Gola Dan Maidan. Zoroastrian Rus - Pandangan Alternatif

Gola Dan Maidan. Zoroastrian Rus - Pandangan Alternatif
Gola Dan Maidan. Zoroastrian Rus - Pandangan Alternatif

Video: Gola Dan Maidan. Zoroastrian Rus - Pandangan Alternatif

Video: Gola Dan Maidan. Zoroastrian Rus - Pandangan Alternatif
Video: What is Zoroastrianism? 2024, Oktober
Anonim

Bakar, bakar, Yasna,

Agar tidak keluar.

Lihatlah langit:

Burung terbang

Loceng berbunyi!"

(Permainan kuno Rusia "Burners")

Tepat sekali. Bukan "jelas", tetapi "jelas". Sangat mirip bahawa pandangan dunia nenek moyang kita tersembunyi dalam "matryoshka" berlapis-lapis sehingga anda mengeluarkan, membuang lapisan demi lapisan, dan hujungnya tidak kelihatan. Seperti dalam kisah tentang kematian Koscheev, yang berada di hujung jarum, jarum itu ada di dalam telur, dll.

Fakta bahawa Ortodoksi adalah "kepercayaan Rusia yang asli" dikatakan dan ditulis dengan begitu gigih sehingga tekanan seperti itu sendiri menjadi isyarat bagi orang untuk mula ragu-ragu. Mengeluarkan lapisan pertama, kita dapati Orang-orang Beriman Lama di bawah Orthodoksi. Kami melihat di bawah lapisan ini, kerana ciri-ciri Islam awal mula kelihatan dengan jelas di pelosok Rusia yang paling tidak dijangka. Saya faham bahawa ini nampaknya luar biasa bagi banyak orang, namun, terdapat lebih dari cukup maklumat mengenai penyebaran Mohammedanisme yang meluas di kalangan orang Rusia.

Video promosi:

Selanjutnya adalah teologi, iman kepada Tuhan Firman. Kemudian, apa yang disebut paganisme, yang, oleh semua petunjuk, pada asalnya disebut Orthodoksi. Ini adalah kepercayaan kepada Tuhan Keluarga, dan anak-anaknya Makosh, Svarog dan semua keturunan mereka, yang merupakan pengasas puak, suku dan bangsa Slavia dan Eropah yang ada sekarang.

Dan di sini timbul sejumlah persoalan misteri, yang utamanya adalah: - Adakah Ortodoksi wujud sebagai pandangan dunia yang bebas, atau adakah Zoroastrianisme berjaya disamarkan di bawahnya?

Untuk memahami masalah ini, anda perlu menguasai secara terperinci subjek seperti sejarah agama dan menjadi pakar dalam bidang etnografi bangsa Rusia. Oleh itu, saya tidak bermaksud membuat kesimpulan, tetapi saya akan menunjukkan beberapa perkara yang jelas.

Sebagai permulaan: - Apa yang kita ketahui mengenai Zoroastrianisme? Dalam kes yang terbaik, seseorang akan mengingati Ahura Mazda, Ishtar, dan buku Friedrich Nietzsche "Begitulah Bicara Zarathustra." Untuk pertanyaan: - "Ada apa?", Hanya sedikit yang akan menjawab. Dan hanya sedikit orang yang memikirkan mengapa Alkitab dan Al-Quran boleh didapati hampir di tempat pasar raya, Taurat sedikit lebih rumit, dan tidak ada yang pernah melihat buku suci orang Zoroaster di mata mereka? Kecuali, tentu saja, saya secara khusus mencari dia …

Tetapi mereka yang berminat dengan agama tertua di dunia tidak dapat membantu tetapi memperhatikan hakikat bahawa tajuk buku ini terdengar terlalu jelas bagi wakil kumpulan bahasa Slavia - AVESTA. Semuanya jelas tanpa terjemahan, ini sama dengan Injil, Avesta, yang bermaksud Berita Baik.

Avesta
Avesta

Avesta.

Lebih jauh lagi. Perkataan "Zoroastrianisme" (Pers. "بهدین" - behdin), diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia bermaksud … "IMAN YANG BAIK". Tidak ada persatuan? Dan jika anda ingat "gelaran" putera-putera kita, kanonis?

Svyatoslav dan Rom yang setia
Svyatoslav dan Rom yang setia

Svyatoslav dan Rom yang setia.

