Pada musim panas tahun ini, cermin perak era Golden Horde dengan gambar al-Burak dan prasasti Arab dijumpai di Transnistria.
Dalam mitologi masyarakat dunia, ada watak bersayap yang menawan, yang dikenali dengan pelbagai nama, tetapi digambarkan sama dalam banyak tradisi budaya. Ini adalah kuda terbang yang mampu bergerak di antara dunia, berkat yang mengangkut pahlawan melalui ruang dan waktu. Imejnya dirakam pada cermin perak yang dijumpai pada musim panas ini oleh ahli arkeologi Pridnestrovia dalam pengebumian Polovtsia pada pergantian abad XIII-XIV. Para penyelidik menunjukkan bahawa cermin itu datang ke stepa Transnistrian dari Timur Tengah pada masa pemerintahan Golden Horde.
Pengebumian orang nomad abad pertengahan ditemui di wilayah Slobodzeya semasa penggalian arkeologi. Seperti yang dipercayai oleh para penyelidik, kubur yang dimaksudkan adalah milik Polovtsy - orang yang berbahasa Turki, dengan siapa para pangeran Kievan Rus berperang pada abad ke-11-12. Artefak yang menyertainya berbicara mengenai versi ini - anting-anting perak, pisau besi dan gunting untuk menggunting domba, ciri orang nomad ini. Walau bagaimanapun, untuk memahami tempoh sejarah yang sedang kita bicarakan, tiga penemuan yang jarang ditemui membantu, yang kemungkinan tidak diakui oleh ahli arkeologi di rantau ini.
Ini adalah cermin dengan corak oriental, diperbuat daripada logam yang berbeza: satu tembaga,
perak kedua,
yang ketiga adalah perak dengan bahagian tengah yang disepuh.
Video promosi:
Di belakang yang terakhir ada gambar tanaman yang terpelihara dengan baik, sosok makhluk berkaki empat, dan tulisan Arab berbentuk bulat yang bersempadan dengan cermin. Ternyata ini adalah teks berima, mirip dengan kalimat-kalimat baik yang banyak diketahui dalam etnografi dunia.
Vyacheslav Kuleshov, seorang penyelidik di Universiti Stockholm, dapat membacanya, dan dia berbicara mengenai asal-usul cermin seperti itu.
Makhluk di mana sebuah prasasti kebajikan terukir, Kuleshov memanggil al-Burak - watak bersayap dari tradisi Islam. Perkataan itu sendiri diterjemahkan dari bahasa Arab sebagai "bersinar", "berkilau", "bersinar". Al-Burak selalu digambarkan sebagai haiwan bersayap ghaib dengan wajah manusia yang cantik dan badan kuda atau keldai. Menurut legenda Muslim, dia menolong para nabi ketika melakukan pengembaraan rohani, oleh itu, dia menempati tempat yang istimewa dalam ikonografi tradisional Islam.
Mohammed menaiki bit. Potongan miniatur oleh seniman sekolah Tabriz Sultan Muhammad untuk "Khamsa" oleh Nizami Ganjavi, Iran 1494.
Cermin dengan gambar al-Burak dan prasasti mengelilingi terkenal di Timur Tengah, kata Kuleshov.
Iran Utara, abad XII - XIII.
Tetapi sama ada terdapat hubungan simbolik antara cermin dan makhluk bersinar bersayap atau gambarnya hanyalah unsur hiasan, seseorang harus meneka. Walaupun kehadiran kata-kata prasasti sudah menunjukkan kemungkinan simbolisme ajaib, terutama apabila anda menganggap bahawa dalam banyak tradisi budaya, cermin dikaitkan dengan pintu-pintu dunia. Mari kita ingat bahawa haiwan mitos bersayap, termasuk al-Buraks, dikurniakan kemampuan untuk melintasi ruang-waktu.
Walau bagaimanapun, topik ini di luar pengalaman saintifik. Dalam pengertian sejarah, "cermin dengan al-Buraks" memungkinkan kita menghubungkan penguburan orang nomad abad pertengahan yang ditemui di Transnistria dengan jangka masa tertentu.
Menurut penyelidikan, orang-orang nomad dari stepa Laut Hitam pada abad ke-13 ditakluki oleh pewaris Temujin, yang lebih dikenali sebagai Genghis Khan. Mereka yang menyerahkan diri mereka kepada kuasa penakluk menjadi sebahagian dari negara stepa yang luas, yang muncul dalam sumber bertulis dengan nama Golden Horde. Penguasa negara ini adalah keturunan Genghis Khan, tetapi sebagian besar penduduknya hanyalah orang-orang stepa bawahan. Mereka disebut Tatar dalam literatur pada masa itu, walaupun namanya, bersifat kolektif dan tidak menunjukkan orang tertentu.
Had barat Horde Emas meluas ke Pergunungan Carpathian. Old Orhei yang indah, misalnya, pernah menjadi kota Golden Horde yang besar dengan tempat mandi, karavanserai, dan masjid. Dan terdapat sekurang-kurangnya dua bandar seperti itu di rantau ini - di lokasi perkampungan Costeshty di Moldavia moden dan bandar Belgorod-Dnestrovsky di Ukraine. Artifak dari era Golden Horde dijumpai dalam jumlah kecil di wilayah Transnistria.
Menurut pakar Makmal Penyelidikan "Arkeologi" Universiti Negeri Pridnestrovian, pengebumian nomad tersebut juga termasuk pada masa ini. Versi ini disokong oleh cermin perak dengan al-Buraks dan prasasti Arab. Tetapi bagaimana ia berakhir di wilayah Laut Hitam Barat Laut?
Sejarawan mencatat bahawa pada abad XIV para penguasa Golden Horde mengadopsi Islam sebagai agama negara, yang menyingkirkan semua tradisi ideologi lain dari padang rumput. Namun, penguburan orang Polovtsia dilakukan sebelum dominasi Islam di wilayah ini, kata Vitaly Sinika, seorang penyelidik kanan di Makmal Penyelidikan Arkeologi. Artifak-artifak yang disertakan juga menyebutkan hal ini, kerana peraturan Islam melarang menguburkan orang mati dengan benda-benda.
Tetapi Golden Horde, yang meliputi wilayah Asia Tengah, Kaukasus, wilayah Laut Hitam Utara, juga merupakan konglomerat besar bangsa, budaya dan tradisi yang saling terkait dalam peradaban padang rumput ini, menciptakan hiasan sejarah yang unik. Dia dapat dilihat dalam penemuan, mungkin, penguburan Polovtsia, yang ditemui musim panas ini di wilayah Slobodzeya.
Alexander Koretsky
