Ahli sains saraf Rusia yang terkemuka pada persidangan bersama pertama kali dengan Dalai Lama ke-14 dan saintis sami Buddha, yang diadakan minggu ini di Delhi, menyatakan perlunya teori baru mengenai sifat kesedaran dan hubungannya dengan aktiviti otak.
"Sains Rusia telah memusatkan perhatian pada kesedaran selama 150 tahun. Dan pemahaman kesadaran materialistik di dalamnya berbeza dengan materialisme klasik sains Barat. Persoalan utama ialah hubungan antara kesedaran dan otak. Saya rasa apa yang kita perlukan sekarang bukanlah eksperimen, tetapi teori asas baru yang berani. Inilah pesan kami kepada sains Buddha: kita memerlukan teori seperti itu, dan kita tidak dapat membuatnya berdasarkan pengalaman subjektif sahaja. Teori baru ini dapat mempengaruhi kaedah, menemui teknik baru, dan memperhatikan meditasi, "kata Konstantin Anokhin, ketua jabatan neurosains Institut Kurchatov, Anggota yang sesuai dari Akademi Sains Rusia dan Akademi Sains Perubatan Rusia.
Dia disokong oleh Pekerja terhormat Sains Rusia, Doktor Sains Biologi, Doktor Filologi, ahli neurolinguistik Tatyana Chernigovskaya, serta peserta persidangan Rusia yang lain, ahli psikologi, ahli falsafah.
"Jumlah data empirikal yang kami miliki bertambah setiap minit. Kami telah menemui jalan buntu, kerana kami tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan jumlah ini. Kami dapat menguraikan data ini di rak dan, tentu saja, ada cara pemprosesan, tetapi kami tidak akan melangkah lebih jauh. Dari kenyataan bahawa saya akan memeriksa setiap sel anda, tidak akan ada kesan tentang jenis orang anda. Dari fakta bahawa saya akan menggali otak dan mengeluarkan setiap neuron dari sana, saya tidak akan mendapat gambaran bagaimana ia berfungsi. Nah, 30 bilion neuron lagi disiasat - seterusnya apa? Soalan apa yang kita jawab? - Tidak ada. Anda memerlukan seorang genius yang akan mengatakan: anda merumuskan soalan dengan tidak betul, mengemukakan soalan lain. Momen jelas telah tiba ketika teori baru sangat diperlukan, "Chernigovskaya menjelaskan kepada RIA Novosti.
Lebih-lebih lagi, peranan utamanya, menurutnya, kini dimainkan oleh falsafah. Dan dalam falsafah Buddha soalan-soalan ini diselesaikan dengan baik. Oleh itu, ahli sains saraf perlu mengkaji ini,”kata profesor itu.
Dalai Lama XIV dan saintis Rusia dalam persidangan di Delhi (Kanan ke kiri: Dalai Lama, Konstantin Anokhin, Tatiana Chernigovskaya). / RIA Novosti / Olga Lipich
Tujuannya adalah kebaikan semua umat manusia
Video promosi:
Pertemuan dua hari pemimpin spiritual Buddhisme Tibet dengan para penyelidik Rusia di ibu negara India, yang didedikasikan untuk tema "The Nature of Consciousness", harus memulakan persidangan antarabangsa bertahun-tahun "Pengetahuan Asas: Dialog antara Saintis Rusia dan Buddha." Matlamat penganjur adalah untuk mewujudkan interaksi dalam kajian fizik dan kosmologi, evolusi dan biologi, sifat pengetahuan, aksiologi dan etika untuk pengetahuan yang lebih mendalam mengenai realiti, "untuk kepentingan seluruh umat manusia."