Alexander Nevsky dan Vsevolod yang setia
Alexander Nevsky dan Vsevolod yang setia

Alexander Nevsky dan Vsevolod yang setia.

Sekarang bandingkan ikon ini dengan gambaran awal nabi Zarathustra:

Nabi Zarathustra
Nabi Zarathustra

Nabi Zarathustra.

Tidakkah terasa seperti déjà vu?

Tetapi ini baru permulaan. Dengan perendaman dangkal yang paling tidak penting dalam intipati Zoroastrianisme, sebagai pandangan dan pengajaran dunia, banyak kebetulan dijumpai yang tidak dapat dilihat, yang membuat seseorang berfikir bahawa paganisme Rusia, Slavia adalah pendahulu atau sebahagian daripada Zoroastrianisme. Dan, melihat ke depan, ia wujud dalam bentuk laten hingga zaman moden.

Seperti orang Ortodoks, orang Zoroaster tidak mempunyai kuil suci. Ritual dilakukan di kuil, di mana api adalah satu-satunya kuil. Ketika kuil batu muncul, mereka, seperti kuil, tidak disucikan, api mendominasi di dalamnya, dan hanya api. Dalam pasu ritual khas.

Kuil Api Zoroastrian
Kuil Api Zoroastrian

Kuil Api Zoroastrian.

Dalam Zoroastrianisme, ada satu Tuhan - Ahura Mazda. Kadang-kadang ditulis dengan kata hubung, dan dalam beberapa kes, dalam satu perkataan - Ahuramazda. Sekali lagi, kedengarannya seperti telinga asli Rusia. Kami membuang vokal, kami mendapat "HRM ASd" Temple, atau "chorus (n)" asa. Diterjemahkan ke dalam yang moden, ternyata "Penjaga Aesir", atau dalam erti kata - Penyelamat, atau penyelamat penduduk negara Aesir - As (z) ii. Namun, ini dapat dikaitkan dengan khayalan, tetapi siapa yang akan melarang berkhayal?

Koin Sassanid dengan api suci dalam mangkuk ritual
Koin Sassanid dengan api suci dalam mangkuk ritual

Koin Sassanid dengan api suci dalam mangkuk ritual.

Lambang Iran. Ia masih menggambarkan pasu api suci
Lambang Iran. Ia masih menggambarkan pasu api suci

Lambang Iran. Ia masih menggambarkan pasu api suci.

Satu tuhan hanya mempunyai satu nabi - Zarathustra. Dan satu kuil adalah api. Dan ini adalah keadaan yang sangat ketara, kerana semua mitologi Slavia didasarkan pada unsur api, cahaya, dan Matahari Ra. Nenek moyang kita yakin bahawa mereka sendiri adalah sebahagian dari cahaya, dan api adalah salah satu penjelmaan Ra di Bumi.

Api Varakhran (Bahram) pada masa Sassanids dianggap pelindung keperluan sehari-hari, penjaga pelancong. Bahram menjadi simbol kebenaran, sumber kekuatan bagi orang-orang dalam perjuangan melawan kekuatan kejahatan dan kegelapan, yang dipimpin oleh pemusnah roh Anhra Mainyu.

Kebakaran lain berada di peringkat bawah api Bahram. Api darjah kedua disebut Adaran, api tahap ketiga disebut Dargah. Dari api Bahram, api di tingkat kedua dan ketiga dinyalakan di kota-kota, dari mereka - altar api di kampung, perkampungan kecil dan altar rumah di kediaman orang Zoroaster biasa.

Mezbah api Zoroastrian
Mezbah api Zoroastrian

Mezbah api Zoroastrian.

Kemudian, menurut tradisi, api Bahram terdiri dari 16 jenis api yang diambil dari perapian perwakilan dari berbagai kelas, termasuk imam, tentera, ahli kitab, serta pedagang, tukang, petani, dll.

1 - api dari pir pengebumian;

2- api yang digunakan oleh pewarna;

3- tembakan dari rumah penguasa dan wakil pihak berkuasa;

4- api yang digunakan oleh tukang tembikar;

5- api yang digunakan oleh pengeluar batu bata;

6-api dari tempat tinggal fakir (pengemis) atau pertapa;

7-api yang digunakan oleh tukang emas;

8-api digunakan dalam pudina;

9-api yang digunakan oleh pandai besi, 10-api yang digunakan oleh tukang senjata;

11-api yang digunakan oleh tukang roti;

12-api yang digunakan oleh pembuat bir dan penyuling;

13- api yang digunakan tentera atau pelancong, 14- api yang digunakan oleh gembala;

15-api dihasilkan oleh kilat semula jadi;

16 - api rumah, atau api rumah mereka dari mana-mana Zoroastrian.

