Mikhail Lomonosov boleh dipanggil genius buatan Rusia yang sebenar. Setelah meninggalkan tanah asalnya dengan "kereta api ikan", dia menjadi ahli matematik, ahli kimia, ahli fizik dan penyair. Seperti genius, dia meninggalkan banyak misteri.
Adakah dia seorang Pomor?
Ahli biografi yang pertama kali menjadikan Lomonosov sebagai "Pomor" adalah sejarawan Rusia Vladimir Lamansky. Generasi sejarawan berikutnya dengan tekun "menceritakan kembali" ini dan ketentuannya yang lain.
Tidak ada biografi yang ditulis sebelum karya Lamansky pada tahun 1863, baik saintis maupun saudara-saudaranya disebut "Pomors": bukan dalam kata pengantar "Ode to the Death of Lomonosov", yang ditulis oleh saintis idola Count Shuvalov, atau dalam artikel oleh pencerahan dan penerbit Nikolai Novikov tidak juga dalam kisah rakan senegara yang dirakam oleh Mikhail Muravyov.
Tidak ada dokumen sejarah yang bertahan di mana Lomonosov sendiri menggelarkan dirinya sebagai "Pomor".
Semasa disoal siasat dalam pemerintahan sinodal pada bulan September 1734, Lomonosov melaporkan yang berikut tentang asal usulnya: “Dengan kelahiran, dia, Mikhailo dari provinsi Arkhangelsk, daerah Dvinsky, istana Kurostrovsky, anak lelaki petani Vasily Dorofeev, dan ayahnya de facto masih ditemui di kampung itu bersama petani lain dan termasuk dalam gaji kapitasi”.
Ketiadaan Lomonosov sebagai "Pomor" semasa hidup saintis dan biografinya selepas kematian dapat dijelaskan oleh fakta bahawa pada masa itu penduduk kawasan yang sama sekali berbeza di Laut Putih - wilayah Laut Putih barat - dipanggil Pomors. Sehingga abad ke-19, penduduk Laut Putih timur tidak memanggil diri mereka sendiri dan tidak mendefinisikan diri mereka sebagai "Pomors".
Video promosi:
Bagaimana anda keluar dari perkhidmatan?
Georgy Plekhanov yang meluas dan sering dikutip hari ini bahawa petani Arkhangelsk menjadi hebat dan wajar bukan hanya dengan kehendak Tuhan dan kehendaknya sendiri, tetapi juga kerana dia adalah "petani Pomor yang tidak memakai kerah serf" menimbulkan keraguan.
Ketiadaan khalifah di Rusia Utara tidak sependapat dengan fakta terkenal dari biografi Lomonosov: untuk "melarikan diri" ke Moscow, saintis masa depan memperbetulkan pasportnya, dan ketika dokumen itu berakhir, dia disenaraikan sebagai buronan.
Sekiranya serfdom ditakrifkan sebagai rejim negara yang universal dan di mana-mana yang menyekat pergerakan penduduk untuk mengumpulkan cukai dengan betul, maka serfdom memang ada di Utara Rusia.
Ketika Lomonosov memutuskan untuk pergi ke Moscow, dia diberi pasport: pada abad ke-17-19, seseorang dikeluarkan pasport ketika dia meninggalkan penempatannya. Semasa saya kembali, dokumen itu diberikan. Pasport Lomonosov sah sehingga pertengahan 1731, dan, seperti yang kita tahu, dia tidak pernah kembali.
Sehingga Lomonosov dianugerahkan gelaran bangsawan pada tahun 1747, dia dianggap sebagai petani buronan dan tinggal dengan pasport yang telah habis masa berlakunya. Selama enam belas tahun, penduduk kampungnya membayar Lomonosov, yang masuk ke istana, dan terdaftar di Akademi Sains, dan menulis puisi kepada Permaisuri Elizabeth, satu setengah rubel tugas setiap tahun. Itu banyak wang untuk kampung.
Anak diraja?
Hipotesis bahawa bapa sebenar saintis itu adalah Peter the Great, muncul semasa hidup Lomonosov. Seseorang mahu mempercayainya bahkan hari ini: baik, anak petani tidak dapat memasuki Akademi Slavia-Yunani-Latin, di mana anak-anak lelaki bangsawan dan imam belajar, tidak dapat membuat "kerjaya seperti itu" dan mendapat gelaran bangsawan tanpa pelindung yang berpengaruh.
Untuk mengesahkan darah kerajaan, fakta "tertarik": Peter the Great berada di Utara dan sebagai tukang kayu sederhana bekerja di galangan kapal Bazhenov, yang terletak berhampiran Kuroostrov.
Benar, kebanyakan penyelidik menolak hubungan antara fakta ini tanpa syarat: sembilan bulan sebelum Lomonosov dilahirkan, Peter sangat jauh dari sempadan utara empayar, jadi dia tidak dapat secara fizikal menyumbang kepada kelahiran "anak lelaki".
