Misteri transmigrasi jiwa
Agama dan falsafah Timur Kuno mendakwa bahawa kehidupan manusia hanyalah satu langkah dalam pengembangan jiwa, yang dalam perjalanan mencapai kesempurnaan, berulang kali bereinkarnasi ke dalam tubuh orang yang berbeza. Penyebutan paling awal mengenai reinkarnasi jiwa diberikan dalam epik bangsa India "Mahabharata", yang berusia lebih dari 3 ribu tahun. "Kitab Orang Mati" dalam bahasa Tibet menceritakan tentang kembalinya jiwa ke kewujudan duniawi, tentang penjelmaannya dan tentang pengaruh kehidupan masa lalu terhadap watak penjelmaan baru.
Dalam keabadian jiwa dan dalam reinkarnasinya, bukan hanya tokoh agama, yang berhak mengikut status mereka, yang percaya, tetapi juga ahli falsafah serius seperti Pythagoras, Plato, Socrates, Spinoza, Schopenhauer, dll. Banyak orang yang tercerahkan masih percaya pada reinkarnasi. Tetapi, tentu saja, ada orang yang ragu-ragu, di antaranya ada banyak pada masa lalu dan hari ini.
Kepercayaan dalam penjelmaan semula jiwa diperkuat oleh kes-kes misteri ketika beberapa orang, terutama kanak-kanak, secara tidak disangka-sangka menyampaikan maklumat yang berkaitan dengan peristiwa yang telah lama berlalu atau dengan orang yang telah pergi ke dunia lain, sama sekali tidak asing bagi mereka.
Terdapat sebilangan besar penerbitan mengenai topik reinkarnasi. Banyak usaha telah dilakukan untuk memahami proses ini. Walau bagaimanapun, fenomena ini tidak dapat dijelaskan seperti apa sahaja mengenai jiwa. Tetapi mustahil untuk menafikan fenomena ini secara kategoris, kerana banyak fakta menakjubkan telah terkumpul. Terdapat kes yang direkodkan oleh pakar yang mengkaji fenomena ini, yang tidak begitu mudah untuk diabaikan.
Di sejumlah negara Eropah, di Amerika Syarikat, di India, telah dibuat pangkalan penyelidikan yang kukuh, di mana puluhan saintis sedang mengkaji reinkarnasi. Di Amerika Syarikat, Association for Therapy and Past Life Research beroperasi, yang merangkumi lebih dari seratus psikiatri dari pelbagai negara.
Salah satu pihak berkuasa terkemuka dalam bidang penyelidikan reinkarnasi adalah Ian Stevenson, profesor psikiatri di University of Virginia Medical School di Amerika Syarikat (University of Virginia Medical School). Sejak awal tahun enam puluhan abad yang lalu, ia menggambarkan lebih dari dua ribu kes yang dikumpulkan di pelbagai negara yang berkaitan dengan kenangan kehidupan masa lalu, yang kebanyakannya didokumentasikan secara langsung di tempat kejadian. Yang utama digariskan dalam bukunya "20 Kes yang Melibatkan Kemungkinan Reinkarnasi", "Anak-anak yang Mengingat Kehidupan Sebelumnya" (McFarland & Co., Inc. Publishers, 2001).
Yang sangat menarik adalah kisah kanak-kanak berusia 2 hingga 5 tahun, kerana mereka tidak dapat menghadapi kehidupan "masa lalu" mereka.
Video promosi:
Dalam salah satu kes yang disiasat oleh Stevenson, yang berlaku di kampung Kornayel di Lubnan, seorang anak berusia lima tahun, Imad Elawar, menegaskan bahawa dia mengingati kehidupan sebelumnya di sebuah kampung dekat Kornayel. Dr. Stevenson melaporkan bahawa dia secara peribadi hadir ketika Imad, ketika pertama kali mengunjungi desa, mengenali orang-orang yang dia ingat dari kehidupan sebelumnya.
Kes lain. Pada tahun 1951, seorang gadis India berusia tiga tahun, Swarnlata, tiba-tiba mula menyebut dirinya Biya dan bercakap tentang keluarganya di Katney, beratus-ratus batu dari rumahnya. Ketika, pada tahun 1959, tanpa peringatan, suami, anak lelaki dan saudara lelaki Biya yang sebenarnya, yang meninggal pada tahun 1939, datang kepada mereka, Svarnlata mengenali mereka sekaligus. Percubaan untuk menjatuhkannya dengan menyamar sebagai orang lain gagal. Dia berdiri di tanahnya. Svarnlata mengingatkannya kepada "bekas suaminya" bahawa sebelum dia meninggal, dia memberinya dua ribu rupee dalam kotak, yang benar-benar terjadi.
Kejadian serupa berlaku pada gadis Shanti Devi, yang dilahirkan pada tahun 1926 di Delhi lama. Pada usia 3 tahun, dia mulai memberitahu keluarganya tentang kehidupannya yang lalu, dengan mengatakan bahawa dia dipanggil Luji (Luji meninggal pada tahun 1925), bahawa dia menikah dengan seorang lelaki bernama Kendarnart dan mempunyai dua orang anak. Dia menerangkan secara terperinci rumahnya "di" Muttra, bercakap tentang saudara-mara dalam keluarga itu. Ketika, atas permintaan saudara-mara Shanti Devi, Kendarnart dan anaknya datang ke Delhi, Shanti bergegas menemui mereka, memanggil mereka nama-nama penuh kasih sayang yang hanya diketahui oleh Luja dan Kendarnart.