Enam belas jumlahnya. Seperti satu kilogram dalam puding, tetapi itu boleh menjadi kebetulan. Saya perhatikan bahawa kelima belas dianggap sebagai api utama. Dia diharapkan selama bertahun-tahun, hingga dia rela turun ke bumi. Dan daripadanya akan memungkinkan untuk menyalakan vas suci, di mana dia kemudian disokong sepanjang waktu, tidak membiarkannya mati.

Ini adalah bagaimana EA menerangkannya dalam bukunya "Zoroastrians in Iran" Doroshenko: - "Terdapat peraturan yang ketat - untuk memperbaharui semua lampu setelah jangka waktu tertentu; ada ritual khusus untuk membersihkan api dan menyalakan api baru di mezbah di kuil.

Perarakan ritual mendirikan api yang disucikan di takhta kuil (mezbah tempat api harus dibakar) dipimpin oleh imam besar. Dua atau tiga imam dengan sungguh-sungguh membawa pembakar dupa, di mana para imam menyokong kanopi. Seorang pengawal pengawal bersenjata dengan pedang bergerak di sekitar api. Seterusnya muncul wakil-wakil pihak berkuasa agama dan sekular. Para imam membawa senjata ritual untuk melawan kekuatan jahat dan tongkat dengan pommels dalam bentuk kepala lembu.

Para paderi menggantung sebilangan senjata ini di dinding kuil sebagai peringatan bahawa orang Zoroaster siap mempertahankan api suci dari pencerobohan orang jahat.

Pembakar dupa dengan api Bahram, yang naik ke takhta di kuil api, mulai saat ini menjadi pemimpin simbolik kehidupan rohani masyarakat Zoroaster, semasa era Sassanid, pelindung negara dan, sebagaimana mestinya bagi seorang raja, dimahkotai dengan mahkota, yang merupakan dulang logam yang digantung tinggi di atas api yang menyala-nyala.

Hanya seorang imam yang berhak memasuki tempat kudus setelah menjalani upacara pembersihan kompleks yang berlangsung selama beberapa hari.

Imam boleh menyentuh api, memerhatikan prosedur tertentu, mengenakan topi putih seperti penutup tengkorak di kepalanya, dan sarung tangan di tangannya, menutup mulut dan hidungnya dengan topeng setengah sehingga nafasnya tidak akan menodai api. Kemudian, dengan penjepit khas, dia menyalakan api di lampu mezbah sehingga nyala api merata. Kayu bakar di mangkuk mezbah itu terdiri daripada kayu keras yang berharga, termasuk kayu cendana; ketika mereka terbakar, ruangan itu dipenuhi dengan bau yang menyenangkan.

Api dikekalkan oleh para paderi sepanjang masa. Hari dibahagikan kepada lima tempoh, dan pada awal setiap, prosedur meletakkan kayu bakar dilakukan, berlangsung selama satu jam, disertai dengan pengucapan formula sihir (mantra).

Namun, tidak ada satu pun percutian, upacara atau upacara yang lengkap tanpa api - simbol dewa Zoroaster utama Ahura Mazda. Kultus api adalah perwujudan Arta. Api (Atar) memanifestasikan dirinya dalam berbagai bentuk: sebagai api surgawi, seperti api yang tersembunyi di dalam pohon, api kilat, api yang memberikan kehangatan dan kehidupan kepada tubuh manusia, dan, akhirnya, api suci yang lebih tinggi ("utiliti tinggi"), yang dinyalakan kuil. Setiap hari kesembilan bulan dan keseluruhan bulan kesembilan - dari 16 November hingga 15 Disember, dikhaskan untuk kebakaran.

Upacara utama yang dilakukan oleh orang Zoroaster di api suci adalah "Yasna". Yasna bermaksud "penghormatan" atau "upacara suci." Salah satu bahagian dari kitab suci Zorastrian Avesta mempunyai nama "Yasna", ia mengandungi teks suci Zoroastian yang dibaca semasa kebaktian ilahi.

Ia dilakukan "jelas" baik mengikut susunan individu dari orang awam dan (paling sering) pada kesempatan salah satu daripada enam "gakhanbar" - percutian tradisional Zoroaster.

