiwa orang yang meninggal dunia berusaha menghubungi saudara-mara atau orang tersayang, menggunakan telefon bimbit atau e-mel. Mari kita perhatikan lebih dekat beberapa percubaan misteri untuk berkomunikasi dengan semangat dunia lain melalui alat mudah alih, rangkaian sosial, dan e-mel.
Pada tahun 2010, satu kejadian berlaku yang masih belum diberi penjelasan yang logik. Di bandar Indianapolis (AS), keluarga Johnson, dalam kemalangan, kehilangan seorang anak berusia 14 tahun. Lizzie, adik perempuan si mati, dalam perarakan berpisah dengan mayat si mati, meletakkan telefon pintar dalam keadaan betul, yang baru-baru ini diperoleh oleh si mati dan merupakan barang kesukaannya. Setelah beberapa lama, pelbagai pesanan mula datang dari nombor si mati, pertama ke telefon adiknya, dan kemudian ke keluarga yang lain. Menurut Lizzie, dia telah berkomunikasi dengan saudaranya yang sudah meninggal selama beberapa waktu. Dia memberitahunya secara terperinci apa yang menanti seseorang setelah kematian, di mana dia sekarang, apa yang sedang dia lakukan. Selanjutnya, mesej mula disalurkan kepada orang tua, yang menyebabkan mereka pergi ke polis,untuk menghukum penceroboh dan menghentikan buli ini.
Polis memandang serius kes ini, kerana sudah melampaui kebiasaan hooliganisme. Setelah menelusuri tempat di mana mesej dihantar, polis merasa bingung, semuanya menunjukkan bahawa mesej tersebut dihantar dari wilayah perkuburan, di mana mayat lelaki yang meninggal itu berehat. Kegiatan pencarian dilakukan, pegawai perkuburan itu ditemu ramah, tetapi tidak ada yang aneh berlaku di kubur si mati. Mesej itu tidak berhenti. Ibu bapa malah memutuskan untuk menukar nombor telefon bimbit mereka, tetapi setelah beberapa lama, mesej mula sampai kepada mereka. Kemudian polis bandar menggali keranda dan jenazah si mati. Sungguh mengejutkan bagi semua orang ketika sebuah telefon penuh dan berfungsi penuh dijumpai di dalam keranda, walaupun sudah beberapa bulan berlalu sejak jenazah dikebumikan. Selepas itu, komunikasi telefon dengan si mati berhenti. Apa itu masih misteri dan tidak mempunyai penjelasan saintifik.
Kejadian lain berlaku di Australia. Karen Rodnout kehilangan tunangnya dalam kemalangan kereta. Setelah beberapa bulan menjalani rawatan dan pemulihan di hospital, dia pulang ke rumah. Karen cuba memulakan kehidupan normal: menghadiri kelas, berbual dengan rakan dan melepak di pelbagai rangkaian sosial. Setelah beberapa ketika, dia menarik perhatian pada kenyataan bahawa akaun Derek, lelaki yang meninggal dunia, ditandai sebagai aktif dan seseorang berada di bawahnya di rangkaian. Gadis itu menganggap bahawa itu hanya kerosakan dalam Facebook.
Namun, ketika mereka menulis surat kepadanya atas nama Derek, dari halamannya, dia mengalami ketakutan dan kejutan yang nyata, seperti yang diceritakannya sendiri kemudian. Dalam mesejnya, Derek mengatakan bahawa dia masih mencintai Karen, tetapi sekarang dia tidak pernah dapat bersamanya. Dia juga menggambarkan bahawa dia berada di tempat yang gelap dan sejuk dan dia sangat sedih dan takut. Selain dia, masih ada orang yang tidak dikenalnya, dengan siapa dia cuba bercakap, tetapi mereka tidak mengendahkannya. Kadang-kadang dia melihat makhluk menakutkan berjalan mencari seseorang. Sebahagian daripada mesejnya terdiri daripada beberapa perkataan yang tidak berkaitan. Dia juga meminta Karen membantunya dan melakukan sesuatu yang dapat membebaskannya dari tempat yang mengerikan ini. Mesej-mesej itu berhenti secara tiba-tiba ketika mereka bermula, Karen masih tidak tahu apakah itu hanya lelucon atau apakah Derek benar-benar bercakap dengannya.
Persoalan mengenai keberadaan kehidupan selepas kematian tetap terbuka pada masa ini. Dari sudut pandangan pelbagai agama, kekaburan tidak wujud dalam perkara ini, kebanyakan agama menganggap kewujudan seseorang setelah kematiannya. Namun, dari sudut sains, tidak ada bukti kukuh mengenai kemungkinan wujudnya manusia setelah kematiannya. Tetapi pada masa yang sama, setiap hari seseorang menghadapi perkara-perkara misteri yang menentang penjelasan saintifik. Amat mustahil untuk menyelesaikan masalah ini, kecuali jika sains berjaya dalam masa terdekat untuk membuat lompatan besar-besaran dan akhirnya membuktikan adanya atau ketiadaan kewujudan setelah kematian.
