Mengapa Kita Menolak Klon Dan Idea Pengklonan - Pandangan Alternatif

Mengapa Kita Menolak Klon Dan Idea Pengklonan - Pandangan Alternatif
Mengapa Kita Menolak Klon Dan Idea Pengklonan - Pandangan Alternatif

Video: Mengapa Kita Menolak Klon Dan Idea Pengklonan - Pandangan Alternatif

Video: Mengapa Kita Menolak Klon Dan Idea Pengklonan - Pandangan Alternatif
Video: KLONING MANUSIA | MANFAAT DAN KEKURANGANNYA 2024, April
Anonim

Adakah anda tahu anekdot itu? Setelah mendengarkan dengan teliti laporan mengenai keadaan kesihatan dan sikap domba Dolly yang diklon, dewan kawanan wanita memutuskan: "Mari kita kembali ke domba jantan kita." Agama, moral dan pendapat umum dikirim kepada mereka (baca: untuk tidak mempercayai teknologi baru), setelah hampir tidak mendengar tentang "pembuatan manusia". Mungkin sia-sia? Apakah penyebab klonofobia dan adakah klon itu mengerikan seperti yang dilukis?

Psikoterapi-psikoanalis Petersburg yang terkenal, Dmitry Olshansky berpendapat: - Pengklonan mengemukakan dua persoalan utama manusia di hadapan masyarakat. Persoalan identiti: siapa saya dan bagaimana saya berbeza dari yang lain (misalnya dari haiwan eksperimen tanpa jiwa). Dan persoalan mengenai batasan: di manakah "manusia" itu bermula dan berakhir, yang saya hargai dalam diri saya di atas segalanya dan apa yang membezakan saya dengan bentuk kehidupan cerdas yang lain. Jawapan untuk soalan-soalan inilah yang menjadikan kita manusia.

Sudah tentu, pengklonan dengan cara tertentu melintasi batasan-batasan ini dan menyerang wilayah yang paling benar, boleh dikatakan, alam khayalan. Tuntutan pengklonan, pertama sekali, untuk keunikan saya sendiri, memungkinkan untuk membuat rakan sejawat saya. Tidak masuk akal untuk menghitung semua kegelisahan dan fobia manusia yang berkaitan dengan beregu, terutamanya sejak dari Dostoevsky hingga The Matrix, semua ketakutan ini dijelaskan lebih jelas.

- Pertama sekali, orang takut mengklon, kerana dapat menghilangkan keperibadian seseorang, cermin setem berganda yang akan mencuri jiwa unik kita masing-masing. Sekiranya makhluk mengulangi struktur DNA saya sepenuhnya - adakah saya? Atau adakah saya masih mempunyai sesuatu yang tersisa? Sesuatu yang tidak dapat diterbitkan semula, tidak dapat dikira, dan tidak dapat ditranskripsikan? Sama ada memori, atau pengalaman, atau jiwa …

Pada akhirnya, ini adalah persoalan eksistensial: adakah kehidupan manusia fana saya adalah satu set kromosom yang terbatas dan dihitung, atau ada sesuatu di dalamnya yang tidak dikenakan pengiraan dan pembiakan mesin pada penghantar teknologi?

Kedua, pengklonan menimbulkan persoalan mengenai batas-batas kehidupan itu sendiri, kematian dan keabadian. Sekiranya batasan hidup adalah yang paling suci bagi peradaban mana pun dan menjadi sumber kejayaan kreatif dan transendental kemanusiaan, maka apa yang akan terjadi sekiranya pengklonan sel dan organ dapat menjadikan kita kekal?

Paradoks seperti yang kelihatannya, tetapi jika anda melihat secara mendalam, maka bagi setiap orang kematian adalah peristiwa yang paling disayangi, yang paling "dia", yang berkaitan dengan mana dia membina gambaran tentang keberadaannya. Hanya di cakerawala kematian sahaja pertanyaan manusia yang paling dalam mengenai makna kehidupan, tentang misi manusia, tentang kerohanian, dan lain-lain (ingatlah prinsip agama mana pun).

Dan jika kita, seperti organisma uniselular, dapat mempertahankan keabadian tubuh protein, dapatkah kita menyebut makhluk seperti itu manusia atau tidak? Persoalannya bukan sahaja psikologi, tetapi juga antropologi. Akhirnya, pengklonan menangani masalah seksualiti, yang menjadi pusat tamadun kita. Sebaik sahaja pemisahan seks tidak diperlukan untuk penghasilan orang seperti mereka, kelahiran anak-anak tidak diperlukan, maka keseluruhan budaya cinta akan mati (adakah budaya lain?).