"Yasna" selalu dilakukan pada waktu subuh oleh sekurang-kurangnya dua imam. Perkhidmatan ini diadakan di bilik khas di mana alas meja tersebar di lantai atau ada bahagian lantai ditutup dengan rumput. Semasa perkhidmatan, pelbagai objek terlibat yang mempunyai makna simbolik, pertama sekali, api (biasanya dinyalakan dari api candi), kayu bakar wangi, air, susu, ranting delima, bunga, buah-buahan, dll."

Inilah "Bakar, bakar, Yasna, agar tidak padam". Dan sekali lagi ada, sudah biasa bagi ahli tartarologi, "Ra", "Seni" dan "Tar". Rupanya bukan secara kebetulan.

Dan kebakaran pertama dianggap paling bermasalah. Baginya perlu pergi kepada orang Hindu, yang membakar mayat, dan orang Arya dan Parsi sendiri menganggapnya sebagai penodaan api. Oleh itu, dengan kematian mereka, mereka bertindak dengan cara yang istimewa.

Image
Image

Gola Hebat di Maidan di Bankipor.

Ini adalah lukisan oleh seniman Sita Ram, yang menemani Lord Hastings dalam perjalanannya ke Ganges pada tahun 1814.

Saya percaya bahawa di sini kita perlu membuat beberapa penjelasan sekaligus. Pertama, mengenai apa itu Maidan, dan kemudian semuanya akan menjadi jelas. Maidan bukan hanya sebuah alun-alun di Kiev, seperti yang difikirkan oleh beberapa orang. Makna yang paling umum bagi perkataan ini adalah luas pasar. Tetapi tidak semua pasar disebut Maidan, tetapi pasar di mana ia berbahaya, di mana tati itu bergegas di khalayak ramai, berusaha untuk merompak saku rotozean, menipu, atau bahkan dalam kebingungan untuk menempelkan pisau di antara tulang rusuk, yang tidak ingin berpisah dengan dompet mereka.

Oleh itu, perkataan "maidan" selalu dianggap sinonim dengan wilayah kematian. Oleh itu ungkapan "Pindah melalui Maidan", kerana ada orang-orang istimewa yang menemani penduduk kota dengan bayaran yang berpatutan ketika mengunjungi Maidan. Mereka bertindak sebagai pengawal seperti pengawal.

Sekarang mari kita beralih ke kamus Dahl, yang memberitahu kita bahawa "Maidan adalah gundukan, kubur kuno. maydanische Rabu jenis penyelesaian, esp. di hutan, atau di mana ada hutan, dan hari kerja, tar maidan. Maidan, merujuk kepada Maidan. gundukan perdana, kubur, digali, digali dari atas, dengan berlubang. - pengangkat, semacam dada, untuk mengalirkan resin, di bawah dapur unggas."

Saya harap sekarang jelas bahawa Gola dan Maidan pada dasarnya adalah perkara yang sama. Ini adalah sarkofagus kolektif. Satu kubur untuk semua, ditutup dengan kubah batu dengan lubang di bahagian atas.

Benar, ada satu "tapi". Mereka tahu bagaimana membina kubah seperti itu, kemungkinan besar sebelum banjir, dan kemudian tidak lagi. Mengapa saya memutuskannya? Biar saya jelaskan. Berikut adalah gambar Hindu yang sama, yang menggambarkan masjid, dan runtuhan lengkungan yang tersisa dari pintu masuk ke struktur antediluvian:

Masjid dan pintu pagar
Masjid dan pintu pagar

Masjid dan pintu pagar.

Plotnya sama persis seperti dalam lukisan seniman Eropah "bencana". Katakan saja … Walau bagaimanapun! Di mana India, dan di mana Canaletti dengan Piranesi.

Makam Cecilia Metella. J. B. Piranesi
Makam Cecilia Metella. J. B. Piranesi

Makam Cecilia Metella. J. B. Piranesi.

Tetapi di sana-sini pemusnahan, reruntuhan, dan ragamuffin, mengembara tanpa tujuan pada serpihan peradaban masa lalu. Dan tradisi menguburkan orang mati, di puncak gawang, bertahan hingga hari ini:

Gola moden di India. Menara Kesunyian
Gola moden di India. Menara Kesunyian

Gola moden di India. Menara Kesunyian.

Menara Kesunyian
Menara Kesunyian

Menara Kesunyian.

