Pendek kata, menurut salah satu mitos Quechua, Viracocha dianggap sebagai nenek moyang, nenek moyang semua orang dan pencipta dunia. Menurut varian mitos kosmogonik, Viracocha menciptakan matahari, bulan dan bintang di Danau Titicaca.
Kemudian, dengan bantuan dua virakok yang lebih muda, dia membuat patung-patung manusia dari batu dan dengan rupa mereka, dia menciptakan orang-orang, memberikan setiap suku wilayahnya sendiri.
Viracocha dan pembantunya berbaris ke seluruh negeri, memanggil orang keluar dari tanah, dari sungai, tasik, gua. Setelah mendiami tanah dengan orang-orang, Viracocha berlayar ke barat.
Topik dewa-dewa putih orang-orang India Amerika membimbangkan para saintis sejak mereka berkenalan dengan buku-buku suci dari berbagai bangsa di Dunia Baru, di mana dalam ungkapan yang berbeza peranan pembawa budaya dan pengetahuan tertentu yang datang ke Dunia Baru "dari luar negeri" dirumuskan dengan jelas.
Di Barat, topik itu dibawa oleh Graham Hancock. Berikut adalah kesimpulan utama saintis dan penulis dari buku "Traces of the Gods":
- Pada saat penakluk Sepanyol tiba, kerajaan Inca membentang di sepanjang pantai Pasifik dan dataran tinggi Cordillera dari sempadan utara Ekuador sekarang di seluruh Peru dan sampai ke Sungai Maule di Chile tengah di selatan.
Sudut terpencil dari empayar ini dihubungkan oleh rangkaian jalan raya yang luas dan luas, misalnya, dua lebuh raya selari utara-selatan, salah satunya membentang sejauh 3,600 km di sepanjang pantai, dan yang lain, dengan panjang yang sama, di seberang Andes. Kedua-dua jalan raya besar ini diturap dan dihubungkan oleh sebilangan besar jalan raya.
Video promosi:
Ciri penasaran peralatan kejuruteraan mereka adalah jambatan gantung dan terowong yang dipotong batu. Mereka jelas merupakan produk masyarakat maju, berdisiplin, dan bercita-cita tinggi.
Ibu kota kekaisaran adalah kota Cuzco, yang namanya dalam bahasa Quechua tempatan bermaksud "pusar bumi." Menurut legenda, ia didirikan oleh Manko-Kapak dan Mama-Oklo, dua anak Matahari. Lebih-lebih lagi, walaupun orang Inca menyembah dewa matahari Inga, dewa yang paling dihormati adalah Viracocha, yang namanya dianggap sebagai penulis gambar Nazca, dan namanya bermaksud "busa laut".
Namun, tidak ada sejarawan yang dapat mengatakan betapa kuno pemujaan dewa ini ketika orang Sepanyol menghentikannya. Nampaknya dia selalu ada; bagaimanapun, jauh sebelum bangsa Inca memasukkannya ke dalam kubah mereka dan membina sebuah kuil megah yang didedikasikan untuknya di Cuzco, ada bukti bahawa dewa besar Viracocha disembah oleh semua peradaban dalam sejarah panjang Peru.
Pada awal abad ke-16, sebelum orang Sepanyol memandang serius kehancuran budaya Peru, gambar Viracocha berdiri di kuil paling suci Coricancha. Menurut teks pada masa itu, "Penerangan Tanpa Nama tentang Adat Kuno Orang Asli Peru," patung marmar dewa "menyerupai Rasul Bartholomew yang suci terutama - dengan cara yang secara tradisional para seniman menggambarkannya, dengan rambut, tubuh, ciri, pakaian dan sandal."
Menurut keterangan lain, Viracocha secara lahiriah menyerupai Saint Thomas. Akibatnya, dia boleh menjadi orang lain kecuali orang India Amerika, kerana mereka mempunyai kulit yang agak gelap dan rambut wajah yang jarang. Janggut lebat Viracocha dan kulitnya yang cerah lebih menunjukkan asal usulnya yang bukan Amerika.