Argumen lain adalah watak "ganas" saintis, yang kelakuannya sering dibandingkan dengan telatah "ayah". Memang, Lomonosov tidak berusaha untuk "melicinkan sudut" atau memilih eufemisme, dia mengatakan apa yang difikirkannya, membuktikan kesimpulannya dalam praktik. Tentu saja, dia adalah "anak" dari "ayah" yang hebat: seperti orang tua, dia memuaskan dahaganya untuk pengetahuan, bekerja 24 jam sehari, tidak takut untuk memecahkan stereotaip, membuktikan bahawa "tanah Rusia dapat melahirkan Newton sendiri".
Versi gila dari makhluk luar angkasa Lomonosov - yang didakwa saintis Rusia adalah anak lelaki alien - hampir tidak layak dibincangkan sama sekali. Ini dibesar-besarkan oleh mereka yang tidak percaya bahawa ibu bapa yang "buta huruf" boleh mempunyai anak lelaki yang mempunyai akal yang luar biasa. Namun, sejarah membuktikan bahawa kes seperti itu tidak unik: ibu bapa Newton, Feynman, Landau, Faraday, dan banyak yang lain tidak bersinar dengan bakat khas.
Adakah itu "walker"?
Wanita utama dalam kehidupan Lomonosov tidak diragukan lagi adalah isterinya - anak perempuan pembuat bir Jerman, yang dia temui ketika belajar di University of Marburg.
Pada saat Elizaveta Tsilkh yang berusia 19 tahun melahirkan seorang anak perempuan, Lomonosov sudah tidak ada lagi di negara ini.
Dia meminta isterinya untuk menunggu panggilan ke Rusia, tetapi dua tahun kemudian "baik isteri maupun janda" meminta suaminya melalui kedutaan dan segera tiba di Rusia. Berita bahawa Lomonosov adalah ketua keluarga membuat banyak suara: semua orang di sekitarnya menganggapnya bujang.
Pendapat bahawa Lomonosov cuba "menghindari tanggungjawab" dengan mudah dibantah. Pertama, seorang pelajar Rusia wajib menerima "berkat" untuk perkahwinan dengan seorang wanita Jerman di Akademi Sains. Lomonosov tidak mempunyai izin seperti itu, oleh kerana itu dia diam. Kedua, sepanjang hidup berkahwin Lomonosov membuktikan, jika tidak cinta, rasa hormat yang berlebihan terhadap isterinya.
Perkahwinan selama 20 tahun berjalan, menurut definisi Lomonosov sendiri, "dengan sebulat suara." Semua spekulasi mengenai kecurangan seorang saintis tidak hanya tidak dapat dipertahankan, tetapi juga menyinggung perasaan. Telah diketahui bahawa Lomonosov mati dalam pelukan isteri dan anak perempuannya. Elizaveta Andreevna selamat melahirkan suaminya hanya dengan satu setengah tahun.
Lomonosov dan alkimia
Telah diketahui bahawa setelah kembali ke tanah airnya pada tahun 1741, Lomonosov memulakan penyelidikan eksperimental dalam bidang kimia. Terdapat sangat sedikit bahan yang akan mencirikan aktiviti saintifik saintis pada tahun 40-an - dan ini sebahagiannya membenarkan hipotesis bahawa Lomonosov adalah "pengagum" alkimia yang bersemangat.
Sekiranya anda teringat puisi kecil oleh Sumarokov, di mana dia mengisyaratkan kajian alkimia saintis - Lomonosov mengekstrak emas dari susu - hipotesis memperoleh pengesahan ilusi.
Mari kita menganggap bahawa Lomonosov sudah biasa dengan alkimia, tetapi pengetahuan ini diperlukan untuknya untuk menangani perniagaan utama kehidupan - kimia, dan sebagai hasilnya tidak hanya membantah warisan alkimia dan iatokimia, tetapi juga membentuk sains asas baru - kimia fizikal.
Mereka berusaha membuktikan semangat Lomonosov terhadap alkimia dengan kisah menarik, yang berdasarkan hipotesis bahawa sepanjang hidup saintis itu bertujuan untuk menguraikan skrol dengan teks-teks bijak dari Hyperborea, yang ayahnya terima dari ahli sihir-dukun.
Jacob, tulisan itu menyerupai catatan alkemis abad pertengahan, dan dalam teks misteri Lomonosov sendiri "menebak" formula kimia. Ketika Lomonosov menunjukkan gulungan itu kepada Christian Wolf, seorang profesor di University of Marburg, dia mengangkat tangannya: apa yang dilihatnya mengingatkannya akan resipi batu ahli falsafah.
Profesor itu berkata, "Biarkan, kawan saya. Kerja ini di luar kemampuan anda. " Tetapi bagaimana Lomonosov dapat menghentikan pencarian! Peminat fiksyen menjelaskan penemuan merkuri padat dan kajian lain dengan mencari batu ahli falsafah.
Tidak lama sebelum kematiannya, Lomonosov didakwa membakar kedua-dua nota dan gulungannya sendiri. Baiklah, kisah ini, mungkin patut mendapat perhatian, tetapi hanya jika diambil sebagai metafora yang hebat.
