Prophetic Oleg (iaitu, yang mengetahui masa depan) (meninggal pada tahun 912) - putera agung yang berkuasa segera setelah Rurik yang legendaris, penguasa pertama Rusia. Adalah Oleg Nabi yang dikreditkan dengan pembentukan negara - Kievan Rus, yang berpusat di Kiev. Nama panggilan Oleg - "kenabian" - secara eksklusif merujuk kepada kecenderungannya untuk ilmu sihir. Dengan kata lain, Putera Oleg, sebagai penguasa tertinggi dan ketua pasukan, secara serentak melakukan fungsi sebagai imam, ahli sihir, ahli sihir, dan ahli sihir. Menurut legenda, Nabi Oleg mati akibat gigitan ular; fakta ini menjadi asas bagi sejumlah lagu, legenda dan tradisi.
Dalam catatan sejarah kuno Rusia dikatakan bahawa, sekarat, penguasa pertama Rusia, Rurik, mengalihkan kekuasaan kepada kerabatnya Oleg, sejak putera Rurik, Igor, masih kecil selama bertahun-tahun. Penjaga Igor ini tidak lama kemudian terkenal dengan keberanian, kemenangan, kehati-hatian dan kecintaannya terhadap rakyatnya. Dia berjaya memerintah selama 33 tahun. Selama ini, dia memerintah di Novgorod, menduduki Lyubech dan Smolensk, menjadikan Kiev sebagai ibu kota negaranya, menaklukkan dan memberikan penghormatan kepada sejumlah suku Slavia Timur, membuat kempen yang berjaya melawan Byzantium dan membuat perjanjian perdagangan yang menguntungkan dengannya.
Eksploitasi Nabi Oleg bermula dengan fakta bahawa pada tahun 882 dia melakukan perjalanan ke tanah Krivichi dan merebut pusat mereka Smolensk. Kemudian, ketika menuruni Dnieper, dia mengambil Lyubech, menipu dan membunuh pangeran Varangian Askold dan Dir yang memerintah di Kiev. Oleg menawan kota itu, di mana dia menubuhkan dirinya, menjadi Putera Novgorod dan Kiev. Peristiwa ini, yang dikaitkan dengan catatan tahun 882, secara tradisional dianggap sebagai tarikh pembentukan negara Rusia Lama - Kievan Rus, yang berpusat di Kiev.
Pada tahun 907. Putera Oleg dari Kiev memimpin (melalui laut dan pantai) pasukan besar ke ibu kota Byzantium, yang, sebagai tambahan kepada pasukan Kiev, termasuk pasukan tentera dari kesatuan Slavia dari puak-puak penguasa suku yang bergantung pada Kiev dan tentera upahan - orang Varang. Sebagai hasil dari kampanye tersebut, lingkungan Konstantinopel hancur dan pada tahun 911 perjanjian damai yang bermanfaat bagi Rusia disimpulkan. Menurut perjanjian itu, orang Rusia yang datang ke Byzantium untuk tujuan komersial mempunyai kedudukan istimewa.
Dalam perjanjian Oleg yang terkenal dengan orang Yunani pada tahun 912, yang disimpulkan setelah pengepungan Konstantinopel yang cemerlang dan penyerahan Bizantium, tidak ada kata mengenai Putera Igor (877-945), penguasa nominal Kievan Rus, yang penjaganya adalah Oleg. Fakta bahawa Nabi Oleg adalah pembangun sejati pertama negara Rusia dapat dipahami dengan baik sepanjang masa. Dia memperluas batasnya, mengesahkan kekuatan dinasti baru di Kiev, mempertahankan kesahihan pewaris Rurik ke takhta, melakukan pukulan fatal pertama kepada kemahakuasaan Khazar Kaganate. Sebelum Oleg dan pengikutnya muncul di tebing Dnieper, "Khazar yang tidak masuk akal" mengumpulkan penghormatan dari suku-suku Slavia yang berjiran tanpa hukuman. Selama beberapa abad mereka menghisap darah Rusia, dan pada akhirnya mereka bahkan berusaha untuk memaksakan ideologi yang sama sekali asing bagi rakyat Rusia - agama Yahudi yang diakui oleh orang Khazar.
Salah satu jurang terbesar dalam The Tale of Bygone Years jatuh pada tahun-tahun pemerintahan Oleg. Dari 33 tahun pemerintahannya, para penyunting kemudiannya telah memadam sepenuhnya dari catatan catatan berkaitan dengan 21 (!) Tahun. Seolah-olah tidak ada yang berlaku selama ini. Ia berlaku - dan bagaimana! Hanya di sini pewaris takhta Oleg tidak menyukai sesuatu dalam perbuatan atau salasilahnya. Dari tahun 885 (penaklukan Radimichi dan permulaan kempen menentang Khazar, yang mana teks asalnya tidak dipelihara) dan hingga tahun 907 (kempen pertama menentang Konstantinopel), hanya tiga peristiwa yang dicatatkan dalam catatan yang berkaitan dengan sejarah Rusia itu sendiri.
Apa realiti Rusia semata-mata yang tersisa dalam catatan sejarah? Yang pertama adalah laluan orang Uigri (Hungari) yang berpindah ke Kiev pada tahun 898. Yang kedua adalah kenalan Igor dengan bakal isterinya, Olga. Menurut Nestor, ini berlaku pada tahun 903. Nama santo Prekrasa masa depan. Tetapi Oleg, untuk beberapa alasan yang tidak jelas hingga akhir, menamakannya semula dan menamakannya sesuai dengan namanya sendiri - Olga (dalam "Kisah Tahun-tahun yang Dahulu" dia juga diberi nama Volga). Perubahan nama ini kemungkinan besar disebabkan oleh kenyataan bahawa Puteri Olga yang akan datang adalah puteri Nabi Oleg dan dia tidak mahu fakta ini dipublikasikan secara meluas. Juga diketahui bahawa Olga adalah cucu perempuan Gostomysl (orang yang sama yang mengundang Rurik untuk memerintah Rusia) dan dilahirkan dari anak perempuan sulungnya di suatu tempat berhampiran Izborsk.