Selama 30 tahun saya melakukan penyelidikan serius dengan para saintis Barat dalam bidang kosmologi, fizik, terutama kuantum, falsafah, psikologi. Matlamat pertama adalah untuk mengembangkan pengetahuan kita melalui penyelidikan saintifik supaya kita dapat merangkumi emosi, kesedaran, fikiran dalam bidang penyelidikan saintifik. Pada abad XX-XXI, semakin banyak saintis mula merasakan bahawa ada sesuatu yang memberi kesan pada otak manusia, dan sifat fenomena ini tetap misteri. Penyelidikan neuroplastik yang dilakukan hari ini menunjukkan bahawa meditasi dapat memberi kesan positif pada otak. Lebih-lebih lagi, banyak sarjana Barat telah mengatakan bahawa tekanan dan kemarahan yang berterusan memberi kesan buruk kepada kesihatan, sementara fikiran yang tenang adalah sebaliknya,”kata Dalai Lama.
Dia melihat tujuan kedua untuk berinteraksi dengan para saintis dalam meningkatkan tahap pengetahuan, kesedaran, kasih sayang di kalangan penduduk dunia secara keseluruhan - dan dengan itu menghentikan perang, merapatkan jurang antara kaya dan miskin, dan menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih bahagia.
Para sami-saintis Buddha dalam persidangan dengan saintis Rusia di Delhi / RIA Novosti / Olga Lipich
Dalai Lama: "Kesedaran tidak sama dengan otak"
“Dari sudut pandang Buddha, ada beberapa tingkat kesadaran, dari yang kasar hingga yang paling halus. Dan kesedaran tidak sepenuhnya berkaitan dengan otak. Tahap kesedaran yang berbeza ditunjukkan, misalnya, ketika dalam mimpi kita tidak mempunyai perasaan, tetapi sedar, atau ketika seseorang pingsan. Walaupun seseorang telah meninggal, kita (penganut Buddha) tahu bahawa kesedaran itu terpelihara,”kata Dalai Lama.
Menurut konsep kelahiran semula Buddha, kesedaran dikaitkan dengan kehidupan, dan tahap kesadaran paling halus "berlalu dari kehidupan ke kehidupan" dan "tidak mempunyai dasar genetik," tambah Dalai Lama.
Dia memetik contoh-contoh, yang baru-baru ini digambarkan oleh seorang profesor Barat, ketika anak-anak mengingat kehidupan sebelumnya hingga perincian objek mereka, yang kemudian dijumpai di tempat-tempat yang ditunjukkan oleh mereka dari ingatan tentang kehidupan masa lalu. "Dari mana datangnya maklumat ini ke otak? Dan di manakah ketika seseorang mati? " - mencadangkan untuk menyiasat Dalai Lama.
Ketika ditanya oleh saintis Rusia apakah kecerdasan buatan dapat memiliki kesadaran, dia menjawab bahawa "sangat sukar." “Segala sesuatu di dunia dikondisikan oleh hubungan sebab-akibat, dan kesadaran, bahkan pada tingkat yang sangat halus, hanya dapat menjadi perpanjangan kesedaran. Dan kecerdasan buatan hanyalah zarah,”pemimpin spiritual Buddha percaya.
Seorang pakar dalam bidang falsafah kesedaran analitik, Profesor David Dubrovsky (Institut Falsafah Akademi Sains Rusia) menyatakan bahawa pemikiran tidak mempunyai dimensi fizikal, seperti jisim, panjang, dan persoalan utama: bagaimana menjelaskan hubungan antara pemikiran dan kerja otak? Ini disebut: masalah kesedaran yang kompleks. Ilmu pengetahuan Barat telah dikuasai oleh konsep reduksionis yang mengurangkan proses pemikiran kepada proses fizikal atau tingkah laku. Di Rusia, konsep berlaku yang mengekalkan kekhususan realiti subjektif, proses bukan fizikal,”kata Dubrovsky.
Dalai Lama XIV dan saintis Rusia dalam persidangan di Delhi / RIA Novosti / Olga Lipich
Tenaga Big Bang
Perbincangan tersebut juga menyentuh mengenai teori Big Bang. “Menurut teori kami, tidak ada kesadaran sampai ada kehidupan di bumi, dan pada awalnya, makhluk hidup tidak memiliki ingatan - kesadaran muncul sebagai hasil evolusi. Asal-usul kesedaran adalah dalam emosi. Malah organisma yang paling sederhana mempunyai emosi, mengalami kepuasan atau penderitaan, bergantung pada pencapaian atau pencapaian sesuatu,”kata profesor-neurobiologis Anokhin.