Para saintis menarik perhatian terhadap tingkah laku gadis itu. Dibawa ke Muttra, Shanti mengenali ibu dan saudara lelaki "suaminya" dan kenalan lain di antara mereka yang menemuinya. Menariknya, setelah turun dari kereta, dia mula berbicara dalam dialek daerah itu, yang belum pernah dia dengar sebelumnya.
Dibawa ke rumah "dia", dia mula memberitahu apa yang hanya dapat diketahui oleh Luji. Sebagai contoh, dia mengatakan bahawa sebelum dia meninggal, dia meletakkan perhiasan emasnya di dalam periuk tanah dan dikuburkan di tanah rumah lama tempat mereka dulu tinggal. Sesungguhnya, hiasan itu dijumpai di tempat yang ditunjukkan oleh Shanti.
Di antara pemerhatian Dr. Stevenson adalah orang yang mengalami kecacatan mental kongenital. Inilah satu kes seperti yang dijelaskannya.
Seorang pesakit di klinik psikiatri Mexico, Juan, "melihat" dirinya sebagai imam sebuah kuil besar di sebuah pulau besar. Setiap hari, dia meletakkan mumi kering di dalam balang sarkofagus tanah besar, yang kemudian dia bawa ke mezbah di bilik kecil kuil yang tak terhitung jumlahnya. Lebih-lebih lagi, Juan menerangkan apa yang berlaku secara terperinci, hingga gaun biru dengan bunga mawar biru bersulam pada mereka dari pendeta yang melayani dia. Di dinding bilik di mana kendi diletakkan, menurutnya, burung biru, ikan dan ikan lumba-lumba dilukis.
Peluang menolong Stevenson mengetahuinya. Di salah satu jurnal ilmiah, dia membaca sebuah artikel mengenai Labirin legenda di pulau Kreta, yang ternyata bukan istana, seperti yang diyakini untuk waktu yang lama, tetapi sebuah nekropolis - sebuah kota raksasa yang mati. Upacara pengebumian sepenuhnya sesuai dengan apa yang dilihat oleh Juan Mexico, yang tidak pernah mendengar tentang pulau Kreta. Lebih-lebih lagi, dia tidak tahu bahawa warna biru dan biru orang Yunani kuno adalah simbol kesedihan, dan burung, ikan dan ikan lumba-lumba mengiringi jiwa orang mati ke dunia bawah.
Daya tarik kehidupan masa lalu juga telah dikaji dalam eksperimen dengan orang yang tenggelam dalam tidur hipnosis. Kisah-kisah yang sangat menarik didengar mengenai adat istiadat orang-orang dari masa lalu. Beberapa subjek, dalam keadaan tidur hipnosis, tiba-tiba mula bertutur dalam bahasa yang tidak pernah mereka ketahui. Lebih-lebih lagi, bahasa ini mungkin sangat kuno, yang disahkan oleh ahli bahasa terkenal. Banyak kisah telah dikaji dengan teliti dan didapati betul.
Oleh itu, Virginia Tai dari Colorado (AS), semasa sesi hipnosis pada tahun 1954, menyatakan bahawa tiga ratus tahun yang lalu dia adalah seorang petani di Sweden dan mula berbahasa Sweden, walaupun dia tidak pernah tahu bahasa ini. Subjek lain dari Philadelphia menggambarkan Ireland abad ke-19, memberikan perincian unik dari kehidupan negara itu pada masa itu.
Kisah serupa dipetik dari semasa ke semasa di akhbar moden.
Kepercayaan mengenai penjelmaan semula jiwa di Tibet dan Mongolia adalah cara hidup mereka.
Menurut ajaran Buddha, arwah Dalai Lama yang meninggal dunia dipindahkan kepada seorang anak yang menjadi Dalai Lama yang seterusnya. Dipercayai bahawa semua Dalai Lamas, dan ada 14 daripadanya dalam sejarah Tibet, adalah perwujudan orang yang sama. Pencarian calon baru dilakukan sesuai dengan petunjuk dari oracle Tibet. Pada masa yang sama, ritual pengakuan oleh pemohon objek yang menjadi milik pendahulunya sangat penting.
Pemenang Hadiah Nobel Perdamaian Dalai Lama XIV Aghvan Lobsan Tenjin Gyatso (semua Dalai Lamas mempunyai nama keluarga Gyatso) dilahirkan pada 6 Julai 1935, dalam keluarga petani Tibet dua tahun setelah kematian penguasa sebelumnya. Semasa lahir, namanya adalah Lhamo Thondup. Hanya pada tahun 1937 kumpulan pencari khas menemui Lhamo kecil. Tidak mengesyaki apa-apa, budak lelaki itu mengenal pasti barang-barang mendiang Dalai Lama.
XIV Dalai Lama dianugerahkan Hadiah Nobel Keamanan pada tahun 1989 kerana kegiatan menjaga keamanan (dalam pengasingan).
Penyelidik terkenal mengenai misteri Tibet, Alexandra David-Noel menjelaskan (dalam buku "Di antara para mistikus dan penyihir Tibet") sejumlah kes menarik yang harus dihadapinya.
“Seringkali si tulku lama meramalkan tempat kelahirannya yang seterusnya di ranjang kematiannya. (Lama-tulku adalah wakil bangsawan monastik para paderi Tibet …). Kadang-kadang dia memberikan perincian mengenai ibu bapa masa depan, rumah mereka, dll.
