Minyak Dan Kebaikan Dengan Cara Oriental. Macam Mana. Bahagian 3 - Pandangan Alternatif

Minyak Dan Kebaikan Dengan Cara Oriental. Macam Mana. Bahagian 3 - Pandangan Alternatif
Minyak Dan Kebaikan Dengan Cara Oriental. Macam Mana. Bahagian 3 - Pandangan Alternatif

Video: Minyak Dan Kebaikan Dengan Cara Oriental. Macam Mana. Bahagian 3 - Pandangan Alternatif

Video: Minyak Dan Kebaikan Dengan Cara Oriental. Macam Mana. Bahagian 3 - Pandangan Alternatif
Video: RAMBUT GUGUR, NIPIS, NAK BOTAK!! APA NAK BUAT? 2024, Jun
Anonim

- Bahagian 1 - Bahagian 2 -

Seperti yang anda lihat, sama sekali tidak ada apa-apa di sebalik segala yang nampaknya ada perbezaan besar antara bangunan timur dan bangunan Eropah. Kedua-duanya didasarkan pada bingkai logam, tersembunyi atau tidak sepenuhnya tersembunyi di bahan dinding dan bumbung. Tetapi mungkin ada rahsia lain juga?

Mari kembali ke salah satu gambar yang diberikan di bahagian terakhir.

Vietnam, Tonkin, pagoda. Akhir abad ke-19
Vietnam, Tonkin, pagoda. Akhir abad ke-19

Vietnam, Tonkin, pagoda. Akhir abad ke-19.

Mari beri perhatian kepada orang-orang yang kelam-kabut. Sukar untuk mengatakan apa yang mungkin estetik dalam reka bentuk ini. Tetapi semua keraguan akan hilang dengan segera sekiranya anda melihat foto lain pada masa yang sama, tetapi dari sisi lain planet ini.

Mesir, Kaherah, kios muzik., 1870-1875
Mesir, Kaherah, kios muzik., 1870-1875

Mesir, Kaherah, kios muzik., 1870-1875

Seperti yang anda lihat, berliku-liku yang sama, hanya dalam struktur ribuan kilometer dari Indochina. Dari mana mereka datang? Mungkin benar-benar ada Tartary tunggal dengan standard tunggal untuk struktur seperti itu, atau mungkin orang Turki membawa struktur seperti itu ke Mesir dari timur. Tetapi bukan mengenai perkara itu sekarang. Jelas sekali, di sana-sini, pengembara itu mempunyai fungsi yang sama, dan dibuat dari bahan yang sama. Di Eropah, sebagai tempat berliku-liku, ada modal lajur standard dengan ikal. Bahan apa yang dapat dibuat oleh pengembara ini? Sebenarnya, semua patung dan elemen hiasan lain yang terdapat di bahagian bumbung itu hendaklah dibuat daripadanya.

Jepun, Nagasaki, abad ke-19
Jepun, Nagasaki, abad ke-19

Jepun, Nagasaki, abad ke-19.

Video promosi:

Apakah bahan misteri ini dari mana semua elemen yang digariskan dibuat? Itulah yang misteri, dan jawapannya diberikan oleh perkataan itu sendiri. Ternyata ini adalah amalgam timah-merkuri biasa, atau tain, yang padat hingga + 60C, tetapi pada masa yang sama mengekalkan (atau sebahagiannya mengekalkan) sifat merkuri. Dan tugasnya sangat disederhanakan - dalam reka bentuk bangunan atau struktur, tidak perlu menggunakan besi dan kapal gulung untuk merkuri.

Thailand, bengkel, abad ke-19
Thailand, bengkel, abad ke-19

Thailand, bengkel, abad ke-19.

Mereka yang berada di Thailand tidak akan membiarkan berbohong bahawa tidak ada pokok yang serius dari mana papan selebar dan ketebalan tersebut dapat diperoleh. Mungkin ini adalah aloi yang sangat?

Saigon, akhir abad ke-19
Saigon, akhir abad ke-19

Saigon, akhir abad ke-19.

Perkara serupa dapat dilihat di sini. Aloi ini banyak digunakan dalam seni rakyat. Tetapi tidak hanya pada rakyat.

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19.

Di tingkat bawah salah satu pagoda, terdapat patung-patung dua burung, yang mana perinciannya sangat menyerupai perincian aneh itu di puncak bumbung dalam struktur seperti itu.

Vietnam, kompleks kuil gua, abad ke-19
Vietnam, kompleks kuil gua, abad ke-19

Vietnam, kompleks kuil gua, abad ke-19.

Jelas sekali, fungsi benda-benda ini serupa - mereka memainkan peranan sebagai pasu di bangunan Eropah. Mungkin, masuk akal untuk memeriksa pagoda ini di Hue dengan lebih berhati-hati, terutamanya kerana gambarnya lebih kurang berkualiti.

