Di banyak agama dunia terdapat mazhab yang muncul kerana perbezaan pandangan mengenai doktrin itu sendiri atau pelaksanaannya yang praktikal. Hari ini, beberapa mazhab yang muncul pada masa yang berlainan dilupakan, sementara yang lain masih ada. Ulasan kami akan memberi tumpuan kepada yang paling menarik dari mereka.
1. Kharijites
Kharijites - mazhab pertama dalam Islam
Mazhab pertama dalam Islam, yang terpisah dari bahagian utama umat Islam, adalah mazhab Kharijite, yang masih belum diketahui di kalangan perwakilan agama lain. Setelah Nabi Muhammad wafat, timbul kontroversi mengenai bagaimana mengembangkan agama tersebut. Ketika Khalifah Uthman dibunuh, masyarakat Islam berpecah menjadi dua puak, masing-masing berjuang untuk menguasai masyarakat. Isu kontroversi utama adalah siapa yang seharusnya menjadi khalifah seterusnya. Akhirnya, kedua-dua puak ini menjadi aliran Syiah dan Sunni.
Pada masa yang sama, kumpulan ketiga melepaskan diri dari mereka, mengatur mazhab Kharijite (diterjemahkan sebagai "ditinggalkan"). Orang-orang Kharij percaya bahawa tidak seorang pun harus menjadi khalifah sehingga wahyu dari Allah diterima. Lama-kelamaan, kaum Kharijit berkembang menjadi sebuah organisasi yang kuat yang mempraktikkan pembunuhan umat Islam yang tidak sependapat dengan mereka. Lama-kelamaan, mereka berpecah kepada pelbagai mazhab, beberapa di antaranya masih wujud dalam bentuk yang lebih ekstrem.
Video promosi:
2. Kuranis
Ahli Kuran: * dan hanya Al-Quran adalah firman Allah *
Kaum Kuranis adalah mazhab Islam yang percaya bahawa hanya Al-Quran adalah firman Allah. Sebenarnya, para al-Quran menolak hadis dan mana-mana sastera Muslim yang tidak berkaitan langsung dengan al-Quran. Lebih-lebih lagi, penganut mazhab ini sering mendakwa bahawa semua buku atau hadis lain adalah palsu. Dalam teologi Islam, hadis adalah tradisi yang mempengaruhi pelbagai aspek agama dan undang-undang dalam kehidupan umat Islam. Ini pada asasnya adalah kronik kehidupan Muhammad dan tindakannya.
Oleh kerana tidak ada maklumat biografi mengenai kehidupan Muhammad di dalam Al-Quran, maka hadis menjadi sangat penting bagi Islam dari segi aspek kehidupan praktikal. Akan tetapi, para al-Quran tidak percaya bahawa hadis diperlukan sama sekali, kerana "hanya Al-Quran yang mengatakan bagaimana seorang Muslim harus hidup." Kerana kepercayaan tersebut, para al-Quran dianiaya oleh banyak pemerintah Muslim.
3. Orang Adam
Adamites: badan itu jahat
Pada abad kedua dan ketiga, pelbagai mazhab Gnostik muncul di dunia Kristian, doktrin-doktrinnya berbeza dengan ajaran agama Kristian arus perdana. Sebilangan besar dari mereka mengikuti doktrin rahsia atau esoterik. Mazhab Adamite menganjurkan untuk kembali kepada kesucian pemikiran dan tingkah laku nenek moyang orang (Adam dan Hawa), dan mereka juga menolak organisasi dan ritual gereja apa pun dan menganjurkan komuniti harta benda. Orang-orang Adam dibezakan oleh pandangan dualistik mengenai kehidupan, dan mereka juga mendakwa bahawa tubuh itu jahat dan rohnya baik. Oleh itu, mereka menganjurkan pembebasan manusia dari cangkang materialnya. Pada masa yang sama, kerana dunia material itu jahat, manusia dapat melakukan apa sahaja yang mereka mahukan.
Orang-orang Adam sering melakukan ritual mereka dalam keadaan bogel. Ajaran mereka adalah bahawa setiap orang akhirnya telanjang di hadapan Tuhan. Pada abad keempat, orang-orang Adam hilang dan muncul semula pada abad pertengahan. Tetapi orang-orang neo-Adam hanya ada hingga tahun 1421, ketika orang-orang Tabor, saingan agama utama mereka, menyerang markas orang-orang Adam di wilayah Czechoslovakia moden dan membunuh hampir semua orang.
4. Sabatianisme
Sabatianisme: selalu ada tempat untuk mistik dalam hidup
Harapan seorang mesiah adalah ciri teologi Yahudi - Yudaisme mengajar bahawa seorang penyelamat akan datang untuk menolong orang-orang Yahudi memenuhi takdir akhir mereka. Malangnya, banyak orang sepanjang sejarah agama Yahudi telah memainkan harapan ini untuk kepentingan mereka sendiri. Contoh yang mencolok adalah Sabatianisme - arah agama Yahudi, yang didirikan pada tahun 1665 oleh Shabtai Zvi, yang menyatakan dirinya sebagai mesiah.
Diasingkan dari kampung halamannya di Smyrna, Zvi mengembara ke seluruh Timur Tengah, menarik pengikut. Pada akhirnya, Zvi memeluk Islam, dan Sabbatianisme hampir tidak lagi wujud. Tetapi walaupun setelah itu, dia memiliki sejumlah pengikut yang terus mempercayai bahawa Shabtai adalah Mesias. Mazhab ini wujud hingga abad ke-18, mengajarkan pendekatan mistik terhadap kehidupan Yahudi.
