Semasa penggalian baru-baru ini di Kerajaan Judea kuno, berhampiran Yerusalem, ahli arkeologi telah menemui beberapa kepala patung-patung lelaki antropomorfik dari abad ke-10 SM.
Antara artifak yang dijumpai ialah seorang lelaki berjanggut dengan kepala persegi, rata, hidung yang menonjol, lubang untuk anting-anting dan mata yang agak menonjol. Kesamaan antara kepala patung menunjukkan bahawa mereka mewakili sosok yang sama - dewa Yahweh.
Profesor Arkeologi dan Universiti Ibrani Yosef Garfinkel mendakwa bahawa patung-patung itu menunjukkan wajah Yahweh, Dewa Israel. Lebih khusus lagi, pernyataan sensasionalnya bermaksud bahawa orang Israel kuno membuat berhala (walaupun terdapat arahan alkitabiah yang ketat untuk tidak melakukannya) dan bahawa kita sekarang mempunyai potret Tuhan kuno.
Ketiga-tiga kepala patung itu baru-baru ini digali dari Khirbet Qayyaf dan Tel Moze, yang terletak berhampiran bandar moden Yerusalem. Garfinkel berpendapat bahawa penemuan beberapa tokoh seperti kuda di dekat kepala Mozo menunjukkan bahawa tokoh antropomorfik ini pada asalnya adalah penunggang kuda. Jelas bagi Garfinkel bahawa ini adalah gambaran dewa kuno.
Terdapat beberapa calon untuk jawatan ini. Khususnya, dewa Kanaan Baal (saingan Yahweh dalam Alkitab) telah berulang kali digambarkan sebagai "penunggang awan" dalam teks Ugaritik kuno. Namun, Garfinkel berpendapat bahawa ini bukan Baal, tetapi Yahweh, merujuk kepada penyebutan Tuhan dalam Alkitab sebagai "yang menunggang awan."
Penolakan langsung terhadap hipotesis Garfinkel adalah bahawa inilah yang dikatakan Alkitab kepada orang Israel kuno untuk tidak melakukan. Berhala dilarang keras dalam sejumlah teks, termasuk Sepuluh Perintah. Apakah rujukan mengenai penglihatan wajah Tuhan dalam Alkitab Ibrani secara metafora? Garfinkel berpendapat bahawa larangan gambar kultus Yahweh tidak berlaku ketika patung-patung itu digunakan, tetapi hanya diperkenalkan pada abad ke-8 SM.