Oleg, yang diserahkan oleh Rurik sebelum kematiannya dan mempercayakan asuhan pewaris muda Igor, adalah saudara ("jenisnya") pengasas dinasti itu. Anda juga boleh menjadi saudara melalui isteri anda. Oleh itu, garis penatua Novgorod Gostomysl - pemula utama jemputan kepada penguasa Rurik - tidak terganggu.
Video promosi:
Dalam kes ini, persoalan timbul lagi mengenai tahap kekeluargaan dan hak pewarisan kuasa antara Gostomysl dan Oleg, salah satu tokoh paling terkenal dalam sejarah awal Rusia. Sekiranya Olga adalah cucu perempuan Gostomyslova dari anak perempuan sulungnya, maka pasti: suami anak perempuan ini adalah Nabi Oleg, yang sosoknya setanding dengan mana-mana pangeran Rurikovich. Oleh itu hak undang-undangnya untuk memerintah. Fakta inilah yang dikeluarkan secara hati-hati dari kronik oleh sensor berikutnya, sehingga para Novgorodian tidak tergoda untuk menyatakan hak mereka untuk diutamakan dalam kekuasaan tertinggi.
Akhirnya, acara ketiga, benar-benar zaman, adalah kemunculan penulisan di Rusia. Nama-nama saudara-saudara Solunsky - Cyril dan Methodius, pencipta tulisan Slavia, muncul dalam "Kisah Tahun-tahun yang Dahulu" juga di bawah tahun 898. Kita berhutang kepada Pangeran Oleg bukan hanya penegasan kewibawaan negara, tetapi juga akta terbesar, yang pentingnya hanya sebanding dengan pemakaian agama Kristian yang terjadi 90 tahun kemudian. Perbuatan ini adalah pembentukan literasi di Rusia, reformasi penulisan, penerapan abjad berdasarkan abjad Cyrillic, yang kita gunakan hingga hari ini.
Penciptaan tulisan Slavia bertepatan dengan penampilan di Ladoga dan Novgorod Rurik dan saudara-saudaranya. Perbezaannya bukan pada waktu, tetapi di ruang angkasa: orang Varang muncul di barat laut, dan Bizantium Yunani Cyril (di dunia Constantine) memulai kegiatan dakwahnya di selatan. Sekitar tahun 860-861, dia pergi untuk berkhotbah di Khazar Kaganate, di bawah pemerintahannya yang mana kebanyakan suku Rusia berada pada waktu itu, dan pada akhir misi dia bersara ke biara Asia Kecil, di mana dia mengembangkan abjad Slavia. Ini berlaku, kemungkinan besar, pada tahun yang sama pada tahun 862, ketika panggilan pangeran yang terkenal direkodkan dalam kronik Rusia. Tahun 862 tidak dapat dipersoalkan, kerana ketika itulah Cyril dan Methodius berangkat ke Moravia, sudah ada huruf abjad yang sudah ada di tangan mereka.
Selepas itu, tulisan Slavic tersebar ke Bulgaria, Serbia dan Rusia. Ia memakan masa hampir seperempat abad. Dengan cara dan kecepatan apa yang berlaku di Rusia - kita hanya dapat meneka. Tetapi untuk kelulusan penulisan baru yang meluas, tentu saja "drift" tidak mencukupi. Keputusan pemerintah dan kehendak penguasa berwibawa diperlukan. Nasib baik, penguasa seperti itu di Rusia pada waktu itu sudah ada, dan dia tidak mempunyai kehendak. Oleh itu, kami akan memberikan penghormatan kepada Putera Oleg atas keputusannya yang benar-benar bernubuat.
Seorang ahli sihir yang tegas dan tidak kuat, yang dilaburkan dengan kekuatan, dia, mesti dipercayai, sangat tidak toleran terhadap mubaligh Kristian. Oleg mengambil abjad dari mereka, tetapi tidak menerima ajaran tersebut. Sikap umum orang-orang Slavia kafir kepada pendakwah Kristian pada masa itu terkenal dari sejarah Eropah Barat. Sebelum masuk agama Kristian, orang-orang Slavia Baltik berurusan dengan mubaligh Katolik dengan cara paling kejam. Tidak dinafikan bahawa perjuangan hidup dan mati juga berlaku di wilayah Rusia. Mungkin bukan peranan terakhir yang dimainkan oleh pendeta putera Oleg.
Selepas kematiannya, proses pembentukan negara Rurik menjadi tidak dapat dipulihkan. Kelebihannya dalam perkara ini tidak dapat disangkal lagi. Nampaknya Karamzin mengatakan yang terbaik tentang mereka: “Dengan kebijaksanaan Penguasa, negara berpendidikan berkembang; tetapi hanya pahlawan yang kuat yang menjumpai Empayar yang hebat dan memberi mereka sokongan yang boleh dipercayai dalam berita berbahaya mereka. Rusia kuno terkenal dengan lebih dari satu Pahlawan: tidak satupun dari mereka dapat menandingi Oleg dalam penaklukan yang mengesahkan keberadaannya yang hebat”.
V. Gorobinsky