Biasanya, hanya dua tahun selepas kematian tulku lama, pengurus besarnya dan pegawainya yang lain mula mencari tuannya yang bereinkarnasi. Sekiranya si mati meninggal meramalkan tempat kelahirannya semula, atau meninggalkan pesanan mengenai carian yang akan datang, pencari jalan mendapat inspirasi dari arahan ini … Tetapi, ia berlaku, bertahun-tahun berlalu, dan carian tetap tidak berjaya … Saya dapat memberitahu berpuluh-puluh kisah seperti itu, tetapi saya lebih suka mengehadkan diri kepada dua peristiwa, kerana saya mengambil bahagian dalam diri mereka secara peribadi."
Di bawah ini adalah salah satu kisah yang dijelaskan oleh penulis.
“Di sebelah istana tulku lama Pegiai, tempat saya tinggal di Kum-Boom, ada kediaman tulku lain bernama Agnay-Tsang. Tujuh tahun telah berlalu sejak kematian Agnai-Tsang yang terakhir, dan penjelmaannya belum dijumpai. Saya tidak menyangka keadaan ini terlalu menyedihkan bagi pelayannya. Dia berada dalam kendali yang tidak terkawal atas semua harta benda Allahyarham, dan kekayaannya sendiri, tampaknya, sedang melalui masa kemakmuran yang menyenangkan. Semasa perjalanan komersial yang lain, pengawas lama itu muncul untuk berehat dan menghilangkan dahaga di salah sebuah ladang. Semasa nyonya rumah sedang menyiapkan teh, dia mengeluarkan kotak tembakau giok dari dadanya dan hendak mengendus dirinya, ketika tiba-tiba budak lelaki yang sedang bermain di sudut dapur itu menghentikannya, meletakkan tangannya di kotak tembakau dan bertanya dengan tidak sengaja:
- Mengapa anda mempunyai kotak snuff saya?
Pengurus itu tercengang. Kotak snuff berharga itu bukan miliknya. Itu adalah kotak tembakau Allahyarham Agnay-Tsang. Mungkin dia sama sekali tidak akan mengambilnya, tetapi tetap saja di dalam sakunya dan dia selalu menggunakannya. Dia berdiri dengan perasaan malu, gemetar di depan buritan budak lelaki itu, pandangan mengancam: wajah bayi tiba-tiba berubah, kehilangan semua ciri kekanak-kanakan.
"Kembalikan sekarang," katanya. "Ini kotak snuff saya.
Diisi dengan penyesalan, biksu yang ketakutan itu runtuh di kaki tuannya yang bereinkarnasi. Beberapa hari kemudian, saya memerhatikan ketika kanak-kanak itu diiringi dengan kemegahan melampau ke kediamannya. Dia memakai jubah brokat emas, dan dia menunggang kuda hitam yang luar biasa, yang dipimpin oleh pengurus oleh kekang. Ketika perarakan memasuki pagar istana, budak lelaki itu membuat pernyataan berikut:
"Mengapa," dia bertanya, "apakah kita membelok ke kiri? Anda perlu pergi ke halaman kedua melalui pintu di sebelah kanan.
Dan sesungguhnya, setelah kematian si lama, kerana sebab tertentu, pintu di sebelah kanan diletakkan dan diganti dengan yang lain di sebelah kiri. Bukti baru mengenai keaslian orang yang terpilih ini menyebabkan para bhikkhu menjadi kagum. Lama muda dibawa ke bilik peribadinya, di mana teh disajikan. Anak lelaki itu, yang duduk di atas timbunan bantal besar, melihat cawan giok dan piring perak berlapis emas dan penutup pirus di hadapannya.
"Beri saya cawan porselin besar," katanya, dan menerangkan cawan porselin Cina secara terperinci, tidak lupa gambar yang menghiasnya. Tidak ada yang melihat cawan seperti itu. Pramugara dan para bhikkhu itu berusaha dengan penuh hormat meyakinkan lama anak muda bahawa tidak ada cawan seperti itu di dalam rumah. Tepat pada masa itu, dengan memanfaatkan hubungan persahabatan dengan pengurus, saya memasuki dewan. Saya telah mendengar tentang pengembaraan snuffbox dan ingin melihat lebih dekat dengan jiran kecil saya yang luar biasa. Mengikuti kebiasaan Tibet, saya menghadiahkan lama baru dengan selendang sutera dan beberapa hadiah lain. Dia menerimanya, tersenyum manis, tetapi dengan pandangan yang sibuk terus memikirkan cawannya.
"Lihat lebih baik dan anda akan dapati," dia memberi jaminan.
Dan tiba-tiba, seolah-olah kilat sekejap menerangi ingatannya, dan dia menambahkan beberapa butiran mengenai dada, dicat dengan warna seperti itu, yang ada di tempat itu dan di tempat itu, di ruangan itu dan di mana barang-barang yang hanya digunakan sesekali disimpan. Para bhikkhu itu secara ringkas menjelaskan kepada saya apa yang mereka bicarakan, dan ingin melihat apa yang akan berlaku seterusnya, saya tetap berada di bilik tulku. Tidak sampai setengah jam kemudian, cawan dengan piring dan penutup dijumpai di dalam kotak di bahagian bawah dada yang dijelaskan oleh budak lelaki itu.
- Saya tidak tahu tentang adanya cawan seperti itu, pengurus memberi jaminan kepada saya kemudian. Lama itu sendiri atau pendahulunya pasti meletakkannya di dada ini. Tidak ada nilai lain di dalamnya, dan tidak ada yang melihat ke sana selama beberapa tahun.
Tidak ada gunanya mengacaukan naratif dengan contoh. Mereka yang ingin berkenalan dengan isu ini dapat membaca dalam literatur, beberapa di antaranya dirujuk pada akhir artikel.