5. Mazhab Muslim Cina
Mazhab Muslim Cina
Walaupun kebanyakan orang tidak beranggapan ada banyak umat Islam di China, terdapat tiga mazhab Islam yang berbeza di Kerajaan Tengah moden, beberapa di antaranya adalah organisasi agama yang agak baru. Yang paling awal adalah Kadim. Mazhab Islam ini adalah yang paling popular dan paling ortodoks di China. Walaupun beberapa aspek budaya Cina dipraktikkan oleh pengikutnya, Kadim mengekalkan prinsip asas Islam.
6. Bardesanites
The Bardesanites: Pandangan Khas mengenai agama Kristian
Semasa zaman Kekristianan Gnostik, pelbagai pemimpin mistik mengasaskan mazhab Gnostik yang berumur pendek dan sering menganiaya. Orang Kristian moden, ketika melihat doktrin mereka, hampir tidak dapat menelusuri hubungan mazhab Gnostik ini dengan agama Kristian. Namun, mereka pernah menjadi sebahagian daripada perkembangan agama Kristian. Bardesan mistik Syria adalah salah satu pemimpin Gnostik utama yang tidak hanya mengasaskan mazhabnya sendiri pada tahun 179 Masihi. e., tetapi merupakan pemimpin agama pertama Kristianisasi Syria.
Bardesan mengajarkan bahawa Tuhan tidak menciptakan dunia tanpa apa-apa, dan seharusnya dunia muncul ketika Tuhan mencampurkan empat unsur - air, bumi, api dan cahaya - ke dalam bentuk baru. Bardesan juga menolak idea bahawa Tuhan menciptakan kejahatan atau Setan, percaya bahawa ini adalah cerminan dari hierarki tuhan. Dan Yesus Kristus, menurut ajarannya, sepertinya hanya berpakaian tubuh manusia.
7. Millerites
Millerites adalah nenek moyang Saksi-Saksi Yehuwa dan Advent
Umum dalam agama Kristian adalah idea bahawa Yesus Kristus akan kembali ke dunia, yang kemudian akan memasuki masa damai dan sejahtera. Selama berabad-abad, para pemimpin Kristian telah menubuatkan kedatangan kedua. Salah satu guru yang paling terkenal untuk memberitakan tentang akhir zaman adalah William Miller, yang mewujudkan mazhab Kristian sendiri yang dikenali sebagai Millerites.
Miller didakwa berdasarkan teks suci menyimpulkan tarikh kiamat akan berlaku - dari 21 Mac 1843 hingga 21 Mac 1844. Kumpulan pemisah dari Millerites akhirnya membentuk mazhab Saksi-Saksi Yehuwa dan Advent Hari Ketujuh.
8. Saudara-saudara dari semangat bebas
Saudara-saudara dari semangat bebas
Pada abad ke-13 dan ke-14, pergolakan besar berlaku dalam masyarakat Kristian Eropah. Selama ini, kepausan di Avignon melawan pemerintah Eropah sekular, dan Inkuisisi juga berkembang. Berbagai mazhab muncul seperti cendawan setelah hujan, termasuk Brothers of the Free Spirit, cabang gerakan Kristian yang berusaha membawa teologi Kristian ke falsafah yang lebih individualistik dan egaliter. Salah satu aspek yang lebih menarik dari doktrin mereka adalah idea bahawa Tuhan termaktub dalam segala sesuatu di alam semesta.
Pada dasarnya itu adalah bentuk panteisme - idea agama bahawa alam semesta itu sendiri adalah Tuhan. Pengikut mazhab percaya bahawa Tuhan membenarkan segala-galanya, termasuk kejahatan mengerikan seperti rogol dan pembunuhan. Ketika orang-orang dari mazhab berkhotbah, mereka melakukannya dengan telanjang. Mereka juga mempunyai pandangan seksualiti yang sangat terbuka. The Brothers of the Free Spirit memandang keakraban sebagai bentuk syurga dan penyatuan mistik.
9. Shugendo
Shugendo adalah salah satu agama tertua di dunia
Shugendo masih dipraktikkan hari ini, tetapi ia mempunyai sedikit pengikut dan masih belum diketahui di luar Asia. Sukar untuk mengatakan bahawa Shugendo adalah mazhab agama mana pun. Dalam praktiknya, Shugendo adalah ajaran yang sangat sinkretik yang menggabungkan idea dari banyak sumber agama, termasuk Shinto, Taoisme, idea esoterik Buddha, dan onmyodo (ajaran ghaib Jepun).
Shugendo terutama tertumpu pada pengembangan pengalaman dan kekuatan spiritual, dan juga mengaku pertapa, kehidupan di gunung dan keharmonian antara manusia dan alam. Agama itu sendiri sangat tua (ia berasal dari abad ke-7), tetapi masih dianuti oleh sekelompok pengikut yang agak kecil. Selama ini, idea utama shugendo adalah bahawa gunung adalah objek utama penyembahan.
10. Evionites
Evionites: Yesus sebagai Mesias Orang Yahudi
Orang-orang Evion dianggap sebagai sekte Kristian, yang wujud dalam kepercayaan Yahudi, atau sekte Yahudi dengan kepercayaan Kristian. Bagaimanapun, orang Evion adalah kumpulan agama sinkretik yang penting yang mempengaruhi perkembangan awal agama Kristian. Banyak teks mereka mengingatkan pada tulisan Kristian awal seperti Injil Matius. Nama mazhab itu berasal dari perkataan Ibrani yang bermaksud "miskin."
Mazhab ini muncul sekitar tahun 70 Masihi setelah orang Rom menghancurkan kuil di Yerusalem. Orang-orang Evion percaya kepada Yesus Kristus sebagai Mesias Yahudi. Lama kelamaan, mereka menghilang ketika ajaran Kristian menjadi lebih homogen.