Profesor psikofisiologi Yuri Aleksandrov (Institut Psikologi, Akademi Sains Rusia) bersetuju bahawa "emosi dapat dijumpai walaupun dalam alga."
"Tetapi Big Bang memerlukan banyak tenaga - dari mana asalnya?" tanya Dalai Lama. "Tidak waras atau sedar," jawab Profesor Anokhin. "Bagaimana anda tahu? Tenaga bukan kebendaan. Kita mesti menjelaskan mengapa sejumlah besar tenaga mempunyai asas material - maka itu adalah masalah dunia sebelumnya … Terdapat percanggahan di sini,”balas pemimpin Buddha itu.
Menurutnya, pada tahap yang sangat halus, zarah-zarah yang membentuk batu adalah sama yang membentuk kesedaran. "Mengapa satu zarah menjadi batu, dan yang lain - kesedaran?" - Dalai Lama bingung saintis.
Slaid untuk perbincangan sarjana Rusia dan Buddha. Foto untuk menggambarkan sebahagian laporan di mana Einstein disebutkan. RIA Novosti / Olga Lipich
Kucing, pemerhati dan lidah Schröderer
Profesor-ahli neurolinguistik Tatiana Chernigovskaya membuat persembahan "Senyum Cheshire dari Kucing Schrödinger: Bahasa dan Kesedaran." Inti dari eksperimen terkenal dengan "kucing Schröderer's" (salah satu pengasas mekanik kuantum) ialah kucing yang diletakkan di dalam kotak mati dan masih hidup. Kita hanya dapat mengetahui sama ada dia mati atau masih hidup ketika kita membuka kotak itu - iaitu ketika ada pemerhati. "Dan kucing Cheshire, seperti yang anda tahu, muncul di depan Alice entah dari mana dan tersenyum padanya," kata Chernigovskaya.
Niels Bohr, dia ingat, berpendapat bahawa pemerhati adalah sebahagian dari paradigma ilmiah, dan data eksperimen bergantung pada siapa yang menjalankannya. Einstein menulis bahawa intuisi adalah anugerah suci dan akal yang rasional adalah hamba yang setia. Dan sejumlah saintis terkemuka tahun-tahun lalu, satu atau lain cara, mengatakan bahawa dunia luar dibina dari dalam. Adakah akan ada muzik, matematik, jika tidak ada pendengar dan pemikir? Jawapan saya adalah tidak. Muzik Mozart tanpa seseorang akan menjadi getaran di udara,”tambah Chernigovskaya.
Menurutnya, muzik dan bahasa, terutama kata puitis, mendapat perhatian khusus dari ahli sains saraf. Profesor itu memetik pernyataan Brodsky bahawa puisi adalah suar evolusi linguistik antropologi, pemecut kesedaran. "Hari ini sains baru - biolinguistik - sedang berusaha mencari ciri universal evolusi sistem dan bahasa biologi," kata Chernigovskaya.
Dalai Lama melihat banyak kesamaan dengan isi teks Buddha mengenai "sifat semua fenomena yang saling bergantung." "Betul, semua perkara adalah sebutan," tambahnya.
Gereja Buddha terkenal (sarjana) dan biksu muda yang baru-baru ini menamatkan pengajian sains di Universiti Emory (AS) dan kemudian akan mengajar di biara-biara Tibet juga mengambil bahagian secara aktif dalam persidangan tersebut. Perbincangan yang meriah dengan saintis Rusia berlaku dalam suasana yang hangat dan mesra. Dan orang-orang Rusia mengundang rakan-rakan Buddha mereka untuk merumuskan idea untuk penyelidikan dan kerjasama saintifik selanjutnya di masa depan.
Luncurkan ke laporan Tatyana Chernigovskaya "Cheshire senyuman kucing Schröderer: bahasa dan kesedaran" pada persidangan pertama saintis Rusia dan Buddha. RIA Novosti / Olga Lipich
Olga Lipich