Penjelmaan semula adalah proses maklumat
Sebilangan besar contoh reinkarnasi yang disebutkan, walaupun merujuk kepada bukti dokumentari, saya ingin merujuk kepada khayalan para pengarang mesej tersebut. Pada masa yang sama, sukar untuk menyatakan semuanya sebagai fiksyen. Terlalu banyak, selama beratus-ratus tahun, para bijak bijak, ahli falsafah dan saintis yang percaya pada reinkarnasi. Dan sukar untuk meragui integriti sebahagian besar pengarang mesej tersebut.
Fenomena ini tidak mempunyai asas saintifik, tetapi juga tidak dibantah. Dan jika sebahagian kecil dari deskripsi sesuai dengan kebenaran, maka mesti ada beberapa penjelasan untuk fenomena reinkarnasi. Mari cuba mengetahuinya.
Pada hakikatnya, reinkarnasi atau "transmigrasi jiwa" adalah proses maklumat - pemindahan maklumat dari satu orang ke orang lain.
Pertukaran maklumat antara orang adalah proses yang biasa dan diperlukan untuk kehidupan manusia. Maklumat yang dirasakan oleh seseorang menyumbang kepada perkembangannya, pembentukan keperibadian.
Keperibadian seseorang, asuhan dan tingkah lakunya, dibentuk berdasarkan maklumat yang telah berkembang di sepanjang jalan sejarah umat manusia: maklumat genetik nenek moyangnya dan warisan maklumat yang terkumpul selama ribuan tahun, dilaburkan dalam buku dan pembawa bahan lain.
Sebagai tambahan kepada persepsi maklumat secara sedar, seseorang juga terdedah kepada saranan, akibatnya maklumat yang diterima olehnya (baik dari masa lalu maupun sekarang) dapat mengubah pandangan dunianya, pandangan terhadap sesuatu, "memaksa" untuk mengambil tindakan, tanpa keinginannya pada saat tertentu … Kita secara sukarela dapat menghafal maklumat yang didengar secara tidak sengaja yang tidak dimaksudkan untuk telinga kita, dan suatu hari tiba-tiba teringat mengenainya.
Dengan kata lain, maklumat yang kita terima dari orang lain dapat mengawal tindakan kita, membuat kita bersimpati dengannya.
Perkara serupa berlaku pada seseorang dalam contoh reinkarnasi yang diberikan. Namun, dalam kes ini, berbeza dengan proses sensori yang biasa untuk memahami maklumat, seseorang menerima maklumat secara tidak sedar dan, secara tidak sengaja, untuk beberapa waktu, berubah menjadi gambar orang lain.
Tidak ada yang istimewa dalam kemampuan seseorang untuk berubah menjadi imej lain. Sebagai contoh, seniman bereinkarnasi dan melakukannya dengan mahir sehingga sepanjang keseluruhan persembahan kita berada di bawah pengaruh keajaiban proses ini. Seni reinkarnasi dimiliki oleh ahli politik, ahli sihir, penipu dan lain-lain.
Tetapi semua ini adalah reinkarnasi sedar, sementara, semasa reinkarnasi, reinkarnasi ke dalam gambar lain berlaku secara tidak disangka-sangka bagi seseorang, bertentangan dengan kehendaknya dan tidak diketahui caranya.
Maklumat yang dirasakan semasa reinkarnasi adalah pemikiran intim, serpihan sejarah kehidupan orang lain dan sama sekali tidak berkaitan dengan aktiviti tersebut, dengan mentaliti orang yang dimilikinya. Sebahagian besarnya, ini adalah pemikiran orang yang meninggal secara tragis. Dan selalunya maklumat ini dihantar kepada kanak-kanak, yang otaknya tidak dibebani dengan kerisauan hidup yang membebankan dan membebankan.
Maklumat kita dapati melalui indera: melalui telinga, secara visual, oleh rasa, bau dan sentuhan. Falsafah timur juga merujuk kepada organ akal dan kesedaran, fikiran seseorang. Sesungguhnya, sebilangan individu dapat melihat maklumat tanpa penyertaan pancaindera, secara berlebihan, mental, atau, seperti yang mereka katakan, secara telepati. Dikatakan bahawa setiap orang mempunyai kemampuan ini, tetapi tidak semua orang tahu bagaimana menggunakannya. Sains rasmi tidak mengenali kaedah pertukaran maklumat ini. Walau bagaimanapun, sukar untuk mengabaikan banyak contoh interaksi maklumat telepati makhluk hidup antara satu sama lain. Sukar untuk menafikan manifestasi persepsi keterlaluan terhadap maklumat sebagai pengintipan, yang juga terdapat banyak bukti. Dan fenomena seperti telekinesis (objek bergerak oleh "usaha" pemikiran), yang juga dibantah oleh sains,menunjukkan bahawa pemikiran mempunyai tenaga. Banyak yang biasa dengan eksperimen dalam telekinesis: psikik memperbaiki pandangannya pada objek yang terletak di atas meja, dan di bawah pandangannya objek itu mula bergerak. Seseorang yang mempunyai jiwa mempengaruhi objek material. Wanita Rusia Ninel Kulagina dengan meyakinkan menunjukkan telekinesisnya.
Mekanisme fenomena ini (paranormal, seperti biasa disebut) belum jelas, tetapi banyak yang cenderung mempercayai bahawa asas persepsi maklumat yang luar biasa adalah kemampuan tubuh manusia untuk bertindak balas terhadap kesan radiasi elektromagnetik.
Adalah pelik bahawa, walaupun terdapat penolakan terhadap persepsi luar biasa oleh sains rasmi, perkhidmatan rahsia banyak negara (tentu saja, negara-negara beradab) mensubsidi pekerjaan penciptaan senjata psikotronik untuk mempengaruhi jiwa manusia dari jarak jauh menggunakan radiasi elektromagnetik. Tujuannya adalah untuk mengawal tingkah laku orang dengan memperkenalkan maklumat khas ke bawah sedar mereka atau hanya menghancurkan jiwa manusia. Dan, walaupun ada kerahsiaan yang melampau, akhbar, dari semasa ke semasa, membocorkan maklumat mengenai penciptaan senjata semacam itu dan tentang pengujiannya terhadap manusia. Pembaziran wang. Hari ini, melalui semua jenis saluran maklumat, maklumat yang tidak terkawal disebarkan sehingga anda tidak dapat memikirkan senjata psikotronik yang lebih baik untuk memperbodohkan orang.
Hampir semua proses penting organisma, bermula dengan sel, disertai oleh radiasi elektromagnetik. Medan elektromagnetik diciptakan di sekitar organ dan aliran darah. Pada masa yang sama, radiasi elektromagnetik badan merangkumi pelbagai frekuensi - dari rendah hingga ultra tinggi.
Gabungan mereka membentuk gambaran kompleks bidang fizikal, yang disebut biofield atau aura manusia, yang dapat dirakam dengan instrumen.
Bidang ini mengandungi maklumat mengenai keadaan fizikal badan dan spiritualnya. Beberapa komponen bidang ini adalah cerminan kerja otak, kesedaran. Kerja kesedaran juga disertai dengan proses elektrik (biocurrents) di otak. Pendaftaran mereka dibuat berdasarkan kajian kerja otak, dan juga diagnosis sejumlah penyakit. Percubaan juga dilakukan untuk "membaca" pemikiran mengenai biocurrent.
Tidak ada keraguan bahawa bidang bio manusia bertindak balas terhadap pengaruh medan elektromagnetik persekitaran luaran dan, dengan demikian, dapat memainkan peranan yang menentukan dalam proses saling hubungan antara organisma hidup.
Semua makhluk hidup di alam merasakan medan elektromagnetik, bertindak balas terhadapnya. Sinaran elektromagnetik dari Matahari adalah asas kehidupan itu sendiri di Bumi.
Anak-anak burung cuckoo Eropah yang tumbuh di sarang orang lain, berkerumun di kawanan, dengan jelas terbang ribuan kilometer setelah ibu bapa mereka yang meninggalkan mereka dalam penjagaan burung lain. Anda tidak boleh "menuliskan" jalan dan tanda tempat dalam naluri. Naluri, tentu saja, mengandung cara orientasi, kemungkinan besar berdasarkan interaksi biofieldnya sendiri dengan medan magnet Bumi.
Pada ikan, kemampuan untuk memancarkan dan melihat isyarat elektrik adalah salah satu sumber maklumat utama mengenai dunia di sekitarnya: ketika mencari makanan, untuk mengenali bahaya dan untuk menyinkronkan tindakan mereka di sekolah. Ikan air tawar Afrika, Mormyrid, mencipta medan elektrik dan merasakan perubahannya disebabkan oleh makhluk yang terperangkap di dalamnya. Kerana harta tanah ini, Mormirida dapat membezakan pemangsa di air yang bermasalah, mencari mangsa atau pasangan. Beberapa spesies ikan, seperti ikan pari elektrik dan belut, dapat menghasilkan muatan elektrik berkekuatan tinggi, masing-masing, dari urutan 300 dan 600 volt.
Reseptor sensori (mereka disebut ampullae dari Lorenzini) dalam rasa ikan intensiti medan elektrik dalam sepersepuluh volt. Reseptor ini adalah tubul yang diisi dengan bahan seperti jeli dan sel sensitif dengan ujung saraf.
Sesuatu yang serupa nampaknya ada pada manusia. Pada tahun 1962, saintis Korea Selatan Kim Bong Han mengumumkan penemuan sistem kanal (sistem Kenrak), yang merupakan struktur tiub yang saling terhubung satu sama lain yang dipenuhi dengan cecair yang mengandungi peningkatan kepekatan DNA. Struktur ini kurang difahami. Diasumsikan bahawa sistem tiub berperanan sebagai panduan gelombang melalui sinaran frekuensi tinggi diterima dan dihantar. Juga dilaporkan bahawa sistem Kenrak praktis bertepatan dengan meridian tenaga, dengan titik akupunktur perubatan oriental. Dan meridian, seperti yang anda ketahui, adalah sebahagian daripada sistem tenaga manusia.
Dalam contoh yang diberikan, kesan maklumat berlaku secara nyata
masa. Dan maklumat yang dihantar semasa reinkarnasi berasal dari masa lalu. Oleh itu, secara semula jadi, kesimpulan menunjukkan bahawa maklumat yang dikeluarkan oleh seseorang mesti disimpan di suatu tempat sebelum menemui wadah baru untuk dirinya sendiri.
Di manakah jiwa yang telah meninggalkan seseorang tinggal?
Tenaga radiasi, menurut undang-undang pemuliharaan, tidak hilang. Maklumat juga tidak hilang. Ini adalah salah satu khasiatnya.
Dengan bantuan teleskop Hubble, yang terletak di angkasa lepas, objek astronomi ditemui, cahaya (maklumat) dari mana, menurut para pakar, sampai kepada kami kira-kira 12 bilion tahun, yang hampir sesuai dengan usia alam semesta kita. Ada kemungkinan objek radiasi itu sendiri telah lama hilang. Dan, walaupun kenyataan bahawa isyarat mereka dipengaruhi oleh bunyi yang dihasilkan oleh pelbagai objek ruang, mereka tetap dapat dikenali. Ahli astrofizik menggunakan maklumat ini untuk menilai proses yang berlaku di alam semesta berbilion tahun yang lalu.
Demikian juga, pemikiran dengan potensi energik tidak dapat hilang. Kita boleh mengatakan bahawa maklumat, diedarkan dalam masa, yang dikeluarkan oleh badan, disimpan di ruang angkasa. Anda hanya perlu dapat mengenalinya, "membacanya". Umat pilihan boleh melakukannya. Mungkin, kemampuan seperti itu dapat menjelaskan fenomena Nostradamus, Wanga, Abel, Casey.
Adalah wajar untuk menyimpulkan bahawa seluruh ruang alam semesta di sekitar kita dipenuhi dengan maklumat. Dengan kata lain, kita ada di ruang tenaga maklumat (atau di medan maklumat, IP), yang berisi maklumat mengenai semua proses yang terjadi di dunia, mengenai setiap objek material dalam cahaya yang dipancarkan atau dipantulkan olehnya.
Idea tentang kewujudan bidang maklumat di alam semesta bukanlah perkara baru. Sejak zaman dahulu lagi, dalam legenda dan mitos, kepercayaan orang-orang Timur kuno mengenai kewujudan Kitab Kehidupan atau Kronik Akasha ("akasha", Sanskrit … - eter, atau tenaga penting yang memenuhi semua ruang), yang mengandungi maklumat mengenai semua peristiwa di alam semesta, seluruh sejarah umat manusia, baik masa lalu dan masa depan, bersama dengan sejarah setiap jiwa.
Sudah tentu, ini tentu saja dipenuhi dengan mistikisme, tetapi mari kita berkenalan dengan beberapa ucapan tentang Akashic Chronicles.
Lobsang Rampa, penulis: “Segala sesuatu yang kita lakukan, segala yang terjadi, dicantumkan dalam Akasha, pembawa maklumat misterius yang menembus semua perkara. Setiap pergerakan di Bumi dari awalnya terbuka untuk mata mereka yang sudah bersedia. Sejarah seluruh dunia terletak di hadapan mereka yang matanya terbuka. " ("Kisah Rampa").
R. Steiner (1861-1925), ahli falsafah Jerman, pendidik: “The Akasha Chronicle adalah perpustakaan spiritual Bumi anda. Ini mengumpulkan maklumat bukan sahaja mengenai nasib seluruh planet, bangsa dan bangsa, tentang peristiwa bersejarah yang hebat, tetapi juga mengenai nasib dan perbuatan semua orang secara individu. Akasha Chronicle adalah, seperti dulu, jenis sejarah dunia yang istimewa, kerana di dunia tidak ada yang hilang tanpa jejak, bahkan nafas asap yang dibawa tidak akan tetap tanpa jejak. Segala sesuatu yang diciptakan oleh seseorang, semua yang pernah dilakukan olehnya, semua kata-kata, emosi, pemikirannya, semua ini dipelihara dalam formasi eter halus. " ("Tentang Kronik Akash", 1909).
Carl Gustav Jung, ahli psikologi: "… dalam bidang ini terdapat idea, pemikiran, pengetahuan tentang masa lalu, masa kini, masa depan. Bidang ini bersifat rohani dan maklumat. Bidang ini tidak mematuhi undang-undang ruang-waktu, iaitu, ia wujud di luar waktu dan ruang. Ia dihubungkan dengan dunia material melalui jiwa Psyche sebahagiannya wujud dalam badan material, sebahagiannya bergabung dengan medan semantik ini melalui alam bawah sedar ("Synchronicity").
Ernst Muldashev, saintis dan pengembara: "… ada satu sumber pengetahuan di dunia, yang tidak diketahui oleh sains materialistik Eropah, tetapi dari mana orang dari pelbagai negara dan generasi yang berbeza menarik pengetahuan mereka secara bebas antara satu sama lain. Dari sudut pendekatan probabilistik, kewujudan sumber pengetahuan sejagat kelihatan lebih jujur daripada anggapan bahawa orang dari pelbagai generasi, bebas antara satu sama lain, sama-sama sukar difantasi. Sumber pengetahuan ini nampaknya adalah Ruang Maklumat Sejagat (Cahaya itu). Oleh itu, sebagai seorang saintis, saya tidak dapat menolak dan mengabaikan apa yang ditulis oleh para inisiat dan apa yang dituntut oleh agama."
Ketika pengawal Amerika terkenal Edgar Cayce (1877-1945) ditanya mengenai sumber maklumatnya, dia menjawab bahawa ada dua di antaranya: bawah sedar individu yang dibacanya, dan Akashic Chronicle.
Adalah mustahil untuk tidak memberi kata kepada penyair:
Kita tidak melihat pandangan kita di lembah kita, Bernafas selama-lamanya, Simpan Kronik Akashic dengan selamat
Makna besar kewujudan duniawi.
Leonid Holgin, "The Chronicles of Akasha"
Pelbagai tafsiran mengenai bentuk menyimpan maklumat di ruang maklumat ini dicadangkan: dalam bentuk gambar holografik gelombang, dalam bentuk medan kilasan, atau dalam bentuk gelombang soliton. Tetapi semua ini masih pada tahap tekaan dan hipotesis.
Sulit bagi kita, yang dibesarkan dengan semangat untuk menafikan keajaiban, tentu saja, dijiwai dengan iman terhadap realiti Kitab Kehidupan, Akashic Chronicle. Tetapi, tidak diragukan lagi, dunia di sekitar kita, Alam itu sendiri adalah Kitab Kehidupan yang sebenarnya. "Membaca", menyadarinya, dan mengumpulkan pengetahuan, umat manusia, sepanjang sejarahnya, mencipta ruang maklumat sendiri.
Ruang maklumat individu terbentuk dari pengetahuan dan pemikiran. Inilah akal manusia. Pengetahuan agregat orang membentuk minda kolektif, ruang maklumat masyarakat manusia. Dan ini bukan sekadar jumlah pengetahuan aritmetik. Pengetahuan dalam IP disatukan, digeneralisasikan, membentuk tahap pengetahuan baru yang lebih tinggi.
Dengan pengumpulan pengetahuan, manusia, memperluas ruang informasinya, menggunakan media bahan yang berbeza untuk menyimpan dan menghantar maklumat: lukisan batu, tablet tanah liat, gulungan, buku. Hari ini, sumber maklumat yang besar terlibat dalam pembinaan ruang maklumat peradaban bumi, yang disatukan dalam Internet rangkaian komputer global (ruang siber), yang menyerap semua pengetahuan yang dikumpulkan oleh manusia. Seseorang menerima maklumat dari ruang ini dengan cara yang berbeza, tanpa memikirkan bagaimana dan dari mana asalnya. Tidak ada keraguan bahawa di masa depan, ketika manusia menakluki ruang, ruang maklumat ruang angkasa akan terbentuk.
Pada hakikatnya, ruang maklumat yang terbentuk adalah kecerdasan kolektif peradaban manusia.
Kemudian, dapat dikatakan bahawa penciptaan ruang maklumat atau, dalam istilah moden, Bank Pengetahuan umat manusia adalah syarat yang diperlukan untuk pembentukan kehidupan yang cerdas. Ini adalah salah satu sifat asas bahan hidup. Dan asas asas ruang maklumat ini adalah DNA semua kehidupan di Bumi.
Dari sudut pandangan ini, Akashic Chronicle tidak kelihatan begitu hebat. Mereka boleh dianggap sebagai bidang maklumat alam semesta, dari mana beberapa inisiat dapat menerima maklumat. Ada kemungkinan bahawa bawah sedar kita berinteraksi dengan bidang ini. Ini adalah bagaimana proses paranormal misterius dan kes khas interaksi seperti itu - reinkarnasi - dapat dijelaskan.
Dalam penafsiran fenomena reinkarnasi, transmigrasi jiwa manusia, tentu saja terdapat banyak kontroversi. Tetapi beberapa peluang yang ada sekarang dalam teknologi dan teknologi maklumat memungkinkan kita melihat masalah ini dengan cara yang berbeza.
Penjelmaan semula di alam maya
Kandungan maklumat di Internet adalah paparan dalam komputer, oleh perisian, realiti nyata, yang tercermin dalam kesadaran kita, atau dunia buatan gambar yang dibentuk oleh imaginasi kita. Ini adalah dunia maya atau, seperti yang disebut juga, realiti maya.
Pada hakikatnya, gambar yang dibuat dalam komputer adalah maklumat yang sama yang melekat dalam fikiran manusia, tetapi dikodkan dengan kaedah yang berbeza daripada yang ada dalam fikiran kita. Pada masa yang sama, intipati dan kandungan maklumat yang dipindahkan ke media elektronik tidak berubah. Seperti yang anda ketahui, maklumat tidak bergantung pada jenis medium bahan.
Dunia yang terpampang di dalam fikiran kita adalah dunia maya yang subjektif dan sama. Memejamkan mata, kita dapat secara mental mencipta semula pelbagai gambar di dalam minda kita: objek dan fenomena alam, dunia hidup, gambaran orang yang dekat dengan kita.
Mengingati seseorang, kita memanggil gambarnya, yang terpapar dalam ingatan kita, di dalam "komputer" manusia. Dan jika ini adalah orang yang dekat dengan kita, maka bukan hanya penampilan fizikalnya, tetapi juga sifat subjektifnya yang terkait dengan gambar itu. Kita “mendengar” intonasi suaranya, mengingat pernyataannya, membayangkan cara berfikirnya, pandangan dunianya, merasakan “kehangatannya”. Dan walaupun berunding secara mental dengannya, kita dapat membayangkan bagaimana dia akan bertindak balas terhadap pertanyaan kita, apa yang akan dia jawab.
Artinya, gambar (maklumat) yang disebut dalam ingatan dapat mempengaruhi kita ketika membuat keputusan.
Dan seperti gambar yang timbul dalam kesadarannya "hidup" dalam diri seseorang, begitu juga dalam lingkungan ini, dalam komputer, dunia maya yang dibuat secara artifisial "hidup" disebabkan oleh kesan penyertaan, "kehadiran" seseorang di dalamnya.
Tetapi ini adalah hari ini. Dengan penciptaan AI, keperibadian maya akan muncul di komputer, berkat dunia ini akan "menjalani" kehidupan yang bebas.
Lebih-lebih lagi, dijangkakan dalam waktu terdekat ini akan dapat mengimbas otak manusia dan memindahkan kandungannya ke komputer, membuat paparan keperibadian sebenar yang mampu "hidup" dan berkembang secara bebas daripada seseorang.
Dengan memaparkan gambar orang-orang yang dekat dan sayang kepada kita dengan cara ini, kita boleh berkomunikasi dengan mereka cara kita berkomunikasi dengan mereka hari ini dalam ingatan kita. Ternyata seseorang, "Saya", dapat diwujudkan di ruang maklumat, "dimasukkan" ke dalam komputer, di mana dia akan menjalani hidupnya. Seseorang akan menerima keabadian maklumat.