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19.

Seperti yang anda lihat, palang pada reka bentuk ini jelas diperbuat daripada logam. Tiang dibuat, jika bukan dari logam lain, maka jelas bukan dari kayu. Kemungkinan besar, konkrit geopolimer dengan tetulang di dalam digunakan di sini, dan girders mempunyai kaitan langsung dengan tetulang ini. Tidak ada yang baru, yang sama terdapat di struktur Eropah, kecuali bahawa sambungan logam tersembunyi di peti besi dan dinding bata.

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19.

Lekapan lampu yang sangat pelik terdapat di dalam pagoda, tanpa pendawaian elektrik atau suis sama sekali. Sekiranya lampu pada tiang masih boleh disalah anggap sebagai minyak tanah, maka lampu yang tergantung dari siling jelas elektrik. Tetapi di sini adalah timur dan abad ke-19, sebelum penjana elektrik berada sangat jauh.

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19

Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, separuh kedua abad ke-19.

Wow … Mentol yang sangat menarik terdapat di bahagian atas pagoda (sebelumnya gambar ini juga ditunjukkan di sini). Cukup aneh, di atas setiap bola lampu terpasang sekeping logam artistik dari mana angka-angka di rabung bumbung dibuat. Tidak syak lagi bahawa ini adalah tanglung biasa dari litar elektrik satu wayar, yang kini dilupakan atau dilupakan dengan selamat kerana pada satu masa ia dirobohkan dan / atau diklasifikasikan - tidak menjadi masalah. Unsur bercahaya di sini adalah bunga logam biasa yang diletakkan di dalam termos kaca. Cahaya itu dicapai bukan dengan memanaskan benang logam atau dengan membakar elektrod karbon, tetapi dengan melepaskan elektrik sejuk yang biasa, yang mana sudah banyak dan banyak yang sudah ditulis. Dalam keadaan tertentu, pelepasan elektrik sejuk pada warna seperti itu disertai dengan pelepasan cahaya, dan cukup terang,mampu menerangi sebilangan besar bilik. Dan terdapat banyak lampu seperti itu di struktur timur, dan tidak hanya tergantung di sudut bumbung istana dan pagoda.

Korea, gerbang kompleks kuil, abad ke-19
Korea, gerbang kompleks kuil, abad ke-19

Korea, gerbang kompleks kuil, abad ke-19.

Seperti yang anda lihat, semuanya sama. Pencahayaan elektrik kompleks kuil telah wujud lama sebelum penembusan objek penjanaan tenaga mesin ke tempat-tempat ini.

Vietnam, Tonkin, abad ke-19
Vietnam, Tonkin, abad ke-19

Vietnam, Tonkin, abad ke-19.

Seperti yang anda lihat, terdapat banyak lampu elektrik yang terlupa di timur.

Kemboja, Phnom Penh, akhir abad ke-19
Kemboja, Phnom Penh, akhir abad ke-19

Kemboja, Phnom Penh, akhir abad ke-19.

Dan ini bahkan terdapat pada ukiran Eropah, di mana ia bersinar, dan sangat terang. Anehnya, di timur mereka bahkan dibuat di tiang buluh.

Tentu saja semua ini bagus, tetapi masih, di mana boleh ada minyak oriental yang sama, anda bertanya? Kami kembali ke Buryatia abad ke-19 lagi.

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19
Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19.

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19
Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19.

Apakah item dalam foto ini? Di kuil Buddha moden, ini adalah lampu elektrik bergaya biasa untuk rangkaian 220 V, yang dipaku di seluruh dunia di China. Apa itu pada abad ke-19?

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19
Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19

Empayar Rusia, Buryatia, abad ke-19.

Seperti yang anda lihat, simpanan datsan Buryat mengandungi lampu besar kami dan lampu yang sangat kecil. Lampu minyak tanah yang tergantung dari siling dengan bentuknya jelas menolak kepunyaan kapal-kapal ini ke lampu jenis ini. Lalu apa itu?

Lampu, Tibet, Lhasa, abad ke-19
Lampu, Tibet, Lhasa, abad ke-19

Lampu, Tibet, Lhasa, abad ke-19.

Dalam penjelasan, lampu seperti itu ditetapkan sebagai "lampu merokok candu." Apa yang boleh anda lakukan, di sebelah timur, tetapi hanya untuk candu? Semua objek logam yang sama di dalam termos.

Pagoda Sheli, China, abad ke-19
Pagoda Sheli, China, abad ke-19

Pagoda Sheli, China, abad ke-19.

Wow … Ini dia. Seolah-olah sebuah gereja Ortodoks kembali disesuaikan dengan kepercayaan Timur. Dan ia dilombong dengan cara yang sama seperti di Eropah - dengan bantuan medan elektrik dan bahan khas, yang di Eropah disebut minyak. Dan apa, menurut buku teks sejarah, peniaga selalu membawa kami dari timur ke barat? Rempah dan kemenyan. Berhenti. Dan apa itu kemenyan? Perkataan itu sendiri bercakap untuk dirinya sendiri. Sekiranya kita membuang bahagian kedua yang difahami oleh semua orang, maka kebaikannya tetap ada. Jadi inilah yang diberkati oleh para pagoda dan bukan hanya di dalamnya, tetapi di mana sahaja bangunan dan struktur dilengkapi dengan sistem untuk menghasilkan elektrik atmosfera. Dari segi jenis minyak yang dihasilkan, timur selalu mendahului barat, dan, seperti yang kita lihat, barat bahkan mengimportnya dengan kekuatan dan utama. Bahkan ada versi bahawa kempen tentera salib menentang Yerusalem tidak disebabkan oleh perasaan keagamaan,dan pemblokiran laluan pengiriman dupa yang sangat besar melalui Timur Tengah, yang menyembuhkan seseorang di gereja semasa beribadat (jika istilah itu sesuai pada waktu itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja-gereja Ortodoks kemungkinan besar merupakan produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan oleh sumber moden. Adapun candu dan ramuan lain, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (walaupun saya sama sekali tidak menyangkal akan fakta ini). Penggunaan bahan tersebut tidak seperti penggunaan kolektif, tanpa mengira jantina dan usia, dan tanpa akibat bagi negara. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan secara berasingan dan di luar kuil.yang menyembuhkan seseorang di kuil semasa beribadat (jika istilah seperti itu tepat pada masa itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja-gereja Ortodoks kemungkinan besar merupakan produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan oleh sumber moden. Adapun candu dan ramuan lain, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (walaupun saya sama sekali tidak menyangkal akan fakta ini). Penggunaan bahan tersebut tidak seperti penggunaan kolektif, tanpa mengira jantina dan usia, dan tanpa akibat bagi negara. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan secara berasingan dan di luar kuil.yang menyembuhkan seseorang di kuil semasa beribadat (jika istilah seperti itu tepat pada masa itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja-gereja Ortodoks kemungkinan besar merupakan produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan oleh sumber moden. Adapun candu dan ramuan lain, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (walaupun saya sama sekali tidak menyangkal akan fakta ini). Penggunaan bahan tersebut tidak seperti penggunaan kolektif, tanpa mengira jantina dan usia, dan tanpa akibat bagi negara. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan secara berasingan dan di luar kuil. Adapun candu dan ramuan lain, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (walaupun saya sama sekali tidak menyangkal akan fakta ini). Penggunaan bahan tersebut tidak seperti penggunaan kolektif, tanpa mengira jantina dan usia, dan tanpa akibat bagi negara. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan secara berasingan dan di luar kuil. Adapun candu dan ramuan lain, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (walaupun saya sama sekali tidak menyangkal akan fakta ini). Penggunaan bahan tersebut tidak seperti penggunaan kolektif, tanpa mengira jantina dan usia, dan tanpa akibat bagi negara. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan secara berasingan dan di luar kuil.

Gunakan. China, abad ke-19
Gunakan. China, abad ke-19

Gunakan. China, abad ke-19.

Pada masa ini, tidak ada yang menggunakan kemenyan sebenar di timur. Sukar untuk menjelaskan alasan untuk semua ini, tetapi timur adalah timur. Ada kemungkinan bahawa kerana pemusnahan pemasangan untuk menghasilkan elektrik atmosfera, tidak masuk akal untuk menggunakan kemenyan. Dan dari semua ekonomi ini, hanya tongkat dupa yang tersisa, yang dibakar semasa perkhidmatan. Dan pada pandangan pertama, struktur tetap tidak dapat difahami, jika ia dipelihara sama sekali.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Sekiranya kita membayangkan bahawa ini semua untuk kemenyan, maka gambaran secara umum menjadi lebih jelas. Teka-teki yang hilang jatuh ke tempatnya, dan beberapa rahsia timur tidak lagi ada. Tetapi jangan lupa bahawa di suatu tempat sangat dekat dunia yang berbeza bermula, di mana minyak ditambang agak berbeza.

Vladivostok, 1904
Vladivostok, 1904

Vladivostok, 1904

Di sini minyak telah diganti dengan kemenyan, dan seolah-olah tidak ada yang berlaku. Tetapi secara umum, ini hanya mengenai timur, dan inilah topik untuk cerita baru.

Pengarang: tech_dancer

Disyorkan: