Teks-teks Sanskrit yang turun kepada kita mengandung banyak misteri luar biasa yang berkaitan terutamanya dengan rumah keturunan orang Aryan. Di sini saya ingin mengingatkan sekali lagi beberapa ciri khas rumah leluhur ini, yang dipelihara oleh Mahabharata.
Dalam epik kuno India, orang bijak Narada (ingat bahawa puncak tertinggi Ural disebut Narada), menceritakan tentang negara utara "Suvarna", berbicara tentang kota Patala yang terletak di sini, yang dihuni oleh Daityas dan Danavas. Apa yang luar biasa mengenai wilayah ini? Berikut adalah keterangan Mahabharata:
Di sini dalam setengah tahun matahari berambut emas terbit.
Dan dipenuhi dengan kata-kata dunia yang disebut Suvarna.
(Di sini) air yang mengalir mengambil gambar yang indah, Itulah sebabnya bandar yang sangat baik itu disebut Patala.
…………………………………………………………………
(Di sini) Rishi besar tinggal, setelah menyerahkan nyawa mereka, setelah menguasai langit.
Video promosi:
Berkaitan dengan garis-garis ini, BL Smirnov menyatakan bahawa bahagian teks di mana dikatakan bahawa "matahari terbit di Suvarna setiap enam bulan sangat menarik. Ini adalah bukti yang sangat penting mengenai perkenalan orang India kuno dengan negara-negara kutub, yang di sini disebut "Negara emas" atau "Warna indah". Dia percaya yang menegaskan kebenaran penafsiran "Suvarna" sebagai negara kutub adalah bahawa "air di sini, jatuh," menjadi hiasan, "iaitu, membeku dalam bentuk yang indah, maka nama" Patala ".
Selanjutnya, teks Mahabharata mengatakan bahwa di utara adalah "negara Rasatala yang bahagia", di mana aliran susu surgawi, jatuh ke tanah, membentuk "Laut Susu", yang merupakan "penyuci Alam Semesta." Dan akhirnya, Mahabharata menceritakan tentang negara Utara yang besar yang disebut "Ascended", di mana jalan "Golden Bucket" - Big Dipper melintas, di mana "cahaya muncul".
BL Smirnov menulis bahawa, nampaknya, di sini kita bercakap mengenai lampu utara dan "jika ini benar, maka tempat ini adalah bukti lain tentang keakraban orang-orang Arya kuno dengan negara-negara kutub." Dalam bab yang sama dalam Perjalanan Bhagavan (salah satu buku Mahabharata) dikatakan bahawa:
Terdapat tujuh rishi dan dewi Arunhati;
Inilah buruj Swati, di sini mereka ingat
mengenai kehebatannya;
Di sini turun ke pengorbanan, Pole Star
diperkukuhkan oleh Leluhur Besar;
Di sini rasi bintang, bulan dan matahari sentiasa berputar;
Di sini, yang terbaik dari dua kali lahir, pintu gerbang
Penyanyi negara ini dijaga;
……………………………………………………..
Inilah gunung yang disebut Kailasa dan istana Kuvera;
Sepuluh apsaras tinggal di sini dengan nama
(Blistavitsy)
……………………………………………………..
Inilah Zenith-Vishnupada, laluan yang ditinggalkan oleh Wisnu yang sedang berjalan;
Berjalan melalui tiga dunia, dia sampai ke utara, negara pendakian.
BL Smirnov menekankan bahawa "jejak" Wisnu "adalah puncak. Menurut legenda, Wisnu "melangkah ke seluruh dunia dalam tiga langkah." Tetapi utara (Polaris) berada di puncaknya hanya di tiang, atau kira-kira, di negara-negara kutub. Ini adalah satu lagi bukti pengetahuan tentang langit kutub oleh orang Aryan”. Di sinilah, di wilayah Polar, anda dapat melihat bintang Arunhati dan buruj Swati, di sini rasi bintang, bulan dan matahari terus menerus mengelilingi Bintang Kutub, Blistavitsa of the Northern Lights berkilau di sini, dan, akhirnya, Sungai Kailash adalah sumber Pinega, yang bermaksud dataran tinggi juga berdekatan Kailasa Mahabharata, di mana orang Arya menanam barli.