Siapa jenis Viracocha? Melalui banyak legenda orang-orang di rantau Andean melewati sosok misterius seorang "lelaki tua" berjanggut berkulit terang. Dan walaupun di tempat yang berlainan dia dikenali dengan nama yang berlainan, di mana sahaja anda dapat mengenali satu orang di dalamnya - Tiki Viracocha, Sea Foam, seorang ahli sains dan ahli sihir, pemilik senjata dahsyat yang datang pada masa-masa yang bergolak dan antedilu untuk membawa ketenteraman kepada dunia:
"Tiba-tiba, datang dari Selatan, muncul seorang lelaki berkulit putih dan bertubuh tinggi. Dia memiliki kekuatan yang sangat besar sehingga dia mengubah bukit menjadi lembah, dan lembah menjadi bukit tinggi, membuat aliran mengalir dari batu …"
Penyusun sejarah Sepanyol yang mencatat legenda ini menjelaskan bahawa dia mendengarnya dari orang India yang bersamanya di Andes:
Mereka mendengarnya dari ayah mereka, yang, pada gilirannya, belajar mengenainya dari lagu-lagu yang berasal dari zaman kuno … Mereka mengatakan bahawa lelaki ini mengikuti gunung ke Utara, melakukan mukjizat di sepanjang jalan, dan bahawa mereka tidak pernah melihatnya lagi …
Dikatakan bahawa di banyak tempat dia mengajar orang bagaimana hidup, sambil berbicara dengan mereka dengan kasih dan kebaikan yang besar, mendorong mereka untuk menjadi baik dan tidak menyakiti atau menyakiti satu sama lain, tetapi untuk saling mencintai dan menunjukkan belas kasihan kepada semua orang. Di kebanyakan tempat dia disebut Tiki Viracocha …"
Dia juga dipanggil Kon-Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaka, Illa. Dia adalah seorang saintis, arkitek sempurna, pemahat dan jurutera.
“Di lereng curam, dia membuat teras dan ladang, dan dinding yang mendukungnya. Dia juga membuat saluran pengairan … dan berjalan ke arah yang berbeza, melakukan banyak perkara yang berbeza."
Dalam "Corpus of Legends of the Incas" nya, penulis sejarah Sepanyol abad XVI. Juan de Betanzos menyatakan, misalnya, bahawa menurut orang India, "Viracocha adalah seorang lelaki berjanggut tinggi, berpakaian kemeja putih panjang ke lantai, diikat di pinggang."
- Mereka mengatakan bahawa Viracocha menandakan permulaan zaman keemasan, yang diingati oleh generasi berikutnya dengan nostalgia, - terus G. Hancock. - Lebih-lebih lagi, semua legenda bersetuju bahawa dia melaksanakan pekerjaannya yang beradab dengan penuh kebaikan dan, bila boleh, menghindari penggunaan kekuatan: ajaran yang baik hati dan contoh peribadi - ini adalah kaedah utama yang digunakannya untuk melengkapkan orang dengan teknologi dan pengetahuan yang diperlukan untuk budaya dan kehidupan yang produktif.
Dia terutama diberi kepercayaan untuk memperkenalkan perubatan, metalurgi, pertanian, penternakan, menulis (kemudian, menurut Incas, dilupakan) dan memahami asas-asas teknologi dan pembinaan yang kompleks di Peru.
Saya langsung kagum dengan mutu batu Inca yang berkualiti tinggi di Cusco. Namun, semasa saya meneruskan penyelidikan di kota lama ini, saya terkejut apabila menyedari bahawa apa yang disebut sebagai batu Inca tidak selalu dilakukan oleh mereka. Mereka memang tukang batu, dan banyak monumen Cusco sudah pasti karya mereka.
Namun, nampaknya beberapa bangunan luar biasa yang disebabkan oleh tradisi bangsa Inca mungkin telah didirikan oleh peradaban terdahulu, ada alasan untuk mempercayai bahawa orang Inca sering bertindak sebagai pemulih dan bukannya pembina pertama.
Bagi sistem jalan raya yang sangat maju yang menghubungkan bahagian terpencil empayar Inca, jalan raya ini dikenali sebagai jalan raya selari yang berjalan dari utara ke selatan, satu selari dengan pantai, yang lain di seberang Andes: lebih dari 20 ribu km jalan berturap.
Tetapi kenyataannya adalah bahawa orang Inca sendiri tidak membangunnya, mereka hanya memperbaiki pelapis, mempertahankannya dalam keadaan yang tepat. Dan belum ada yang dapat mempercayai usia jalan raya yang menakjubkan ini, apalagi kepengarangan …
Mereka mengatakan bahawa mereka adalah jenis orang berambut merah dari dua keluarga, pejuang yang setia ("uaminka") dan "bersinar" ("ayuapanti").