Seperti yang kita lihat, kubah tidak lagi dibina. Mengapa ia dibina sebelum ini? Sumber dan keupayaan apa yang anda perlukan untuk membina struktur yang begitu kompleks dari segi kejuruteraan? Katakan mereka tahu sesuatu yang kita tidak tahu, dan sudah tiba masanya mereka membuat kubah batu seperti itu, tetapi apa yang menyebabkan bentuknya tidak biasa?

Mungkin, jawapannya adalah atas nama bangunan. Gola, ini adalah "kepala"! Dan kemudian versi terkenal terlintas di fikiran bahawa pada mulanya, keturunan lelaki pertama Adam, yang merupakan raksasa, dikuburkan di tengkorak Adam sendiri! Bagaimanapun, menurut legenda, bahkan Yesus dan orang lain yang terkutuk dibawa ke gunung, yang merupakan KEPALA Adam yang membatu - GOLHO. Dan Yesus menumpahkan darah tepat pada LOBE Adam.

Calvary di Yerusalem
Calvary di Yerusalem

Calvary di Yerusalem.

Beikos. Istanbul Golgotha, di mana Nabi Isa disalibkan, menurut rakan-rakan Turki
Beikos. Istanbul Golgotha, di mana Nabi Isa disalibkan, menurut rakan-rakan Turki

Beikos. Istanbul Golgotha, di mana Nabi Isa disalibkan, menurut rakan-rakan Turki.

Menara Kesunyian di Mumbai. India
Menara Kesunyian di Mumbai. India

Menara Kesunyian di Mumbai. India.

Mereka. Jalan pemikiran jelas. Golgotha adalah tengkorak (LOB) Adam, yang menurut legenda, malaikat membawa dari satu tempat ke tempat lain di seluruh dunia, dan bahkan di Moscow, Gola mengunjungi Dataran Merah. Ada juga yang yakin bahawa Tempat Pelaksanaannya adalah frontal kerana terdapat dari tulang tengkorak raksasa yang menonjol dari tanah, yang mana Muscovites tengkoraknya menganggap tengkorak Adam sendiri.

Legenda adalah legenda, tetapi perkaitan antara tradisi, menurut saya, jelas. Di setiap negara, mereka berusaha mengikuti satu peraturan - untuk menguburkan, atau di, atau di dekat Gola-Calvary-Execution Ground. Seseorang memilih gunung yang sesuai dengan bentuk dan ukuran, dan seseorang membuatnya dari awal. Saya mengakui, walaupun tengkorak raksasa pada waktu itu masih cukup untuk setiap kota memiliki Gola ajaibnya sendiri. Mungkin ada perkara seperti itu di Yaroslavl, kerana Gunung Tugova disebut Golgotha di sana, walaupun tidak ada yang ingat mengapa.

Gunung Tugova Yaroslavl
Gunung Tugova Yaroslavl

Gunung Tugova Yaroslavl.

Jadi golgotha, calvary, dan tempat pelaksanaan semuanya sama: - tempat pelaksanaan, dan tempat rehat. Ia tidak dapat dipisahkan dengan kematian. Mengapa kita terus-menerus diberitahu bahawa Tanah Eksekusi di Dataran Merah di Moscow adalah tempat untuk menangani penduduk Tsar dan paderi? Sejarawan tidak tahu, atau adakah mereka berbohong?

Tempat pelaksanaan 1600
Tempat pelaksanaan 1600

Tempat pelaksanaan 1600.

Sekarang mari lihat menara pasca banjir dari atas:

Menara Kesunyian. India
Menara Kesunyian. India

Menara Kesunyian. India.

Kesamaan kemalangan? Katakan … Tetapi bagaimana dengan kubur Zoroastrian peribadi? Inilah Makam Cyrus II:

Makam Cyrus II
Makam Cyrus II

Makam Cyrus II.

Dan ini adalah makam Lenin:

Makam Lenin adalah Zoroastrian
Makam Lenin adalah Zoroastrian

Makam Lenin adalah Zoroastrian.

Dan jika kita berjalan beberapa langkah ke arah barat laut dari makam Lenin, kita akan melihat …

Ts Okhotny Ryad
Ts Okhotny Ryad

Ts Okhotny Ryad.

Apa … Kebetulan lagi? Mari mengaku. Terdapat juga beberapa persamaan halus yang lain. Penyembah api mempunyai dua simbol utama, seperti yang kita yakin. Yang pertama adalah faravahar:

Faravahar
Faravahar

Faravahar.

