Tajuk ini sesuai dengan filem mengenai salah satu pembunuh paling mengerikan dalam sejarah Scotland, Alexander Sawney Bean. Bersama klannya, penjahat ini menghantar lebih dari seribu orang ke dunia seterusnya. Lebih-lebih lagi, mangsa tidak hanya dibunuh, tetapi juga makan. Lebih dari sepuluh tahun yang lalu, sebuah filem dengan tajuk yang hampir sama dilancarkan - "And the Hills Have Eyes." Kisah keluarga kanibal Amerika yang tinggal di zon ujian nuklear, di beberapa tempat, menggemari nasib Bean. Sebagai pengarah "Hills" mendapat inspirasi hanya dari legenda Scotsman yang haus darah.
Cara khas
Ketika Souny Bean dan klannya hidup, ia masih belum tepat. Sama ada pada abad ke-15, atau pada abad ke-16. Secara umum, terdapat banyak percanggahan dan percanggahan dalam sejarah kanibal Scotland.
Menurut legenda, dia berasal dari keluarga miskin. Ayahnya sibuk menggali terusan dan parit, dan ibunya menebang pagar. Kekurangan wang yang berterusan, status rendah dan kurangnya sekurang-kurangnya pendidikan meninggalkan kesan khas pada Souny. Dia kasar, menarik diri dan agresif. Bean tidak mahu bekerja untuk wang, seperti ibu bapa. Oleh itu, saya memutuskan untuk mengikut cara saya sendiri. Dia ditemani oleh wanita yang mempunyai perangai yang serupa. Dalam beberapa legenda, dia umumnya disebut penyihir dan dikaitkan dengan hubungan dengan roh jahat.
Pasangan itu meninggalkan kediaman mereka dan menetap di sebuah gua berhampiran Bennan Head, berhampiran bandar Ballantrae. Kami tidak berkomunikasi dengan penduduk kampung berhampiran. Mereka menjalani gaya hidup yang penuh rahsia, berusaha untuk tidak menarik perhatian orang lain. Gua itu menjadi surga bagi keluarga Bean selama 25 tahun akan datang.
Tidak lama kemudian, persoalan makanan menjadi akut. Sawney dan isterinya menemui, katakanlah, pendekatan yang tidak remeh untuk menyelesaikan masalah ini - mereka menjadi pembunuh dan kanibal. Terdapat jalan yang tidak jauh dari gua mereka. Walaupun tidak meriah, masih terdapat cukup banyak pelancong. Tong sampah paling kerap dikendalikan pada waktu malam. Mereka menyerang mangsa, membunuhnya dan membawanya ke gua mereka. Dan di sana mereka menyediakan hidangan daripadanya. Pada siang hari mereka berusaha untuk tidak meninggalkan "kedai daging" mereka.
Video promosi:
Ketakutan khurafat
Lama kelamaan, keluarga Bean mula berkembang. Lebih banyak makanan diperlukan. Oleh itu, semakin kerap keluarga mula pergi memburu. Sebilangan besar kehilangan yang tidak dapat dijelaskan serius membimbangkan pihak berkuasa Ballantrae. Beberapa kali mereka mengadakan aktiviti pencarian, tetapi semua usaha untuk mencapai kebenaran ternyata gagal. Keluarga Bean dengan selamat melindungi sarang mereka dari mata yang rambang. Pertama, mereka dengan hati-hati menyamar masuk. Kedua, semasa air pasang, sebahagian gua dipenuhi dengan air. Kerana itu, ia dianggap tidak sesuai untuk hidup. Tidak ada yang dapat membayangkan bahawa seluruh klan kanibal yang haus darah dapat bersembunyi di sini.
Apabila jumlah ahli keluarga Bean melebihi beberapa lusin, mereka akhirnya hilang ketakutan. Perburuan itu bukan hanya untuk pelancong yang kesepian. Sekumpulan orang mula hilang, dan bukan hanya pada waktu malam.
Penduduk kampung berhampiran Ballantrae terjun ke dalam jurang keganasan takhayul. Terdapat banyak khabar angin yang berbeza, hingga kenyataan bahawa di suatu tempat roh jahat menetap. Keadaan itu bertambah buruk oleh penemuan yang menjijikkan, yang mula menemui nelayan. Sesekali mereka menjumpai mayat-mayat manusia di pantai atau di "berenang bebas". Lebih-lebih lagi, pada beberapa di antaranya terdapat jejak gigi yang jelas kelihatan, semula jadi manusia. Kisah-kisah menyeramkan menyebar bahawa bukan hanya roh jahat yang muncul di kawasan kejiranan, tetapi juga manusia serigala …
Suatu ketika, dalam satu serangan di "binatang buas", penduduk tempatan menghampiri gua Binov. Seseorang mahu memeriksanya, walaupun luaran tidak sesuai untuk hidup. Tetapi rancangan itu tidak berjaya - gelombang dihalang.
Tetapi di bawah tangan orang ramai yang marah, beberapa orang yang tidak bersalah berjaya ditangkap. Pemilik kedai berdekatan sangat terpukul, kerana mereka sering kali terakhir melihat orang yang hilang.
Raja James VI dari Scots (aka James I dari England) mengetahui tentang mimpi buruk di Ballantre. Menurut legenda, dia memutuskan untuk secara peribadi mengawal kemajuan penyiasatan. Raja itu sangat terkesan dengan kisah-kisah mengenai jenazah manusia yang terdapat di pantai dan di perairan. Perburuan sama ada binatang, atau serigala, atau penyamun bermula di seluruh wilayah yang berdekatan dengan Ballantrae. Pencarian dilakukan oleh beberapa ratus tentera dengan anjing polis. Tetapi mereka juga gagal menemui apa-apa. Pada akhirnya, setelah bercakap dengan penduduk tempatan yang ketakutan, para tentera mengetahui tentang pertapa aneh dan tidak ramah yang tinggal "di suatu tempat di bebatuan di pesisir." Maklumat ini dibawa ke perhatian Raja James. Dia memerintahkan untuk mengetahui sebanyak mungkin mengenai lelaki ini. Dan tidak lama kemudian, seperti yang diperintahkan, Souney melakukan kesalahan.
Memburu pemangsa
Suatu hari Bean dan keluarganya memutuskan untuk mengisi semula "ketentuan" mereka. Pada waktu malam, mereka memerhatikan pasangan yang sudah berkahwin menunggang kuda. Mereka tinggal di pameran di salah satu kampung, sehingga mereka terpaksa pulang setelah gelap. Selama bertahun-tahun, kanibal menjadi terbiasa dengan fakta bahawa para korban memberikan sedikit atau tidak ada perlawanan. Tetapi kali ini, nasib berpaling dari mereka. Lelaki itu ternyata bukan hanya bersenjata, tetapi seorang pejuang yang berpengalaman, jadi dia menerima pertempuran itu. Benar, pada awal pertempuran, seseorang dari klan Bina menembak isterinya.
Lelaki itu berjuang hingga yang terakhir. Dan kanibal tidak dapat mengatasinya - dihalang oleh sekumpulan besar orang yang kembali dari pameran yang sama. Bean memerintahkan klannya untuk berundur.
Terdapat satu versi lagi. Ia menyatakan bahawa bunyi tembakan menarik perhatian pengawal. Mereka bergegas mengejar kanibal, tetapi kehilangan jejak di dekat banyak gua di pesisir. Walau bagaimanapun, petunjuk ini sudah cukup. Jacob dan tenteranya belajar di mana untuk mencari penjenayah sekurang-kurangnya secara kasar. Sebelum ini, raja dan penasihatnya cenderung untuk mempercayai bahawa "manusia serigala", "syaitan" atau penyamun biasa berlayar di tepi laut, dan setelah pembunuhan di kapal mereka bersembunyi ke arah yang tidak diketahui.
Dan sekali lagi beratus-ratus tentera, bersenjatakan gigi, sekumpulan anjing polis. Gua kanibal segera dijumpai. Menurut salah satu legenda, raja, bersama dengan tentera, pergi untuk menangkap kanibal. Dan ketika dia mendapati dirinya berada di dalam sarang, dia merasa tidak enak dari melihat timbunan sisa-sisa manusia yang telah dimakan separuh. Sejumlah besar pakaian, perhiasan dan wang juga dijumpai. Kanibal membuang semua harta ini ke dalam timbunan besar, tidak memahami nilainya.
Tetapi raja dan tentera yang paling ditunggu-tunggu semakin jauh. Di kedalaman gua bercabang, mereka menjumpai beberapa lusin orang yang berlainan usia. Terdapat banyak kanak-kanak. Tetapi semuanya, seolah-olah dengan pemilihan, berpikiran jelek dan lemah. Ternyata kemudian, mereka tidak pernah merasakan makanan selain daging manusia dalam hidup mereka. Dan kecacatan dan demensia adalah akibat sumbang mahram.
Secara keseluruhan, dalam sistem gua yang luas, tentera menemui 48 wakil klan Bin. Dan di "bilik" terjauh dan terdingin mereka mendapati mayat manusia digantung di cangkuk, seolah-olah bangkai haiwan.
Satu lagi perkara menarik: Tong sampah tidak memahami sehingga akhirnya mereka ditangkap. Bagi mereka, kanibalisme merupakan aktiviti yang biasa dilakukan, bukan termasuk dalam kategori larangan.