Kami tidak mempunyai pilihan selain beralih kepada tradisi yang dipelihara oleh penulis sejarah José de Acosta dalam "Sejarah Alam dan Moral Orang India":
"Mereka menyebut banyak banjir yang terjadi di negara mereka … Orang India mengatakan bahawa semua orang lemas dalam banjir ini. Tetapi Viracocha tertentu keluar dari Danau Titicaca, yang pertama kali menetap di Tiahuanaco, di mana hingga hari ini anda dapat melihat reruntuhan bangunan kuno dan sangat aneh, dan dari sana dia pindah ke Cusco, dari mana berlakunya pendaraban umat manusia …"
“Dewa pencipta hebat Viracocha memutuskan untuk menciptakan dunia di mana manusia dapat hidup. Pertama dia mencipta bumi dan langit. Kemudian dia mengambil orang-orang, yang mana dia memotong raksasa dari batu, yang kemudian dia hidupkan kembali. Pada mulanya semuanya berjalan lancar, tetapi setelah beberapa lama raksasa itu bertempur dan enggan bekerja. Viracocha memutuskan bahawa dia harus memusnahkan mereka. Dia bertukar menjadi batu lagi … selebihnya dia musnah dalam banjir besar."
Sangat serupa dengan penyataan Perjanjian Lama. Jadi, dalam bab keenam Alkitab (Kejadian) dijelaskan bagaimana Tuhan Yahudi, yang tidak puas dengan ciptaannya, memutuskan untuk menghancurkannya. Dan ungkapan itu terdengar menarik di sini: "Pada masa itu raksasa tinggal di bumi …" Mungkinkah ada hubungan antara raksasa, yang masih belum dapat ditemui di pasir alkitabiah di Timur Tengah, dan raksasa dari legenda orang-orang India pra-Columbia?
- Dan di sini ada karya Garcillaso de la Vega, putera seorang bangsawan Sepanyol dan seorang wanita dari keluarga penguasa Inca, "Sejarah Negara Inca," Hancock meneruskan ceritanya. - Dia dianggap sebagai salah seorang pencatat sejarah yang paling dipercayai dan menyimpan tradisi orang-orang yang menjadi milik ibunya.
Dia bekerja pada abad ke-16, tidak lama setelah penaklukan, ketika tradisi ini belum dikaburkan oleh pengaruh asing. Dia juga mengutip apa yang diyakini secara mendalam dan dengan keyakinan:
"Setelah banjir surut, seorang lelaki muncul di tanah Tiahuanaco …"
Lelaki ini adalah Viracocha. Dibalut dengan jubah, kuat, penampilan mulia, dia berbaris dengan keyakinan diri yang tidak dapat didekati melalui tempat-tempat yang paling berbahaya. Dia melakukan keajaiban penyembuhan dan dapat memanggil api dari surga. Nampaknya bagi orang India bahawa dia muncul entah dari mana.
Dalam kisah Viracocha, ada persamaan yang aneh dengan mitos tentang sikap Osiris, dewa kematian dan kebangkitan Mesir kuno. Mitos ini dijabarkan sepenuhnya dalam Plutarch, yang mengatakan bahawa orang misterius ini membawa hadiah peradaban kepada bangsanya, mengajarnya banyak kraf yang berguna, menghentikan kanibalisme dan pengorbanan manusia, dan memberi orang undang-undang yang pertama.
Walaupun terdapat perbezaan yang signifikan antara tradisi, Osiris Mesir dan Tunupa-Viracocha Amerika Selatan, cukup aneh, mempunyai ciri umum berikut: kedua-duanya adalah pencerahan yang hebat; satu konspirasi diatur terhadap kedua-duanya; kedua-duanya dibunuh oleh para konspirator; kedua-duanya tersembunyi di dalam beberapa bekas atau kapal; kedua-duanya dilemparkan ke dalam air; kedua-duanya berenang menyusuri sungai; keduanya akhirnya sampai ke laut ("busa laut" …)
Tidakkah ini mengatakan - sekali lagi! - mengenai dunia antedilu tunggal yang mana Atlantik bukanlah halangan yang tidak dapat diatasi dan di mana hubungan sosial, ekonomi dan etnokultur dilakukan jauh lebih intensif daripada yang kita bayangkan? Dan Viracocha adalah salah satu utusan dan pekerja dunia ini, yang tidak dapat ditarik balik, tetapi meninggalkan jejak misteri.