Menggambarkan "negara utara", pertapa Narada melaporkan bahawa "orang bijak yang telah menaklukkan langit" tinggal di sini, terbang dengan "kereta yang indah."
Seorang lagi orang bijak Aryan yang terkenal - Galava - menggambarkan penerbangan burung Garuda yang ilahi. Dia mengatakan bahawa tubuh burung ini "bergerak seolah-olah berpakaian bersinar, seperti matahari beribu-ribu saat matahari terbit." Pendengaran si bijaksana "memekakkan telinga dari deruan angin puyuh yang hebat," dia "tidak merasakan tubuhnya, tidak melihat, tidak mendengar." Galava terkejut bahwa "tidak ada sinar matahari, sisi, atau ruang yang terlihat", dia "hanya melihat kegelapan" dan, tidak membedakan antara tubuhnya sendiri dan tubuh burung, dia melihat api yang keluar dari tubuh burung.
Buku "Hutan" Mahabharata mengisahkan tentang pendakian pahlawan Arjuna ke langit dewa Indra. Berikut adalah penerangan tentang kereta angkasa - "vimana":
Menyebarkan kegelapan di langit, seolah-olah menembus awan,
Mengisi sisi dunia dengan suara seperti deru kegelapan yang sangat besar;
Pedang lebar yang kuat, kelab yang menakutkan, Dari produk yang luar biasa, anak panah, kilatan cahaya, Panah guruh, cakera, berat, kosong (berada di kereta itu);
(Pergerakannya disertai oleh) hembusan angin, angin puyuh, awan guruh yang besar.
Terdapat ular yang sangat mengerikan, dengan badan besar dan mulut yang menyala;
Permata ditumpuk, seperti gunung berawan.
Sepuluh ribu kuda skewbald seperti angin
Mereka tertarik dengan kereta yang menakjubkan, mempesona dan mempesona itu”.
Dan ketika Arjuna naik kereta ini, "menakjubkan, bersinar seperti matahari, bekerja dengan terampil", dan naik ke surga, maka dia "bergerak di sepanjang jalan yang tidak dapat dilihat oleh manusia." Dan di mana "tidak ada api, tidak ada bulan, tidak ada sinar matahari," dia "melihat ribuan kereta, pemandangan indah. Bintang-bintang di sini bersinar dengan "cahaya mereka sendiri" dan "kereta-kereta yang seperti bintang itu kelihatan." Melihat "gambar besar yang bersinar dari jauh, berapi-api dan indah," dan menatap kagum pada "dunia bercahaya diri", Arjuna bertanya kepada pengurus kereta Matali apa itu. Dan dia mendapat jawaban berikut: “Inilah orang-orang benar yang bersinar, masing-masing di tempatnya, Partha; jika anda melihatnya dari tanah, mereka kelihatan dalam bentuk bintang (tidak bergerak). " Sangat menarik bahawa tempat dari mana kereta angkasa lepas, membawa Arjuna ke dunia lain,Ia disebut Guruskanda dan terletak di pulau Shvetadvipa utara yang bercahaya. Fakta bahawa di utara, pertapa besar Nara dan Narayana terbang kembali pada zaman nenek moyang orang Manu (Svarozhich) disebut dalam buku Mahabharata - Narayaniya yang lain. Di sini Gunung Meru disebut "sangat baik, dihuni oleh jamaah surgawi yang sempurna." Nara dan Narayana turun dengan kereta terbang keemasan mereka tepat ke Gunung Meru, kerana "dasar (dharma) berkembang dari sini untuk membangun seluruh dunia", dan kemudian mereka terbang ke pulau Shvetadvipu yang bersinar, yang dihuni oleh "orang-orang terang yang bersinar seperti sebulan."Nara dan Narayana turun dengan kereta terbang keemasan mereka tepat ke Gunung Meru, kerana "dasar (dharma) berkembang dari sini untuk membangun seluruh dunia", dan kemudian mereka terbang ke pulau Shvetadvipu yang bersinar, yang dihuni oleh "orang-orang terang yang bersinar seperti sebulan."Nara dan Narayana turun dengan kereta terbang keemasan mereka tepat ke Gunung Meru, kerana "dasar (dharma) berkembang dari sini untuk membangun seluruh dunia", dan kemudian mereka terbang ke pulau Shvetadvipu yang bersinar, yang dihuni oleh "orang-orang terang yang bersinar seperti sebulan."
Harus diingat bahawa legenda Viking menceritakan tentang kapal api yang terbang, yang mereka lihat di garis lintang kutub. AA Gorbovsky menulis sehubungan dengan ini bahawa alat semacam itu "dapat melayang, melayang di udara, dan bergerak jauh" dalam sekelip mata "," dengan kecepatan pemikiran. " Perbandingan terakhir adalah milik Homer, yang menyebut orang-orang yang tinggal di utara dan mengembara di kapal-kapal yang luar biasa ini … Pengarang Yunani lain juga menulis mengenai orang-orang yang kononnya tahu rahsia terbang di udara. Orang-orang ini, orang-orang Hyperbore, tinggal di Utara, dan matahari terbit di atas mereka hanya sekali setahun. " A. A. Gorbovsky menekankan bahawa orang Arya, yang datang ke India 4 ribu tahun yang lalu, membawa dari rumah leluhur mereka "maklumat mengenai kenderaan terbang yang kami dapati dalam sumber Sanskrit." Dia merujuk kepada Ramayana epik kuno India, yang mengatakan,bahawa kereta angkasa "bersinar", "seperti api pada malam musim panas", "seperti komet di langit", "dinyalakan seperti api merah", "seperti cahaya petunjuk yang bergerak di angkasa", bahawa "ia digerakkan oleh sayap kilat "," seluruh langit menyala ketika dia terbang di atasnya, "dua aliran api terpancar darinya." Dalam buku "Hutan" Mahabharata, penerbangan kereta kuda tersebut dijelaskan sebagai berikut: "Kilauan (kereta) yang dipacu oleh Matali, tiba-tiba menerangi langit. Dia tampak seperti meteor raksasa yang dikelilingi oleh awan, seperti lidah api tanpa asap. "Dalam buku "Hutan" Mahabharata, penerbangan kereta kuda tersebut dijelaskan sebagai berikut: "Kilauan (kereta) yang dipacu oleh Matali, tiba-tiba menerangi langit. Dia tampak seperti meteor raksasa yang dikelilingi oleh awan, seperti lidah api tanpa asap. "Dalam buku "Hutan" Mahabharata, penerbangan kereta kuda tersebut dijelaskan sebagai berikut: "Kilauan (kereta) yang dipacu oleh Matali, tiba-tiba menerangi langit. Dia tampak seperti meteor raksasa yang dikelilingi oleh awan, seperti lidah api tanpa asap."
Buku "Hutan" yang sama menceritakan keseluruhan "kota terbang" Saubkha, yang melayang di atas tanah pada ketinggian satu serpihan (yaitu 4 km.), Dan dari sana "anak panah yang serupa dengan api yang menyala-nyala" terbang ke tanah, para pahlawan itu "kagum dengan Saubha yang menghampiri tanah."
A. A. Gorbovsky memberikan bukunya penerangan mengenai struktur dalaman pesawat ini, yang diberikan dalam pelbagai sumber bahasa Sanskrit. Oleh itu, Samarangana Sutradhara mengatakan: “Tubuhnya, yang terbuat dari logam ringan, seperti burung terbang besar, harus kuat dan tahan lama. Peranti dengan merkuri dan alat pemanas di bawahnya mesti diletakkan di dalamnya. Melalui kekuatan yang bersembunyi dalam merkuri dan yang menggerakkan pusaran yang dibawa, seseorang di dalam kereta ini dapat terbang jarak jauh ke langit dengan cara yang paling menakjubkan. Setelah memasukinya, seseorang dapat, seperti burung bersayap dua, naik ke langit biru. " Dan satu lagi adegan pertempuran dari Mahabharata. "Kami melihat sesuatu di langit yang tampak seperti awan yang menyala, seperti lidah api. Sebuah vimana hitam besar (kereta angkasa) muncul darinya,yang menjatuhkan banyak kerang berkilau (bercahaya). Suara gemuruh yang mereka buat seperti guruh seribu gendang. Vimana mendekati tanah dengan kecepatan yang tidak terbayangkan dan melepaskan banyak cengkerang, berkilau seperti emas, ribuan kilat. Ini diikuti dengan letupan ganas dan ratusan angin puyuh yang berapi-api … Tentera melarikan diri, dan vimaana yang mengerikan mengejarnya sehingga ia musnah."
Menurut keterangan yang diberikan dalam berbagai buku Mahabharata, kereta api angkasa terdiri dari pelbagai jenis dan diciptakan dari bahan yang berbeza. Di atas adalah keterangan tentang "vimana" yang terbuat dari logam keperakan ringan, dan dalam buku pertama Mahabharata dikatakan bahawa Indra memberi raja orang Chedi - Vasu - "kereta kristal hebat yang mampu bergerak di udara - seperti para dewa yang digunakan di udara … Gandharvas dan Apsaras mendekati raja bangsawan Vasu, yang sedang naik kereta kuda Indra, " dapat disimpulkan bahawa pesawat jenis ini dibuat dari beberapa jenis bahan lutsinar. Menurut Mahabharata, Raja Vasu memerintah pada zaman kuno, tetapi setelah ribuan tahun, keturunannya yang jauh Arjuna juga menggunakan mesin terbang. Dewa Agni memberi kereta Arjuna,yang dimanfaatkan kuda surgawi yang luar biasa, "keperakan seperti awan putih" dan "pantas seperti angin atau pemikiran."
Dilengkapi dengan semua alat, itu tidak terkalahkan oleh para dewa dan Danavas, ia berkilau dengan cemerlang, menaikkan suara gemuruh dan menghanyutkan hati semua makhluk. Ia diciptakan oleh seninya Vishvakarman, penguasa dunia. Menaiki kereta ini, pemandangan yang, seperti matahari, tidak dapat diakses oleh mata, Soma yang perkasa mengalahkan orang-orang Danav. Dia bersinar dengan keindahan, seperti pantulan awan di gunung. Di atas kereta yang indah itu dipasang sebuah tiang bendera emas yang luar biasa, bersinar terang dan indah, seperti anak panah Shakra … Terdapat pelbagai makhluk besar di sepanduk itu, dari raungan yang ditembak oleh tentera musuh.
Perhatikan bahawa Vishvakarman "adalah pencipta ribuan seni dan kraf, arkitek para dewa, penguasa semua hiasan, yang terbaik dari para pengrajin yang membuat kereta surgawi."
Sebagai tambahan kepada tujuan ketenteraan, kereta terbang juga digunakan untuk urusan seharian seperti penculikan pengantin perempuan. Oleh itu, Arjuna, yang bersekongkol dengan Krishna, mendapat kereta angkasa untuk menculik adiknya. "Dia … dilengkapi dengan semua jenis senjata dan mengaum seperti bunyi awan; dia memiliki kecemerlangan yang mirip dengan api yang menyala-nyala, dan menghilangkan kegembiraan musuh … Dan, ketika merampas gadis itu dengan senyuman yang jelas, harimau di antara suaminya kemudian berangkat menaiki kereta cepat ke kotanya ", yang ia sampai dalam hitungan jam, sementara, menurut Mahabharata, di hadapannya terdapat beberapa bulan menunggang kuda.
Kembali ke adegan pertempuran Mahabharata, perlu diperhatikan bahawa, selain "tempurung berkilau", busur dan anak panah, jenis senjata lain disebut berulang kali dalam teks epik. Dengan membaca keterangannya, kita tidak dapat berfikir bahawa garis-garis ini adalah milik zaman kita. Jadi, misalnya, senjata "Anjalika" digambarkan: "bersayap enam, panjang tiga hasta, cepat-cepat tangguh, tidak dapat dielakkan …, menimbulkan ketakutan yang memilukan, bencana bagi semua makhluk hidup." Akibat penggunaannya: "aliran sungai mengalir, matahari yang gelap membungkuk ke arah barat, dan planet ini, gagasan Yama, yang tidak menyerah pada api matahari, naik tinggi ke langit di sepanjang orbitnya yang melengkung. dan terbakar api. Lautan mengaduk dan meraung, banyak gunung dengan kebun di atasnya teragak-agak,orang-orang yang ragu-ragu makhluk hidup tiba-tiba mengalami siksaan yang belum pernah terjadi sebelumnya … dan Musytari, yang menindas Rohini (rasi bintang), menjadi seperti Matahari dan Bulan dengan sinarannya … Mustahil untuk melihat petunjuk, seluruh langit ditutupi oleh kegelapan, bumi bergetar, komet-komet yang menyala-nyala dan "mengembara di malam hari" jatuh dari langit dipenuhi dengan kegembiraan yang luar biasa!"
Senjata lain juga digunakan. Contohnya, "senjata Javetas", yang "meletup api". Dia dijinakkan dengan "senjata Varuna", yang mana semua sisi Dunia menyelimuti awan, dan kegelapan seperti itu jatuh, "seolah-olah itu adalah hari hujan," tetapi awan-awan ini dihalau oleh "senjata Vayu." Atau "senjata Pashchupatu yang hebat, mampu menghancurkan alam semesta tiga kali lipat", yang tidak dapat "dilemparkan kepada siapa pun: jika ia menyerang yang lemah, seluruh dunia sementara akan binasa. Di sini, di tiga dunia, segala sesuatu yang bergerak atau tidak bergerak rentan terhadapnya. Itu dapat digerakkan dengan pemikiran, mata, kata dan busur."
Penggunaan senjata naga melumpuhkan kaki askar musuh, yang dikeluarkan dengan menggunakan senjata sauparna, dan penggunaan senjata aishik oleh Ashvatthaman merosakkan embrio di dalam rahim.
Dan berikut adalah dua petikan dari teks yang berbeza.
Yang pertama:
Mendengar desakannya, para penasihat melarikan diri! Dan disambar dengan penuh kesedihan, mereka melihat seekor ular yang luar biasa … bergegas ke udara, meninggalkan jalur berwarna teratai di langit, seperti perpisahan. Kemudian mereka meninggalkan dalam ketakutan istana, terbakar api, lahir dari racun ular, dan melarikan diri ke segala arah. Atot runtuh seolah-olah disambar petir.
Dan yang kedua:
Dan gambar seperti itu dimainkan di langit, seolah-olah dua … seekor ular menghampiri satu sama lain, menyebarkan ekor keperakan besar di belakang mereka. Ketika ular merapatkan dahi mereka, semakin cepat terbang lebih jauh, dan kepala kedua jatuh dari ekor dan mulai jatuh, dijilat oleh lidah api, jatuh menjadi merokok dan terbakar. Di mana kepingan terbesar jatuh, api menyala, letupan meletus, dan awan coklat kotor meletup di atas tanah, secara beransur-ansur memperoleh bentuk cendawan besar yang tumbuh di atas padang rumput.
Nampaknya teks-teks ini ditulis pada masa yang sama dan mengenai fenomena yang sama. Namun, yang pertama adalah petikan dari Mahabharata epik, yang menceritakan tentang pengalaman yang tidak berjaya dengan "ular" yang terjadi pada musim panas 3005 SM, dan yang kedua adalah kisah Pereka Umum Sistem Anti-Peluru berpandu, Leftenan Jeneral, Anggota yang Berkaitan dengan Akademi Sains Rusia G. V. Kisunko, mengenai ujian pertama peluru berpandu domestik untuk memusnahkan sasaran bergerak (dalam kes ini, pengebom Tu-4) pada bulan April 1953.
Dalam adegan pertempuran, tombak digambarkan, "berapi-api, lesu, tangguh, berkobar seperti komet besar." Busur mirip dengan busur Gandiva, yang dikurniakan "kekuatan besar … tidak tertahankan oleh senjata apa pun dan menghancurkan semua senjata, memerintah semua senjata dan memusnahkan pasukan musuh. Dia memperluas kerajaan dan satu dapat dibandingkan dengan seratus ribu. " Pelbagai "anak panah" digambarkan dalam Mahabharata. Jadi, ketika terbang sendiri, "cakrawala, bumi dan ruang udara bersama-sama seolah-olah terbang terpisah … seluruh langit di atas tempat itu terik, seolah-olah ditutup dengan awan merah." Yang lain, yang disebut "senjata Raudra", dibandingkan dengan "nyala api dan racun serpentin." Ini adalah bagaimana Pandawa menggambarkan demonstrasi sifat pertempuran "anak panah besi" ini:
Kemudian muncul … makhluk berkepala tiga, sembilan mata, tiga muka, enam lengan, berkilau dengan rambut yang terbakar seperti matahari. Di setiap kepalanya ada ular besar dengan sengatan yang menonjol … Sebaik sahaja dia mengaktifkan senjata syurga, bumi memberi di bawah kakinya dan gemetar bersama-sama dengan pokok-pokok, sungai-sungai dan penjaga besar perairan itu terganggu, batu-batu itu terbelah. Angin tidak lagi bertiup, cahaya yang menerangi ribuan sinar pudar, api padam … penduduk dalaman bumi dalam ketakutan keluar … hangus oleh api senjata surgawi, dengan rendah hati melipat telapak tangan mereka dan menutupi wajah mereka, gemetar, mereka berdoa meminta belas kasihan …
Dan seterusnya:
Di tengah perayaan itu, wahai raja, Narada, yang dikirim oleh para dewa, mendekati Partha dan berbicara dengan kata-kata penting seperti: “Wahai Arjuna, Arjuna! Tinggalkan senjata syurga, oh Bharata! Ia tidak boleh dimakan tanpa tujuan. Dan walaupun ada tujuan seperti itu, senjata ini tidak boleh digunakan tanpa perlu. Adalah kejahatan besar untuk menggunakannya, wahai keturunan Kuru! Jaga ia, seperti sebelumnya, wahai penakluk kekayaan, dan pasti akan mengekalkan kuasanya dan melayani untuk kebaikan. Dan jika anda tidak menjaga senjata ini, tiga dunia mungkin akan binasa darinya. Jangan sekali-kali berbuat demikian!
Namun, menurut Mahabharata, peringatan itu tidak didengar. Dan sebagai hasil perang, "satu miliar enam ratus enam puluh juta dan dua puluh ribu orang terbunuh dalam pertempuran itu, rajah, para ksatria yang tersisa adalah dua puluh empat ribu seratus enam puluh."
Secara semula jadi, yang lain berusaha menyingkirkan senjata berbahaya seperti itu. "Ular yang penuh dengan racun seperti api yang merosakkan di akhir yuga" hampir musnah sepenuhnya semasa "pengorbanan ular", yang berlangsung selama tiga tahun (ketika, sebenarnya, Mahabharata diciptakan), tetapi tidak pernah selesai. "Senjata surgawi" yang lebih kuat, termasuk busur "Gandiva", lemas bahkan lebih awal, cakera Krishna "dengan pusar berlian, yang diberikan Krishna kepada Agni, dinaikkan ke surga di hadapan orang-orang Vrishnians", terhempas di suatu tempat di utara. Itu adalah "cakera dengan batang besi yang terpasang di tengah - senjata api." Dewa Agni, memberikan hadiah kepada Krishna, menasihatinya:
Dengan ini, anda pasti akan mengalahkan makhluk yang tidak berperikemanusiaan … ketika semasa pertempuran anda melemparkannya ke musuh, ia, setelah dibunuh, akan kembali ke tangan anda lagi, tetap tidak tahan dalam pertempuran.
Senjata Krishna dapat terbang berpuluh-puluh kilometer dan dengan mudah menghancurkan pelbagai bahan.
Berkaitan dengan legenda ini tentang "disk Krishna", masuk akal untuk merujuk laporan mengenai penemuan menarik yang dibuat oleh tiga nelayan di tebing sungai. Vashki (dalam Komi ASSR) pada musim panas 1976. Mereka menjumpai batu yang tidak biasa seukuran kepalan tangan, berkilau putih dan memancarkan percikan bunga api ketika terkena hentaman. Ketika para nelayan cuba membelahnya, jet api putih terbang keluar dari bawah gigi gergaji. Batu itu dipindahkan ke Institut Geologi Komi ASSR, kemudian dipelajari di Institut Penyelidikan All-Union Fizik Nuklear dan Geokimia, Institut Masalah Fizikal yang dinamai SI Vavilov, Institut Geokimia. VI Vernadsky, Institut Keluli dan Aloi Moscow dan sebilangan jabatan saintifik lain. Menurut penyelidik, sampel yang dijumpai adalah campuran unsur nadir bumi. Kandungan cerium di dalamnya adalah 67.2%, lanthanum - 10.9%, neodymium - 8.781%, terdapat sedikit zat besi dan kromium,kekotoran termasuk uranium dan molibdenum, kandungannya tidak melebihi 0.04%.
Kesimpulan pegawai Institut Penyelidikan All-Russian Fizik dan Geokimia Nuklear V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk dan V. Fomenko adalah gabungan asal buatan ini. Cerium, lanthanum dan neodymium terdapat dalam batuan darat dalam bentuk yang sangat tersebar, dan dalam objek yang dikaji terdapat kandungan unsur-unsur yang sangat tinggi dalam jumlah jirim yang kecil. Secara semula jadi, dalam kombinasi seperti itu, mereka hampir tidak pernah berlaku. Pada masa yang sama, tidak ada bentuk besi oksida dalam sampel, tetapi secara semula jadi terdapat di mana-mana. "Batu Vashkinsky" tidak boleh menjadi potongan meteorit, kerana kandungan unsur nadir bumi di dalamnya tidak berbeza dengan bumi, dan meteorit praktikalnya tidak boleh terdiri daripada logam nadir bumi tulen. Paduan itu hanya boleh dibuat dalam keadaan terestrial - ini dibuktikan dengan analisis isotop, yang menunjukkanbahawa komposisi aloi bertepatan dengan nisbah daratan hingga dalam lingkungan seratus peratus.
Yang lebih tidak dijangka adalah hasil kajian mengenai radioaktiviti. Dalam sampel yang dijumpai, kandungan uranium 140 kali lebih tinggi daripada kandungan uranium rata-rata dalam batuan (1 g / t). Tetapi di sisi lain, ia tidak mengandungi produk peluruhan uranium, iaitu hanya ada radioaktiviti sendiri. Dan ini adalah bukti lain dari asal buatan aloi.
Zaman "batu" tidak dapat ditentukan. Untuk uranium sekurang-kurangnya berusia 100 ribu tahun, dan untuk thorium tidak lebih dari 30 tahun.
Tahap teknologi pembuatan dibuktikan oleh fakta bahawa di mana-mana aloi logam nadir bumi, kotoran dan natrium diperlukan; mereka dijumpai dalam analisis spektral walaupun dalam sampel rujukan yang diperoleh menggunakan kaedah pemurnian yang paling maju. Malah jejak kalsium atau natrium tidak dijumpai dalam temuan Vashkin. Pakar mengatakan bahawa pada tahap teknologi semasa, mustahil untuk mendapatkan aloi tanpa kekotoran ini. Kemurnian komponen penyusunnya juga mencolok. Lanthanum disertai dengan logam lain dari kumpulannya; kerana sifat kimia dan fizikal yang serupa, adalah mungkin untuk memisahkannya dengan kesukaran yang besar. Dalam sampel yang dijumpai, lanthanum disajikan dalam bentuk yang sangat suci. Analisis menunjukkan bahawa sampel terdiri daripada campuran serbuk, yang pecahannya mempunyai struktur kristal yang berbeza;zarah serbuk terkecil hanya beberapa ratus atom. Aloi seperti itu dapat diperoleh dengan menekan sejuk pada tekanan puluhan ribu atmosfera. Ini disokong oleh kepadatan luar biasa paduan, 10% lebih rendah daripada teori yang diandaikan oleh semua undang-undang yang diketahui. Sifat magnetik sampel juga luar biasa; dalam arah yang berbeza mereka berbeza lebih dari 15 kali. Para penyelidik mencadangkan bahawa aloi semacam itu dapat digunakan untuk penyejukan magnetik ke suhu yang seperseribu darjah berbeza dari sifar mutlak. Apabila suhu ini dicapai, gas berubah menjadi bentuk pepejal, sifat bahan berubah, dan superkonduktiviti lengkap muncul. Agar aloi mempunyai ciri yang serupa, ia mesti dibuat dalam medan magnet yang sangat kuat,yang belum tersedia untuk teknologi moden. Para saintis menunjukkan bahawa serpihan itu adalah sebahagian dari cincin, silinder atau sfera dengan diameter 1.2 m.
Dapat diasumsikan bahawa media superkonduktor yang muncul di sekitar cakera seperti itu benar-benar menghancurkan segala rintangan material di jalannya.
Perlu ditegaskan bahawa pada masa ini tidak ada peralatan yang mampu menekan bahagian tersebut di bawah tekanan puluhan ribu atmosfera. Sangat menggoda untuk menganggap bahawa "batu Vashkin" adalah bagian dari cakera api Krishna, yang dimuliakan di Mahabharata, yang jatuh di suatu tempat di utara.
Telah diperhatikan bahawa pengetahuan orang India kuno mengagumkan Abureikhan Biruni pada abad XI. Dia menulis bahawa menurut idea-idea India hari "jiwa sejagat" sama dengan 622 08 x 109 tahun bumi, dan hari Siwa adalah 3726414712658945818755072 x 1030 tahun bumi.
Dalam teks Sanskrit, seperti yang dinyatakan oleh A. A. Gorbovsky, terdapat istilah "rubti", sama dengan 0,3375 saat, dan "kashta", sama dengan 1/300 000 000 saat. "Peradaban kita telah sampai pada jangka waktu yang begitu singkat, baru-baru ini dalam beberapa tahun kebelakangan. Secara khusus, "kashta" ternyata sangat dekat dengan jangka hayat beberapa meson dan hiperon. Salah satu daripada dua perkara: sama ada mereka mencipta istilah yang tidak ada artinya, dan mencipta unit ukuran yang tidak dapat mereka gunakan, atau tetap mengandaikan bahawa istilah ini masuk ke dalam teks Sanskrit dari saat-saat di mana terdapat kandungan hidup di belakangnya, iaitu. … "Menggosok" dan "kashta" dapat diukur, dan ada kebutuhan untuk itu, "tulis A. A. Gorbovsky. Kami mempunyai alasan untuk mempercayai bahawa pengetahuan tersebut, serta idea mengenai kemungkinan perjalanan angkasa lepas,mengenai struktur dan penampilan pesawat terbang, orang Arya bahkan dimiliki di Eropah Timur mereka, atau lebih tepatnya, rumah leluhur Circumpolar.
Perlu diingat di sini bahawa salah seorang pahlawan Plutarch, yang mengunjungi orang-orang Hyperbore, di mana enam bulan sehari dan enam bulan malam (iaitu, dekat dengan Kutub Utara), menerima di sini "sebanyak pengetahuan ilmu astronomi yang dapat dicapai oleh seseorang yang mempelajari geometri." … Mengenai lokasi tanah orang-orang Hyperbore, selain semua yang telah disebutkan sebelumnya, masuk akal untuk memperhatikan kesimpulan ahli geofizik Amerika A. O'Kelly, yang mana, sebagai akibat dari glasiasi terakhir, Kutub Utara terletak di 60 ° N, yang sama dengan 30 ° selatan dari yang sekarang. … By the way, tepat pada 60 ° N. pergunungan Uvaly Utara atau Hyperborean pada zaman dahulu juga terletak.
Fragmen buku S. V. Zharnikova "Benang Emas".