Manusia burung adalah watak yang popular, terdapat dalam banyak mitos dan agama, termasuk Kuda asli kita, yang merupakan salah satu penjelmaan Matahari, adalah setengah elang. Tetapi bagaimana orang Arya menggambarkannya! Bukankah itu topi yang dipinjam oleh para boryar kami untuk menekankan ketuhanan mereka, dalam bentuk kekeluargaan dengan Yar, dewa matahari? Sebenarnya, perkataan BO (ha) YARA (anak lelaki), ini adalah boyar:

Faravahar Rusia
Faravahar Rusia

Faravahar Rusia.

Tetapi katakan ini hanya kebetulan. Untuk melengkapkan gambar, sekurang-kurangnya simbol utama kedua pemuja api tidak mencukupi - orang Arya dari pasu api suci. Jadi? Sejak kami memulakan pencarian dari Moscow, kami akan meneruskannya:

Kapal dengan api di bangunan di Moscow
Kapal dengan api di bangunan di Moscow

Kapal dengan api di bangunan di Moscow.

Sebelum ini, unsur serupa ditemui di bumbung semua bandar di seluruh Rusia. Kami menganggapnya sebagai hiasan sederhana, memikirkan bahawa mereka seperti gelas atau pasu bunga. Namun, tidak. Cawan bukan gelas anggur, seperti yang biasa dipercayai. Piala itu adalah kapal ritual kecil dengan api suci, yang dipersembahkan kepada pemenang. Dan pasu di atap bangunan sama sekali tidak berbunga, itu juga wadah api suci, yang dipuja oleh orang Slavia seperti orang Arya. Adakah ini mengapa perang tanpa ampun berlaku dengan kapal-kapal ini? Perhatikan bahawa pasu dari bumbung sudah mulai hilang?

Pasu api. Mereka hilang
Pasu api. Mereka hilang

Pasu api. Mereka hilang.

Pasu ini, jelas, juga digunakan untuk pencahayaan jalanan, oleh itu, saya akan menganggap bahawa mereka tergolong dalam api Bahram kelas pertama. Api darjah kedua disebut Adaran, dan inilah beberapa kapal lain, yang kita lihat sebelumnya di bumbung bangunan:

Pasu adaran
Pasu adaran

Pasu adaran.

Di sini kita melihat bahawa pasu bahram berdekatan dengan pasu adaran, yang mungkin menunjukkan status bangunan. Sebelum kita bukan tempat tinggal yang sederhana, tetapi yang mempunyai pangkat pengurus tertentu. Adakah lampu kelas tinggi - dargakh?

Terdapat. Petua ada di India yang sama, di Mumbai. Terdapat sebuah kuil bernama Dargah. Sekilas mengenai seni bina cukup untuk memahami bahawa semua bangunan kultus hari ini dengan kubah utama yang dikelilingi oleh empat bangunan kecil adalah bangunan tingkat tinggi Aryan - Avestan dengan api tingkat tertinggi - dargakh.

Katedral Kristus Penyelamat. Ahura Mazda?
Katedral Kristus Penyelamat. Ahura Mazda?

Katedral Kristus Penyelamat. Ahura Mazda?

Sudah tentu, ini hanya andaian berdasarkan pemerhatian, perbandingan, dan usaha untuk memikirkan semula fakta yang diketahui. Sekiranya kita abstrak dari pengetahuan yang ada, yang dianggap aksioma, kesimpulan yang tidak disengajakan menunjukkan bahawa Zoroastrianisme hadir dalam kehidupan kita hingga hari ini. Seolah-olah para pendeta kultus api yang tersembunyi, hingga kini, secara tidak kelihatan melakukan tugas mereka. Tetapi baru-baru ini, ketika dunia masih global, serpihan yang sekarang disebut "kuno", Zoroastrianisme dominan di planet ini. Dan semua mitologi yang sekarang disebut Slavia, Yunani Kuno, Skandinavia dan Rom Kuno, adakah ini secara buatan dibuat pecah mengikut pembahagian nasional yang dibuat secara buatan, Zoroastrianisme?

Pasu dengan api bahram. St Petersburg
Pasu dengan api bahram. St Petersburg

Pasu dengan api bahram. St Petersburg.

DAN? Orang Rusia!

Pengarang: kadykchanskiy

Disyorkan: