Pada zaman kuno, boneka kain digunakan sebagai objek ritual dan sebagai mainan di mana anak-anak berkenalan dengan cara hidup dan menerima pengetahuan kosmogonik, moral, simbolik dan mitologi.
Menurut kebiasaan, boneka seperti itu dibuat oleh wanita. Oleh itu, ia adalah milik sihir rumah tangga penghasil, penyucian dan pelindung wanita. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa sejak zaman kuno, sejak era matriarki, seorang wanita adalah penjaga utama tradisi. Dia menyimpan dan menyebarkan pengetahuan dan kemahiran dari generasi ke generasi.
Boneka ritual dibuat untuk majlis khas. Ada anak patung yang menolong seorang wanita di rumah tangga, atau anak patung yang mengajar anak itu untuk bersyukur, dan ada yang dapat menghalau penyakit itu.
Wanita itu tidak membuat boneka seperti itu tanpa berpikir, tetapi menyesuaikan diri secara emosional, sangat mempercayai kekuatan "apa yang telah dilakukan". Bagaimanapun, nasib keluarga dan klan bergantung pada kualiti pekerjaannya.
Terutama bagi mereka yang berminat dengan sejarah kemunculan dan penciptaan boneka ritual Slavia di Minsk, sebuah pameran menarik "Magic Dolls" dianjurkan, yang memulakan kerjanya pada 3 Mac di House-Museum dari Kongres 1 RSDLP.
Anak patung Vepsian
Video promosi:
Anak patung seperti itu dibuat dari barang-barang lama ibu tanpa menggunakan gunting dan jarum. Peraturan ini dipatuhi dengan tujuan agar kehidupan anak itu "tidak dipotong atau dipotong."
Sebelum kelahiran bayi, anak patung itu diletakkan di buaian untuk "menghangatkannya". Selepas kelahiran anak itu, anak patung Vepsian digantung di atas buaian, melindungi bayi dari kerosakan. Ketika anak itu membesar, dia diberikan kepadanya untuk bermain.
Anak patung "Sepuluh Tangan"
Anak patung "Ten-Hand" direka untuk membantu perempuan simpanan rumah itu dalam pekerjaan rumah tangga. Boneka seperti itu, yang dibuat dari ujung gaun ibu, diberikan kepada pengantin perempuan oleh teman wanita untuk majlis perkahwinan, sehingga dia dapat melakukan segala sesuatu dan semuanya berjalan lancar untuknya.
Boneka seperti itu mempunyai banyak tangan sehingga semua perkara dapat diperdebatkan, dan selalu ada ketenteraman dan kesejahteraan di rumah.
Anak patung "Hadiah untuk hadiah"
Boneka hadiah untuk hadiah adalah boneka pendidikan. Dia membantu mengajarkan rasa syukur kepada anak itu. Itu adalah anak patung pertama yang mesti dibuat oleh seorang kanak-kanak pada usia 3-4 tahun.
Nenek mengajar anak-anak untuk membuat boneka ini supaya mereka dapat memberikannya kepada seseorang sebagai balasan untuk hadiah, atau jika seseorang melakukan sesuatu yang penting untuk mereka.
Anak-anak juga membuat boneka ini untuk ibu bapa mereka, belajar dari usia muda untuk berterima kasih kepada mereka kerana menjaga mereka dan membesarkannya.
Anak patung "Keinginan"
Setiap gadis di kampung mempunyai teman boneka. Tidak ada yang seharusnya menunjukkannya, dan jika mereka menginginkan keinginan itu menjadi kenyataan, mereka menjahit manik pada gaun anak patung itu sebagai hadiah atau mengikat pita, dengan berkata: "Lihat, betapa indahnya kamu! Dan untuk hadiah, tunaikan permintaan saya:)"
Anak patung "Freckle"
Dengan bermulanya musim bunga, gadis-gadis itu membuat dan memberi satu sama lain boneka cerah dengan rambut dengan warna yang tidak biasa. Anak patung "Freckles" ini mempunyai daya tarikan pesona muda dan kecantikan.
Anak patung "Kekayaan, kesuburan"
Anak patung adalah komposisi pelbagai komponen: banyak kanak-kanak diikat pada badan anak patung ibu utama dengan tali pinggang. Diyakini bahawa sebilangan besar anak-anak membawa kepada kesejahteraan klan, yang bermaksud bahawa di sebuah rumah dengan banyak pekerja akan selalu ada kesejahteraan.
Dia, tidak seperti kebanyakan boneka ritual, tidak pernah dibakar, tetapi disimpan di rumah di tempat yang lebih tinggi - di almari, di rak, tidak memberikannya kepada orang lain.
Menurut kepercayaan popular, boneka seperti itu membantu mewujudkan keinginan untuk memiliki anak yang sihat, dan juga mempengaruhi hubungan antara anak-anak dan ibu bapa yang ada.
Anak patung "Egg-herbalist"
Untuk menjaga udara di pondok bersih, mereka membuat pupa berguna "Kubyshka-Travnitsa". Beg skirt diisi dengan ramuan yang menenangkan wangi - oregano, wort St. John, pudina, yarrow atau jarum pain.
Jag herba biasanya digantung di atas katil anak sehingga dia tidur lebih lena, dengan berkata: "Mengantuk adalah insomnia, jangan bermain dengan anak saya, tetapi bermain dengan anak patung saya!" Atau diisi dengan ramuan perubatan dan letakkan di tempat tidur pesakit, sehingga bau herba itu menjauhkan semangat penyakit dari dia. Itulah aromaterapi kuno.
Anak patung "Kambing"
Ini didasarkan pada salib kayu, dan moncong, tanduk, janggut terbuat dari bast dan jerami. "Kambing" itu mengenakan gaun khusus yang cerah dan mantel kulit domba (atau mantel bulu), di atasnya terdapat benda-benda ritual: pipa, organ tong, rebana, tapal kuda sebagai hadiah keberuntungan, lonceng, loceng, manik kayu, anting-anting, beg hadiah. Anak patung "Kambing" adalah simbol daya hidup dan dia harus membawa kekuatan ini kepada pemilik pondok dan tanahnya, ladangnya, sehingga roti dilahirkan lebih baik.
Spiridon-Solstice
Orang berkata: "Spiridon-Solstice membawa roda di tangannya." Percutian Spiridon adalah percutian solstis musim sejuk dan musim panas, percutian matahari terbit atau berangkat. Ia berlaku dengan penyertaan dalam ritual boneka ini.
Pada festival itu, upacara yang dikhaskan untuk matahari dilakukan. Mereka memutar roda dari gunung dan membakarnya bersama-sama dengan simbol matahari yang lain, mengatakan: "Roda, bakar, gulung, kembali dengan mata air merah!"
Pada akhir percutian, anak patung itu dibakar tanpa pakaian, pakaiannya dirapikan untuk anak patung seterusnya. Mereka membakarnya dengan barang-barang lama, supaya boneka itu dapat mengambil barang lama dan tidak berharga, membebaskan kekuatan untuk kehidupan baru.
Anak patung itu lelaki dan diberikan kepada seorang lelaki sehingga Spiridon-Solstice menolong pemilik rumah untuk "mengarahkan" urusannya.
Kami telah membincangkan mengenai boneka Lovebirds di halaman projek kami. Tetapi anda juga boleh membuatnya dengan cara lain, dari sehelai kain.
Anak patung "Dunia pohon"
Pokok dunia merangkumi kesatuan seluruh dunia. Ini adalah sejenis model alam semesta dan manusia, di mana setiap makhluk, objek atau fenomena mempunyai tempatnya sendiri.
Dalam satah mendatar, pokok dunia dan ruang di sekitarnya terbahagi kepada empat bahagian, menyatakan idea masa (pagi, siang, malam, malam; musim bunga, musim panas, musim gugur, musim sejuk) dan ruang (timur, selatan, barat, utara). Pokok itu dibahagikan secara menegak kepada tiga bahagian: bahagian bawahnya adalah akar (dunia bawah), yang tengah adalah batang (duniawi) dan bahagian atas adalah mahkota (dunia syurga). Setiap bahagian ini merangkumi makhluk tertentu. Di bawah ini, di dekat akar, ular hidup, katak, ikan, unggas air dan haiwan, kerana bahagian bawah pokok bukan sahaja melambangkan dunia bawah tanah, tetapi juga air. Di bahagian tengah, di tanah, ada binatang besar: lawatan, rusa, kuda, beruang, serigala. Ia juga dunia manusia. Burung dan lebah menetap di puncak pohon dunia, dan inilah badan-badan syurga.
Pokok dunia juga merupakan pokok keluarga. Itulah sebabnya boneka perkahwinan "Pohon Dunia" dibuat di atas ranting dengan dua garpu: di satu garpu pengantin lelaki, di sisi lain - pengantin perempuan.
"Fevers", "Tryasovitsy", "Likhomanki" - ini adalah bagaimana roh penyakit dalam bentuk wanita - "sister-shaker" dipanggil dalam mitologi Rusia kuno.
Di monumen abad XVIII. ada nama mereka: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapusha, Plump, Yellow, Aveya, Nemea, Glukheya, Karkusha, Old.
Gambar-gambar saudari yang mencolok dikaitkan dengan motif kiamat puteri Raja Herod - wanita berambut sederhana dengan penampilan syaitan.
"Goncang" adalah pupae kecil di dalam bundle. Tiga belas daripadanya dibuat. Ketiga belas, kakak - demam Kumokh. Kumoha adalah seorang wanita gagah yang tinggal di hutan bersama dua belas saudaranya, yang mirip satu sama lain seperti kembar.
Orang-orang percaya bahawa, dengan perintah Kumohi, saudara perempuan menyerang orang yang lemah. Mereka menembusi ke dalam pondok melalui cerobong asap, dan mereka hanya dapat dilindungi oleh konspirasi. Itulah sebabnya pembuatan boneka itu disertai dengan konspirasi, yang biasanya dibuat sama ada oleh wanita tertua dalam keluarga atau oleh penyihir yang dijemput khas.
Kekuatan ajaib dari konspirasi itu dianggap berkesan jika, selama keseluruhan proses pembuatan boneka, ahli sihir tidak pernah kehilangan irama, tidak mengganggu penghitungan konspirasi itu, dan pada akhirnya kata mengikat simpulan terakhir pada boneka itu. Dipercayai bahawa ketika dia melihat anak patung itu, saudara perempuan yang gemetar itu akan mengenali dirinya dan bergerak ke arahnya dan bukannya manusia. Oleh itu, boneka-boneka terpesona itu diletakkan berturut-turut di atas cerobong asap dan disimpan sehingga pesta gereja Theotokos paling suci. Sebelum bercuti mereka dibakar.
Anak patung "Zernovushka"
Setelah akhir kerja penuaian, para petani memilih bijirin terpilih yang terbaik dari tanaman baru untuk mengisi beg boneka dengannya. Beg itu dipakaikan dan disimpan dengan teliti sehingga penyemaian berikutnya di sudut merah pondok, di tempat kehormatan di sebelah ikon.
Orang-orang percaya bahawa hanya dalam kes ini tahun depan akan memuaskan dan mencukupi.