Ahli akademik VM Glushkov berbicara mengenai prospek seperti itu pada tahun 70-an abad yang lalu: "Semua maklumat, keseluruhan proses pemikiran akan masuk ke dalam komputer elektronik. Dia akan mengingati seluruh cara berfikir orang ini, semua nuansa proses kreatifnya dan merasakan pemikirannya, sebaik sahaja dia mempunyai masa untuk memikirkannya … Saya fikir bahawa para saintis akan dapat mencapainya pada sekitar tahun 2020, yaitu dalam waktu kurang dari setengah abad."
Sudah tentu, menyalin dan mengenali maklumat mengenai pengetahuan seseorang, mengenai cara berfikirnya, dan memaparkan orang ini dalam komputer bukanlah tugas yang mudah. Walau bagaimanapun, para saintis dan pakar dalam bidang teknologi maklumat percaya bahawa tidak ada batasan asas untuk ini (kecuali untuk kesulitan teknikal dan tahap pengetahuan kita) dan mereka berharap masalah ini dapat diselesaikan pada pertengahan abad XXI.
Penyelidikan kaedah mengekstrak maklumat dari otak dilakukan dalam arah yang berbeza: menanam cip dan mengimbas otak, mempelajari aura, serta melancarkan robot molekul (nanorobots) ke dalam otak, yang dapat mengenali dan menyebarkan maklumat mengenai semua hubungan saraf otak keperibadian. Tetapi ini pada masa akan datang. Dan hari ini, dengan memasukkan elektrod ke otak dan menghubungkannya dengan peralatan yang sesuai, para saintis membolehkan orang buta untuk melihat, orang pekak untuk mendengar dan juga yang lumpuh untuk menyelaraskan pergerakan mereka.
Tetapi jangan sampai ke aspek teknikal untuk memindahkan keperibadian manusia yang sebenar ke komputer. Ini adalah banyak pakar.
Menyalin keperibadian pastinya tidak akan menghasilkan penghasilan semula sepenuhnya. Walaupun dengan penyalinan 100%, keperibadian maya dari saat "kebangkitan semula" di komputer akan berbeza dari yang semula jadi dalam pemikirannya, persepsi yang berbeza terhadap dunia. Berfikir adalah harta semata-mata yang berkaitan dengan keperibadian dan, tentu saja, terbentuk dalam proses aktiviti kehidupan seseorang. Walaupun terdapat persamaan yang besar, kembar yang sama masih berbeza antara satu sama lain.
Bagi orang maya yang dibuat di komputer atau untuk PP, membaca maklumat dan memindahkannya ke komputer lain tidak akan menimbulkan kesulitan tertentu. Semua pengetahuannya tentang RR dapat dengan mudah ditransfer melalui kontak langsung ke RR lain, atau "meninggalkan" maklumat mengenai keperibadiannya di beberapa komputer di rangkaian, dari mana RR lain dapat menyalinnya. Tidak ada bezanya dengan komputer yang gambarnya dan apa yang akan disisipkan di dalamnya.
Semasa membuat RR, beberapa maklumat awal yang diperlukan untuk jangka hayatnya akan dimasukkan ke dalamnya. Ini akan menjadi "pelaburan jiwa", asas keperibadian. Dan keperibadian, seperti halnya seseorang, akan terbentuk dalam proses perkembangannya. Pada masa akan datang, ke RR, anda boleh menambahkan beberapa maklumat mengenai keperibadian RR lain atau mengganti keperibadiannya dengan yang lain.
Pertukaran maklumat antara RR perlu dan tidak dapat dielakkan, dan mereka akan diberi peluang yang sesuai untuk ini. Bayangkan PP di ruang angkasa, di lautan, di dalam gua yang dalam. Pengetahuan dan pengkhususannya dapat diubah, ditambah. Ini tidak memerlukan pengembalian ke bumi. Jelas, proses ini harus diatur oleh beberapa peraturan dan, mungkin, dapat dilakukan dengan persetujuan RR itu sendiri. Walaupun penggodam akan mencari jalan untuk memasukkan maklumat tanpa persetujuan RR.
Bukankah itu reinkarnasi keperibadian? Dalam beberapa kes, RR dapat memperlihatkan beberapa sifat keperibadian yang lain, dan ada yang serupa dalam penerangan mengenai kes-kes reinkarnasi pada seseorang. Pada yang lain, RR dapat bereinkarnasi menjadi keperibadian lain, yang juga terjadi pada beberapa orang semasa hipnosis atau trauma. Sekiranya anda mempercayai sumbernya, maka beberapa lam di Tibet bahkan menunjukkan siapa jiwanya akan menjelma dan kawasan di mana pengganti dapat dijumpai.
Dengan isu "reinkarnasi", RR seharusnya tidak menghadapi masalah. Tetapi bagaimana dengan reinkarnasi pada manusia?
Sekiranya suatu hari seseorang belajar membaca kesedaran dan membuat imej orang yang sebenar dalam komputer, maka proses terbalik juga mungkin dilakukan: untuk memilih beberapa gambar dari komputer dan membawanya ke dalam kesedaran manusia, tuliskan ke dalam "komputer" manusia. Tetapi, jika kita mengakui kemungkinan itu, maka kita juga dapat mengakui perwujudan kandungan rohani dari satu manusia ke yang lain, dari satu "komputer" biologi ke yang lain.
Kami tidak akan membahas topik penjelmaan semula berpandu. Mari kita tinggalkan di kemudian hari, apabila kemampuan teknikal yang nyata muncul, dan umat manusia akan dapat mencari jalan keluar yang sesuai yang melindungi individu dan masyarakat daripada pencerobohan tersebut.
Pengarang: Matevosyan Karen Avetisovich