Pembalasan kejam
Raja memerintahkan penangkapan klan kanibal dan dihantar ke penjara Tolbut, yang terletak di Edinburgh. Tidak lama kemudian, Beanov diinterogasi kerana formalitas dan dijatuhkan hukuman mati. Dan dalam manifestasi yang paling kejam. Contohnya, kanibal lelaki dipisahkan dan dibiarkan mati kerana kehilangan darah. Wanita-wanita itu diperlakukan dengan tidak kejam - mereka dibakar. Oleh itu, mereka menangani Tong sampah sehingga minit terakhir hidup mereka akan menjadi neraka dan membawa kanibal penderitaan sebanyak mungkin. Tetapi apa yang berlaku kepada kanak-kanak itu tidak diketahui dengan tepat. Menurut satu versi, mereka juga dibakar. Ngomong-ngomong, orang-orang yang terpinggir, ketika mereka kedaluwarsa, juga dikirim ke api.
Ngomong-ngomong, ada seorang lagi gadis di klan Bean, empat puluh sembilan. Tetapi dia entah bagaimana berjaya melarikan diri dari kerabatnya yang "pelik" ke penempatan Girvan. Di sana dia mulai menjalani kehidupan normal, mengubah namanya dan segera menikah. Dia diterima dengan baik di bandar. Dan tidak lama kemudian gadis itu menjadi selebriti - dia menanam "pokok berbulu", yang dianggap sebagai mercu tanda tempatan.
Tetapi ketika klan Bean ditangkap, orang-orang entah bagaimana mengetahui bahawa gadis itu adalah saudara terdekat mereka. Tidak ada yang dapat menyelamatkannya dari kemarahan orang-orang bandar. Orang-orang menariknya dan mengetuknya, menggantungnya di "pohon berbulu" yang sama.
Legenda kanibal
Secara kasar pada abad ke-18, ciptaan "Perompak dan Pembunuh: Kisah Sonya Bean dan Keluarganya" muncul. Secara umum, cerita mengenai Bean sesekali muncul di England, bahkan bertahun-tahun setelah hukuman mati. Sebilangan besar dari mereka kemudian muncul di halaman Buku Panduan Newgate, yang disusun pada tahun 70-an abad ke-18.
Buku karya Thomas Peckett Perst, "Sonya Bean, the Midlothian Ogre," menikmati kejayaan tertentu. Dalam ciptaannya, penulis cuba menerangkan dengan terperinci sekecil-kecilnya semua perincian kehidupan kanibal berdarah.
Tetapi inilah yang peliknya. Binah tidak disebutkan dalam koleksi “Perbicaraan jenayah kuno tahun 1494-1624. di Scotland”oleh Pitcairn. Walaupun buku inilah yang dianggap sebagai buku teks utama mengenai perundangan Scotland pada masa itu. Menurut beberapa penyelidik, Alexander Bean tinggal kemudian, jadi Pitcairn tidak menyebutnya.
Dan William Roughhead, pengarang dan penyusun Percubaan Jenayah British Terkenal (diterbitkan pada tahun 1933), juga mengabaikan tema Bean. Walaupun diketahui bahawa dia ingin memasukkan kisah kanibal dalam buku itu. Rafhead dihentikan kerana kekurangan dokumen. Benar, dalam surat kabar "Legal Review" dia tetap menerbitkan sebuah artikel tentang puak kanibal pada tahun yang sama tahun 1933.
Oleh kerana hanya kisah legenda dan kisah seram rakyat yang bertahan mengenai Bina dan keluarganya, beberapa sejarawan percaya bahawa mereka tidak pernah wujud. Dan semua ini adalah propaganda Inggeris yang ditujukan terhadap Scotland. Dan semua legenda ini ditulis oleh beberapa pengarang berdasarkan pesanan setelah kekalahan tentera Jacobite pada tahun 1746 di Culloden. Ini dilakukan untuk memperlihatkan orang-orang Scots (dan oleh itu orang-orang Jacobites) di mata orang Inggeris biasa sebagai barbar liar yang bahkan tidak menghina kanibalisme. Oleh itu, orang-orang Inggeris, yang berada di tahap pengembangan yang lebih tinggi, hanya harus menjinakkan orang-orang buas. Secara umum, peristiwa itu berlaku mengikut senario yang sama seperti yang pernah terjadi di Ireland.
Tetapi sekali lagi, tidak ada dokumen yang mengesahkan fakta propaganda anti-Scotland. Tetapi sudah pasti diketahui: kanibalisme di Scotland pada masa itu bukanlah sesuatu yang mengejutkan. Kenyataannya adalah bahawa banyak kampung tersebar di kawasan yang luas dan dengan bermulanya musim sejuk mereka terputus dari seluruh dunia. Pada waktu yang keras dalam setahun, makanan menjadi ketat, jadi kematian kerana kelaparan adalah perkara biasa dan biasa. Dan kadang-kadang penduduk kampung ini tidak menguburkan orang yang sudah meninggal, tetapi memasak sup daripadanya. Orang Inggeris tahu betul tentang ciri jiran utara mereka. Oleh itu, kes terpencil kanibalisme dipaksa meningkat ke skala Bean, yang memakan lebih dari seribu orang.
Imej Alexander Sawney Bean telah menjadi bagian penting dari cerita rakyat Scotland dan industri pelancongan di Edinburgh.
Pengarang: Pavel Zhukov