Video promosi:

Hubungan antara lelaki dan wanita, anak-anak dan orang tua, lelaki dan Tuhan, hidup dan mati akan menjadi perkara masa lalu. Dan bersama-sama dengan mereka, "lelaki" itu sendiri akan berhenti ada, setelah menyerahkan wilayah kepada cyborg yang menghasilkan semula diri sendiri. Inilah yang ditakuti orang tentang pengklonan.

- Sebagai seorang doktor, sukar bagi saya bahkan untuk terlalu menilai pertolongan yang akan diberikan kepada berbilion orang dalam hal pengklonan bahagian badan, iaitu, mengembangkan organ mereka sendiri dari satu sel yang diambil dari mereka. Ini adalah ubat yang hebat - ubat masa depan. Saya bercakap mengenai pengklonan organ. Pada satu masa, transplantasi dilarang di Rusia karena prasangka, akibatnya terhenti selama bertahun-tahun, ketika Amerika Serikat dan Eropah maju jauh dalam hal ini. Dan sekarang orang-orang Rusia terpaksa, jika terjadi sesuatu kepada mereka, untuk pergi ke Barat untuk mendapatkan wang yang besar.

Bagi saya, ini sesuai dengan penangguhan eksperimen pengklonan organ individu. Tetapi sebagai ahli psikologi, saya pasti tidak dapat menyetujui pengklonan "keseluruhan" seseorang. Lagipun, jika anda memikirkannya, apa yang akan berlaku kepada anak-anak yang diklon? Siapa yang akan menjadi ibu mereka, siapa yang akan menjadi ayah mereka?

Program masa depan diletakkan oleh ibu bapa. Di samping itu, seorang kanak-kanak walaupun pada peringkat pembuahan, pada tahap rahim, mempunyai sejarah tersendiri. Agar keperibadian dapat terbentuk secara normal, ia perlu tumbuh dalam keluarga. Bagaimana dengan klon yang tidak mempunyai ibu bapa? Sesuatu seperti anak yatim piatu.

Lihat statistik: kanak-kanak ini hampir selalu mengalami nasib yang sangat tidak bahagia. Dari sudut pandangan saya, ini adalah jenayah terhadap orang yang diklon. Oleh itu, siapa yang diklon adalah, menurut pendapat saya, bakal pelanggan klinik psikiatri. Lagipun, inilah yang mesti dimiliki oleh jiwa yang kuat hanya bergantung pada diri sendiri.

Saya bahkan tidak bercakap mengenai mutasi, yang mungkin sangat serius. Bagaimanapun, sistemnya, secara sederhana, tidak sempurna. Bayangkan berapa banyak eksperimen rancangan sedemikian yang perlu dilakukan pada orang untuk mendapatkan individu yang lengkap.

Dan semua cerita mengenai hakikat bahawa anda boleh mengambil kandang Alexander Sergeevich Pushkin dan menjadikannya klon, tentu saja, adalah omong kosong. Dalam jiwa, kecenderungan mungkin berlaku, tetapi secara semula jadi akan mempunyai sejarah perkembangan yang sama sekali berbeza. Dan dia hanya menentukan sebahagian besar ciri keperibadian, dan bukan gen, keturunan dan sesuatu yang lain.

- Sikap tegas saya terhadap pengklonan manusia adalah negatif. Pada pendapat saya, ini adalah gangguan dengan Alam. Terdapat perbezaan besar antara tahap kesadaran Dia yang menciptakan manusia dan manusia itu sendiri. Saya faham ini adalah pandangan yang sangat esoteris, dan bagaimanapun. Sebab-sebab sikap negatif masyarakat terhadap pengklonan, pada pendapat saya, adalah bahawa orang, pada dasarnya, takut akan perkara yang tidak diketahui.

Terdapat juga versi bahawa salah satu tujuan pengklonan adalah untuk "tumbuh" organ manusia untuk dijual. Saya berpendapat bahawa dalam kes ini, tidak perlu dijelaskan mengapa masyarakat orang yang sihat secara mental tidak menginginkan ini.

Disyorkan: